Der Tod Von Phaethon Und Die Weltweite Flut - Alternative Ansicht

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Anonim

Die Bedeutung des Mythos von Phaethon

Es gibt viele Mythen, aber einer von ihnen - über das traurige Schicksal eines ungehorsamen Sohnes - verdient die größte Aufmerksamkeit. Dies ist ein Mythos über Phaeton. Es ist nicht sehr beliebt und allmählich wird sein Inhalt mit dem Staub der Vergessenheit bedeckt. Astronomen haben wiederholt versucht, es wiederzubeleben, aber das Fehlen jeglicher Beweise für die Existenz des Planeten Phaethon in der Vergangenheit erlaubte ihnen nicht, Argumente zu liefern, die bestätigen, dass der Mythos auf realen Fakten basiert. Der Grund für ihr Versagen sollte an derselben Stelle gesucht werden, an der die Gründe für das Versagen von Philosophen liegen - sie alle suchen nur in den Bereichen, in denen sie studieren, nach Bestätigung ihrer Theorien. Andererseits können Astronomen verstanden werden - es ist kaum zu glauben, dass sie in den Legenden der Antike und in der Bibel eine Bestätigung ihrer Hypothese finden könnten.

Der Mythos besagt, dass Phaethon, der Sohn der Sonne, den Streitwagen seines Vaters nutzte, ihn aber nicht auf den Weg seines Vaters lenken konnte und alles auf dem Boden verbrannte, indem er selbst vom Blitz verbrannt wurde. Der berühmte Franzose Rene Descartes hat einen wunderbaren Ausdruck: "Bestimmen Sie die Bedeutung von Wörtern, und Sie werden die Menschheit vor der Hälfte ihrer Wahnvorstellungen retten."

Es ist nicht schwer, die Bedeutung des Mythos zu verstehen, da die Söhne der Sonne die Planeten des Sonnensystems sind und der Ausdruck "den Wagen des Vaters nutzen" dem Ausdruck "beginnen, wie die Sonne zu scheinen" ähnelt. Im Allgemeinen hat der Mythos folgende Bedeutung: In der Antike oder vielleicht nicht so sehr gab es einen weiteren Lichtpunkt am Nachthimmel - dieser Punkt war Phaethon - einer der Planeten des Sonnensystems. Aus irgendeinem unbekannten Grund begann es wie die Sonne zu leuchten und verschwand. Sein Verschwinden ging mit einem Anstieg der Temperatur der Atmosphäre unseres Planeten einher - dies ist die einzige Möglichkeit, den Ausdruck "alles auf der Erde verbrennen" zu erklären. Der semantische Inhalt des Mythos widerspricht in keiner Weise modernen wissenschaftlichen Konzepten: Mit dem Tod eines der terrestrischen Planeten ist dies durchaus möglich.

Die Alten hatten eine Legende, und Astronomen haben, wie bereits erwähnt, eine Hypothese: In der Vergangenheit drehte sich der Planet Phaethon zusammen mit anderen Planeten um die Sonne, deren Umlaufbahn zwischen den Umlaufbahnen von Mars und Jupiter lag. In der Folge hörte es aufgrund einer Kollision mit einem großen kosmischen Körper oder unter dem Einfluss einiger anderer Kräfte auf zu existieren. Der Planet kann nicht spurlos verschwinden und nach der Hypothese bewegen sich seine Trümmer derzeit in der ehemaligen Umlaufbahn von Phaethon und bilden den Asteroidengürtel.

Der Zusammenhang zwischen der hebräischen Legende der Flut, der These über die Häufigkeit der Katastrophen von Platon und der Hypothese über den Tod von Phaethon

Vergleicht man die hebräische Legende über die Ursachen der Flut (und hier), die platonische Version der Ursachen der irdischen Katastrophe, den Mythos und die Hypothese über den Planeten Phaethon, so kann man leicht sicherstellen, dass ein bestimmter Zusammenhang zwischen ihnen besteht. Alle, die zu unterschiedlichen historischen Zeiten geboren wurden, sprechen von demselben Ereignis. Versuchen wir herauszufinden, ob unsere Annahmen das Recht auf Leben haben. Wenden wir uns den Daten der modernen Wissenschaft zu.

