Die Chroniken brachten uns den Namen eines der Völker, die an der legendären Berufung der varangianischen Fürsten teilnahmen - Merya. Die Ethnonyme der beiden anderen - Meschera und Murom - sind auf unsere heutigen Ortsnamen zurückzuführen. Während der Zeit der Kiewer Rus lebten diese Völker im Osten und Norden der heutigen Zentralregion Russlands - in den Regionen Rjasan, Wladimir, Iwanowsk, Jaroslawl sowie in einem bedeutenden Teil Moskaus. Was ist dann mit ihnen passiert?
Als die Slawen in das Land Mariens und in andere Gebiete kamen
Die Namen dieser Stämme basieren offensichtlich auf derselben Wurzel wie im Namen des Volkes von Mari (Mari) - "Mann". Dies waren die Völker der finnischen Sprachgruppe, die sich mindestens ab dem 7. Jahrhundert v. Chr. Hier niederließen. seit den Tagen der archäologischen Kultur von Dyakovskaya. Das Eindringen der slawischen Bevölkerung begann hier irgendwo im 5. Jahrhundert nach Christus. e. Akademiker V. V. Sedov glaubte, dass die annalistische Maßnahme bereits hauptsächlich slawisch war, nur sein Selbstname blieb finnisch. Zwar beruhten seine Annahmen nur auf einem einzigen Umstand, dass Frauen Mariens slawischen Schmuck trugen - Fingerbroschen. Es ist unwahrscheinlich, dass dieses Merkmal allein als ausreichender Beweis für die "Slawisierung" Mariens angesehen werden kann - eine bestimmte Art von Schmuck könnte sich dank der Mode, die entstand, sobald der Warenaustausch in der Menschheit begann, leicht verbreiten.
Ein zuverlässigeres Argument ist wahrscheinlich ein besonderer Bestattungsritus - die Beerdigung in Schubkarren. Dieser Ritus erschien irgendwo im 10. Jahrhundert mit der Maria und kam anscheinend von den Nowgoroder zu ihnen. Gleichzeitig haben paläoanthropologische Studien gezeigt, dass die Gebiete der nordöstlichen und der rostow-suzdalischen Rus zu einem großen Teil von Menschen aus der südlichen, der Kiewer und der galizischen Rus bewohnt wurden. Dies wird auch durch Toponymie angezeigt. Die Namen der Städte Pereyaslavl, Galich, Zvenigorod sowie der Flüsse Irpen und Lybed in der Nähe von Wladimir weisen eindeutig darauf hin, dass sie genau von Einwanderern aus Südrussland gegeben wurden. Es ist besonders charakteristisch, dass zwei Pereyaslavl - Rjasan (heutiger Rjasan) und Zalessk - auf den Flüssen beruhten, die die Siedler den Namen Trubezh gaben, genau wie der Fluss, an dem Pereyaslavl in Kiewer Rus (heutiges Pereyaslav-Khmelnitsky) stand. AnscheinendMarys Land wurde von Menschen aus Nord- und Südrussland besiedelt.
Gibt es im russischen Volk ein finnisches Substrat?
Das Leben der Meri in den Gebieten, die später zum Kern des Staates Wladimir-Susdal wurden, war lange Zeit ein Grund für einige Historiker zu argumentieren, dass moderne Russen tatsächlich hauptsächlich Nachkommen der finno-ugrischen Meri sind (sowie Chudi, Meshchera, Muroma und anderer Völker).), der die slawische Sprache annahm. Zu dieser Theorie haben einst auch die Meister der russischen Geschichtsschreibung beigetragen. Also, V. O. Klyuchevsky schrieb:
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„Unsere große russische Physiognomie gibt die gemeinsamen slawischen Merkmale nicht ganz genau wieder. Andere Slawen, die diese Merkmale in ihr erkennen, bemerken jedoch eine gewisse ausländische Unreinheit: Es ist das Jammern des Großen Russen, das Überwiegen eines dunklen Teints und Haares, und insbesondere die typische große russische Nase, die auf einer breiten Basis ruht, mit hoher Wahrscheinlichkeit, dass sie auf Kosten des finnischen Einflusses gestellt werden.
