Russische Archäologen untersuchen eines der ungewöhnlichsten antiken russischen Artefakte - den Sarkophag, der sich unter dem Boden der Himmelfahrtskathedrale in Rostow dem Großen befindet. Über die Geheimnisse eines seltsamen Grabes.
Ungewöhnliche Lage
Wie es manchmal in der Archäologie der Fall ist, erregte der Fund nicht sofort die Aufmerksamkeit der Wissenschaftler. 1994 entdeckten Spezialisten der Eremitage einen Sarkophag unter dem Boden der Kirche. Es scheint nichts Besonderes zu sein: ein Steinsarg mit einem in Stücke zerbrochenen Deckel.
Nachdem Experten den Sarkophag untersucht hatten, beeilten sie sich, ihn mit Mauerwerk zu "konservieren" und legten einen Holzboden darauf. Aus einem unbekannten Grund legten sie keinen Wert darauf, dass sich in der historischen Schicht des 13. Jahrhunderts und sogar in der Hauptkirche des spirituellen Zentrums im Nordosten Russlands ein leerer Steinsarg selbst befindet - dies ist sehr ungewöhnlich
Sarkophag des XIII. Jahrhunderts in der nördlichen Apsis der Kathedrale Mariä Himmelfahrt in Rostow / IA RAS.
Nur ein Vierteljahrhundert später begann die Untersuchung des entdeckten Objekts. Und selbst dann, fast zufällig: Spezialisten des Instituts für Archäologie (IA) der Russischen Akademie der Wissenschaften untersuchten die Heizleitung am Rostower Domplatz, um die Wärme unter den Boden des Mariä Himmelfahrt-Doms, eines architektonischen Denkmals, zu leiten. Tatsache ist, dass die Wände im Winter mit Frost bedeckt sind, der im Frühling schmilzt und das einzigartige Tempelbild wegwäscht. Zu diesem Zeitpunkt ist es in der Kathedrale sehr kalt - die Füße sind selbst in sehr warmen Schuhen kalt. Und im Sommer gibt es hier nicht mehr als sieben Grad.
Es sind die Arbeiten am Heizsystem, wie der Rektor der Kathedrale Mariä Himmelfahrt, Erzpriester Roman Krupnov, feststellte, die es ermöglichen werden, den Tempel und die darin aufbewahrten Artefakte vollständig zu restaurieren. Der gleiche Sarkophag zum Beispiel. Jetzt wurde darüber ein "archäologisches Fenster" installiert, das jedoch im Winter wegen der Kälte mit Eis bedeckt ist.
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Gemälde der Himmelfahrtskathedrale in Rostow dem Großen / RIA Nowosti / Anton Skripunov.
Das Ornament gab einen Hinweis
„Dieser Sarkophag verwirrt Wissenschaftler. Der Punkt ist, dass es leer ist und wir nicht wissen, für wen es vorbereitet wurde. Es gibt keine Informationen über die Beschlagnahme der Überreste in der Geschichte der Kathedrale in der dokumentierten Zeit, und es gibt keine Spuren, die darauf hinweisen, dass jemals eine Beerdigung im Sarkophag vorgenommen wurde. Ein leerer Sarg in einer Kirche ist auf jeden Fall ein Rätsel, das zu allerlei Verschwörungstheorien führen kann “, sagt Andrey Leontyev, ein führender Forscher am IA RAS.
In der Tat führen zu wenig Informationen über das Grab und den historischen Kontext zu vielen Versionen. Forscher neigen jedoch dazu, Fabeln strikt von mehr oder weniger wahrheitsgemäßen Annahmen abzuschneiden.
Leonid Belyaev, Leiter der Abteilung für Archäologie Moskaus, Russland, IA RAS, macht darauf aufmerksam, dass das Grab und der Deckel am Rand dieselbe Verzierung aufweisen. "Dies ist ein einzigartiger Fall", betont der Wissenschaftler.
Ornament auf dem Sarkophag des XIII Jahrhunderts in der nördlichen Apsis der Rostower Himmelfahrtskathedrale / IA RAS.
