Das Rätsel Von Acambaro. - Alternative Ansicht

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Anonim

Diese Geschichte begann im Juli 1944. Voldemar Julsrud betrieb ein Hardware-Geschäft in Acambaro, einer kleinen Stadt etwa 300 Kilometer nördlich von Mexiko-Stadt. Als er eines Morgens einen Ausritt auf den Hängen des El Toro-Hügels machte, sah er mehrere gehauene Steine und Keramikfragmente aus dem Boden ragen

Julsrud stammte ursprünglich aus Deutschland, interessierte sich jedoch ernsthaft für die mexikanische Archäologie und nahm zu Beginn des Jahrhunderts an Ausgrabungen in der Nähe von Acambaro teil. Daher war er mit mexikanischen Altertümern bestens vertraut und erkannte sofort, dass die Funde auf dem El Toro-Hügel keiner damals bekannten Kultur zugeordnet werden konnten.

Dzhulsrud begann seine eigenen Forschungen. Da er kein professioneller Wissenschaftler war, handelte er zunächst sehr einfach - er stellte einen örtlichen Bauern namens Odilon Tinajero ein und versprach, ihm für jedes ganze Artefakt einen Peso (damals waren es etwa 12 Cent) zu zahlen. Daher war Tinajero bei den Ausgrabungen sehr vorsichtig und klebte die zerbrochenen Gegenstände versehentlich zusammen, bevor er sie nach Julsrud brachte. Auf diese Weise begann sich die Sammlung von Dzhulsrud zu bilden, deren Wiederauffüllung von seinem Sohn Carlos Djulsrud und dann von seinem Enkel Carlos II fortgesetzt wurde.

Infolgedessen belief sich die Sammlung von Dzhulsrud auf mehrere Zehntausend Artefakte - nach einigen Quellen waren es 33,5 Tausend, nach anderen - ungefähr 30.000! Die Sammlung war sehr vielfältig, die zahlreichsten waren Figuren aus verschiedenen Tonsorten, die in Handform hergestellt und über offenem Feuer gebrannt wurden. Die zweite Kategorie sind Steinskulpturen und die dritte ist Keramik. Es ist bemerkenswert, dass es in der gesamten Sammlung keine einzige doppelte Instanz gab! Die Größen der Figuren reichten von zehn Zentimetern bis zu einem Meter Höhe und eineinhalb Metern Länge. Darüber hinaus umfasste die Sammlung Musikinstrumente, Masken, Obsidian- und Jadeinstrumente. Neben den Artefakten wurden bei Ausgrabungen mehrere menschliche Schädel, das Skelett eines Mammuts und die Zähne eines eiszeitlichen Pferdes gefunden. Zu Lebzeiten von Voldemar Djulsrud besetzte seine gesamte Sammlung 12 Räume in seinem Haus. In der Sammlung von Dzhulsrud gab es viele anthropomorphe Figuren, die eine fast vollständige Gruppe von Rassentypen der Menschheit repräsentierten - Mongoloiden, Afrikanoiden, Kaukasiern (einschließlich solcher mit Bärten), polynesischen Typen und anderen.

Aber das war nicht das, was die Sammlung zu einer Sensation machte. Ungefähr 2.600 Figuren waren Bilder von Dinosauriern! Darüber hinaus ist die Vielfalt der Arten von Dinosauriern wirklich erstaunlich. Unter ihnen gibt es leicht erkennbare und in der Paläontologie bekannte Arten: Brachiosaurus, Iguanodon, Tyrannosaurus, Pteranodon, Ankylosaurus, Plesiosaurus. Es gibt eine Vielzahl von Figuren, die moderne Wissenschaftler nicht identifizieren können, einschließlich der geflügelten "Drachendinosaurier". Am auffälligsten ist jedoch, dass die Sammlung neben Dinosauriern verschiedener Arten eine erhebliche Anzahl von Menschenbildern enthält.

Die Bilder deuten auf den einzigen Gedanken hin, dass Menschen und Dinosaurier in engem Kontakt nebeneinander existierten. Darüber hinaus umfasste diese Koexistenz das gesamte Spektrum der Beziehungen - vom Kampf zwischen zwei solchen inkompatiblen Arten von Lebewesen bis hin zur Domestizierung von Dinosauriern durch Menschen.

