Die Hütte auf Hähnchenschenkeln ist eines der bekanntesten Bilder in russischen Märchen.
Dies ist eine Art "Grenzposten" zwischen der gewöhnlichen Welt und der anderen Welt, der mysteriöse Yaga lebt darin, es ist unmöglich, herumzukommen und ihn zu umgehen.
Aber warum steht die Residenz der Waldzauberin immer noch auf "Hühnerbeinen"?
Versionsnummer 1. Das Haus hat die Merkmale eines Totemtieres (Vogels)
In seinem Buch Die historischen Wurzeln eines Märchens gibt Vladimir Propp Beispiele aus dem Leben eines Stammes, der auf einer Insel in der Nähe von Indonesien lebt, wo die Einweihung in das Erwachsenenalter in einer Hütte durchgeführt wurde, deren Eingang als "Haimund" bezeichnet wurde. Das heißt, um die Initiation zu bestehen, müssen Sie von einem Hai (in einem anderen Stamm - einem Krokodil usw.) bedingt gefressen werden.
Also Hütte = Totemtier. Im Laufe der Zeit blieben nur einzelne Attribute des Tieres in der Hütte, nämlich die Beine.
Folgendes schreibt Propp:
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In der russischen Version des Ritus "isst" das Haus niemanden mehr alleine, aber der Besitzer der Hütte Yaga hat immer noch bestimmte gastronomische Vorlieben.
Versionsnummer 2. Nicht Hähnchenschenkel, sondern "Hähnchen"
Nach der zweiten Version haben weder Hühner- noch Totemtiere etwas damit zu tun. Warum hat die Hütte dann am Ende nicht mehr feste Füße "befestigt" - Bär oder Wolf?
Wie wir wissen, ist eine Hütte im Wald, die auf einer Stütze steht, auch eine Variante des in der Antike weit verbreiteten Grabes. Die Asche wurde in eine Hütte "ohne Fenster ohne Türen" gelegt, und die Beine wurden "geraucht", dh mit Rauch begast. Im Laufe der Zeit wurde der alte Bestattungsritus vergessen und die "Hähnchenschenkel" wurden zu Hähnchenschenkeln.