Die Art der Verzierung selbst - konzentrische Kreise, die in Rechtecke eingeschrieben sind - ist mit der alten europäischen Tradition verbunden, Heilige zu begraben, die wiederum auf den heidnischen Brauch zurückgeht, den Sarkophag mit drei Kränzen zu schmücken. Das heißt, es ist wahrscheinlich, dass ein Heiliger im Rostower Sarkophag lag. Aber wer? Ein weiteres Rätsel.
Sarg oder Reliquiar
Das Grab befindet sich im nördlichen Teil der Kathedrale, wo Wissenschaftler Spuren des Tempelmauerwerks aus dem 13. Jahrhundert gefunden haben. Die Mariä-Entschlafens-Kathedrale erhielt 1512 ihr heutiges Aussehen, und davor standen zu der einen oder anderen Zeit drei verschiedene Kirchen an ihrer Stelle. Der erste wurde 991 "aus einer Eiche" gebaut, als Prinz Wladimir die Rostowiter persönlich taufte.
Denkmal an der Stelle der Taufe der Einwohner von Rostow durch Fürst Wladimir im Jahre 991 / RIA Nowosti / Anton Skripunov.
„Er hat das nur in Kiew und Rostow gemacht. Warum er sich entschied, hierher zu kommen, ist unklar. Vielleicht, weil hier seine Kinder regierten - Boris und dann Jaroslaw. Oder vielleicht wollte er nach Nowgorod, kam aber nicht dorthin “, sagt der Rektor der Kathedrale.
Rostow wurde jedoch nur dank des später heiliggesprochenen Rostower Bischofs Leonty wirklich christlich. Die Umstände seines Todes im Jahr 1073 sind rätselhaft: Einige Quellen sagen, dass er friedlich gestorben ist, andere, dass er durch Heiden gestorben ist.
1160 brannte die Holzkirche nieder. Im Auftrag von Prinz Andrey Bogolyubsky wurde mit dem Bau einer Steinkirche begonnen. Als die Bauherren einen Graben unter das Fundament gruben, fanden sie laut Chronik im südlichen Teil des verbrannten Gebäudes die Reliquien des heiligen Leonty und seines Nachfolgers in der Kathedrale von Rostow, dem heiligen Jesaja.
Saint Leonty tauft Kinder. Das Markenzeichen der Ikone Leonty Rostovsky mit einem Leben in 24 Markenzeichen. Um 1677.
Zwar geschah etwas Seltsames mit der von Andrei Bogolyubsky erbauten Kirche: 1204 fiel, wie der Chronist bezeugt, "die Domkirche in Rostow". Erdbeben? Feuer? Rechenfehler beim Bau? Es ist nicht sicher bekannt - außer dass die Zerstörung sehr schnell erfolgte.
Mitte des 13. Jahrhunderts wurde ein neues Gebäude errichtet. In diesem Jahrhundert datieren Wissenschaftler den mysteriösen Sarkophag. Wann das Cover gemacht wurde, ist auch ein Rätsel. Vielleicht war es nur für die Heiligen gedacht?
„Es ist unwahrscheinlich, dass dies Krebs für Relikte ist. Das Grab ist zu groß (180 Zentimeter lang) und die Innentiefe (28 Zentimeter) ist nicht so klein, wie es scheint. Das heißt, eine Person wird perfekt passen “, sagt Leonid Belyaev.
Zwei Heilige
Die Geschichte der Überreste der Heiligen Leonty und Jesaja wurde eingehend untersucht. Die Relikte des ersten wurden lange Zeit in einem 120 Kilogramm schweren goldenen Schrein aufbewahrt.
„In Russland gab es so etwas nicht mehr. Zwar brachen 1609 die Polen in die Kathedrale ein. Hier beteten sowohl Soldaten als auch Zivilisten - darunter Metropolit Filaret, der Vater von Zar Michail Romanow und der zukünftige Patriarch von Moskau. Die Polen peitschten alle in der Kirche (und Filaret wurde gefangen genommen. - Ed.). Der Chronist stellte fest, dass „das Blut in der Kathedrale knöcheltief war“. Und als Trophäe haben sie einen goldenen Schrein mitgenommen “, sagt Erzpriester Roman Krupnov.
