Fjodor Michailowitsch Dostojewski starb am 9. Februar 1881. Zu diesem Zeitpunkt sagte der Schriftsteller fast alle wichtigen Ereignisse voraus, die im 20. Jahrhundert eintreten würden. Und viele Zeitgenossen nannten ihn schon damals einen Propheten.
Raskolnikovs Vision
Der große russische Satiriker Saltykov-Shchedrin drückte es so über die Werke von Dostojewski aus: „In Bezug auf die Tiefe seiner Konzeption, die Breite der von ihm entwickelten Aufgaben der moralischen Welt, steht dieser Schriftsteller völlig auseinander;.
Fedor Mikhailovich war einer der ersten, der bemerkte, dass Mitte des 19. Jahrhunderts viele junge Leute wie Raskolnikov dachten: Man kann töten und dadurch die Welt glücklich machen.
„Was, was“, argumentierte er durch die Lippen von Raskolnikov, „war mein Gedanke dümmer als andere Gedanken und Theorien, die in der Welt schwärmten und miteinander kollidierten, seit dieses Licht gestanden hat? Man muss die Sache nur mit einem völlig unabhängigen, breiten und frei von gewöhnlichen Einflüssen betrachteten Blick betrachten, dann wird mein Gedanke natürlich nicht so … seltsam sein. Oh, Leugner und Weise in einem Stück Silber, warum hast du auf halbem Weg angehalten?"
Nein, Rodion Romanovich hat nicht Recht, und ein halbes Jahrhundert nach ihm hörten „Leugner und Weise“nicht auf. Dostojewski sah dies voraus. Hier ist ein weiteres Zitat aus dem Nachwort des Romans Verbrechen und Bestrafung: „Er träumte in seiner Krankheit, dass die ganze Welt als Opfer einer schrecklichen, unerhörten und beispiellosen Pest verurteilt wurde, die aus den Tiefen Asiens nach Europa ging. Alle sollten zugrunde gehen, außer ein paar, sehr wenigen, einigen wenigen Auserwählten. Einige neue Trichinen erschienen, mikroskopisch kleine Kreaturen, die den menschlichen Körper befallen.
Aber diese Kreaturen waren Geister, begabt mit Intelligenz und Willen. Menschen, die sie in sich aufnahmen, wurden sofort besessen und verrückt. Aber niemals, niemals betrachteten sich die Menschen in Wahrheit als so intelligent und unerschütterlich wie der infizierte Gedanke. Sie haben ihre Sätze, ihre wissenschaftlichen Schlussfolgerungen, ihre moralischen Überzeugungen und Überzeugungen nie für unerschütterlicher gehalten. Ganze Dörfer, ganze Städte und Völker wurden infiziert und verrückt. Alle hatten Angst und verstanden sich nicht, alle dachten, dass nur in ihm die Wahrheit sei."
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Schurke Verhovensky
Der wichtigste ideologische Inspirator der revolutionären Zelle, Pjotr Verkhowenski, aus dem Roman Die Dämonen, erarbeitete einen Aktionsplan für die zukünftigen „Sturz der Stiftungen“: „Wir werden Wünsche töten; wir werden Trunkenheit, Klatsch und Denunziation zulassen; wir werden uns einer unerhörten Ausschweifung hingeben; Wir werden jedes Genie im Kindesalter auslöschen. Alle auf den gleichen Nenner, völlige Gleichheit … völliger Gehorsam, völlige Unpersönlichkeit, aber alle dreißig Jahre beginnen sie zu krampfen, und alle beginnen plötzlich, sich gegenseitig zu essen, nur damit es nicht langweilig wird … Aber ein oder zwei Generationen von Ausschweifungen sind notwendig; unerhörte, verabscheuungswürdige Verderbtheit, wenn sich eine Person in einen bösen, feigen, grausamen, selbstsüchtigen Abschaum verwandelt, dann brauchen Sie das!"
Verkhovensky, dessen Prototyp der pseudosozialistische Sergei Nechaev war, ist jedoch immer noch nicht so einfach. Immerhin band er seine Gleichgesinnten in Blut, das Genosse Stalin einige Jahrzehnte später adoptierte.
Gehen wir weiter. Hier ein Zitat von The Brothers Karamazov: "Sie äußern sich manchmal über die 'brutale' Grausamkeit des Menschen, aber das ist schrecklich unfair und beleidigend für Tiere: Ein Tier kann niemals so grausam sein wie ein Mensch, so künstlerisch und so künstlerisch grausam." Und jetzt erinnern wir uns an die Worte des Bolschewiki-Favoriten des Bolschewiki Nikolai Bucharin: „Proletarischer Zwang in all seinen Formen, von Hinrichtungen bis zum Arbeitsdienst, ist paradoxerweise eine Methode, um einen kommunistischen Mann aus einem Mann des Materials der kapitalistischen Ära zu entwickeln.“
Fehler der Jugend
Dostojewski war in seiner Jugend selbst Sozialist. Auf jeden Fall dachte der Schriftsteller so. Er war Mitglied des Petraschewski-Kreises, in dem sozialistische Ideen diskutiert wurden. Im "Salon" passierte nichts Gefährliches für den Staat. Nun, wir kamen zusammen, tranken Tee, diskutierten die Utopisten Fourier, Owen, Feuerbachs Materialismus … Bei einer der Sitzungen las Dostojewski Belinskys berühmten Brief an Gogol. Das ist alles. Aber Kaiser Nikolaus I. erinnerte sich noch an die Rede der Dekabristen, und infolgedessen wurden gemäß der Denunziation des "gesandten Kosaken" alle verhaftet. Der erste Satz ist die Todesstrafe. Dann die königliche Barmherzigkeit - harte Arbeit. Fjodor Michailowitsch war jedoch desillusioniert von den "Idealen des Sozialismus", nicht weil er litt (obwohl einige Forscher ihn immer noch als christlichen Sozialisten bezeichnen), sondern weil er in harter Arbeit andere Werte für sich selbst fand oder vielmehr zu ihnen zurückkehrte.