1. Astronomen waren immer verwirrt über die große unnatürliche Lücke in den Entfernungen zwischen den beiden Planeten - Mars und Jupiter. Nach der Titius-Bode-Regel sollte es einen Planeten zwischen Mars und Jupiter geben, aber dieser existiert nicht, aber es gibt einen Gürtel aus Asteroiden - kleine kosmische Körper, mit anderen Worten, formlose Blöcke unterschiedlicher Größe, die sich in einer konstanten Umlaufbahn um die Sonne als Ganzes drehen, aber genau zwischen dem Mars und Jupiter.

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2. Die Untersuchung der Magnetisierung von Stein- und Eisenmeteoriten (über tausend Proben), die zu Boden fielen, ermöglichte es, in ihnen ähnliche Merkmale der Magnetisierung zu finden, die auf ihren gemeinsamen Ursprung von einem Himmelskörper hinweisen. Gleichzeitig haben spektrographische Studien gezeigt, dass fast alle Asteroiden im Gürtel die gleichen Reflexionseigenschaften haben wie Meteoriten, die zu Boden gefallen sind … Mit anderen Worten, wissenschaftliche Daten zeigen, dass sowohl Meteoriten als auch Asteroiden Teile eines einst vereinten Ganzen sind. Was könnte dieses einzelne Ganze anstelle des Asteroidengürtels sein und sich im Orbit um die Sonne bewegen? Nur der Planet.

3. Die amerikanischen Wissenschaftler S. Dole, K. Sagan und R. Isakman führten Berechnungen zum Prozess der Akkumulation von Planeten auf Computern durch. Basierend auf den erhaltenen Daten kamen sie zu dem Schluss, dass es mit der bestehenden Struktur des Sonnensystems zwischen Mars und Jupiter einen Planeten mit einer Masse von mehr als 0,001 der Erdmasse geben muss. Ihre berechnete Masse des Planeten ist klein im Vergleich zu der Anzahl der Trümmer, die den Asteroidengürtel bilden. Astronomen kennen heute etwa zweitausend Asteroiden, von denen der größte Ceres einen Durchmesser von etwa 770 Kilometern hat. Wenn Sie alle Asteroiden zu einem Ganzen zusammenfassen, sollte der auf diese Weise erhaltene Planet eine viel größere Größe haben. Die Widersprüche, auf die wir geachtet haben, waren darauf zurückzuführendass amerikanische Wissenschaftler einen Faktor nicht berücksichtigten und nicht berücksichtigen konnten - sie verwendeten die Daten der verfügbaren Struktur des Sonnensystems, aber es gibt allen Grund zu der Annahme, dass dies etwas anders war. Höchstwahrscheinlich überstiegen die Masse und die Dimensionen von Phaeton die Masse und die Dimensionen der Erde.

Alles, was gesagt wurde, bedeutet: Es ist sehr wahrscheinlich, dass es zu einer Zeit einen weiteren Planeten im Sonnensystem gab. Phaethon war dieser Planet.

Allgemeine Muster von Flutlegenden unter verschiedenen Völkern

Es wurde bereits festgestellt, dass praktisch alle Völker der Welt Flutlegenden haben. Ihr wichtigstes Merkmal ist das fast vollständige, detailgetreue Zusammentreffen einzelner, wichtigster Legendenelemente auf allen Kontinenten und in allen Regionen. Es bleibt nur zu bedauern, dass niemand ihre umfassende Analyse durchgeführt hat, und wir müssen J. J. Fraser Tribut zollen, der eine Menge Arbeit geleistet und sie zusammengebracht hat. Nur dank ihm haben wir die Möglichkeit, sie kennenzulernen und zu analysieren.

1. In Mikronesien erzählten die Bewohner der Insel Palau von der Flut, dass einst ein Mann in den Himmel aufstieg, von wo aus die Götter jede Nacht mit leuchtenden Augensternen auf die Erde blicken. Ein kluger Schurke hat eines dieser Augen gestohlen und auf unseren Planeten gebracht. Die Götter wurden wütend und warnten die Menschen, dass sie ihnen eine Flut auf den Vollmond schicken würden und hielten ihr Wort. Lassen Sie uns die Hauptsache aus der Legende hervorheben:

- In der Vergangenheit verschwand ein Stern, der zuvor jede Nacht dort gewesen war, vom Himmel, den die Bewohner der Insel kannten.

- Sie landete später auf unserem Planeten, das heißt, sie fiel auf die Erde.

- Die Ursache der Flut war das Verschwinden des Sterns.