1612, nach der Befreiung von Rostow, beschlossen die Anwohner, die Reliquien von St. Leonty in den Boden zu mauern. Sie waren es - im Gegensatz zu den Überresten des heiligen Jesaja -, die sie in den 1920er Jahren retteten, als die Bolschewiki die Sarkophage mit den Reliquien der Heiligen öffneten und gegen die "kirchlichen Drogen" kämpften.
Mariä Himmelfahrt Kathedrale und Glockenturm des Rostower Kremls / RIA Novosti / V. Robinov.
Es gibt ein weiteres Argument für die Tatsache, dass der mysteriöse leere Sarkophag diesen Heiligen nicht gehören konnte: In alten russischen Kirchen wurden die Reliquien der Heiligen rechts vom Altar im südlichen Teil des Tempels platziert. Nach Ansicht des Historikers Alexander Melnik ist diese Tradition mit der Verehrung der Passionenträger Boris und Gleb verbunden.
„Nach Quellen, die spätestens zu Beginn des 12. Jahrhunderts entstanden sind, wurden die Reliquien mit den Reliquien dieser Heiligen in einen bestimmten„ Käfig “gebracht - anscheinend eine speziell für sie gebaute Struktur - und„ zur Rechten “(des Tempels) platziert. Infolgedessen legten sie zu dieser Zeit eine besondere Bedeutung auf die Tatsache, dass sich die Schreine der Heiligen genau „zur Rechten“befanden, dh auf der rechten Seite des Inneren des Gebäudes “, schreibt der Historiker.
Auf der linken Seite der Kathedrale Mariä Himmelfahrt ist ein leerer Sarkophag installiert.
Übergabe der Reliquien von Boris und Gleb.
Das Geheimnis der Exhumierung
Unter den zahlreichen Versionen haben Archäologen jedoch noch zwei Hauptversionen. 1278 brach in Rostow ein großer Skandal aus. Der örtliche Bischof Ignatius befahl, die Leiche des Rostower Fürsten Gleb Wassilkowitsch aus dem Sarg in der Kathedrale zu entfernen und "im Boden" zu begraben. Vielleicht stellte sich heraus, dass er zu Lebzeiten auf irgendeine Weise gesündigt hatte.
Obwohl die Leichen der Verwandten des Prinzen ebenfalls in der Kathedrale begraben sind und niemand sie berührt hat, hat diese Version einen großen Nachteil.
Ernennung von Ignatius zum Bischof von Rostow.
Laut Andrei Leontyev muss man bei der Betrachtung dieser Version daran denken, dass die Bolschewiki in den 1920er Jahren alle Relikte in der Kirche sorgfältig dokumentiert haben.
Nach den Beschreibungen waren die Reliquien des Heiligen Ignatius Knochen, die mit Erde vermischt waren. Es ist nichts Seltsames daran, wenn die Überreste übertragen wurden, aber dies bedeutet, dass sie nicht aus dem Sarkophag, sondern aus einer Art Holzsarg übertragen wurden und seit langem verfallen sind. Und dies muss berücksichtigt werden, wenn diskutiert wird, ob dieser Sarkophag Ignatius gehört “, sagt der Forscher.
Außerdem wurden noch keine Spuren organischer Stoffe auf dem Grab gefunden. Hier liegt ernsthafte Forschung vor uns.
Aber Pater Roman glaubt, dass dies immer noch das Grab des heiligen Ignatius ist. Es stimmt, sein Körper wurde nie dorthin gebracht.
„Alle Leben sagen, dass er nicht begraben wurde - der einzige Heilige in Russland. Sein Monat konnte nicht in die Kathedrale Mariä Himmelfahrt gebracht werden - die Menschen gingen weiter und weiter “, sagt der Priester. Am Ende wurde der Körper des Heiligen sofort in einen Schrein gelegt.
Wissenschaftler haben jedoch keine überzeugende Bestätigung für diese Version gefunden. Das Studium des Geheimnisses des "Rostow-Sarkophags" geht jedoch weiter - vielleicht erwartet uns eine Sensation.
Anton Skripunov
