Auf der wundersamen Ikone des Allerheiligsten Theotokos von Wladimir (Glykofilussa). zeigt die Mutter Gottes mit dem Kind, das sich an ihre Wange klammert. Sie umarmt ihn sanft mit beiden Händen.
Die russisch-orthodoxe Kirche feiert dreimal im Jahr zu Ehren dieser Ikone aus Dankbarkeit für die dreifache Befreiung des Vaterlandes von Feinden: 21. Mai, 23. Juni und 26. August.
Der Legende nach wurde diese Ikone vom Evangelisten Lukas auf die Tafel des Tisches gemalt, an dem Jesus Christus mit seiner Mutter und dem gerechten Joseph aß. Die Ikone wurde während des irdischen Lebens der Muttergottes gemalt. 450 wurde die Ikone unter Kaiser Theodosius dem Jüngeren von Jerusalem nach Konstantinopel verlegt und im 12. Jahrhundert nach Kiew gebracht: als Geschenk des Patriarchen von Konstantinopel Lukas Chrysoverg an den Großherzog Juri Dolgoruky. Die Ikone wurde in ein Nonnenkloster in Wyschgoro-de gebracht und begann sich bald mit Wundern zu verherrlichen.
Als die Nonnen des Wyschgorod-Klosters die Kirche betraten, sahen sie, dass die Ikone ihren Platz verlassen hatte und mitten in der Kirche in der Luft schwebte. Sie legten es an seinen ursprünglichen Platz, aber bald wiederholte sich das Wunder. Dann erkannte Prinz Andrei, der Sohn von Juri Dolgoruky, dass die wundersame Ikone einen anderen Ort brauchte. Dann begann er inbrünstig zu beten, diente einem Gebetsgottesdienst vor der Ikone und ging nachts mit der Ikone aus Wyschgorod. Unterwegs betete er und der gesamte fürstliche Weg wurde von Wundern begleitet. Als der Prinz in Wladimir ankam, wurde er von einer Menge jubelnder Menschen begrüßt. Danach ging der Prinz nach Rostow, aber zehn Meilen von Wladimir entfernt hielten die Pferde an und gingen nicht weiter. Andere Pferde, die an den Karren befestigt waren, bewegten sich ebenfalls nicht. Dann begann der Prinz vor der Ikone zu beten und erhielt von der Muttergottes den Befehl, die Ikone in Wladimir zu platzieren. Nachdem ich alles auf Geheiß der Mutter Gottes getan habe,Neben allem anderen legte der Prinz den Grundstein für die Kirche der Himmelfahrt in Wladimir, die 1160 fertiggestellt wurde. Der Prinz, der die Ikone mit einem Rahmen aus Gold und Silber mit Edelsteinen geschmückt hatte, installierte sie in der Kirche Mariä Himmelfahrt. Seitdem heißt es Vladimirskaya. Nachdem die Ikone ihren festen Platz gefunden hatte, gingen neue große Wunder von ihr aus. 1164 war die Ikone bei Andrei Bogolyubsky während seines Feldzugs gegen die Wolga-Bulgaren, die er auf Fürsprache der Muttergottes besiegte. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Krieger inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes. Nachdem der Prinz die Ikone mit einem Rahmen aus Gold und Silber mit Edelsteinen geschmückt hatte, installierte er sie 1160 in der Kirche Mariä Himmelfahrt. Seitdem heißt es Vladimirskaya. Nachdem die Ikone ihren festen Platz gefunden hatte, gingen neue große Wunder von ihr aus. 1164 war die Ikone bei Andrei Bogolyubsky während seines Feldzugs gegen die Wolga-Bulgaren, die er auf Fürsprache der Muttergottes besiegte. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Krieger inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes. Nachdem der Prinz die Ikone mit einem Rahmen aus Gold und Silber mit Edelsteinen verziert hatte, installierte er sie 1160 in der Kirche Mariä Himmelfahrt. Seitdem heißt es Vladimirskaya. Nachdem die Ikone ihren festen Platz gefunden hatte, gingen neue große Wunder von ihr aus. 1164 war die Ikone bei Andrei Bogolyubsky während seines Feldzuges gegen die Wolga-Bulgaren, die er auf Fürsprache der Muttergottes besiegte. