Sicherlich gibt es keinen Menschen auf der Welt, der noch nie von der Kathedrale Notre Dame gehört hat. Notre-Dame de Paris wird von Schriftstellern, Dichtern und Komponisten verherrlicht und erhebt sich über der Stadt. Sie zieht nicht nur ihre Architektur an, sondern auch zahlreiche Legenden, die sie umgeben. Die Kathedrale wurde an der Stelle eines heidnischen Heiligtums erbaut und ist ein hervorragendes Beispiel für den in Frankreich so beliebten gotischen Architekturstil …
Der Bau der Kathedrale, der 1163 begann, dauerte 170 Jahre. Anschließend wurde der Tempel im Herzen von Paris, der zu jeder Zeit so unruhig war, mehrmals umgebaut und restauriert.
"Eine riesige Steinsymphonie, eine kolossale Schöpfung von Mensch und Mensch … Ein wunderbares Ergebnis der Vereinigung aller Kräfte einer ganzen Ära, in der aus jedem Stein die Fantasie eines Arbeiters hervorgeht, der Hunderte von Formen annimmt und vom Genie des Künstlers geleitet wird …" - schrieb der berühmte französische Schriftsteller Victor Hugo über die Kathedrale Notre Dame.
Er nennt diese Steinstruktur auch "die Schöpfung Gottes, von der sie ihren doppelten Charakter zu übernehmen schien: Vielfalt und Ewigkeit".
Was ist das Besondere an dieser Kathedrale? Das Herz von Paris Notre Dame de Paris (dies ist der französische Name) befindet sich im westlichen Teil der Isle of Cité in der Nähe des Louvre. Seine Gesamthöhe beträgt 35 Meter, Länge - 130 Meter, Breite - 48 Meter, Glockentürme Höhe - 69 Meter. Das Gebäude bietet Platz für 9.000 Personen.
Die Kathedrale besteht aus drei Ebenen übereinander. Eine der Hauptattraktionen ist die Galerie der Könige, deren Statuen die Herrscher des antiken Judäas darstellen.
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Die ominösen Figuren der Chimären schauen spöttisch auf Touristen und Pilger, Buntglasfenster leuchten mit farbigem Glas. Darüber hinaus befindet sich in der Kathedrale eines der größten christlichen Relikte - die Dornenkrone Jesu Christi, die König Ludwig der Heilige 1238 vom byzantinischen Kaiser gekauft hat.
Notre Dame wurde an der Stelle der St.-Stephans-Basilika errichtet - der ersten christlichen Kirche in Paris, die wiederum an der Stelle des Jupitertempels errichtet wurde, der einst von den alten Galliern und Römern errichtet wurde.
1711 fanden Arbeiter, die ein Grab in die Wand schnitzen sollten, ein halbes Dutzend Steinflachreliefs, auf denen alte Götter mit eingravierten lateinischen Texten abgebildet waren. Die Forscher vermuten, dass die Reliefs einst den Altar des Jupiter schmückten. Es ist merkwürdig, dass in ganz Europa oft Tempel an der Stelle heidnischer Heiligtümer errichtet wurden.
Anscheinend spürten die Menschen die besondere Ausstrahlung dieser Orte, und sie zog sie an. 1163 segnete Papst Alexander III. Den Pariser Erzbischof Maurice de Sully für den Bau der Kathedrale. Zu diesem Zeitpunkt waren die beiden wichtigsten christlichen Kirchen in Paris praktisch zerstört und konnten nicht wieder aufgebaut werden.
Einer der Bischöfe, der später unter dem Namen St. Bernard in die Geschichte einging, lehnte den Bau scharf ab. Er sagte, dass die Arbeit für die Staatskasse zu teuer sei, während im Land eine Hungersnot herrsche. Papst Alexander III. Hörte ihm jedoch nicht zu und legte, wie die Legende sagt, selbst den Grundstein für die künftige Kathedrale.
Der grandiose Tempel befand sich fast zwei Jahrhunderte lang im Bau. Den größten Beitrag zum Bau leisteten zwei Architekten - Jean de Chelles (der von 1250 bis 1265 arbeitete) und das gotische Genie Pierre de Montreuil, das dem Bauwerk sein endgültiges Aussehen verlieh. Letzterer starb 1267.
