Lalibela ist eine kleine Stadt, die im 12. Jahrhundert n. Chr. Gegründet wurde. im Zentrum des Lasta-Gebirges in Zentraläthiopien. Zuerst hieß es Roja, später wurde es nach dem wichtigsten Kaiser der Zague-Dynastie, König Lalibela, benannt. Die Legende schreibt diesem Herrscher den Bau der berühmten Kirchen im 12. und 13. Jahrhundert zu. Der Legende nach wollte Kaiser Lalibela auf äthiopischem Boden ein "zweites Jerusalem" schaffen.
Gegenwärtig sind die meisten architektonischen Denkmäler des mittelalterlichen Äthiopien in Lalibela erhalten geblieben, weshalb diese Stadt von der UNESCO als achtes Weltwunder und Symbol der im Land so verbreiteten christlichen Religion anerkannt wird. Die Hauptattraktion von Lalibella ist der Komplex von Kirchen, die direkt in den Felsen gebaut wurden. Historikern zufolge wurden Ende des 12. Jahrhunderts n. Chr. 11 unterirdische Tempel in vulkanischen Tuff geschnitzt. während der Regierungszeit des vorgenannten Kaisers Lalibela.
Es hat ungefähr 23 Jahre gedauert, um sie zu erstellen! Nach lokalen Legenden befand sich Kaiser Lalibela vor der Thronbesteigung in Jerusalem, wo er in den Himmel aufstieg, himmlische Tempel sah und beauftragt wurde (oder wollte), ihre Kopien zu erstellen. Er hatte Visionen, und eine davon handelte von einer Reise nach Jerusalem. Der Legende nach beschloss er, seine eigene heilige Stadt in den abgelegenen Bergen zu errichten.
Am Ufer des Flusses, der heute Jordan heißt, wurden zehn Kirchen gebaut. Erfahrene Steinmetze wurden aus Jerusalem und Alexandria gebracht, verstärkt durch lokale Arbeit und von Gott gesandte Engel, die nachts arbeiteten. Es wird gesagt, dass seine Witwe nach dem Tod von Lalibela im Jahre 1212 eine elfte Kirche in seiner Erinnerung errichtete. Nachdem er an die Macht gekommen war, brachte er mehreren Handwerkern das Wissen über die im Himmel erhaltenen Bauweisen bei und wies sie an, den Bau zu leiten. Tagsüber arbeiteten die Menschen an der Schaffung von Tempeln und nachts an Engeln.
Laut Hancock waren diese "Engel" die Templer, mit denen sich Lalibela in Jerusalem traf und die auf der Suche nach der Bundeslade nach Äthiopien kamen. Alle Versionen sind zweifelhaft. Das Volumen des ausgegrabenen Gesteins ist einfach enorm. Schließlich war es notwendig, nicht nur die Schläfen um den Umfang herum zu markieren, sondern auch das Material von innen zu entfernen.
Und viele Gräben und Abzweigkanäle zu bauen, um die Tempel vor dem Wasser zu schützen, das von den umliegenden Hügeln herabfließt. Dies hätte nicht 23 Jahre dauern sollen, sondern mindestens eine Größenordnung mehr. Und es ist unwahrscheinlich, dass die Templer die Situation hier wesentlich ändern können. Die Version von "Engeln" als Vertreter einer hoch entwickelten Zivilisation ist nicht mit dem völligen Fehlen von Spuren irgendeiner Hochtechnologie verbunden. Die Version, dass Lalibela nicht an der Schaffung von Tempeln beteiligt war, sondern nur an "archäologischen Ausgrabungen" mit Reparatur und Verbesserung, sieht aus den gleichen Gründen eher schwach aus.
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Gleichzeitig fällt in fast allen Kirchen die viel geringere Qualität der untersten Stufe auf, nicht nur außen, sondern auch innen. Es gibt das Gefühl einer Art "unvollendet" … Vermutlich wurden die Kirchen wie folgt geschaffen: Zuerst wurden große Löcher um einen großen Steinblock geschnitzt, bis er sich vollständig vom Berg trennte. Dann begannen die Steinmetze mit dem eigentlichen Entwurf. Nach einer anderen Theorie wurden die Arbeiten von oben nach unten ausgeführt, und auf jeder Ebene der Ausgrabung wurde die Feinbearbeitung direkt hinter dem Rohschnitt durchgeführt.