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Soldaten inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes. Seitdem heißt es Vladimirskaya. Nachdem die Ikone ihren festen Platz gefunden hatte, gingen neue große Wunder von ihr aus. 1164 war die Ikone bei Andrei Bogolyubsky während seines Feldzuges gegen die Wolga-Bulgaren, die er auf Fürsprache der Muttergottes besiegte. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Soldaten inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes. Seitdem heißt es Vladimirskaya. Nachdem die Ikone ihren festen Platz gefunden hatte, gingen neue große Wunder von ihr aus. 1164 war die Ikone bei Andrei Bogolyubsky während seines Feldzuges gegen die Wolga-Bulgaren, die er auf Fürsprache der Muttergottes besiegte. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Krieger inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Krieger inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes. Vor der Schlacht stärkte der Prinz seinen Geist durch Kommunion und Gebet vor der wundersamen Ikone. Nach seinem Vorbild BCQ beteten die Krieger inbrünstig vor der Ikone und gingen mit dem Glauben an die Unterstützung der himmlischen Frau zum Feind. Die Bulgaren wurden besiegt, und unmittelbar nach dem Sieg arrangierte der Prinz einen Dankgottesdienst für die Mutter Gottes.
Nach der Ermordung von Prinz Andrei Bogolyubsky im Jahr 1173, als die Menge Bogolyubov und Vladimir beraubte, marschierte Priester Nikolai, der mit dem Prinzen aus Wyschgorod angekommen war, mit der Vladimir-Ikone in einer Prozession mit dem Kreuz durch die Stadt, und der Aufstand ließ nach.
Während des Brandes am 13. April 1185, als die Domkirche in Wladimir vollständig niederbrannte, blieb die Wladimir-Ikone auf wundersame Weise unversehrt. Während die Ikone in Wladimir war, nahm ihr Ruhm und ihre Größe stetig zu. Sobald die Ikone in die Kathedrale Mariä Himmelfahrt in Moskau überführt wurde, war der Aufstieg über alle russischen Fürstentümer Moskau an der Reihe. Die Ikone vollbrachte auch in Moskau viele Wunder. 1395 betrat der große Eroberer des Ostens, Tamerlane, die Grenzen Russlands. Mit seinen Armeen erreichte er den Don, um Moskau zu erobern. Großherzog Wassili Dmitrievitsch mit einer Armee ging nach Kolomna und stand am Ufer der Oka. Mit all seiner Armee und seinem Volk begann er inbrünstig zum Fuß und zu den Allerheiligsten Theotokos zu beten und erkannte, dass es ohne ihre Fürsprache nicht möglich sein würde, das Vaterland zu retten. Der Prinz befahlso dass der Beginn der Mariä Himmelfahrt im ganzen Fürstentum mit inbrünstigen Gebeten und Reue verbunden war. Fürsten und Geistliche marschierten in Begleitung von Menschenmassen um Moskau herum; vor ihnen trug das wundersame Gesicht der Muttergottes, das speziell aus Wladimir gebracht worden war. Eifrige Gebete waren nicht umsonst: An dem Tag und der Stunde, als die Einwohner Moskaus die Ikone der Muttergottes trafen, hatte Tamerlane eine Vision. In einem Traum sah er einen großen Berg, von dessen Spitze Heilige mit goldenen Stäben herabstiegen, und über ihnen in strahlendem Glanz in der Luft - die Jungfrau von unbeschreiblicher Größe, umgeben von einer Armee von Engeln mit flammenden Schwertern. Tamerlane erwachte entsetzt und befahl den Horden nach Rücksprache mit den Kommandanten, umzukehrenEifrige Gebete waren nicht umsonst: An dem Tag und der Stunde, als die Einwohner Moskaus die Ikone der Muttergottes trafen, hatte Tamerlane eine Vision. In einem Traum sah er einen großen Berg, von dessen Spitze