Bis 1250 wurde der Bau tatsächlich abgeschlossen, bis 1315 beendeten die Handwerker die Innenausstattung und 1345 wurde das Gebäude in modernen Begriffen in Betrieb genommen.
Hier finden nun bedeutende Ereignisse für das ganze Land statt: Krönungen, Monarchen, Hochzeiten und Trauergottesdienste für die großen Franzosen.
Das erste "Massenereignis" fand hier 1302 statt. Es war die Versammlung der Generalstaaten - so hieß damals das französische Parlament.
Viele Prominente haben die Geschichte von Notre Dame geprägt.
An einer der Wände wurden die Worte eines Gebets von einem Studenten niedergeschlagen, der bald einer der "kultigsten" Dichter Frankreichs werden sollte - Francois Villon. Prinz Charles von Orleans, der in englischer Gefangenschaft schmachtete, widmete seine Sonette der Kathedrale Notre Dame. Nach der Krönung in Reims diente König Karl VII. Hier einem Dankgottesdienst.
Wenn man von Hochzeiten spricht, kann man sich nur an die ungewöhnliche Hochzeitszeremonie am 18. August 1572 erinnern, als Margarete von Valois und Heinrich von Navarra heirateten. Henry war ein Hugenotte und er durfte die Kathedrale nicht betreten. Er verteidigte alle Aktionen vor den Türen, während die Braut, die drinnen war, die Details auswendig lernte, damit sie es ihrem Mann später in allen Farben erzählen konnte.
Nach 6 Tagen wurden die Gäste von der Seite des Mannes (zusammen mit Hunderten anderer Hugenotten) von den Glaubensgenossen ihrer Frauen während einer Veranstaltung namens "St. Bartholomäus-Nacht" geschnitten. Und nach ein paar Jahrzehnten, nachdem Henry gesagt hatte: "Paris ist die Messe wert", konvertierte er zum Katholizismus und wurde der König von Frankreich.
Am 2. Dezember 1804 krönte sich Napoleon Bonaparte hier zum Kaiser der Franzosen, und später wurden dank des Herrn Gebete für seine Siege in Austerlitz (hier ist der hohe, endlose Himmel), Smolensk … Borodin (die Franzosen betrachten Borodino als ihren Sieg, der nicht weit von der Wahrheit entfernt ist) gedient weil sich die Russen weiter zurückzogen) …
Es gibt eine erstaunliche Legende über das Tor von Notre Dame. Sie sind mit einem aufwendigen Schmiedeeisenmuster in Form von ineinander verschlungenen durchbrochenen Blättern und figürlichen Eisenschlössern verziert.
Es wird gesagt, dass ein Schmied namens Biscorne mit dem Schmieden des Tores beauftragt wurde. Aus Angst, mit der Arbeit nicht fertig zu werden, rief der Schmied den Teufel selbst um Hilfe. So erschien der Welt Schönheit, die menschliche Hände nicht erschaffen können.
Als die Schlösser jedoch in das Tor geschnitten wurden, stellte sich heraus, dass sie nicht geöffnet werden konnten. Dies geschah erst, nachdem das Eisen mit Weihwasser besprüht worden war. Biscorne wurde von Tag zu Tag düsterer, gequält von den Erinnerungen an den Deal mit dem Teufel. Schließlich brachte ihn eine unbekannte Krankheit ins Grab …
Die Dornenkrone Jesu Christi
Hier in der Schatzkammer befindet sich die Dornenkrone Jesu Christi, der zuerst von Jerusalem nach Konstantinopel ging, dann legten die Kreuzfahrer, die Byzanz eroberten, eine Krone für die Byzantiner (o tempora, o mores …) und nachdem sie von Ludwig IX. Gekauft worden waren, der das Relikt nach Notre- brachte. Dame de Paris am 18. August 1239 barfuß als Zeichen der Demut.
Bis 1063 wurde die Dornenkrone auf dem Berg Zion in Jerusalem aufbewahrt. 1063 wurde er in den Palast der byzantinischen Kaiser in Konstantinopel gebracht. 1204 wurde das heilige Relikt von den westeuropäischen Ritterkreuzfahrern gefangen genommen, die in Konstantinopel einbrachen und die christliche Stadt plünderten.