Auf komplizierte Frameworks konnte somit verzichtet werden. Kuppeln, Fenster, Veranden und Türen wurden aus der relativ weichen Steinmasse geschnitzt. Der Innenraum wurde auf die gleiche Weise geschaffen, während die Säulen und Bögen, die den Boden und die Decke verbinden, stehen blieben. Die elf Kirchen von Lalibela, die ab dem 16. Jahrhundert in die rötlichen Klippen gehauen wurden, haben anhaltendes Interesse geweckt. Viele Jahrhunderte lang war Lalibela ein religiöses Zentrum und ein Wallfahrtsort, aber hier wurden keine Spuren militärischer Strukturen oder einer königlichen Residenz gefunden, die einem Palast ähnelte.
Wenn Sie über die schwierigen Bedingungen nachdenken, unter denen die Kirchen gebaut wurden, können Sie sich über die Größe einiger von ihnen wundern. Der größte, Christus der Erlöser, ist 33,7 Meter lang, 23,7 Meter breit und 11,6 Meter hoch. Am meisten verehrt wird die Kirche der Jungfrau Maria (Bethe Mariam), deren Fenster wie römische und griechische Kreuze, Hakenkreuze und Weidenkreuze geformt sind. Die Mittelsäule ist im Innenteil mit Stoff umwickelt. In einer von Lalibelas Visionen erschien Christus, berührte diese Kolumne und darauf erschienen Briefe, die über die Vergangenheit und die Zukunft informierten. Dann wurde die Säule vor neugierigen Blicken eingewickelt: Nicht jeder Sterbliche ist bereit, die Wahrheit zu erfahren.
Die Kirche steht in einem großen Innenhof, der mit der gleichen unglaublichen Anstrengung in den Felsen gehauen wurde. Später wurde die Kreuzkirche (Bethe Meskel) in die Nordwand des Hofes geschnitzt. Auf der gegenüberliegenden Seite des Hofes befindet sich die Kirche der Jungfrau, die den Qualen der Heiligen Jungfrau gewidmet ist. Durch den Labyrinthtunnel können Sie zu anderen Felsentempeln gelangen, die mit dem Innenhof verbunden sind. Die Kirche St. George, der Schutzpatron der Äthiopier und Briten, wurde in Form eines kreuzförmigen Turms mit gleichen Querschnitten des Kreuzes herausgearbeitet. Es steht in einem tiefen Loch und kann nur durch einen Tunnel erreicht werden.
Diese Stadt im Norden Äthiopiens liegt auf einer Höhe von zweieinhalbtausend Metern über dem Meeresspiegel und ist eine der wichtigsten heiligen Stätten und dementsprechend Wallfahrtsorte des Landes. Fast die gesamte Bevölkerung der Stadt bekennt sich zur äthiopischen Version des orthodoxen Christentums, da Lalibela nach der muslimischen Eroberung des "Originals" im Jahr 1187 das neue Jerusalem werden sollte (eine solche Rolle wurde der Stadt vom Herrscher von Äthiopien im 12. und 13. Jahrhundert, dem heiligen Gebre Meskel Lalibela, zugewiesen. Der wirkliche Name der Stadt wurde zuvor genannt seit Roha, auch als Geschenk von diesem Herrscher erhalten). Daher wiederholen der Ort und die Namen vieler historischer Denkmäler von Lalibela den Ort und die Namen der entsprechenden Gebäude in Jerusalem - und sogar der lokale Fluss heißt Jordan (diese Idee gehört übrigens ebenso wie der Grundriss der Stadt König Lalibela). Und in den 12-13 Jahrhunderten. Der Stadt gelang es, die Hauptstadt von Äthiopien zu besuchen.
Der erste Europäer (portugiesischer Seefahrer) sah die Tempel von Lalibela in den 1520er Jahren in die Felsen gehauen. und war schockiert von ihnen, der zweite im Jahre 1544 und der dritte erst am Ende des 19. Jahrhunderts. Natürlich zählen die Touristen, die seitdem von den 13 Kirchen der Stadt angezogen werden, die in 4 Gruppen unterteilt sind - an den Kardinalpunkten nicht.