- Es gab eine Lücke zwischen dem Zeitpunkt des Verschwindens des Sterns und dem Zeitpunkt des Beginns der Flut: Sie begann nicht sofort, sondern während des nächsten Vollmonds.

2. Die Stämme Taumari, Aberédi und Kataushi, die am Purus in Zentral-Südamerika lebten, sagten, dass die Menschen einmal ein unterirdisches Rumpeln und dumpfe Donnerschläge hörten. Die Sonne und der Mond fingen an, rote, blaue und gelbe Farben anzunehmen. Einen Monat später rumpelte der Donner erneut, dichter Dunst stieg von der Erde zum Himmel auf, Gewitter und Regengüsse brachen aus. Die Flut beendete diese ungewöhnlichen Phänomene.

Diese beiden Legenden sind durch den Ozean getrennt, aber jeder kann vom Zusammentreffen seiner Grundelemente überzeugt werden.

Zu der Zeit, als die Bewohner der Insel Palau das Verschwinden des Sterns von seinem gewohnten Platz entdeckten, hörten die Südamerikaner ein unterirdisches Rumpeln. Nach einer gewissen Zeit nach diesem Ereignis (während des nächsten Vollmonds und einen Monat später) begann die Flut. Trotz der großen Entfernungen zwischen den Beobachtern begann gleichzeitig die Flut.

Die Erwähnung des Farbwechsels durch unsere Leuchten erscheint in den Legenden der Südamerikaner ungewöhnlich. Können Sonne und Mond ihre Farbe ändern? Es stellt sich heraus - ja, es ist möglich. 1950 wurde der Himmel über Westeuropa plötzlich braun, aber die Sonne war blau. Als die Dämmerung auf die Erde hereinbrach, war der Mond hellblau.

Blaue Leuchten vor einem braunen Himmel sind ungewöhnlich, und Wissenschaftler begannen, nach den Gründen für solche Kontraste zu suchen. Die Antwort stellte sich als einfach heraus: Kurz zuvor tobten in Kanada Waldbrände, die einen etwa 300 Kilometer breiten Streifen ausbrannten. Verbrennungsprodukte: Partikel aus Asche, Wasserdampf und Ruß - stiegen auf eine Höhe von etwa sieben Kilometern, all diese Massen wurden über den Ozean transportiert und über Europa aufgehängt. Wenn wir Parallelen zwischen den Ereignissen der Vergangenheit und der Gegenwart ziehen, können wir sagen, dass der Grund für die Veränderung der Farbe von Sonne und Mond in der Antike Brände und, gemessen am unterirdischen Rumpeln, Vulkanausbrüche waren.

3. Nach den Traditionen der Stämme Westkanadas begann die Flut im September. Dies bedeutet, dass die Stämme der Südamerikaner Ende Juli - Anfang August zum ersten Mal das unterirdische Rumpeln und dumpfe Donnern hörten. Infolgedessen verschwand Ende Juli - Anfang August ein Stern vom Himmel, von dem die Bewohner der Insel Palau sprechen.

4. Die Bewohner der Insel Tahiti haben die Legenden über den stärksten, beispiellosen Hurrikan bewahrt, der Bäume entwurzelt und in den Himmel getragen hat. Dem Hurrikan folgte die Überflutung des Landes mit Wasser.

Der Tod von Phaethon und die Flut

Wir haben nur einen kleinen Teil aller Legenden aufgenommen, aber sie reichen völlig aus, um im Vergleich zu den früheren Aussagen über Phaeton das Bild und die Abfolge der Ereignisse am Himmel und auf der Erde nachzubilden, deren letzter Teil die Flut war.

Ende Juli - Anfang August begann der Planet Phaethon wie die Sonne zu leuchten. Dann verschwand sie und erschien nie wieder. Nach dem Ausbruch und dem Verschwinden des Planeten hörten die Menschen sofort ein unterirdisches Rumpeln und dumpfe Donnergrollen. sah den Farbwechsel von Sonne und Mond.

