Aus der Veps-Sprache übersetzt, bedeutet das Wort "Cherendak", von dem der Name der Stadt Charonda stammt, "böser Geist". Vielleicht hat es das Schicksal der einst großen Siedlung im Norden Russlands beeinflusst?
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Boyarin Kuzma Lopukhin wurde im Spätherbst 1697 zum Gouverneur von Charonda ernannt. Ich ging in ferne Länder und verstand, dass dies das Ende meiner Karriere war. Obwohl vor ein paar Jahren nichts eine solche Wendung im Leben ankündigte. Eher das Gegenteil! Seine Nichte Evdokia, die Tochter von Hilarions Bruder, wurde die Frau des 17-jährigen Zaren Peter. Kuzma Lopukhin wurde im selben Jahr zum Okolnichi befördert, dann wurde ihm ein Bojar gewährt. Aber es gab eine Verschwörung von Alexei Sokovnin, Ivan Tsikler und Fjodor Puschkin gegen den Zaren, und die Ungläubigen versäumten es nicht, einen Schatten auf die Lopukhins zu werfen. Zar Peter selbst war offenbar froh, die Verwandten der angewiderten Evdokia weit wegzuschicken. Also schickte er die Brüder Lopukhins in die Provinzen: Illarions Schwiegervater nach Totma, Wassili nach Saransk, Sergei nach Vyazma und Kuzma nach Charonda. In der Tat am weitesten von allen.
Kuzma Avraamovich besuchte diese Orte in der Region Wologda - unter dem ehemaligen Zaren Alexei Mikhailovich ging er zum Ferapontov-Kloster, um den beschämten Patriarchen Nikon zu sehen. Aber ich habe Charonda nie besucht, ich habe nur von dieser Stadt am Vozhe-See gehört, die seit dem 13. Jahrhundert bekannt ist, und eine Erwähnung in den handgeschriebenen Klosterbüchern gesehen. Die Einheimischen waren als ausgezeichnete Fischer bekannt - ihre Fänge waren immer reich. Der Vozhe-See ist lang: Er erstreckt sich 64 Kilometer von Nord nach Süd, und an der Westküste, zwischen Sümpfen und Tbpei, ist Charonda zig Kilometer lang der einzige erhöhte und trockene Ort. Also bauten sie hier einen großen Pier, Lagerhäuser und Getreidebetriebe. Dmitry Godunov, der Onkel des zukünftigen Zaren Boris, der dieses Land in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts besaß, zerstreute sich vollständig: In Charonda erschien ein großer Sitzplatz.
Kurz gesagt, Kuzma Lopukhin begann nicht von Grund auf in der Woiwodschaft zu regieren. Es stimmt, sehr bald hat er die Bewohner gegen sich selbst gewendet. Nicht aus freiem Willen - er erfüllte das Zarendekret und sandte mehrere Dutzend Männer zum Militärdienst und zum Bau von St. Petersburg. Leider kehrten fast alle nicht nach Hause zurück: Wer starb im Krieg und wer wurde durch harte Arbeit ins Grab gebracht …
Aber dann machte der Bojar seinen eigenen wieder gut. Charonda als Zentrum des gleichnamigen Bezirks der Provinz Archangelsk ist endlich keine bärische Ecke mehr. Hier sind gut ausgestattete Straßen, ein Krankenhaus, eine Schule, Geschäfte und Kirchen entstanden, ein Pier ist mit neuen Liegeplätzen gewachsen. Im Jahr 1708 erhielt Charonda den Status einer Stadt, in der zu diesem Zeitpunkt über 1.700 Häuser und etwa 11.000 Einwohner lebten. Für den Norden ist die Zahl beeindruckend. Zum Vergleich: In der Provinzstadt Archangelsk erschien die gleiche Bevölkerungszahl nur ein Jahrhundert später - 1811.
Der Bojar Kuzma Lopukhin kehrte von seinem ehrenamtlichen Exil nach Moskau zurück, lebte kurze Zeit und wurde im Familiengrab des Andronikov-Klosters des Erlösers beigesetzt.