Und der Schock und die Verhärtung durch Seestürme erleben die Portugiesen und modernen Touristen, weil 13 Kirchen - alle ausnahmslos in die Felsen gehauen - sind und die Kirche von Bethe Medhane Aleem als die größte derartige Kirche der Welt gilt. Und fast alle der dreizehn wurden während der Regierungszeit von Lalibela im 12. und 13. Jahrhundert erbaut.
Die Tempel sind jedoch sehr weit verbreitet: Es gibt eine Meinung, dass während der Regierungszeit eines Königs einfach nicht alle abgeholzt worden wären (was bedeutet, dass einige der Tempel jünger als das 14. Jahrhundert sind), es gibt auch eine Meinung, dass mindestens drei Kirchen waren ein halbes Jahrtausend zuvor in die Felsen gehauen und ursprünglich als Festungen oder Paläste im Königreich der Aksumiten gedient. Der Schriftsteller Graham Hancock präsentierte seine eigene Sicht der Dinge - sie wurden von den Kreuzfahrern gebaut -, aber kein einziger Wissenschaftler unterstützte ihn.
Übrigens sind die Kirchen auch ein Denkmal für das technische Denken des mittelalterlichen Äthiopien: In der Nähe vieler von ihnen befinden sich Brunnen, die mit Hilfe eines komplexen Systems gefüllt werden, das auf der Verwendung lokaler artesischer Brunnen basiert (denken Sie daran, dass sich die Stadt auf einem Bergrücken auf 2500 Metern über dem Meeresspiegel befindet!).
Abgesehen von Tempeln hat die Stadt nichts zu bieten: einen kleinen Flughafen, einen großen Markt, zwei Schulen und ein Krankenhaus.
Dies ist nicht verwunderlich, da 2005 in Lalibela nur etwas mehr als 14.600 Menschen lebten.
Dreihundert Jahre lang befand sich hier die Hauptstadt der äthiopischen Dynastie Zagwe. Lalibela, der im späten 12. und frühen 13. Jahrhundert regierte, gab den Befehl, Kirchen in der Hauptstadt zu bauen, um die Herrlichkeit von Axum zu übertreffen. Scharen von Pilgern strömten zur Kirche, und am Ende wurde die Stadt selbst nach Lalibela benannt.
Kirchen, die in die Felsen unter der Oberfläche geschnitzt sind, werden in einer Vielzahl von Baustilen hergestellt. Es gibt griechische Säulen, arabische Fenster, das alte Hakenkreuz und den Davidstern, Bögen und Häuser im ägyptischen Stil.
Zu Beginn bohrten die Bauherren ein viereckiges Loch in den Felsen und entfernten den Granitblock. Dieser Block war außen mit Gemälden und Ornamenten bedeckt, danach von innen ausgehöhlt, mit einer Gewölbedecke versehen und ebenfalls bemalt. Manchmal wurden Kirchen in bestehenden Höhlen errichtet, die einfach erweitert wurden und neue Korridore schlugen. Archäologen zufolge erforderte der Bau der Kirchen die Arbeit von mindestens 40.000 Menschen.
Die Legende verbindet jedoch den Bau von Felskirchen mit dem Eingreifen der Götter. Der Legende nach wurde Lalibela von seinem Bruder Harbai vergiftet. Während der durch das Gift verursachten Taubheit wurde Lalibela in den Himmel aufgestiegen und sprach dort mit dem Herrn. Nach dem Erwachen musste Lalibela nach Jerusalem fliehen und, wenn es soweit ist, auf den Thron in Roch zurückkehren. Gott gab ihm auch detaillierte Anweisungen zum Bau der elf Kirchen, ihrer Form, Lage und Dekoration. Lalibela gehorchte, aber er selbst konnte keine so große Arbeit leisten, und deshalb arbeiteten die Engel mit ihm.
Das Haus von Medhane Alem (Retter der Welt) ist das größte religiöse Gebäude, 35 Meter lang, 23 Meter breit und 10 Meter tief. Das Haus von Golgatha ist der Sitz von Lalibelas Grab.
Die vier Kirchen stehen völlig auseinander. Obwohl sie unterschiedlich groß sind, haben sie alle die Form großer Steinhügel. Kirchen sind innerhalb der Grenzen tief gegrabener Innenhöfe völlig isoliert.
