Gehen Sie vorsichtig durch die Straßen Londons: Sie gehen auf einer Oberfläche, die nicht stärker als Haut ist, auf einer dünnen Leinwand, die Flüsse und Labyrinthe, Tunnel und Hohlräume, Bäche und Höhlen, Rohre und elektrische Kabel, unterirdische Quellen und Tunnel, Krypten und Abwasserkanäle bedeckt - unheimliche Räume, wo Tageslicht nie eingedrungen ist. Züge bewegen riesige Menschenmengen direkt unter Ihren Füßen, während sie durch Tunnel im eozänen Lehm rasen. Im Katastrophenfall wurden unterirdische Einrichtungen für Tausende von Flüchtlingen eingerichtet.
Vergessen Sie nicht, dass dort unten, 24 Fuß tief, die gesamte Geschichte der antiken Stadt liegt, von prähistorischen Siedlungen bis zur Gegenwart. Die Vergangenheit ist sehr nah unter uns. Es existiert als vollwertiger Partner einer modernen Stadt. Und dicht besiedelt. Es hat sogar seine eigene Temperatur. In einer Tiefe von 100 Fuß gibt es immer 65 Grad Fahrenheit, ungefähr 19 Grad Celsius. Früher war es kühler, aber elektrische Züge machten einen Unterschied. Tonschichten absorbieren überschüssige Wärme.
In dem Buch „London. Biografie “Ich erkundete die Stadt an der Oberfläche. Jetzt ist es mein Ziel, in den Untergrund zu gehen und seine Tiefen zu erkunden, nicht weniger auffällig und mysteriös. Wie die Nerven im menschlichen Körper regiert die Unterwelt das Leben der Außenwelt. Unsere Handlungen stammen von Substanzen und Signalen, die vom Boden ausgehen: Vibrationen, Überschwemmungen, Geräusche, Licht, Leitungswasser - alles beeinflusst unser Leben. Was unter uns ist, ist ein Schatten, ein Zwilling der Stadt. Und genau wie das "obere" London wuchs und veränderte es sich organisch nach seinen eigenen Gesetzen. Ein Bewohner des viktorianischen London, der sich durch Smog und Nebel bewegte, trennte die beiden Welten fast nicht. Die Unterwelt ist gefährlich und unberechenbar, voller Passagen und riesiger Ziegelsteintunnel, die nirgendwohin führen. Unter dem Piccadilly Square befindet sich ein älterer Platz.von denen Tausende von Zügen in verschiedene Richtungen laufen. Und die Straßen, die an der Angel Station in Islington zusammenlaufen, sind teilweise unter der Oberfläche dupliziert.
Dies ist eine unbekannte Welt. Es ist nicht in einem Stück auf den Karten. Es kann nicht vollständig, vollständig betrachtet werden. Natürlich gibt es Karten der Gasleitung, der Telekommunikation, der elektrischen Kabel und der Kanalisation; Es gibt jedoch keinen öffentlichen Zugang zu ihnen - um die Möglichkeit einer Sabotage auszuschließen. Die Unterwelt ist also doppelt unzugänglich. Dies ist ein geschlossener Bereich. Ausschlusszone. Es ist jedoch zu beachten, dass das Interesse daran nicht sehr hoch ist. Angst wird mit Gleichgültigkeit multipliziert. Aus dem Auge, aus dem Sinn. Die überwiegende Mehrheit der Fußgänger kennt die riesigen Hohlräume unter ihren Füßen nicht und interessiert sich nicht dafür. Die Sonne und den Himmel zu sehen ist genug für sie.
Aber diese Welt ist voller Monster. Die Tiefen des Untergrunds sind seit der Zeit, als Menschen mit ihrer unbändigen Neugier auftauchten, eine Quelle von Vorurteilen und Legenden. Der Minotaurus, ein Monster mit dem Körper eines Mannes und dem Kopf eines Stiers, lebte in einem Labyrinth unter dem Palast von Knossos auf Kreta. Nach dem antiken griechischen Mythos wurden die Tore zur Unterwelt von einem dreiköpfigen Hund mit einem Schlangenschwanz, Cerberus, bewacht. Im alten Ägypten war der Gott des Totenreiches eine Kreatur mit einem menschlichen Körper und einem Schakalkopf - Anubis, er wurde der Herr der heiligen Erde genannt.
Unterirdisch zu reisen bedeutete unglaubliche Veränderungen.
Die Unterwelt besaß sowohl materielle als auch spirituelle Essenz. Die großen Autoren der Antike - Platon, Homer, Plinius, Herodot - betrachteten die Unterwelt als Aufbewahrungsort für Träume und Halluzinationen. Unterirdisch befinden sich die Heiligtümer und Tempel der meisten großen Religionen der Welt. In Krypten und Höhlen herrscht eine Atmosphäre der Angst.
Vor 16.000 Jahren ließ sich die Nomadenbevölkerung Europas in den Höhlen oder in deren Nähe nieder. aber wir finden bunte Zeichnungen in versteckten und schlecht beleuchteten Teilen der Höhlen. Denn je tiefer Sie gehen, desto näher kommen Sie der Kraftquelle.