Man kann sich nur fragen, wie das menschliche Gedächtnis trotz der Schwierigkeiten und Nöte des Lebens die Merkmale der seit Jahrtausenden eingetretenen Katastrophe bewahren konnte. Nur ihre Größe und ihr Bewusstsein für die Bedeutung dessen, was sie sah, halfen den Legenden, bis heute zu überleben. Genau so berichten die Legenden, dass sich Ereignisse auf der Erde entwickeln sollten, wenn einer der uns am nächsten gelegenen Planeten verschwindet. Die Zerstörung des Planeten wird notwendigerweise zu einer Verletzung des Gleichgewichtszustands des Sonnensystems führen, was wiederum Störungen in der Erdkruste und in der Atmosphäre des Planeten verursachen sollte. Erdbeben, Vulkanausbrüche, Hurrikanwinde und Brände sind die Folgen einer für die Erde obligatorischen kosmischen Katastrophe.

Der Legende nach endete der erste Teil der Katastrophe und nur so hätte er mit dem Tod unseres nächsten Nachbarn Phaethon enden sollen. Das wichtigste Element der Legenden, das ihre Zuverlässigkeit bestätigt, ist die Aussage über den Beginn des zweiten Teils der Katastrophe einen Monat nach dem Verschwinden des Planeten. Das monatliche Zeitintervall wird nicht nur von den Alten nicht erfunden - es ist einer der wichtigsten Beweise dafür, dass der Mythos von Phaethon auf einer realen Basis basiert.

Wenn sich Phaethon aus einer Kollision mit einem Kometen in einen Haufen formloser Felsbrocken verwandelt hat, dann bedeutet die Version der Bewohner der Insel Palau über die Übertragung eines Sterns auf die Erde nichts weiter als den Fall eines der während der Katastrophe gebildeten Fragmente auf die Oberfläche. Die Bewegung eines kosmischen Körpers von Phaethons Umlaufbahn zur Erde während eines Monats stimmt gut mit modernen Konzepten der Bewegung kosmischer Körper überein. Der bekannte Halleysche Komet überquerte am 2. Dezember 1985 die Umlaufbahn des Mars und am 1. Januar 1986 die Erdumlaufbahn mit einer Geschwindigkeit von 50 Kilometern pro Sekunde. 1910 legte sie mit einer Geschwindigkeit von 34 bis 41 Kilometern pro Sekunde dieselbe Strecke in 49 Tagen zurück.

Ein Weltraumkörper mit einer enormen Fluggeschwindigkeit und einer großen Masse beim Fallen auf den Boden konnte nur katastrophale Folgen haben. Und wenn wir berücksichtigen, dass es vier solcher Körper gab - wir werden die Gelegenheit haben, uns davon zu überzeugen, und einer in der Luft explodierte -, geschah das Unvorstellbare auf dem Planeten. Nicht umsonst argumentierten die Alten, dass der Tag zur Nacht wurde und dass selbst der Boden unter ihren Füßen nicht sichtbar war.

Platon sagte, dass das Unterscheidungsmerkmal der Flut in Europa ihre absolute Überraschung war: In nur einer Nacht zerstörte sie die Bevölkerung und die Errungenschaften der Zivilisation. In dieser schrecklichen Nacht "brach gleichzeitig mit dem Erdbeben eine unglaubliche Flut aus".

Der tschechoslowakische Geologe Professor Z. Kukal, der die Möglichkeit einer Überschwemmung bestreitet, kritisiert Platons Aussage und argumentiert, dass Erdbeben und Überschwemmungen nicht miteinander zusammenhängen. Er meint jedoch den natürlichen Verlauf der Ereignisse und berücksichtigt nicht den außerirdischen Ursprung der Katastrophe. Gleichzeitig ist er der einzige, der, ohne es zu wissen, die wichtigste und unvermeidliche Folge des Sturzes eines kosmischen Körpers in die Küstengewässer des Ozeans bemerkte. Wenn es in den Ozean fällt, muss notwendigerweise ein Tsunami auftreten - zerstörerische Wellen, die normalerweise infolge eines Erdbebens im Meer auftreten. Aus der Geschichte ist bekannt, dass am 1. November 1755 nach dem Erdbeben, dessen Epizentrum 200 Kilometer von der portugiesischen Küste am Azoro-Giblartar-Gebirge entfernt war, eine riesige Welle innerhalb von Sekunden die Küste von Lissabon bedeckte und etwa 60.000 Menschenleben forderte.