Die inzwischen ausgestorbenen Säugetiere - das amerikanische Kamel und das Eiszeitpferd sowie die pleistozänen Riesenaffen - waren in geringerer Anzahl in der Sammlung von Dzhulsrud vertreten. Es war diese Komponente der Djulsrud-Sammlung, die als Grund für eine lange Geschichte der Unterdrückung und Diskreditierung seiner Funde diente. Dies ist verständlich, da die Tatsache des Zusammenlebens und der engen Interaktion zwischen Menschen und Dinosauriern nicht nur den linearen Evolutionismus der Theorie des Ursprungs von Arten auf der Erde widerlegt, sondern in einen unvereinbaren Widerspruch mit der gesamten modernen Weltanschauung gerät.

Voldemar Julsrud versuchte von Anfang an, die Aufmerksamkeit der Wissenschaft auf seine Erkenntnisse zu lenken, doch in den ersten Jahren sah er sich mit der Tatsache konfrontiert, dass seine Versuche völlig ignoriert wurden. Erst nach mehreren Veröffentlichungen in amerikanischen Zeitungen in den frühen 50er Jahren bemerkten professionelle Archäologen diese ungewöhnliche Sammlung. 1954 traf eine offizielle Kommission des Nationalen Instituts für Anthropologie und Geschichte Mexikos in Julesrud ein. Die Forscher selbst wählten einen beliebigen Ort an den Hängen des El Toro-Hügels, um eine Kontrollausgrabung durchzuführen, die in Anwesenheit vieler Zeugen stattfand. Nach mehreren Stunden Ausgrabung wurde eine große Anzahl von Figuren gefunden, ähnlich denen aus der Sammlung Djulsrud. Nach Angaben der Archäologen der Hauptstadt hat die Untersuchung der gefundenen Artefakte ihre Antike deutlich gezeigt. Alle Mitglieder der Gruppe gratulierten Dzhulsrud zu der herausragenden Entdeckung, und zwei von ihnen versprachen, einen Bericht über ihre Reise in wissenschaftlichen Fachzeitschriften zu veröffentlichen. Drei Wochen nach seiner Rückkehr nach Mexiko-Stadt legte der Leiter der Kommission, Dr. Norkwera, einen Bericht vor, in dem behauptet wurde, die Giulsruda-Sammlung sei eine moderne Fälschung, da sie Figuren mit Dinosauriern enthält. Mit anderen Worten wurde ein universelles Argument verwendet: "Das kann nicht sein, weil es niemals sein kann." Weder wiederholte Kontrollausgrabungen im Jahr 1955 noch wiederholte Studien der örtlichen Behörden, die eindeutig das Fehlen einer solchen Keramikproduktion in der Region bestätigten, konnten die Mauer des Schweigens um die Djulsrud-Sammlung zerstören.und zwei von ihnen versprachen, einen Bericht über ihre Reise in wissenschaftlichen Zeitschriften zu veröffentlichen. Drei Wochen nach seiner Rückkehr nach Mexiko-Stadt legte der Leiter der Kommission, Dr. Norkwera, einen Bericht vor, in dem behauptet wurde, die Giulsruda-Sammlung sei eine moderne Fälschung, da sie Figuren mit Dinosauriern enthält. Mit anderen Worten wurde ein universelles Argument verwendet: "Das kann nicht sein, weil es niemals sein kann." Weder wiederholte Kontrollausgrabungen im Jahr 1955 noch wiederholte Untersuchungen der örtlichen Behörden, die eindeutig das Fehlen einer solchen Keramikproduktion in der Region bestätigten, konnten die Mauer des Schweigens um die Djulsrud-Sammlung zerstören.und zwei von ihnen versprachen, einen Bericht über ihre Reise in wissenschaftlichen Zeitschriften zu veröffentlichen. Drei Wochen nach seiner Rückkehr nach Mexiko-Stadt legte der Leiter der Kommission, Dr. Norkwera, einen Bericht vor, in dem behauptet wurde, die Giulsruda-Sammlung sei eine moderne Fälschung, da sie Figuren mit Dinosauriern enthält. Mit anderen Worten wurde ein universelles Argument verwendet: "Das kann nicht sein, weil es niemals sein kann." Weder wiederholte Kontrollausgrabungen im Jahr 1955 noch wiederholte Untersuchungen der örtlichen Behörden, die eindeutig das Fehlen einer solchen Keramikproduktion in der Region bestätigten, konnten die Mauer des Schweigens um die Djulsrud-Sammlung zerstören.dass die Djulsrud-Sammlung eine moderne Fälschung ist, da sie Figuren enthält, die Dinosaurier darstellen. Mit anderen Worten wurde ein universelles Argument verwendet: "Das kann nicht sein, weil es niemals sein kann." Weder wiederholte Kontrollausgrabungen im Jahr 1955 noch wiederholte Untersuchungen der örtlichen Behörden, die eindeutig das Fehlen einer solchen Keramikproduktion in der Region bestätigten, konnten die Mauer des Schweigens um die Djulsrud-Sammlung zerstören.dass die Djulsrud-Sammlung eine moderne Fälschung ist, da sie Figuren enthält, die Dinosaurier darstellen. Mit anderen Worten wurde ein universelles Argument verwendet: "Das kann nicht sein, weil es niemals sein kann." Weder wiederholte Kontrollausgrabungen im Jahr 1955 noch wiederholte Studien der örtlichen Behörden, die eindeutig das Fehlen einer solchen Keramikproduktion in der Region bestätigten, konnten die Mauer des Schweigens um die Djulsrud-Sammlung zerstören.konnte die Mauer des Schweigens um die Sammlung von Dzhulsrud nicht durchbrechen.konnte die Mauer des Schweigens um die Sammlung von Dzhulsrud nicht durchbrechen.

