Auf dem Territorium des brasilianischen Bundesstaates Amazonas am Maisi leben die Pirajo-Indianer. Dieser Stamm gilt aus mehreren Gründen als einer der ungewöhnlichsten und erstaunlichsten auf dem Planeten. Erstens haben diese Indianer überhaupt keine soziale Hierarchie. Zweitens verwenden sie keine Zahlen. Drittens haben sie keine Konzepte von "Vergangenheit" und "Zukunft", "heute" und "morgen".
Archäologischen Forschungen zufolge erschienen die ersten Vertreter des Pirajo-Stammes spätestens vor zehntausend Jahren in dieser Region. Ab den ersten Jahrzehnten des letzten Jahrhunderts begannen die Europäer, den Stamm zu besuchen. Erstens mit dem Ziel, sie zum Christentum zu konvertieren. Dann - mit Forschungsmissionen. Aufgrund der Tatsache, dass die Pirajo-Indianer keine Ahnung von Konzepten wie "Zeit", "Geschichte" haben, hatte die Missionsarbeit unter ihnen jedoch keinen Erfolg.
Außerdem glauben die Indianer und können nur darüber sprechen, was sie selbst sehen. Das heißt, als sie versuchten, ihnen eine Geschichte über Jesus Christus zu erzählen, fragten sie den Erzähler, ob er sie persönlich gesehen habe. Da die Antwort natürlich negativ war, konnten sie sich nicht einmal vorstellen, wie sie es einfach nehmen und es so glauben könnten. Dementsprechend hat Pirajo auch keine eigenen Gottheiten. Wie der Missionar, der bei den Indianern lebte, behauptete, können sie jedoch Geister in Form von Objekten der umgebenden Welt sehen - Tiere, Pflanzen und andere Menschen.
Sie haben nicht einmal Zahlen. Diese Indianer verstehen überhaupt nicht, warum sie irgendetwas oder irgendjemanden zählen müssen. Sie kommen mit nur zwei quantitativen Konzepten perfekt zurecht: "mehrere" und "viele". Aber was ist "eins" - sie können es nicht verstehen.
Im Alltag schaffen es die Pirajo-Indianer mit nur wenigen Dingen: einem Topf, einem Topf und einem Machetenmesser. Ihre Möbelhütten haben nur ein Holzbett. Die Indianer lagern keine Lebensmittel und verstehen nicht, warum dies getan werden sollte. Männer tragen fertige Kleidung, Frauen nähen für sich. Sie tauschen Stoff, Kleidung und Haushaltsgegenstände gegen Paranüsse, Holz und Kaugummi. Sex mit einheimischen Frauen ist eine Rückzahlung für einige Lebensmittel, Schießpulver, Whisky und Kanus. Es wird angenommen, dass gerade weil Sex mit Fremden hier nicht verboten ist, die Anzahl der Inder nicht abnimmt.
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Und diese Menschen sind sich auch sicher, dass ein Traum ein kleiner Tod ist, und wenn ein Mensch aufwacht, ist er nicht mehr derjenige, der er vor dem Schlafengehen war. Aus diesem Grund schlafen die Pirajo-Indianer kaum - nur gelegentlich können sie eine halbe Stunde lang ein Nickerchen machen. Auch nachts machen sie etwas: etwas machen, kommunizieren, mit Kindern und Hunden spielen, tanzen. Wenn dennoch jemand einschläft und beim Aufwachen feststellt, dass er sich irgendwie verändert hat, ändert er seinen Namen. Im Durchschnitt ändert jeder Inder seinen Namen mehrmals in seinem ganzen Leben: alle 6-7 Jahre.
Einer der Missionare, der kam, um den Indianern beizubringen, an einen Gott zu glauben, blieb ganz unerwartet sieben Jahre bei ihnen. Und in dieser Zeit lernte er nicht nur ihre ziemlich komplizierte und unbekannte Sprache unter den übrigen Bewohnern des Planeten, sondern auch ihre Lebensweise, Denkweise und die Fähigkeit, freudig und glücklich zu sein. Er kam zu dem Schluss, dass Religion Menschen nicht besser oder glücklicher machen kann. Deshalb blieb er so lange bei den Indianern - er erkannte, dass er lieber von Pirajo lernen sollte und nicht umgekehrt.