Beta Giorgis (St. George's Church) steht in einiger Entfernung von den übrigen Kirchen. Im Plan ist der Tempel ein Kreuz von 12x12 Metern. Die Höhe, genauer gesagt die Tiefe des Gebäudes beträgt ebenfalls 12 Meter. Ein tiefer, in den Felsen gehauener Korridor führt zum Eingang.
Jeden Morgen bewundern die Bewohner von Lalibela den erstaunlichen Tempelkomplex, der ihre Heimatstadt auf der ganzen Welt berühmt gemacht hat. In dieser Provinzstadt, die im Mittelalter die Hauptstadt des äthiopischen Königreichs war und Roha hieß, ist es schwer vorstellbar, dass sie einst das politische, kulturelle und religiöse Zentrum einer großen und einflussreichen Macht in ihrer Region war. Die Idee, diese Tempel zu bauen, kam vom zukünftigen König von Äthiopien, Lalibela, als er noch im Status eines Erben war.
Mitte des zwölften Jahrhunderts pilgerte der Erbe des äthiopischen Throns nach der damals angenommenen Tradition ins Heilige Land. Er blieb dreizehn Jahre in Jerusalem. Was er dort sah, inspirierte ihn so sehr, dass er nach seiner Rückkehr beschloss, in diesen unzugänglichen Bergen ein neues äthiopisches Jerusalem zu bauen. Lalibela glaubte, dass ihr äthiopisches Jerusalem ein neues Pilgerzentrum für Christen werden würde. Tatsache ist, dass nach der Eroberung der Stadt Jerusalem durch die Truppen von Saladin im Jahr 1187 die Reise ins Äthiopische Land für äthiopische Christen fast unmöglich wurde.
Es wurde beschlossen, die Namen der örtlichen Straßen, Tempel und sogar des örtlichen Flusses in biblisch zu ändern. So erschienen Golgatha und der traurige Weg hier. Und das ist der lokale Jordan. In der Trockenzeit trocknet es aus, wenn in den Bergen Äthiopiens mehrere Monate lang kein Wassertropfen vom Himmel fällt. Aber zu dieser Zeit können Sie ein großes Steinkreuz am Boden sehen, das normalerweise nach Regenfällen durch Wasserströme verborgen ist. Im Kampf um die Macht des Königs wurde Lalibela von seiner eigenen Schwester vergiftet, aber die von diesem Schöpferkönig erbauten Tempel haben ihn und seine Stadt seit Jahrhunderten verherrlicht. Nach dem Tod von Lalibela wurde die Stadt Roja nach ihm benannt. Die aus rosa Vulkantuff geschnitzten Tempel sind erst sichtbar, wenn Sie sich ihnen nähern.
Der Lalibela-Tempelkomplex besteht aus elf Kirchen, die gekonnt in den Felsen gehauen wurden. Der größte mit Säulen geschmückte ist Bethe Medane Alem oder der Tempel des Erlösers der Welt. Beta Medane Alem ist der größte Tempel der Welt, der vollständig aus einer einzigen Felsmasse geschnitzt wurde. Und der gesamte äußere Teil und alle inneren Räume, Säulen, Hallen und Decken blieben übrig, als der Meister alles Unnötige vom riesigen Block abschnitt. Die Ausnahme bilden mehrere Säulen, die aus separaten Blöcken bestehen und wie ein klassischer griechischer Tempel aussehen.
Die Arbeit der äthiopischen Steinmetze ist bewundernswert, insbesondere angesichts der Tatsache, dass sie keinen Spielraum für Fehler hatten, da es unmöglich wäre, ein falsch geschnittenes Tuffstück wieder anzubringen. Außerdem mussten sie die Struktur des Steins berücksichtigen, um zu verhindern, dass die Struktur an den unerwartetsten Stellen reißt. Dies erforderte eine genaue Berechnung und eine klare Sicht auf jeden der vielen Steinmetze der gesamten Struktur als Ganzes - noch vor Beginn aller Arbeiten.