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Gut und Böse existieren nebeneinander; wunderbar und monströs gemischt. Die Unterwelt ist ein Aufbewahrungsort für Entsetzen und Gefahren und gleichzeitig eine Rettung von ihnen. Er kann sowohl ein Objekt der Neugier als auch der Angst sein. Dort unten gibt es wundersame Brunnen und Orte der Kraft. Die Tiefe ist wie die Umarmung einer warmen Mutter. Es ist eine ruhige Oase von außen. Schutz vor Feinden. Während der Weltkriege des letzten Jahrhunderts wurden dort Tausende von Menschen gerettet. Wie die frühen Christen in den römischen Katakomben. Man kann den Worten von Mr. Mole zustimmen, die aus dem Buch von Kenneth Graham "Der Wind in den Weiden" (1908) an Mr. Badger gerichtet waren: "Wie gut ist es im Untergrund! Hier drohen Ihnen keine Überraschungen, Ihnen kann nichts passieren und niemand kann Sie angreifen. " "Das sage ich", sagte Mr. Badger. - Nirgendwo gibt es Sicherheit, Frieden und Ruhe. Nur unterirdisch."
Seit jeher lebte eine Partnerstadt in der Nähe von London. Der Autor von Unknown London (1919), Walter George Bel, schrieb: "Ich habe mehr Stufen gemessen, um die begrabene Stadt zu erkunden, als es Treppen in der Stadt gibt." Unten ist viel mehr verborgen als oben. In einem der Reiseführer heißt es: "Es ist sicher bekannt, dass niemand, der London kennt, leugnen wird, dass seine Schätze im Untergrund verborgen sind."
In der Antike wurden auch Bösewichte in den Kerker getrieben. Ein mittelalterliches Gefängnis oder Gefängnis war buchstäblich ein Loch, das in den Boden gegraben wurde. Je niedriger die Zelle im Turm war, desto länger war der Gefangene inhaftiert. Einer der schrecklichsten Orte in London war das unterirdische Gefängnis in der Nähe von Clerkenwell Green, bekannt als House of Arrest. Es war ein System von Tunneln, dunkel und feucht, mit kleinen Zellen und anderen Räumen und hatte im Allgemeinen eine kreuzförmige Form; früher diente es als Fundament eines großen Gebäudes. Der größte Teil des Mauerwerks stammt aus dem späten 18. Jahrhundert; Dieser Ort ist buchstäblich von jahrelangem Leiden durchdrungen. Die zu den Kammern führenden Bögen stammen aus derselben Zeit. Das Haus wurde 250 Jahre lang für den vorgesehenen Zweck genutzt, bis es 1877 geschlossen wurde. Viele Londoner betrachten diesen Ort immer noch als eine unheimliche Oase böser Geister.
Wer weiß, vielleicht streifen die Seelen der Toten unter der Erde. Und der Styx trägt immer noch sein Wasser und trennt die Lebenden und die Toten.
Die unterirdische Welt löst einen Sturm der Fantasie aus, weil darin die üblichen Lebensbedingungen auf den Kopf gestellt werden. Im 19. Jahrhundert galt es als Wohnsitz von Kriminellen, Gaunern und sogenannten Nachtwanderern; Keller und Tunnel wurden als "abgelegenes Lasterlager" beschrieben, das von "wilden Leuten" bewohnt wird, und auch als "Kinder des Untergrunds". Es war eine Unterwelt, die vor den Augen verborgen war und erst mit dem Einsetzen der Dunkelheit herauskam. Dies ist, was John Hollingshead, der Autor von London Underground (1862), über die Tunnel schreibt: Sie waren "düstere Labyrinthe, gefährlich für einen unschuldigen Passanten".
Es sollte auch daran erinnert werden, dass die Unterwelt oft mit Abenteuer verbunden ist, weil sie das Ideal - auf den Punkt der Absurdität gebracht - die Verkörperung des Wunsches des Kindes ist, "sich besser als jeder andere zu verstecken". Die Vorstellung von Geheimgängen, mysteriösen Schlupflöchern und Ausgängen, der Möglichkeit, sich zu verstecken, sich zu verlaufen, ist unglaublich attraktiv. Aber was ist, wenn Sie beim Verstecken nie gefunden werden? Wenn deine Freunde dich im Dunkeln lassen und selbst in die Sonne rennen?
Unterirdische Tunnel wurden und werden seit Jahrhunderten gefunden. Zum Beispiel gibt es prähistorische Tunnel unter dem Greenwich Park, es gibt riesige Katakomben in Camden Town unter dem Camden Market. Ein deutscher Reisender des 18. Jahrhunderts bemerkte, dass "ein Drittel der Einwohner Londons unter der Erde lebt"; es bedeutete, dass die Armen in den sogenannten Halbkellern oder Halbkellern lebten, von denen es zu dieser Zeit viele in der Stadt gab. In diesen "Brunnen" gingen sie die Stufen hinunter und "bei Einbruch der Dunkelheit wurden sie mit einer Luke geschlossen". Die Armen waren buchstäblich am Ende der Gesellschaft. Londoner Landstreicher lebten oft unter Brücken oder Bögen unter Bedingungen, die denen unter der Erde nicht unähnlich waren.