Ramon Rivera, Professor für Geschichte an der Acambaro Graduate School, war einen Monat vor Ort, um die Möglichkeit einer lokalen Produktion der Giulsrud-Sammlung zu untersuchen. Nach zahlreichen Erhebungen der Bevölkerung von Acambaro und Umgebung (Rivera befragte ältere Menschen besonders sorgfältig) stellte der Professor fest, dass es in diesem Gebiet in den letzten hundert Jahren nichts Vergleichbares wie eine großflächige Keramikproduktion gab.

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In den 60-70er Jahren durchgeführte Untersuchungen von Statuetten durch Radiokohlenstoffanalyse ergaben verschiedene Ergebnisse: Einige Proben wurden auf das zweite Jahrtausend v. Chr. Datiert, andere auf das fünfte. In den 70-80er Jahren ließ das öffentliche Interesse an der Sammlung Djulsrud allmählich nach, und die wissenschaftliche Gemeinschaft ignorierte weiterhin die Tatsache, dass die Sammlung existiert. Einige Veröffentlichungen in populären Veröffentlichungen reproduzierten die Version über die Fälschung der Sammlung, basierend auf der These, dass Menschen nicht mit Dinosauriern koexistieren könnten.

In den späten 90ern änderte sich die Situation. Der entscheidende Wendepunkt bei der Anerkennung von Julesruds Erkenntnissen war das Ergebnis der Aktivitäten zweier amerikanischer Forscher - des Anthropologen Denis Swift und des Geologen Don Patton. 1999 besuchten sie Acambaro fünfmal. Zu diesem Zeitpunkt befand sich die Sammlung von Dzhulsrud im Rathaus "unter Verschluss" und war der Öffentlichkeit nicht zugänglich. Die Sammlung kam dort nach dem Tod von Dzhulsrud an, als sein Haus verkauft wurde.

Aufgrund der intensiven Aktivitäten von Swift und Patton und der von ihnen in den mexikanischen Medien organisierten Informationskampagne beschlossen die lokalen Behörden, ein spezielles Museum zu eröffnen. Ende desselben 1999 wurde ein Teil der Sammlung von Dzhulsrud als Dauerausstellung in einem speziell für das Museum bestimmten Haus ausgestellt. Heute ist das Museum jedoch wieder für die Öffentlichkeit geschlossen, und es besteht die Befürchtung, dass der gesamte verbleibende Teil der Sammlung (und nach dem Tod von Dzhulsrud verschwanden die meisten seiner Funde und nicht mehr als fünftausend im Museum) einfach verschwinden könnten.

Andrey ZHUKOV, Kandidat für Geschichtswissenschaften, Mexiko, speziell für "UFO" Foto des Autors

Quelle: UFO-Magazin

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