Heilige mit goldenen Stäben herabstiegen, und über ihnen in strahlendem Glanz in der Luft - die Jungfrau von unbeschreiblicher Größe, umgeben von einer Armee von Engeln mit flammenden Schwertern. Tamerlane erwachte entsetzt und befahl den Horden nach Rücksprache mit den Kommandanten, umzukehrenEifrige Gebete waren nicht umsonst: An dem Tag und der Stunde, als die Einwohner Moskaus die Ikone der Muttergottes trafen, hatte Tamerlane eine Vision. In einem Traum sah er einen großen Berg, von dessen Spitze Heilige mit goldenen Stäben herabstiegen, und über ihnen in strahlendem Glanz in der Luft - die Jungfrau von unbeschreiblicher Größe, umgeben von einer Armee von Engeln mit flammenden Schwertern. Tamerlane erwachte entsetzt und befahl den Horden nach Rücksprache mit den Kommandanten, umzukehren
Ein halbes Jahrhundert nach der Invasion von Tamerlane im Jahr 1451 näherte sich der Nogai-Prinz Mazovsha Moskau. Er hatte bereits begonnen, die Vororte zu verwüsten und zu verbrennen, als der heilige Jona Kreuzzüge entlang der Stadtmauern durchführte. Moskauer kämpften selbstlos gegen den Feind. Aber am Morgen sahen sie, dass der Feind nicht mehr unter den Mauern war: Nachts floh er aus einem unbekannten Grund aus Moskau.
Wie sich später herausstellte, hörten die Feinde in der Ferne ein Geräusch und dachten, es sei der Großherzog, der eine große Armee versammelt hatte, um Moskau zu retten. Großherzog Wassili III. Eilte zur Kirche und dankte auf Tränen auf den Knien dem himmlischen Fürsprecher.
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Am 23. Juni findet die Feier der Wladimir-Ikone der Muttergottes in Erinnerung an die wundersame Befreiung Russlands vom König der Horde, Akhmat, im Jahr 1480 statt. Während der großen Regierungszeit von Iwan III. Wassiljewitsch sammelte der Khan der Goldenen Horde, Achmat, eine riesige Armee und zog nach Moskau. Nachdem der Großherzog den Rat und die Gebete der Heiligen erhalten hatte, bereitete er sich darauf vor, den Glauben und das Vaterland zu verteidigen. Khan Akhmat erreichte den Ugra-Fluss, der in Russland der Gürtel der Muttergottes genannt wurde. Beide Truppen - sowohl russische als auch tatarische - standen den ganzen Tag auf verschiedenen Seiten der Ugra gegeneinander. Durch den Willen der Muttergottes ereignete sich ein wundersames Phänomen: Der Großherzog befahl seinen Truppen, sich zurückzuziehen, was die Tataren als Hinterhalt empfanden und flohen. Das Stehen an der Ugra gilt als der endgültige Sturz des mongolisch-tatarischen Jochs, das sich 200 Jahre lang über Russland zog.
Am 21. Mai feiert die russisch-orthodoxe Kirche auch das Fest der Wladimir-Ikone. Dies ist zeitlich auf die Befreiung Russlands von den Krimtataren im Jahr 1521 unter der Führung von Mahmet-Girey abgestimmt, der so schnell in die Grenzen des Moskauer Fürstentums eindrang, dass Großherzog Wassili Sh Ioannovich es kaum schaffte, seine Truppen an die Ufer der Oka abzuziehen. Nachdem die Tataren Dörfer von Nischni Nowgorod und Woronesch bis zum Ufer der Moskwa geplündert hatten, nahmen sie viele Einwohner gefangen. Makhmet-Girey war bereits ein paar Meilen von Moskau entfernt, und es gab keinen Ort, an dem man auf Hilfe warten konnte. Die Panik begann. Alle Bewohner eilten in den Kreml, um in Kirchen zu beten, und Gott gewährte Moskau erneut die Erlösung. Um Mitternacht betete ein Gesegneter unter Tränen an der Tür der Himmelfahrtskathedrale. Plötzlich wurde sein Gebet durch ein lautes Geräusch unterbrochen, und es schien ihm, dass sich die Türen öffneten und die wundersame Ikone der Muttergottes