Die Adelphianischen Bögen südlich des Strandes boten einst die Gelegenheit, die Überreste der Antike aus erster Hand zu sehen. Die Bögen wurden in den 1770er Jahren über einem System von Kellern errichtet, die als "Teil der etruskischen Senkgrube im alten Rom" beschrieben wurden. Im 19. Jahrhundert wurden sie zu einer echten Himbeere - der Wohnsitz von Kriminellen und professionellen Bettlern. In den Notizblättern jener Zeit wurde berichtet, dass „Mörder in dunklen Bögen lauern“- zum Beispiel bestand die Lower Robert Street aus solchen Bögen, unter denen sich versteckte Gassen, Tunnel, gefährliche Abfahrten, unerwartete Kurven und fast unsichtbare Eingänge zu Gebäuden befanden. Pferde gingen widerwillig durch diese Straßen … An den Decken hingen Stalaktiten. Sie hielten sogar Kühe, deren ganzes Leben in der Dunkelheit verbracht wurde.
Die Lower Robert Street ist immer noch für den Verkehr gesperrt. Es ist eine der wenigen existierenden unterirdischen Straßen in London. Natürlich hat sie ihre eigene Legende - als ob der Geist einer ermordeten Prostituierten sie verfolgt. Thomas Miller beschreibt in seinen London Scenic Sketches (1852) die düstere Gegend zwischen Strand und Themse: „Rußige Bögen hängen links und rechts vorne und hinten und verbergen Hunderte Morgen Land, das niemals vom Regen gespeist oder von der Sonne erwärmt wird und der Wind selbst, so scheint es, heult und tobt nur am Eingang und wagt es nicht, weiter in die Dunkelheit zu schauen. Diese Bögen dienen als weitere Erinnerung an Londons Dungeons.
Der Schlüssel zur Existenz von Labyrinthen liegt in den Besonderheiten der Londoner Geologie. Die Stadt liegt auf den Formationen aus Sand, Kies, Ton und Kreide, aus denen das London Basin oder die London Lowlands bestehen. In den Tiefen - Ablagerungen der Steinschicht des Paläozoikums, die vor Millionen von Jahren gebildet wurde; noch hat ihn niemand erreicht. Darüber liegt eine Schicht aus altem Material, das als schwerer Ton oder Golt bekannt ist, und der obere grüne Sand (Glaukonit). Der Sand wiederum enthält riesige Kreideschichten, die sich in der Zeit gebildet haben, als sich das heutige Gebiet von London auf dem Meeresboden befand. Als nächstes kommt eine Schicht Ton. Die lokale Art von Ton ist sehr dick, viskos und biegsam; unten hat es eine grünlich-blaue Tönung und näher an der Oberfläche eine rotbraune Farbe. Diese Schicht wurde vor über 50 Millionen Jahren gebildet. In ihm wurde die Unterwelt von London geschaffen; Es hat die Tunnel der Londoner U-Bahn. Der Ton wird so fest gepresst, dass die verbleibende Feuchtigkeit von ihm verdunstet ist. Aber wenn der Druck nachlässt, wird er, wie die Geologen sagen, schweben. Dies bedeutet wahrscheinlich "vorwärts klettern".
Über der Tonschicht befinden sich Sand und Kies; Die Stadtquellen kommen von hier. Durch diese sandige Schicht senken Rolltreppen und Aufzüge die Menschen in die Tiefe. Die während der Eiszeit gebildeten Flüsse fließen weiter in den Untergrund und fließen durch diese obere Schicht in die Themse. Es ist schwer vorstellbar, wie alt das Land ist, auf dem wir leben. London ist auf Lehm gebaut, während New Yorks Manhattan zum Beispiel auf einem Hartgesteinsmaterial gebaut ist - Glimmerschiefer. Dies erklärt die Fülle der Wolkenkratzer dort. Aber kann diese Tatsache das Verhalten und andere Unterschiede zwischen den Bewohnern der beiden Megastädte erklären?
London verschwindet allmählich im Lehm, während Manhattan im Gegenteil immer höher steigt - in die Wolken.
So kehren wir zu Ton und Wasser zurück, zu den Elementen, die London hervorgebracht haben. Sie sind der Anfang und vielleicht der zukünftige Tod. Tiefes Wasser steigt ständig; Täglich müssen 15,4 Millionen Gallonen abgepumpt werden, um die Infrastruktur der Stadt zu schonen.
Unter der Erde leben verschiedene Kreaturen: riesige Populationen von Ratten, Mäusen und Fröschen. Die Meisterschaft wird von einer braunen russischen Ratte gehalten. Vor einiger Zeit wurde angenommen, dass bestimmte Gebiete in der Nähe der Oxford Street und der Canning Town von einer lokalen Rasse schwarzer Ratten bewohnt wurden, aber es scheint ausgestorben zu sein.
Sigmund Freud nannte die Ratte ein chthonisches Tier, eher ein Symbol für das Übernatürliche als für das Schreckliche. Sie ist die Botschafterin des Reiches der Dunkelheit, das wir alle fürchten. Die unterirdische Welt kann als Metapher für das menschliche Unbewusste interpretiert werden - das formlose Rudiment menschlicher Instinkte und Wünsche. Es trägt unsere Grundpersönlichkeit.