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Rentierrache?
In der Zwischenzeit wandte sich das Schicksal unerwartet von Charonda ab - die Wasserhandelsroute verlor allmählich an Bedeutung, da die Kaufleute bequemere und kostengünstigere Routen hatten. 1775 wurde es seines Stadtstatus beraubt - jetzt war es nur noch ein großes Dorf im Bezirk Belozersk.
Zwar interpretieren die Oldtimer den Grund, warum sich das Glück von Charonda abwandte, anders - eine lange Tradition wurde gebrochen. Im Frühherbst, als der Stadttag gefeiert wurde, wurde eine ungewöhnliche Zeremonie durchgeführt. Jedes Jahr am Vorabend des Waldes kamen zwei Hirsche heraus, von denen einer getötet und aus seinem Fleisch in eine Schüssel gekocht werden durfte. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts hielten lokale Jäger ein Tier jedoch nicht für ausreichend und töteten beide. Im nächsten Jahr kam das Rentier nicht und das Vieh wurde in Charonda geschlachtet, woraufhin eine Pest es angriff. Und im Allgemeinen hat die Landwirtschaft aufgehört, die früheren reichlichen Ernten zu produzieren …
Seltsamerweise wurde es in den 1930er Jahren besser, als viele Orte nicht nur im Norden, sondern im ganzen Land aufgrund der Kampagne zur Kollektivierung der Landwirtschaft auf Schwierigkeiten stießen. Charonda hingegen erhielt einen Entwicklungsimpuls. Auch hier wurde eine Kollektivfarm geschaffen, allerdings nicht im üblichen Sinne - Landwirtschaft und Tierhaltung, sondern eine nach dem 15. Oktober benannte Fischerei. Im Sommer gingen etwa 45 Menschen mit Booten zum See und im Winter alle 70. Gleichzeitig wurden jährlich bis zu 2000 Centner ausgewählter Fische gefangen. Für Erfolge wurde die Kollektivfarm in den Jahren 1939-1940 zweimal zum Preisträger der All-Union Agricultural Exhibition - ein damals sehr ehrenamtlicher Titel. Der Gewinn ermöglichte es, Tierhaltung zu betreiben, eine Farm und ein Getreidespeicher erschienen. Es wurden aktiv solide Häuser für Fischer gebaut - es gab mehr als 110 von ihnen, während es 1921 nur 70 waren.
Das Leben in der Vorkriegszeit von Charonda war in vollem Gange, und seine Bewohner eilten nicht in die großen Städte. Im Dorf gab es eine Grundschule, einen Club, ein Geschäft, eine Feldsher-Geburtsstation. Die schöne Kirche St. Johannes Chrysostomus, die 1826 errichtet wurde, wurde Anfang der 1930er Jahre geschlossen. Glücklicherweise wurde es nicht zerstört und hat, obwohl in einem deprimierenden Zustand, bis heute überlebt.
Nach dem Großen Vaterländischen Krieg, als viele Männer nicht von der Front zurückkehrten, begann Charonda allmählich, sich zu entleeren. Es fingen weniger Boote an, auf den See zu fahren, was bedeutet, dass die kollektiven landwirtschaftlichen Gewinne zurückgingen. Wenn Elektrifizierung und Vergasung auf dem „Festland“aktiv gefördert würden, würden hier in einer Bärenecke Straßen gebaut, von denen man nur träumen könnte: Wer wird eine Stromleitung für mehrere hundert Einwohner oder eine Art Fahrspur für Autos verlegen?