Dostojewskis Held Raskolnikov erinnert sich in harter Arbeit an die Vergangenheit: „Und was ist es - all diese Qualen der Vergangenheit! Alles, sogar sein Verbrechen, sogar sein Urteil und sein Exil, erschien ihm jetzt im ersten Impuls als etwas Äußeres, Seltsames, als wäre ihm nicht einmal etwas passiert … Unter seinem Kissen lag das Evangelium …"
Nach harter Arbeit
Seltsamerweise war es harte Arbeit, die Dostojewski dazu veranlasste, die Zukunft vorherzusagen. Fast alle seine Romane sind prophetisch. Raskolnikovs Traum wurde bereits erwähnt. Aber in "Demons" wurde sogar der Zeitraum angegeben, für den die Revolution das Land abdecken würde - fünf Monate. Es stimmt, Peter Verkhovensky hatte vor, es im Mai zu starten und bis Oktober zu beenden. In Wirklichkeit haben sich die Daten etwas verschoben: Die Sowjetregierung stand von Oktober 1917 bis März 1918 "fest auf den Beinen".
Warum mochten die Russen den Sozialismus? Nach Dostojewski entstand es als Änderung des Christentums "und als Verbesserung des Christentums entsprechend dem Alter und der Zivilisation", weshalb es "die Herzen und Gedanken vieler im Namen einer Art Großzügigkeit" eroberte. Und es wurde: anstelle eines Kreuzes - ein fünfzackiger Stern; anstelle von Christus - Lenin, Stalin und so weiter … In der Tat wurde der Marxismus in Russland als neue Religion wahrgenommen, nicht nur vom einfachen Volk. 1922 schrieb Lenin über die Mitglieder des Politbüros als Bolschewiki, die den Marxismus nicht verstanden.
Nicht ohne menschlichen Stolz. "Ein böser Geist", schrieb Fjodor Michailowitsch, "trägt einen leidenschaftlichen Glauben mit sich und handelt daher nicht nur durch die Lähmung der Verleugnung und die Versuchung der positivsten Verheißungen: Er bringt einen neuen antichristlichen Glauben, also neue moralische Prinzipien in die Gesellschaft, versichert." Kräfte, um die ganze Welt neu aufzubauen, alle gleich und glücklich zu machen und den Turm von Babel für immer fertig zu stellen, setzen den letzten Grundstein dafür. Unter den Bewunderern dieses Glaubens gibt es Menschen von höchster Intelligenz; Auch alle „Kleinen und Waisen“, die arbeiten und belastet sind und es satt haben, auf das Reich Christi zu warten, glauben daran. Alle von den Segnungen der Erde abgelehnt, alle, die nicht … "Und noch einmal:" Wenn der menschliche Geist Christus einmal abgelehnt hat, kann er erstaunliche Ergebnisse erzielen."
Wie alle russischen Propheten hat Fjodor Michailowitsch Russland aus der allgemeinen Reihe herausgegriffen. Karen Stepanyan, eine Forscherin von Dostojewskis Arbeit über die Beziehung zwischen Europa und Russland, kommentierte das, was der Klassiker schrieb: „Dostojewski hoffte, dass der Triumph des materiellen Prinzips und die Ankunft eines„ bösen Geistes “im Westen stattfinden würde, dass das russische Volk der zerstörerischen Wirkung dieser Prozesse widerstehen würde. Die Verschmelzung der Güter wird in unserem Land „friedlich“durchgeführt und wird durchgeführt, denn „wenn es Meinungsverschiedenheiten gibt, sind sie nur äußerlich, vorübergehend, zufällig, leicht entfernbar und haben keine Wurzeln in unserem Boden … ohne Kampf und ohne Blut, ohne Hass und Böses … " Dostojewski sah die zukünftige Entwicklung historischer Prozesse voraus: Es würde eine Reihe blutiger Kataklysmen stattfinden, die ganz Europa abdecken würden. „Aber vielleicht nie- Dostojewski schreibt: - Europa war einem solchen Staatsstreich und einer solchen Umstrukturierung der Gebiete nicht näher als in unserer Zeit … Dann wird alles auf Russland zusammenbrechen, dann müssen wir ganz sein und die Orthodoxie setzen."
Quelle: "Geheimnisse des 20. Jahrhunderts."
