In einem kleinen Tal zwischen den Bergen, das vor der ganzen Welt verborgen ist, befindet sich das Allerheiligste des Islam - die Stadt Mekka. Für ihn dreht sich der Blick der Muslime auf der ganzen Welt fünfmal am Tag.
Im Gegensatz zu anderen östlichen Städten war Mekka nicht von einer Mauer umgeben, aber Berge dienten immer als natürlicher Zaun. Die breite Straße von Massai erstreckt sich über die Stadt, zu der große und kleine Häuser in zahlreichen Ebenen von den Bergen herabrutschen. In der Mitte der Straße, ganz unten im Tal, befindet sich ein Platz mit der berühmten Haram-Asche-Sherif-Moschee, was "Haus Gottes" bedeutet. Muslime sind sich sicher, dass sich an diesem Ort das Zentrum des Universums befindet, denn es ist nicht einmal die Erde, ein Teil des Himmels, der zu Boden gefallen ist. Und am letzten Tag der Existenz der Welt wird sie in den Himmel zurückkehren.
Das Gebiet der Verbotenen Moschee ist ein heiliger Ort für Muslime auf der ganzen Welt. Dies wird im zweiten Kapitel des Korans oft gesagt: „Und wo immer Sie herauskommen, wenden Sie Ihr Gesicht der Moschee zu; und wo immer du bist, dreh deine Gesichter zu ihr."
Der Platz ähnelt einem traditionellen orientalischen Innenhof, nur sehr groß. Es ist in drei und manchmal in vier Reihen von Säulen aus Marmor, Granit und gewöhnlichem Stein umgeben. Oben sind die Säulen durch Spitzbögen verbunden und mit kleinen weißen Kuppeln bedeckt, über denen sich sieben schlanke Minarette erheben.
Aber warum genau wird Mekka als Qibla betrachtet - die Seite, auf die das Gebet der Muslime gerichtet werden sollte, und der Mihrab - die heilige Nische in der Moschee, wo immer sich diese Moschee befindet? Schließlich scheint es, dass ein Gebet zu Allah in den Himmel aufgestiegen werden sollte.
Sogar die alten Araber wandten ihre Augen Mekka zu, weil ihre heidnischen Götter ebenfalls in der Kaaba waren. Dieser Tempel war ein wahres Pantheon der Götter und konnte alle Wünsche erfüllen. Es enthielt etwa 360 verschiedene Idole und skulpturale Bilder von vergötterten Personen. Unter ihnen sind die arabischen Götter Ilat, Uzza, Hubal und andere; Assyro-babylonischer Marduk, Assor, Sin, Samas und Astarte; Jüdischer Patriarch Abraham und die Jungfrau Maria mit dem Christkind im Arm.
Der arabischen Legende nach wurde die Kaaba vom Vorfahren des Volkes, Adam, als Gebetsaltar errichtet. Adam litt sehr unter der Tatsache, dass er nicht nur das Paradies verlor, sondern auch den Tempel, in dem er es gewohnt war, im Paradies zu beten. Dann hatte Gott Barmherzigkeit und eine Kopie des Tempels wurde auf den Boden gesenkt.
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Um den Bau der Kaaba zu erleichtern, brachte der Engel Jabrail Ibrahim (Abraham) einen flachen Stein, der in der Luft hängen und als Gerüst dienen konnte. Dieser Stein befindet sich immer noch in der Kaaba, und die Gläubigen können die Fußspuren ihres Vorfahren darauf sehen.
In der Mitte des Platzes befindet sich ein großer Steinwürfel von etwa dreizehn Metern Höhe mit einem Flachdach. Dies ist die Kaaba, einst ein heidnisches Heiligtum und heute der Haupttempel der muslimischen Welt.
In der Kaaba gibt es keine Fenster, und die mit Silberblechen bedeckte Tür ist vom Boden auf eine Höhe von etwa 120 Zentimetern angehoben, sodass der Tempel nur über eine Holztreppe erreicht werden kann, die während des Hajj speziell aufgerollt wird.
Von oben, etwa drei Viertel ihrer Höhe, ist die Kaaba mit einer Kiswa bedeckt, einem schwarzen Seidentuch, das aus acht Teilen genäht ist. Darauf sind Sprüche aus dem Koran in Gold- und Silberbuchstaben gestickt. Diese Angelegenheit wurde lange Zeit in Ägypten vorbereitet und
und wurde nach Mekka geschickt, und nur eine Familie hat das Recht, es zu sticken, was es von Generation zu Generation weitergibt.
Der Herrscher Curb ibn Esed war der erste, der die Mauern der Kaaba in Form besonderer Ehrfurcht schloss. Unter dem Bagdad-Kalifen Mamun wurde dieser Schleier aus leichtem Material hergestellt und dreimal im Jahr gewechselt. Aber in I 149 begann der ägyptische Kalif Salih Ismail, Kiswah aus Ägypten aus der schwarzen Materie zu vertreiben, und dies geschah nur einmal im Jahr. Seitdem ist dieser Brauch bis heute erhalten geblieben.
Auf der Ostseite der Kaaba befindet sich das Bab-e-sheyb-Tor. Ein Pilger, der dieses Tor von rechts betritt, befindet sich neben Makam el-Ibrahim (Ort von Ibrahim) - einem Kiosk aus dickem Chunzova-Gitter, in dem sich in einer mit Gold bestickten Eisenkiste genau der Stein befindet, der Ibrahim als Bühne diente Bau der Kaaba. Auf Wunsch des Bauherrn konnte er steigen oder fallen.