Fünf aus der Jungsteinzeit
Diesmal war es nicht ohne Mystik. Mitte der 1950er Jahre kamen Archäologen nach Charondu. Ihre Hypothese hat sich bewahrheitet: Dieser trockene Ort unter zig Kilometern Sümpfen wurde bereits in der Jungsteinzeit - im V. Jahrtausend v. Chr. - von primitiven Menschen ausgewählt. Fünf Kilometer von den Dörfern am Brevenny-Kap entfernt wurde eine antike Stätte entdeckt. Sie fanden auch eine Grabstätte: Fünf Leichen der Toten wurden verdeckt abgelegt - unsere Vorfahren hatten Angst vor denen, die in die nächste Welt gegangen waren, und versuchten, sich auf diese Weise zu schützen, um sich selbst zu schützen. Die begrabenen waren flach, aber sie waren mit riesigen Felsbrocken und kleineren Steinen gefüllt - einige von ihnen waren beschädigte Schädel und Knochen des Skeletts. Die alten Leute in Charonda hielten es für eine große Sünde, die Toten zu berühren.
Ältere Menschen blieben in ihrem Heimatdorf, um ihre Tage zu verbringen, während junge Menschen in die Städte strömten. Obwohl noch vor relativ kurzer Zeit - 1979 - 20 Familien hier lebten, arbeiteten eine Schule und ein Erste-Hilfe-Posten, und Strom wurde, wenn auch nach einem Zeitplan, von einem Dieselgenerator bereitgestellt. Aber die Perestroika und die unruhigen neunziger Jahre beschleunigten den Zerfall von Charonda: 2007 waren nur noch acht Einwohner übrig, und jetzt - keiner: Der letzte ständige Einwohner starb im Mai 2015 …
Hier gibt es noch keine üblichen Straßen. Genauer gesagt, es gibt keine außer einer Wasserstraße oder einem Schlitten im Winter am Vozhe-See. Charonda hatte noch nie einen Festnetzanschluss, Gas oder Strom (die Ausnahme ist der gleiche Dieselgenerator). Die einzige Siedlung am Westufer des Vozhe-Sees existiert nur noch nominell - ehemalige Bewohner überlebender Häuser kommen hierher, um sich im Sommer auszuruhen.
Treueschwur
Wird Charonda wiederhergestellt? Optimismus wird durch die zunehmende Anzahl wilder Touristen inspiriert, die trotz der schwierigen Route in das heutige verlassene Dorf gelangen. Anscheinend werden die Menschen des Lärms und der rauchigen Gerüche großer Städte müde und kommen, um der durchdringenden Stille zu lauschen und die sauberste Luft einzuatmen.
Außerdem gibt es noch viel Platz für Fischer - in der Regel geht niemand ohne Fang. Die durchschnittliche Tiefe des Vozhe-Sees beträgt nur 1,5 Meter und erreicht nur im südlichen Teil fünf Meter - ausgezeichnete Bedingungen zum Angeln. Echte Fischer haben keine Angst, auch wenn der Weg nicht kurz ist. Übrigens hat es auch eine Attraktion: Fünf Kilometer von Charonda entfernt, im zentralen Teil des Sees, befindet sich die Spassky-Insel mit einer Fläche von etwa 10 Hektar, auf der sich die Ruinen des im 17. Jahrhundert gegründeten Spassky-Klosters befinden. Für den Ort wurde gebetet - es gab zwei Kirchen auf der Insel: den kalten Retter, der nicht von Hand gemacht wurde, und die warme Himmelfahrt. Das Kloster wurde 1764 abgeschafft, aber die nicht von Hand gefertigte Erlöserkirche wurde bis Ende der 1870er Jahre als in Betrieb befindlich eingestuft.
Die Insel ist mit einer Legende über einen Mönch des Spassky-Klosters verbunden, der versehentlich ein Mädchen aus Charonda getroffen hat. Von der Insel bis zum Dorf sind es mehrere Kilometer auf dem Wasserweg, aber durch ein Wunder gelang es dem Mönch, einen Steinkamm zu finden, der zum Land selbst führte. Die Liebenden begannen sich nachts zu treffen, bis Gott von dem Sünder erfuhr. Nachts, mitten auf dem Weg, blies er seine Kerze aus und zerstörte dann den Unterwasserweg - der Mönch ertrank ohne Buße … Seitdem sagen sie, wenn die Liebenden nach Spassky kommen und dort einen Treueid ablegen, werden ihre leidenschaftlichen Gefühle für einander niemals abkühlen.
Peter Nikolaev