ihren Platz verließ. Von der Ikone hörte er eine Stimme: "Ich werde mit den russischen Hierarchen aus der Stadt kommen", woraufhin die gesamte Kathedrale mit Flammen gefüllt wurde, die sofort verschwanden. In derselben Nacht sah die blinde Nonne des Himmelfahrtsklosters plötzlich, dass eine ganze Reihe von Heiligen zum Spassky-Tor gingen, darunter auch die wundersame Ikone von Wladimir. Die Heiligen, die aus den Toren kamen, wurden von den Heiligen Sergius von Radonezh und Barlaam von Khutynsky getroffen, die sie fragten, wohin sie gehen und zu wem sie die Stadt verlassen würden. Die Heiligen antworteten: „Wir beteten viel zu dem barmherzigen Herrn Gott und den Allerheiligsten Theotokos um Befreiung von der bevorstehenden Trauer; Aber der Herr hat uns geboten, nicht nur die Stadt zu verlassen, sondern auch die wundersame Ikone seiner heiligsten Mutter mitzunehmen: weil die Menschen die Furcht vor Gott verachtet und seine Gebote vernachlässigt haben. "Die Heiligen Sergius und Barlaam begannen die Heiligen zu bitten, die Hauptstadt nicht zu verlassen, und zusammen mit ihnen begannen sie, zum Herrn und zur Mutter Gottes zu beten. Danach überschatteten die Heiligen die Stadt mit einem Kreuz und die Ikone der Muttergottes wurde in die Kathedrale Mariä Himmelfahrt zurückgebracht. Und wieder wurde Moskau auf Fürsprache des Allerheiligsten Theotokos vor dem Feind gerettet.
Wie später bekannt wurde, sahen die Tataren eine große russische Armee in der Stadt. Der Khan glaubte den Botschaften der Gesandten nicht und kündigte die Gefahr an. Er befahl seinen Kommandanten, dies festzustellen. Er bestätigte die empfangene Botschaft und riet dem Khan, sich von Moskau zu entfernen.
Aber nicht nur von den Tataren hat die Muttergottes unser Vaterland befreit. Als in schwierigen Zeiten die Polen und Schweden ganze Regionen Russlands eroberten, saß ein Betrüger auf dem Thron. Seine Anhänger begingen ein Sakrileg: Sie brachen während der Liturgie in die Kathedrale Mariä Himmelfahrt ein und begannen, die heiligen Kleider von Patriarch Hiob abzureißen. Der Patriarch selbst zog seine Gewänder aus, setzte sie auf die Ikone der Muttergottes von Wladimir und sagte: „Hier, vor dieser Ikone, wurde mir der Rang eines Bischofs verliehen und ich hielt 19 Jahre lang die Heiligkeit des Glaubens; Jetzt sehe ich das Unglück der Kirche, den Triumph der Täuschung und Häresie, Mutter Gottes, rette die Orthodoxen! Prinz Shuisky widersetzte sich dem Betrüger und bat vor dem Wahlkampf auch um Fürsprache vor dem Bild. Danach wurde der Betrüger abgesetzt und Russland gerettet.
Seit der Antike, vor der Wladimir-Ikone, leisteten sie dem Vaterland einen Treueid. Russische Monarchen erhielten die Hochzeit und Chrismatisierung des Königreichs vor dem Gesicht der Wladimir-Ikone in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt. Während der Wahl der Metropoliten und Patriarchen segnete die Wladimir-Ikone den neuen Hüter der Seelen.
Bei schweren Bränden in Moskau wandten sich die Menschen vor dieser Ikone immer an die Mutter Gottes. Als es 1547 zu einem schrecklichen Brand kam, wollten sie die Wladimir-Ikone aus der Kirche Mariä Himmelfahrt entfernen, konnten sie aber nicht von ihrem Platz entfernen. Zu dieser Zeit sahen viele die Mutter Gottes in einem strahlenden Gewand über der Mariä-Entschlafens-Kathedrale, die betete und die Kathedrale überschattete - das Feuer erlosch, ohne der Kathedrale Schaden zuzufügen.
Die Vladimir-Ikone wird am 23. Juni / 6. Juli gefeiert.
Aus dem Buch: "Wunderbare Ikonen in Russland". Verfasser: Grishechkina Natalya Vasilievna