Als der Legende nach der Bau der Kaaba fast abgeschlossen war, brauchte Ibrahim einen weiteren auffälligen Stein, um an der Wand den Ort zu markieren, von dem aus die rituelle Prozession um den Tempel beginnen sollte. Im Paradies gingen Adam und die Engel, die von Gott selbst gelehrt wurden, sieben Mal um den Tempel herum, und Ibrahim wollte, dass der Götzendienst auch auf Erden korrekt war. Zu diesem Zeitpunkt brachte ihm der Engel Jabrail den berühmten Hedger el-Eswad - den Schwarzen Stein.
Einer Version zufolge war es Adams Schutzengel, der in Stein verwandelt wurde, nachdem er seiner Gemeinde erlaubt hatte, in Sünde zu fallen. Als der Schwarze Stein vom Himmel gesenkt wurde, war er blendend weiß und leuchtete, so dass man ihn vier Tage nach Mekka sehen konnte. Aber allmählich verdunkelte es sich und verdunkelte sich von den Sünden der Menschen, bis es vollständig schwarz wurde.
Die Natur des Schwarzen Steins ist noch unbekannt. Einige Wissenschaftler halten es für einen sehr großen Meteoriten, andere für ein großes Stück unbekannten Vulkangesteins, da das steinige Arabien mit vielen erloschenen Vulkanen übersät ist.
Als Mohammed 1630 von Medina nach Mekka zurückkehrte, warf er alle heidnischen Idole aus der Kaaba, verehrte aber mit seinem Stab respektvoll den Schwarzen Stein. Doch noch bevor Mohammed in Mekka predigte, beschlossen sie, die baufällige Kaaba zu reparieren. Als der Schwarze Stein an einen anderen Ort gebracht werden musste, kam es zwischen den koreischen Familien zu einem Streit darüber, welcher von ihnen dieser heiligen Mission am würdigsten war. Und dann löste Mohammed dieses Problem sehr geschickt: Er breitete seinen Umhang auf dem Boden der Kaaba aus, legte den Schwarzen Stein darauf, und dann hoben die Ältesten aller Adelsfamilien den Umhang mit dem Stein an.
"Der Legende nach", schrieb der russische Stabskapitän Davletshin, "wurde der Schwarze Stein 929 in den Jemen gebracht, 951 jedoch wieder nach Mekka zurückgebracht." Jetzt ist der Schwarze Stein, der über dem Boden und etwas unterhalb der menschlichen Höhe in die Kaaba eingelassen ist, von einem massiven silbernen Rahmen umgeben. Der sichtbare Teil des Steins hat einen Durchmesser von etwa 36 Zentimetern.
Jeder Muslim sollte den Hajj mindestens einmal in seinem Leben durchführen - besuchen Sie Mekka. In den vergangenen Jahrhunderten war dies keine einfache, mühsame, manchmal sogar gefährliche Angelegenheit. Der Hajj wurde durchgeführt, sofern genügend Mittel vorhanden waren, um Mekka zu besuchen und die Familie bis zur Rückkehr des Pilgers zu versorgen. Wenn alle Bedingungen erfüllt sind und der Hajj nicht ausgeführt wird, droht die Scharia dem Übertreter in der nächsten Welt mit sehr schwerer Bestrafung, und diejenigen, die diese Pflicht vernachlässigen, werden mit Ungläubigen gleichgesetzt. Im Gegenteil, denen, die den Hadsch vollbrachten, wird die vollständige Absolution der vor dieser Zeit begangenen Sünden versprochen, und denen, die diese Pilgerreise unternahmen, trugen stolz ihre weißen Turbane - das Zeichen des Hadsch.
In der Vergangenheit musste jeder, der nach Mekka kam, einen Matwaf finden - einen Führer, der den Pilger nicht nur mit Unterkunft und Essen versorgte, sondern auch dafür sorgte, dass er bei der Durchführung ritueller Rituale und Gebete keine Fehler machte. Es gibt so viele Feinheiten im Hajj-Verfahren, dass es für einen einzelnen Muslim (selbst den frommsten) schwierig ist, alleine mit ihnen umzugehen.
Der Hajj basiert auf Tawaf - siebenfacher Umrundung der Kaaba. Diese Prozession symbolisiert die göttliche Ordnung, nach der alle Wesen einem einzigen Zentrum untergeordnet sind - dem in Gott verkörperten Sonnensystem. Während des Durchgangs der Kaaba küssen die Pilger fromm den Schwarzen Stein, denn sie glauben fest daran, dass er am Tag des Jüngsten Gerichts die Namen aller Gläubigen, die ihn mit sauberen Lippen küssten, sprechen und vor Allah benennen wird.
Ein anderes Ritual - "sai" - verpflichtet Pilger, sieben Mal (hin und zurück) entlang der Hauptstraße von Mekka zu laufen, die mehr als 400 Meter lang ist. Sai ist eine Wiederholung des schmerzhaften Werfens des Hajar durch die heiße Wüste auf der Suche nach Wasser.
Am achten Tag des Hadsch wird eine große Prozession von Mekka zum Arafat-Hügel geschickt, um die Predigt und die besonderen Gebete des Imams zu hören. Als sie sich dem Hügel nähern, beten alle Pilger und rufen ununterbrochen aus: "Lyabbike!" ("Ich werde dir gehorchen!"). Im Tal, am Fuße des Arafat-Hügels, müssen Gläubige die Nacht verbringen, und nur Pilger, die diesen Hügel besuchen, erhalten den Titel "Hajj".
Aus dem Buch: "Serie" 100 Great ": Hundert Great Treasures". IONINS HOFFNUNG