Davor war der Fuß des Eroberers tausend Jahre lang nicht auf die Steine der Straßen von Konstantinopel getreten.
Unter den Schlägen der Kreuzfahrer zerfiel das Byzantinische Reich in mehrere Teile. Konstantinopel befand sich unter der Herrschaft einer Dynastie einiger Provinzprinzen, die unersättlich die Überreste des großen Erbes plünderten, das sie geerbt hatten, aber immer noch Geld brauchten.
Einer von ihnen - Baldwin II., Begann, die heiligen Relikte des Christentums zu verkaufen, um aus der Verschuldung herauszukommen. Infolgedessen ging die Dornenkrone an den französischen König Ludwig IX.
1239 wurde der Schrein nach Paris gebracht. König Ludwig befahl, die Krone in eine eigens erbaute Kapelle zu stellen, in der er sich bis zur Ära der Französischen Revolution befand, als eine Menge revolutionär gesinnter Bürger, berauscht von "Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit", die Kapelle in Stücke zerschmetterte. Die Dornenkrone wurde jedoch gerettet und 1809 zur Aufbewahrung in die Kathedrale Notre Dame überführt, in der sie seit fast zwei Jahrhunderten erhalten ist.
Dieses Foto zeigt einen Teil des Heiligen Kreuzes, auf dem der Erretter und der Heilige Nagel gekreuzigt wurden, einer von vier, mit denen römische Soldaten ihn festgenagelt haben
Heiliger Nagel
Ein weiteres merkwürdiges Detail - in Notre Dame befindet sich ein Nagel vom Kreuz, an dem Jesus Christus gekreuzigt wurde. Der zweite Nagel befindet sich in der Kathedrale der Stadt Carpentras. Zwei weitere werden in Italien aufbewahrt. Nägel sind seit langem Gegenstand von Debatten unter Historikern: drei oder vier? Tatsächlich gibt es 30 von ihnen auf der Welt, daher ist auch die Frage der Authentizität relevant …
Meilensteine in der Geschichte
Ende des 17. Jahrhunderts, während der Regierungszeit von König Ludwig XIV., Fiel die Kathedrale in schwere Zeiten: Die Gräber und farbigen Buntglasfenster wurden zerstört. Und während der Französischen Revolution plante die jakobinische Konvention, das Gebäude als "Hochburg des Obskurantismus" vom Erdboden zu wischen.
Am Ende kündigte die revolutionäre Regierung an, dass die Pariser, wenn sie Notre Dame behalten wollen, eine große Geldsumme "für die Bedürfnisse der Revolution" aufbringen müssen. Das Geld wurde gesammelt und die langmütige Kathedrale wurde zum "Tempel der Vernunft", einer Art Denkmal für die Revolution.
Im Juli 1793 ergriff der Konvent dennoch Strafmaßnahmen. Auf Befehl des Diktators Robespierre wurden die Köpfe der Statuen der jüdischen Könige abgeblasen - aus irgendeinem Grund verwechselten die Jakobiner sie mit den französischen Monarchen. Die Glocken wurden "für die Weltrevolution" in Kanonen gegossen, und die Bleisärge, in denen die Geistlichen begraben waren, wurden für Kugeln und Schrot verwendet.
Im Tempel wurde ein Weinlager eingerichtet. Nach dem Putsch, der darauf abzielte, das normale, nicht "revolutionäre" Recht und die Ordnung in Frankreich wiederherzustellen, wurde die Kathedrale in den Schoß der Kirche zurückgebracht, befand sich jedoch in einem sehr bedauerlichen Zustand.
Übrigens wurden 1978 in den Kellern der französischen Bank für Außenhandel Fragmente zerstörter Statuen gefunden, darunter die Köpfe der Könige. Anscheinend gelang es während der Revolution immer noch jemand, sie herauszunehmen und zu verstecken. Jetzt können Sie sie im Cluny Museum bewundern.