Stellen Sie sich vor, wie hoch und zerstörerisch die Welle sein wird, nachdem ein Himmelskörper mit kosmischer Geschwindigkeit in die Küstengewässer des Ozeans gefallen ist. Sein Fall wird ein starkes Erdbeben und, entsprechend dem natürlich vorkommenden Tsunami, verursachen. Die Bewohner der Küstenregionen Europas hatten keine Überlebenschance. All dies - obwohl unvermeidlich, aber nur Nebenwirkungen des "Zorns Gottes". Das Fallen in das Meerwasser eines glühenden Weltraumkörpers führte zur sofortigen Verdunstung einer riesigen Menge Wasser, die dann plötzlich in Form von Regen auf die Köpfe der Menschen fiel.

Was ist nach der Flut passiert? Diskurs über die Ursprünge von Religion und wahrem Wissen

Platon zeichnete nur die Schwierigkeiten auf, mit denen Generationen von Menschen nach der Flut konfrontiert waren, und erläuterte die Gründe für den fast vollständigen Wissensverlust ihrer Vorfahren. Was wirklich passierte?

Wir denken selten über die Abhängigkeit des Einzelnen von der Gesellschaft nach und halten die Umwelt für selbstverständlich. Die Errungenschaften der Zivilisation sind das Werk vieler Menschen, von denen jeder, allein gelassen mit der Natur, hilflos und schutzlos wird. Das Jahr, in dem die Erdoberfläche mit Wasser bedeckt war, warf einen Mann der antidiluvianischen Zivilisation auf das Niveau eines Tieres. Er hatte nichts mehr übrig: weder Arbeitsmittel noch Grundbedürfnisse. Um zumindest irgendwie zu verstehen, in welcher Situation sich Menschen befinden, können Sie versuchen, einen Baum mit einem Stück geschärften Steins zu hauen oder damit den Kadaver eines Haustieres zu schneiden. Unsere Überlegungen zur Möglichkeit, durch Reiben von Holz gegen Holz Feuer zu machen, scheinen durchaus vernünftig zu sein, insbesondere wenn wir an einem brennenden Kamin sitzen. Versuchen Sie auf diese Weise ein Feuer zu machen, und jeder kann sehenWie weit sind unsere theoretischen Erfindungen von der Realität entfernt? Es ist sogar unmöglich sich vorzustellen, welche Art von Arbeit es kostete und wie viele Jahre des Lebens für die Erzeugung von Feuer unter Bedingungen nach der Flutfeuchtigkeit aufgewendet wurden.

Die Überlebenden der Flut waren bestenfalls gezwungen, sich in Höhlen zu drängen, sich von rohen Rhizomen zu ernähren und es für glücklich zu halten, ihre Zähne in die Leiche eines toten Tieres zu graben. Erst später werden Steinäxte und Messer, Pfeilspitzen und andere Objekte des primitiven Lebens erscheinen, die heute an den Ständen der örtlichen Geschichtsmuseen reichlich präsentiert werden.

Menschen, die von den Elementen gestürzt und durch die Umstände den Vertretern der Tierwelt gleichgestellt wurden, brachten nur einen physischen Körper und eine Erinnerung in ein neues Leben. Der Körper brachte Nachkommen zur Welt. Und Erinnerung …

Die Sintflut nahm die Errungenschaften der vorherigen Zivilisation mit sich, aber das menschliche Gedächtnis bewahrte trotz aller Schwierigkeiten das Wissen. Das wichtigste war das Verständnis der Essenz des Universums, das durch die Idee des Schöpfers als der höchsten Gottheit und Gottes, der der Schiedsrichter über das Schicksal der Menschheit ist, offenbart wurde. Es war die Idee des Schöpfers, die die Ethnographen veranlasste, den Glauben an den einen Gott in der Religion der ersten Menschen der modernen Gesellschaft zu sehen.

Religion entstand nicht aus primitiven Überzeugungen, sondern im Gegenteil, die Verschlechterung der Wildheit der Nachkommen von Menschen, die die Flut überlebten, und damit der Verfall antidiluvianischer Vorstellungen über die Struktur der Welt führten zu primitiven Überzeugungen. Was als materialistische und religiöse Philosophie als Ausgangspunkt der Religion bezeichnet wird, ist in der Tat das letzte Stadium des Verlusts alten Wissens, das bisher nicht wiederhergestellt wurde.

Viele Menschen kennen "Das ägyptische Totenbuch", dessen Autor der Ägyptologe E. A. Wallis Budge ist. Es ist eine Sammlung ägyptischer Hymnen und Texte, die die Ägypter an die Wände von Gräbern und Sarkophagen, Särgen und Grabsteinobelisken gehängt haben. Diese historischen Denkmäler zeugen vom Glauben der Ägypter aller Klassen, von den Pharaonen bis zu gewöhnlichen Sterblichen, an die Existenz des Jenseits. Aber sie enthalten Informationen über die Physik der Elementarteilchen und verbergen vorerst ihre Geheimnisse.