Es ist schwierig, die Anzahl der städtischen Ratten zu quantifizieren. Aber die alte Legende, dass es die menschliche Bevölkerung übersteigt, ist es Zeit, ins Archiv zu schreiben. In den Abwasserkanälen wird regelmäßig Ultraschall eingeschaltet, wodurch die Nagetiere in Panik geraten und mit Gewalt an die Wände stürmen und zu Tode zerschlagen werden. Es muss ein schrecklicher Anblick sein. Nagetiere sterben auch aus natürlichen Gründen. Sie können sich nicht verstecken und ertrinken bei starkem Regen. Sie werden von Horden von Kakerlaken vertrieben, die von menschlichen Exkrementen leben können. Unter den Straßen Londons gibt es eine Fülle von orientalischen Kakerlaken oder gewöhnlichen, es ist auch eine schwarze Kakerlake. In regelmäßigen Abständen gibt es Berichte über weiße Krabben, die angeblich an den Wänden der Tunnel gesehen wurden, aber höchstwahrscheinlich handelt es sich um Gerüchte. In der U-Bahnlinie Line waren einst hellgelbe Skorpione zu sehen, die einen Zentimeter lang waren. Weißlich verkümmerte Kreaturen - Kavernophile - verstecken sich im Dunkeln.
Unterirdisch, angezogen von der Wärme und auf der Suche nach Nahrung, steigen streunende Hunde herab. Tauben fahren zu den gewünschten Stationen auf den Dächern von U-Bahn-Wagen. Dort, unter der Erde, gibt es eine Art Mücke, die es sonst nirgendwo in England gibt und die sich von ihrer eigenen "Herde" ernährt. Die quietschende Mücke trat zu Beginn des 20. Jahrhunderts in das System der unterirdischen Tunnel ein und breitete sich seitdem kontinuierlich aus. Das maßgebliche Magazin BBC Worldwide berichtet, dass "dieses Insekt sich unglaublich schnell entwickelt, so dass die Unterschiede zwischen dem Land und dem Untergrund so groß sind, als ob sie durch Jahrtausende getrennt wären." In großen Tiefen unter der Oberfläche kehrte die Mücke in ihre ursprüngliche Form zurück.
Am Ende landen unsere Abfallprodukte im Untergrund. Es ist kein Zufall, dass einst öffentliche Toiletten nur unterirdisch eingerichtet waren und eine lange Treppe zu ihnen führte. Die Arbeiter (sie wurden Waschmaschinen genannt), die solche Einrichtungen bedienten, hatten abergläubische Angst. Sie waren wie Aussätzige, weil sie dem Satan näher waren als andere. Politische Bewegungen, die Terror und Gewalt als typische Waffe des Kampfes gegen das Rechtssystem gewählt haben, wurden als Untergrund bezeichnet.
Als Mitte des 19. Jahrhunderts erstmals die Idee des Baus einer U-Bahn vorgeschlagen wurde, erklärte ein damals populärer Priester ernsthaft: "Der Bau eines solchen Systems wird das bevorstehende Ende der Welt näher bringen, da eine Person in höllische Räume eindringen und so den Teufel wecken wird." Und als die U-Bahn endlich gebaut wurde, beschrieb der Journalist das Geräusch rauschender Züge als "das Heulen einer Armee von Teufeln".
Wir begraben unsere Toten im Boden. Daher ist die Unterwelt untrennbar mit Trauer verbunden. Die kirchlichen Friedhöfe in der Stadt waren zu Beginn des 19. Jahrhunderts sozusagen voll; Mittelalterliche Quellen bezeugen bereits, dass an diesen Stellen ein schrecklicher Gestank vom Boden ausging. Pestgruben gibt es in London von Aldgate bis Walthamstow. Es gibt Orte, an denen man sagt, "die Pest draußen ausgraben und loslassen". Und diese Befürchtungen sind nicht unbegründet: Wenn das Bakterium der Beulenpest längst zerstört ist, können die Anthraxsporen Hunderte von Jahren schlafen.
Es gibt keine Dunkelheit wie die unterirdische Dunkelheit. Es ist dunkler als der schwärzeste Schwarzton. Dort wirst du deine eigene Hand nicht vor deinem Gesicht sehen. Die Dunkelheit nimmt Besitz von dir und du scheinst aufzuhören zu existieren. Dies geschieht in den schlimmsten Albträumen, wenn Sie sich plötzlich im Reich der ewigen Nacht befinden. Aber die Dunkelheit der Nacht ist nichts im Vergleich zur Dunkelheit des Verlieses. Er unterdrückt den geringsten Fluchtdrang, denn es gibt keinen Ort, an dem man rennen kann.
Vielleicht ist das die wahre Hölle. Verschiedene Konzepte der göttlichen Anordnung setzen den Himmel über und die Hölle unter. Ihre Topographie ist so konstant wie Ost und West, von wo aus die Sonne aufgeht und wo die Sonne untergeht. Ordnung und Harmonie sind der sichtbaren Welt inhärent. Alles, was nicht sichtbar ist, ist formlos, unkörperlich, ätherisch. Vergessen, verlassen, geheim - all das finden Sie dort tief im Untergrund.
Ins Tageslicht
Als Sir Christopher Wren nach dem großen Brand von London (1666) die Ruinen der alten St. Pauls Kathedrale ausgrub, entdeckte er erstmals die Gräber der Angelsachsen in den Kreideschichten. Genau dort standen die Särge der Sachsen aus demselben Material. Unmittelbar unter den Überresten dieser ausgestorbenen Zivilisation lagen die Briten; Ihre Skelette sind mit Nadeln aus Holz und Elfenbein übersät, was darauf hindeutet, dass die Leichen der Verstorbenen in Leichentüchern in Reihen gelegt wurden. Unter den Briten gab es eine Schicht mit den Überresten der Römer und sogar Fragmenten des alten Pflasters. Noch tiefer entdeckte Ren Sand und Muscheln. Es stellt sich heraus, dass Ludgate Hill einst ein Meeresboden war.