Die Veröffentlichung von Victor Hugos Roman Notre Dame de Paris im Jahr 1831 löste eine neue Welle des Interesses an Notre Dame als nationalem Schatz aus. 1832 richtete die Abgeordnetenkammer eine Kommission für die Restaurierung der Kathedrale ein. Das Projekt wurde vom jungen Architekten Viollet le Duc geleitet.
Die Arbeit dauerte von 1841 bis 1864. Restauratoren haben die Statuen der Könige neu gegossen, einen Metallturm mit einem Spitzenmuster. Und eine der Skulpturen, die den Apostel Thomas darstellen, erhielt die Merkmale des Architekten le Duc. Auf seine Initiative hin wurden auf der oberen Plattform der Kathedrale am Fuße der Türme Schimärenstatuen errichtet. Außerdem wurden die an den Tempel angrenzenden Gebäude abgerissen. So entstand der Platz vor der Kathedrale in seiner heutigen Form.
Victor Hugos magische Chiffre, die Notre Dame seit Jahrhunderten verherrlicht, nannte sie "die zufriedenstellendste kurze Anleitung zum Okkultismus". Es gibt seit langem Legenden, dass das Rezept des Stein der Weisen in den Steinmustern und Ornamenten des Gebäudes verborgen ist …
Der Alchemist Fulcanelli schreibt in seinem Buch "Mysteries of Cathedrals": "Wenn Sie an einem schönen Sommertag aus Neugier oder nur wegen eines müßigen Spaziergangs die Wendeltreppe hinaufsteigen, die zu den oberen Stockwerken der Kathedrale führt, gehen Sie gemächlich den schmalen Durchgang der Galerie der zweiten Reihe entlang. Wenn Sie die Ecke erreichen, die von der Säule des nördlichen Gewölbes gebildet wird, sehen Sie in der Mitte der Chimärenreihe ein erstaunliches Basrelief eines alten Mannes, der aus Stein gemeißelt ist. Er ist der Alchemist von Notre Dame."
Im Spätmittelalter war Notre Dame in der Tat ein Ort alchemistischer Versammlungen. Die Treffen fanden am rechten Eingang (St. Annas Tür) statt. Traditionell setzte der hochrangige Alchemist eine phrygische Mütze auf und zeigte seinem jüngeren Begleiter den Weg zur Statue des Alchemisten auf der Galerie der zweiten Reihe. Wie hieß der Alchemist eigentlich - wir wissen es nicht. Der Legende nach gelang es ihm dennoch, das Geheimnis des Steins des Philosophen zu entdecken.
Aber was hat unsere Kathedrale mit magischen Lehren zu tun? Das ist eine lange Geschichte.
Architektur wird traditionell mit Hermeneutik assoziiert, jedem ihrer Elemente - mit dem einen oder anderen okkulten Symbol. Genau okkult, nicht religiös. Zusammen mit der christlichen Kirche gab es Geheimbünde der "Ketzer". Es gab "Freimaurer" - Freimaurer, es gab eine "Gesellschaft der Tischler - Meister der Sparren". Sie alle predigten bestimmte esoterische Ideen und versuchten, sie im "Steinbuch" von Notre Dame zu "verschlüsseln".
Wenn Sie also auf die angeblich religiösen Szenen von Buntglasfenstern achten, können Sie feststellen, dass sie weit von der christlichen Tradition entfernt sind.
In der Mitte - Rose - trägt die Jungfrau Maria einen roten Umhang, unter dem ein grünes Gewand zu sehen ist, während sie traditionell blau gekleidet sein sollte. Gleichzeitig ist unter den Freimaurern der Raum im Tempel, der bis zum fünfzehnten Grad für Initiationsrituale dient - "Ritter des Ostens und des Schwertes" - in rote und grüne Hälften unterteilt …
Unfall? Der russische mystische Philosoph P. D. Uspensky (1878-1947), ein Schüler des berühmten G. Gurdjieff, schreibt in seinem Buch "Neues Modell des Universums": "In jeder sogenannten" Schule der Maurer ", in der alle für einen Architekten notwendigen Wissenschaften unterrichtet wurden, gab es und die „innere Schule“, in der die wahre Bedeutung religiöser Allegorien und Symbole erklärt wurde, in der esoterische Philosophie studiert wurde, oder die Wissenschaft der Beziehung zwischen Gott, Mensch und Universum, d. h. Magie; aber für den bloßen Gedanken daran wurden Leute zum Gestell geschickt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt.