E. A. Wallis Budge wurde im Vorwort und im einleitenden Teil seines Buches bei einer historischen Analyse der Herkunft der Texte mit einer noch ungeklärten historischen Tatsache konfrontiert. In der vor-dynastischen Zeit machte niemand jemals Inschriften auf den Gräbern, das heißt, der unter den Ägyptern der dynastischen Ära so verbreitete Brauch existierte zu dieser Zeit nicht. Dies bedeutet aber keineswegs, dass die Texte auch nicht existierten. Die Texte wurden lange vor der ägyptischen Zivilisation geboren, wie Wallis Budge überzeugend genug schreibt:

„Es besteht kein Zweifel, dass viele der Zaubersprüche in der Heliopolis-Version, die während der 4. und 5. Dynastie verwendet wurde, ihre Wurzeln in der frühesten vor-dynastischen Ära haben und dass sie genauso alt oder sogar älter sind als die Zivilisation der ersten Ägypter, die danach abreisten historische Beweise und ihre unmittelbaren Vorgänger.

… Ihr Inhalt wurde von Schriftgelehrten um 3000 v. Chr. Aufgezeichnet. und die darin aufgetretenen Fehler zeigen, dass die Schriftgelehrten sich mit Texten befassten, die zu dieser fernen Zeit so alt waren, dass viele Orte einfach unmöglich zu erkennen waren, außerdem kopierten Schriftgelehrte einen bedeutenden Teil der Texte, ohne ihre Bedeutung zu verstehen.

Nach herkömmlichen Maßstäben im 5. Jahrtausend vor Christus. e. Die menschliche Gemeinschaft wurde vom primitiven Menschen repräsentiert. Warum betrachtete er als Besitzer der Texte sie nicht als religiös, wie später seine Nachkommen? Die Antwort ist einfach. Die prädynastischen Ägypter waren nicht primitiv und betrachteten die Texte nicht als religiös, weil sie ihren wahren Inhalt kannten.

Die Gesellschaft hat noch nicht erkannt: Die ersten Vertreter der modernen Zivilisation glaubten nicht an Gott in der Form, in der sie sich jetzt manifestiert, und hatten keine Religion als solche. Sie wussten - das Wort "Gott" bedeutet ein rein physikalisches Phänomen, das dem Universum und dem von intelligenten Wesen bewohnten Planeten innewohnt. Dieses Wissen enthüllte die Geheimnisse des Universums und erlegte den Menschen bestimmte Pflichten auf, deren Essenz uns in ungewöhnlicher Form von der Religion gebracht wurde und die ein himmlisches Leben und andere versprachen - einen Ort über dem ewigen Feuer in einem Kessel aus Harz.

Jeder Versuch, das Leben nach der Flut zu untersuchen, ermöglicht es uns, nicht nur Bilder des wilden Höhlenlebens zu sehen. Wir werden sehen, dass fast alle alten Völker zum Nachteil lebenswichtiger Interessen den Themen des Universums große Aufmerksamkeit schenkten. Wissen oder vielmehr Fragmente des Wissens wurden uns durch das Bewusstsein von Menschen gebracht, die das Fegefeuer des "Zorns Gottes" durchlaufen haben und mit Geschichten aus dem Leben der Vergangenheit Legenden und Mythen unter ihren Nachkommen hervorgebracht haben. Aber das Wichtigste wurde uns von der Religion vermittelt, vielleicht nur vage erraten, wie wichtig es für die Menschen auf der Erde ist. Und obwohl dies nur Fragmente des Wissens sind und sie aufgrund der Unwissenheit, die sie nach den Flutgenerationen bedeckt, nicht leuchten können, existieren sie immer noch.

Wir müssen uns den Texten antiker literarischer Quellen zuwenden und sie mit modernen wissenschaftlichen und religiösen Konzepten vergleichen, um die oberflächliche Schicht aus diesen Überresten des Wissens zu entfernen und die Welt mit den Augen eines Mannes der antidiluvianischen Zivilisation zu betrachten. Aber auch nach der Flut, da wir sogar die absehbare historische Vergangenheit bis zur Unkenntlichkeit verzerrt haben.

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