Auf der Isle of Dogs wurde eine Straße aus der Bronzezeit gefunden. Schotterstraßen der angelsächsischen Zeit verlaufen unterirdisch entlang der Straßen Maiden Lane und Shorts Garden, Fleet und King. Die Häuser in der alten Drury Lane waren 39 Fuß lang und 18 Fuß breit. Das Leben tobt hier immer noch, aber seine Wurzeln liegen im Untergrund. Wir gehen auf den Knochen unserer Vorfahren.
Sobald eine Stadt auf diesem Land gebaut wurde, begann sie allmählich abzusteigen. Im Laufe der Zeit verwandelten sich die ersten Stockwerke in Keller, und die Eingangstür wurde zur Tür zum Untergrund. Die Straßen befanden sich dann im Erdgeschoss. Die ältesten dieser Ruinen befinden sich in einer Tiefe von 26 Fuß. Und die gesamte Geschichte der Stadt in komprimierter Form ist 30 Fuß.
Ausgrabung eines alten römischen Bürgersteigs in Walbrook, 1869
Als Mitte des 19. Jahrhunderts im Fleet Valley Aufräumarbeiten durchgeführt wurden, wurden die Überreste eines römischen Bürgersteigs in einer Tiefe von 13 Fuß entdeckt. es fiel auf, dass seine Steine von den Rädern der Kutschen und den Füßen Tausender Fußgänger zu einem Glanz getragen wurden. Unter dem Bürgersteig lagen versteinerte und dunkle Eichenstämme. Ihr Zweck ist unklar. Ein paar Meter tiefer wurden alte Holzrohre gefunden, anscheinend hohle Baumstämme. Alle diese Schichten der Stadtgeschichte waren so eng nebeneinander, dass sie ein Tonkonglomerat aus Kies, Holz und Stein bildeten. Unmittelbar unterhalb des Niveaus der aktuellen Straße wurde eine Masse verstreuter Stifte gefunden. Es gab Haarnadeln oder Nähnadeln, die Quellen schweigen.
Die spontanen Entdeckungen der unterirdischen Geheimnisse Londons werden jedoch seit Jahrhunderten durchgeführt. Der Historiker und Antiquar John Stowe, der im 16. Jahrhundert lebte, schreibt über die Entdeckung der Tibia eines Bergmannes, dessen Größe auf 10-12 Fuß geschätzt wurde. Sie wurde unter anderem auf dem Friedhof der St. Pauls Kathedrale gefunden. Stowe argumentiert jedoch, dass die Existenz einer Riesenrasse auf der Erde eher eine Gewissheit als eine Legende ist. Tatsächlich besteht kein Zweifel daran, dass diese riesigen Knochen Mammuts gehörten.
Es ist wichtig sich daran zu erinnern, dass die Menschen immer geglaubt haben, dass Schätze unter der Erde verborgen sind. Ja, Münzen und kleine Statuen wurden regelmäßig gefunden, aber gemäß den örtlichen Gesetzen "gehören die Werte im Boden der Krone". Im Mittelalter interessierten sich die Menschen wenig für das, was sich unter ihren Füßen befand, mit Ausnahme einer Truhe mit einem Schatz. Aber im Allgemeinen wurde die Unterwelt als Besitz des Teufels angesehen, und es lohnt sich nicht, dort einzudringen. Die ersten englischen Archäologen, John Aubrey und William Stukeley, die im 17. und 18. Jahrhundert wissenschaftliche Ausgrabungen durchführten, wählten die sichtbareren Objekte Stonehenge und Avebury. Stukeley konnte in der heutigen Kirche St. Pancras Spuren des Lagers Julius Cäsar finden und die Wege der Römerstraßen bis ins 18. Jahrhundert verfolgen. Darauf beschränkten sich seine Interessen. In jenen Tagen wuchs die Stadt so schnell in alle Richtungen,dass sein unterirdischer Teil praktisch für niemanden von Interesse war. Während einer Phase exponentiellen Wachstums ist die Vergangenheit normalerweise irrelevant.
Inzwischen lebte es ein Eigenleben. 1832 wurde der riesige Kopf einer Statue von Kaiser Hadrian aus der Themse gezogen, die dort seit 1.700 Jahren gelegen hatte. Im Jahr 1865 entdeckten Arbeiter, die in der Oxford Street gruben, eine Falltür. Sie hoben es hoch und bevor ihr verblüffter Blick erschien, führte eine 16-stufige Ziegelsteintreppe nach unten. Sie gingen hinunter und befanden sich in einem geräumigen Raum. Die Wände bestanden aus acht Bögen aus rotem Backstein, durch die einst Licht in die Halle drang. In der Mitte befand sich ein etwa zwei Meter tiefer Pool oder Bad. Es war zur Hälfte mit Wasser gefüllt, und am Boden sprudelte eine Quelle. Höchstwahrscheinlich war es eine römische Taufe, und das Wasser floss wie in der Antike aus einem Nebenfluss des Tyburn River. Trotz der Ergebnisse wurde die Halle abgerissen, um ein modernes Gebäude zu errichten. Interesse an Denkmälern,Untergrund war immer noch minimal, all dies wurde nach den Worten des damaligen Journalisten als "der Abgrund der Vergessenheit" angesehen.