Schimären und andere Figuren der Kathedrale Notre Dame vermitteln uns die psychologischen Ideen ihrer Erbauer, hauptsächlich die Idee der komplexen Natur der Seele.
Diese Figuren repräsentieren die Seele von Notre Dame, ihr verschiedenes „Ich“: nachdenklich, melancholisch, beobachtend, spöttisch, bösartig, in sich selbst eingetaucht, etwas verschlingend, aufmerksam in die für uns unsichtbare Distanz spähend - wie zum Beispiel eine Frau im Kopfschmuck einer Nonne, der über den Kapitellen der Säulen eines kleinen Turms hoch oben auf der Südseite der Kathedrale sichtbar ist.
Schimären und alle Figuren von Notre Dame haben eine erstaunliche Eigenschaft: Man kann nicht um sie herum zeichnen, schreiben oder fotografieren - neben ihnen scheinen Menschen tote, ausdruckslose Steinstatuen zu sein."
Laut den Forschern verschlüsseln die "Steintafeln" von Notre Dame auch verschiedene von der Menschheit gesammelte Kenntnisse: in Mathematik, Biologie, Astronomie, Astrologie …
So besteht die "Galerie der Könige" aus 28 Skulpturen, während es nach biblischen Mythen in Judäa nur 18 oder 19 Herrscher gab. Woher kamen die zusätzlichen? Vielleicht ist dies nichts weiter als ein astronomischer Code: Die Anzahl der Zahlen entspricht der Anzahl der Tage im Mondmonat.
Sternzeichen sind über dem Eingang und auf der linken Seite der „Tür der Jungfrau Maria“eingeschrieben. Der Zyklus beginnt nicht mit dem Zeichen des Widders gemäß der westlichen astrologischen Tradition, sondern mit dem Zeichen der Fische, das den Traditionen der indischen Astrologie entspricht. Im Hinduismus ist Fische ein Symbol für die Verbindung der individuellen Seele mit der Seele der Welt, unter den antiken griechischen Orphikanen ist es das Zeichen der Göttin Aphrodite, unter den Römern - Venus und unter den Ägyptern - Isis.
"Punkt Null" "Steinchiffren" sind jedoch nicht das einzige Geheimnis von Notre Dame de Paris. Vor dem Eingangsgitter ist eine runde Bronzetafel mit der Aufschrift "Nullkilometer" in die Pflastersteine eingebaut. Von hier aus werden Entfernungen zu jedem Punkt in Frankreich berechnet. Es gibt jedoch eine Version, bei der dies nicht nur ein herkömmlicher Ausgangspunkt ist, sondern ein „Nullpunkt“, von dem aus die Stadt gebaut wurde.
Hier befindet sich das heilige Energiezentrum von Paris. Der Legende nach wird es sicherlich wahr, wenn Sie auf dem Schild stehen und sich etwas wünschen …
Die Türme von Notre Dame und die Galerie zwischen ihnen bieten einen atemberaubenden Blick auf die Stadt. Wenn Sie aus der Vogelperspektive (z. B. vom Eiffelturm aus) nichts wirklich sehen können, schauen Sie sich einfach das vage Panorama der Metropole an, und von hier aus können Sie Häuser, Straßen und sogar Menschen deutlich sehen. Es scheint, dass die Höhe der Kathedrale speziell für diejenigen gedacht ist, die davon träumen, alles richtig zu sehen.
Es reicht aus, nur nach oben zu gehen, und Sie befinden sich im Herzen von Paris.
Wo die Schatten der unsterblichen Helden von Hugo - der hässliche, aber großmütige Bucklige Quasimodo, die schöne Tänzerin Esmeralda, der finstere Claude Frollo - wie in einem Teufelskreis umherziehen …
Und für einen Moment wird es Ihnen so erscheinen, als würden Sie sich einer schwer fassbaren Lösung für das Geheimnis dieses gotischen Gebäudes nähern …
Zusammenstellung von Material - FOX. Der Artikel verwendet Materialien von Maria Podoletskaya