Zur Zeit Klyuchevskys gab es jedoch noch keine umfassende anthropologische Forschung. Als sie erschienen (im 20. Jahrhundert, zum Beispiel dank der Werke von V. P. Alekseev), wurde klar, dass viele frühere Theorien über das finnische und darüber hinaus das türkische Substrat unter den Russen pseudowissenschaftlich (politisch) sind und keine sachliche Grundlage haben. Der anthropologische Typ der großen Russen war dem der West- und Südslawen noch näher als dem der Ukrainer und Weißrussen. Dies wird auch durch paläogenetische Studien bestätigt, die im 21. Jahrhundert begonnen wurden.
Wie kann dieses Paradoxon erklärt werden? Anscheinend haben die Ostslawen, die sich vor tausend Jahren in den Gebieten des heutigen Zentralrusslands niedergelassen haben, ihr ursprüngliches slawisches Aussehen in größerem Maße beibehalten, als die Ukrainer und Weißrussen später behalten konnten. Slawische Kolonisten in den Ländern Meri, Meschera und Murom waren viel zahlreicher als die indigene Bevölkerung, wodurch diese Stämme nur wenige Spuren im Aussehen der Russen hinterließen.
Aber sie gingen trotzdem. Natürlich hat sich im Laufe der Jahrhunderte eine Vermischung ergeben, was durch die allmähliche Änderung der anthropologischen Parameter im Laufe der Zeit angezeigt wird. Weder schriftliche Quellen noch die Archäologie haben jedoch Hinweise auf bedeutende bewaffnete Zusammenstöße zwischen slawischen Kolonisten und Aborigines oder auf einen Massenexodus dieser von ihren Wohnorten erhalten. Wenn die Chroniken viel über die Kriege der Russen mit den Mordowiern und Cheremis (Mari) aussagen, dann sagen sie nichts über die Kriege mit den Meray und anderen "Chud" -Völkern aus, die in der Region des heutigen Zentralrusslands lebten. Anscheinend fand ihre Assimilation recht friedlich statt.
Was hat Merya den Russen überlassen?
Die reiche Toponymie spricht von der Bevölkerung Zentralrusslands in der fernen Vergangenheit durch finnische Völker. Die Namen der Flüsse Nerl, Nerskaya, Nerekhta (mit der gleichnamigen Stadt) und des Nero-Sees können die Anwesenheit eines bestimmten Volkes von Merya (oder Nerya) bezeugen. Rostow-Veliky steht auf letzterem und befindet sich an der Stelle der ältesten Hauptstadt des Mery-Volkes, die mindestens seit dem 7. Jahrhundert existierte. Zu dieser Zeit war es eine sehr große und wohlhabende Siedlung.
Anscheinend sind Meryan (Meshchera, Murom) die Namen von Flüssen mit dem Suffix -ksha / -ksa: Peksha, Koloksha, Kideksha usw. Das Hydronym Veksa ist interessant: Es bezeichnet vier Flüsse in der russischen Ebene, von denen jeder aus einem See fließt - Pleshcheev, Nero, Galich, Chukhlomsky. Anscheinend bedeutete das Wort "veksa" in Meryan im Allgemeinen eine Quelle aus dem See. Im Laufe der Zeit wurde dieses gemeinsame Substantiv unter Russen für mehrere Flüsse zu einem Eigennamen.
Viele Linguisten glauben, dass sich die für einige russische Dialekte charakteristische Aussprache unter dem Einfluss des finnischen Sprachsubstrats entwickelt hat, beispielsweise die Okanie unter den Bewohnern der Regionen Wladimir, Iwanowo und Nischni Nowgorod, der Übergang von "h" zu "c" in der Bevölkerung von Rjasan Meschchera. Nach Ansicht einiger Experten ist die Obszönität in russischer Sprache eine Anlehnung an die Sprachen von Meri und anderen "Chudi". Richtig, Akademiker O. N. Trubatschow widerlegte diese Hypothese und lieferte Hinweise auf das Vorhandensein missbräuchlicher Wörter in der protoslawischen Sprache, die bis heute erhalten geblieben sind.
So schlossen sich die finnischsprachigen Stämme Merya, Meschera und Murom dem russischen Volk an und wurden aufgrund ihrer vergleichsweise geringen Anzahl von slawischen Siedlern vollständig assimiliert.