Während der Bauarbeiten an der Bouverie Street in der Nähe der Fleet Street wurde 1867 die unterirdische Kapelle eines alten Karmeliterklosters ausgegraben. Es wurde in ein Kohlelager umgewandelt. Im 19. Jahrhundert galt die unter der Erde verborgene Welt in gewissem Sinne als unrein und kontaminiert. Spätere Ausgrabungen im Jahr 1910 ergaben, dass die Wände der Kapelle "aus gehauenem Stein … Die vertieften Rippen der Bögen in den Ecken und in der Mitte jeder Seite sind an der Decke in Form einer in Stein gemeißelten Rose verbunden".
Stellen Sie sich das auf dem Gelände der Fleet Street und um die hoch aufragenden Mauern des Whitefriars-Klosters vor. Sie können Mönche im Garten spazieren sehen und sie Psalmen singen hören. Die Cheshire Cheese Tavern befindet sich an der Stelle des North Gate Watchtower. Die Gärten, die sich etwas außerhalb der Nordwand des Klosters erstreckten, verwandelten sich in eine Weinanlage. Die Überreste der Kapelle sind noch heute am Ascentry Court in der Nähe der Whitefriars Street zu sehen. Sie treffen einen zufälligen Passanten mit der Nähe der Vergangenheit, aber es sind nicht viele Menschen da.
Während des Baus des County Hall-Gebäudes im Jahr 1910 erschien das Skelett eines römischen Schiffes aus dem schwarzen Schlamm eines trockenen Flusses. es sank aus einer Lücke, die Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr. von einem Steinkern gebildet wurde. Im Allgemeinen kam zufällig wieder unter der Erde versteckt heraus.
Die Archäologie als solche begann erst zu Beginn des letzten Jahrhunderts dank der selbstlosen Arbeit des Guildhall Museum (Rathaus). Unter dem Druck begeisterter Archäologen und Antiquare begann das Museum, Münzen und Fragmente von Gefäßen anzunehmen, die in der ganzen Stadt gefunden wurden. Prähistorische Objekte, die aus der Themse gefischt wurden, wurden bald hinzugefügt - von Steinwerkzeugen bis zu Bronzewaffen. Die Mitarbeiter des Museums besuchten die Orte, an denen Gebäude und Ausgrabungsarbeiten abgerissen wurden, und beschlagnahmten alle Gegenstände, die zumindest einen historischen Wert hatten.
Oft kauften sie solche Gegenstände von Arbeitern und sammelten so viele Gegenstände aus der römischen, mittelalterlichen und frühen Renaissance. Einer der Kuratoren, J. F. Lawrence, fand in nur seinen ersten sechs Monaten mehr als 1.600 Gegenstände im Museum. Die Vergangenheit trat ans Tageslicht. In diesen Jahren wurde in der Nähe von Stoke Newington Common ein paläolithisches Pflaster entdeckt. Es stellte sich jedoch erneut heraus, dass es nicht sichtbar war - diesmal ein modernes Gebäude.
Die Bombenangriffe während des Zweiten Weltkriegs trugen wohl oder übel zum Beginn systematischer archäologischer Ausgrabungen bei. Die Bomben zerstörten die Gegenwart der Stadt, trugen aber glücklicherweise dazu bei, ihre Vergangenheit zu öffnen. Insbesondere London der antiken Römerzeit, als jeder die Fragmente der römischen Stadtmauer bewundern konnte. Als an den Bombenanschlägen akribische Nachforschungen angestellt wurden, wurde die Mauer wiederbelebt. In der Tiefgarage darunter sehen Sie noch ein festes Fragment des ursprünglichen Mauerwerks aus kentischem rotem Tonkalkstein. In einem anderen Teil des Parkplatzes sind die Überreste der westlichen Festungsmauer erhalten geblieben.
Ein Fragment einer römischen Mauer, gefunden hinter dem Kloster Mineriz. Charles Knight, 1841–1844
Die Gründung des Leadenhall Market Store ist ein Fragment der Londoner Basilika. Unter Guildhall befindet sich ein Amphitheater, das 6.000 Zuschauer fassen kann. Das Holztor, das zur Arena führte, war 16 Fuß breit. Im Raum unterhalb der Pepis Street, nicht weit vom Tower entfernt, wurde eine Kirche entdeckt, die als erste christliche Kathedrale in England angesehen werden kann. Wird die St. Pauls Kathedrale jemals ausgegraben werden?
Unter der Nummer 5 der Fenchurch Street wurde ein Bild einer Frau in einem eleganten Outfit gefunden. Es schmückte wahrscheinlich den Eingang zur Taverne. In der Nähe von New Fresh Wharf wurde ein Eisenring mit der Inschrift da mihi vita ("Gib mir Leben") und vier Sternen gefunden - ein Symbol der Ewigkeit.