In den Tempelmonolithen herrscht eine mysteriöse Halbdunkelheit. Säulen, Decke, Altar - hier ist alles ungewöhnlich, alles fasziniert das Auge. Jedes der Elemente des Tempeldekors hat seine eigene symbolische Bedeutung. Es wird gesagt, dass hier in einem Cache das legendäre große goldene Kreuz von König Lalibela aufbewahrt wurde. Um die einzigartigen Fresken antiker Tempel zu erhalten, schlug die UNESCO 2009 vor, die Gebäude mit speziellen Gewölben zu schützen. So werden die erstaunlichen Tempel-Monolithen noch weniger auffallen, aber sie werden viel besser vor den schädlichen Auswirkungen natürlicher Faktoren geschützt. Aber Sie können sicher sein - der Zustrom von Pilgern und Touristen aus aller Welt nach Lalibela wird niemals ausgehen. Schließlich gibt es in keiner anderen Ecke unseres schönen Planeten so etwas!
Der Beta Mariam Tempel ist einer der am meisten verehrten in Lalibela. Um hier einzutreten, wie in allen christlichen Kirchen in Äthiopien, sollte man barfuß sein und Schuhe am Eingang lassen. Kunstvoll dekorierte Bögen, viele Kreuze an den Wänden, Basreliefs, Ikonen, die traditionell direkt auf dem Boden stehen, Anhänger weißer Gewänder … Die reichhaltige Innenausstattung ist erstaunlich. Im lokalen Bergklima sind einzigartige Wandmalereien ohne Restaurierung perfekt erhalten geblieben.
Durch schmale Tunnel, die in den Felsen geschnitten sind, können Sie von einer Kirche zur anderen gehen, ohne an die Oberfläche zu steigen. Der gesamte Komplex "versteckter" monolithischer Tempel ist selbst aus kurzer Entfernung schwer zu erkennen. Es genügte, Fremde nicht zu nahe kommen zu lassen - und die Schreine waren keiner unnötigen Bedrohung ausgesetzt. Tempel wurden oft zu einer zuverlässigen Zuflucht - das System der unterirdischen Gänge war sehr umfangreich. Die Minister sagen, dass jetzt viele von ihnen zugemauert oder mit Brettern und Teppichen bedeckt sind, und selbst die neugierigsten und sachkundigsten Hausmeister wissen nichts über einige von ihnen.
Die Tempel von Lalibela sind attraktiv und einzigartig und erleben viele Ereignisse, Zwischenfälle und Geheimnisse. Im Inneren, auf der Ebene des menschlichen Wachstums, sind ihre Wände und Säulen mit Tausenden von Händen und Lippen von Gläubigen poliert, die ständig hierher kommen, um die verehrten Schreine von Lalibela anzubeten. In der St.-Georgs-Kirche, die in einem tiefen Steinbrunnen steht, fallen Lichtstrahlen erst mittags, wenn die Sonne ihren Höhepunkt erreicht hat. Den Rest der Zeit fallen die dichten Schatten der umliegenden Mauern auf ihn, was sein Schießen zu einer entmutigenden Aufgabe macht.
Der Legende nach kam ein unerwarteter Gast zu ihm, als König Lalibela bereits den Bau von Felsentempeln beendete. Es war der Schutzpatron Äthiopiens, Georg der Sieger, voll bewaffnet auf einem weißen Pferd. Und dann beschloss der König, ihm den schönsten Tempel seiner Stadt zu weihen. Beta Giorgis wird oft zu Recht als das achte Weltwunder bezeichnet. Um zum Eingang der St.-Georgs-Kirche hinunterzugehen, müssen Sie einen schmalen Durchgang im Felsen entlang gehen, in dem es manchmal schwierig ist, zwei Wege zu trennen. Die St.-Georgs-Kirche ist insofern einzigartig, als sie keine einzige Säule hat. Alle anderen Tempel von Lalibela haben interne oder externe Säulen.
Die weltberühmten Tempel von Lalibela gelten als Wunder der Technik. Die Herausforderung für die aktuelle Generation besteht darin, diese markanten monolithischen Tempel zu erhalten. In der Tat bewundern sie heute, wie vor Hunderten von Jahren, Tausende von Menschen, die nach Äthiopien kommen, um die Schreine zu verehren und mit eigenen Augen das unnachahmliche Weltwunder zu sehen, das vor acht Jahrhunderten in einer Stadt mit dem schönen Namen Lalibela niedergeschlagen wurde.