Zoll für Zoll wird Londinium wiedergeboren. Der feuchte Boden hat es in ausgezeichnetem Zustand erhalten, so dass wir nach unterirdischen Erkenntnissen das Erscheinungsbild einer riesigen Stadt mit einer Basilika, einem Amphitheater, einer Arena und zahlreichen öffentlichen Gebäuden wiederherstellen können. Wir sehen Bäder und monumentale Statuen, Heiligtümer und Paläste. Die Ergebnisse gehen weiter - zum Beispiel die kolossale Mauer der Götter, die nur in Fragmenten erhalten ist; Es ist jetzt im Museum of London. Es war eine 19 Fuß lange Steinfassade mit sechs Göttern auf beiden Seiten. Einige der Reliefs bleiben irgendwo unter der Erde. Die Unterwelt verbirgt nach wie vor Götter und Helden. Unter der Grave Dover Street in Saywork wurde der Kopf einer Flussgottheit aus Kaviarstein geschnitzt gefunden. Die geschnitzte Sphinx wurde aus den Eingeweiden der Fenchurch Street geborgen. Das Heiligtum des Bacchus befand sich in Poltri - dort wurden zwei Figuren der Gottheit gefunden. Isis regierte in Walbrook; Die Bilder von ihr und ihren Verwandten dort ähneln Mithraeen - den unterirdischen Heiligtümern des Gottes Mithra. Die Entdeckung eines authentischen Mithräumes aus dem 3. Jahrhundert in einer Tiefe von 18 Fuß in der Nähe von Walbrook im Jahr 1954 löste eine solche Begeisterung aus, dass 80.000 Menschen das Gelände besuchten. Eine großartige Demonstration der Anziehungskraft, die etwas Verlorenes und Wiedergewonnenes hat. Eine ähnliche Freude wurde durch einen Fund in Southwark während der Ausgrabungsarbeiten im Jahr 1989 verursacht - dann wurden Fragmente des Rose Theatre entdeckt. Eine großartige Demonstration der Anziehungskraft, die etwas Verlorenes und Wiedergewonnenes hat. Eine ähnliche Freude wurde durch einen Fund in Southwark während der Ausgrabungsarbeiten im Jahr 1989 verursacht - dann wurden Fragmente des Rose Theatre entdeckt. Eine großartige Demonstration der Anziehungskraft, die etwas Verlorenes und Wiedergewonnenes hat. Eine ähnliche Freude wurde durch einen Fund in Southwark während der Ausgrabungsarbeiten im Jahr 1989 verursacht - dann wurden Fragmente des Rose Theatre entdeckt.
Die heilige Stätte hat ihre Heiligkeit seit Jahrhunderten bewahrt. Als die Kirche von Sainte-Mary-le-Bau durch die Bombenangriffe zerstört wurde, stellte sich heraus, dass das Fundament des Gebäudes ein römischer Tempel war. In einer Tiefe von 18 Fuß führte eine Römerstraße zum Tempel. Darüber hinaus wurde festgestellt, dass die Krypta der Allerheiligenkirche in der Nähe des Turms aus Ziegeln aus der Römerzeit gebaut wurde. Früher war es ein gewöhnliches Gebäude, es gab einen Friseurladen. Eine Rutsche auf dem Bürgersteig zeigt eine konstante Wasserversorgung an. Noch tiefer unter der Krypta der Kathedrale in Southwark wurden Statuen von Neptun und einem bestimmten Gott der Jagd sowie ein Tempelaltar entdeckt. Ausgrabungen unter dem Schatzhaus in Whitehall haben die untergetauchten Überreste von zwei Blockhäusern aus dem 9. Jahrhundert enthüllt.
Infolge dieser Erkenntnisse haben einige Straßen ein völlig anderes Aussehen erhalten. Eine alte sächsische Siedlung befindet sich in der Cromwell Road in West-London. Es gab paläolithische Stätten in der Creffield Road in Acton. In der Hopton Street in Southwark wurde eine bronzezeitliche Schale ausgegraben. Und in der Nightrider Street (Straße des galoppierenden Ritters) unterhalb der St. Pauls Kathedrale wurden die Überreste eines riesigen Bauwerks gefunden, anscheinend Teil der Mauer des Zirkus, wo Wagenrennen abgehalten wurden. Daher der Name der Straße. In den Richmond Terraces in Westminster wurden Überreste von Holzkonstruktionen aus der frühen Eisenzeit gefunden, und in Bankside wurden Anzeichen von alten Wäldern gefunden. Es gibt viele Entdeckungen, die bis in die Anfänge der Menschheit zurückreichen. Die Votivfigur, bekannt als Dagenham Idol, wurde 8 Fuß tief am Rande der Dagenham Marshes begraben;es lag ungefähr 4500 Jahre im Boden. Und aus den Tiefen der erythischen Sümpfe entfernten sie ein aus einem Baum ausgehöhltes Kanu, in dem eine Feuersteinaxt und ein Schaber lagen.
Krypten, Krypten und Grabstätten sind ein wesentlicher Bestandteil des Stadtraums. Sie sind unglaublich alt. In einer mehrbändigen Ausgabe über die Londoner Archäologie gibt es Fotografien, auf denen sich ein Bagger unbeholfen über ein verdrehtes Skelett beugt - so kopiert die Technologie unfreiwillig die Überreste einer Person. Ein bedeutender Teil der Stadt ist jedoch buchstäblich auf den Knochen der Toten gebaut. "Ich habe plötzlich in aller Ernsthaftigkeit gemerkt", schreibt Charles Dickens in seinem Aufsatz "Night Walks" (1861), "was für eine unvorstellbare Anzahl der Toten in den Eingeweiden dieser riesigen Stadt liegen, und wenn Sie sich vorstellen, dass die Bewohner, während sie schlafen, alle herauskommen werden," Auf den Straßen würde ein Apfel nirgendwo fallen können, geschweige denn für alle, die heute leben. Darüber hinaus würden gigantische Massen von Toten alle Hügel und Felder in der Nähe und weit darüber hinaus füllen. "Allein aus der Römerzeit hätte es ungefähr eine Million Tote geben müssen. Der Christ Church Cemetery in Spitalfields wurde 1729 eröffnet und bestand bis 1859; In dieser Zeit wurden 68.000 Menschen auf engstem Raum beigesetzt. Zu Beginn der Ausgrabungen im Jahr 1993 waren an einigen Körpern Weichteile erhalten. Es gab Befürchtungen, dass die Miasmen die Gesundheit der Archäologen schädigen würden, aber nichts geschah.
Ausgrabungen auf Friedhöfen ermöglichen es Ihnen, die Toten von allen Seiten zu untersuchen. Wir finden heraus, welche sozialen Gruppen und Familienclans in der Stadt lebten. Welche Krankheiten haben die Menschen erlitten und wie hat sich das städtische Leben im Allgemeinen auf die Gesundheit eines Menschen ausgewirkt? Wie viele von denen, die auf dem Friedhof begraben wurden, waren Anwohner und wie viele waren Besucher? Ein Privatmann, G. Pomponius Valens, ist unter Kingsway begraben, und Vivius Martianus liegt unter Ludgate Hill. Ein Celsus, ein Legionär unter den Blackfriars, und Marcus Aurelius Eukarp, der 15 Jahre alt starb, in der Camomile Street. In Southwark wurden unterirdisch ein Mausoleum und ein Tempel mit Blick auf einen Friedhof am Straßenrand gefunden. Beide Gebäude waren rot-ocker gestrichen, als würde man das Mauerwerk aus rotem Backstein zukünftiger U-Bahn-Stationen vorhersagen.
Fast jede Kirche in London hatte einen eigenen Friedhof. Bis 1800 gab es mehr als 200 Grabstätten, von denen die meisten heute niemandem mehr bekannt sind. Auf einem dieser kleinen Friedhöfe an der Ecke Fetter Lane und Brims Building befindet sich ein Grabstein, der anscheinend auf dem Grab eines Kindes angebracht ist und den Namen Seimwell trägt. Es kann angenommen werden, dass es in der Aussprache von Dickens 'Zeit Samuel ist, wie Sam Weller von The Pickwick Papers. Oder vielleicht ist dies nur eine Erinnerung an den "gemeinsamen Brunnen".
Unser Wissen über London wird durch die Bestattungen der Toten vervollständigt. Es stellt sich heraus, dass bis 1823 Selbstmorde in der Stadt an einer Kreuzung begraben wurden und dieser Ort - an der Kreuzung von Grosvenor Place und Hobart Place - noch verfügbar ist. Vielleicht sollte es vermieden werden.
Es gibt auch die Londoner Katakomben - Grabstätten späterer Zeiten. Dort wurden die Särge unterirdisch in Mauernischen entlang der Korridore gestapelt; Sie überlebten in den Gebieten Brompton und Norwood, Kenzal Green und Highgate, Abney Park und Tower Hamlets.
Insgesamt gibt es 10 von ihnen, und sie wurden Mitte des 19. Jahrhunderts gebaut; Die Viktorianer glaubten inbrünstig, dass der Ort der Toten so tief wie möglich unter der Erde lag. Sie schufen auch den Totenkult, dessen Wesen eine Kombination aus Entsetzen und Sentimentalität ist; Die Katakomben wurden zu Tempeln dieses Kultes. Sie sind nicht so raffiniert und luxuriös wie das Pariser Beinhaus und nicht so abgelegen und erschreckend eng wie die römischen Katakomben. Die ersten Christen Roms versteckten sich neben ihren Toten in den Katakomben; Dieses Gefühl des heiligen Grauens ist Londons Verliesen fremd. Sie haben auch wenig mit Parisern gemeinsam. Die ersten sind urban, voller Mythologie; und die Londoner sind vorstädtisch und ziemlich praktisch. Die Strukturen in Brompton oder Norwood sind nicht wie Labyrinthe: Sie haben eine regelmäßige Gitterstruktur mit einem zentralen Kreuz. Jeder, der mit viktorianischer Architektur vertraut ist, hat ähnliche Backsteingewölbe gesehen. In unterirdischen Galerien wurden Särge in Nischen in Gewölben platziert, die mit Wasser befeuchtet waren, einzeln oder gewöhnlich, in engen Reihen. 1869 beschreibt der Autor eines detaillierten Leitfadens zum Abney Park Cemetery in Stoke Newington die dortigen Katakomben als "den Ort des Todes aus kaltem Steinmauerwerk … Die Kühle hier ist widerlich und schrecklich".
Sargregale in den West Norwood Katakomben.
Die Architektur des „Ortes des Todes“wurde ebenso wie die Reise unter der Erde sowohl im heidnischen als auch im klassischen Sinne interpretiert. Einige Katakomben tragen typische Spuren ägyptischer Nekropolen - architektonische Details, Passagen, Obelisken; im Gegenteil, die Fülle an Statuen, Säulen und Schreinen in Highgate ist den Römern entlehnt. In der Kapelle auf dem Friedhof Kenzel Green wurde ein Leichenwagen mit Hydraulikmechanismus entdeckt, der die Särge in die Katakomben senkte. Das Eindringen in den Boden wird einerseits als Erbe der Antike und andererseits als Theateraufführung wahrgenommen. Willkommen in den Tiefen des Untergrunds!
Aus dem Buch "Underground London". Von Peter Ackroyd