Ermak Timofeevich - Russischer Kosakenhäuptling. Nationalheld Russlands. Eine Kampagne in den Jahren 1582-85 markierte den Beginn der Entwicklung Sibiriens durch den russischen Staat. Wir erkennen seinen wahren Namen nicht, die genauen Orte seines Todes und seiner Beerdigung sind ebenfalls verloren, aber sein Ruhm hat Jahrhunderte überlebt …
Über die Herkunft Ermaks und sein Leben vor Beginn des sibirischen Feldzugs ist praktisch nichts verlässliches. Es gibt nur sehr wenige offizielle Dokumente. Nach den gängigsten Versionen heißt er Alenin Vasily Timofeevich oder Povolsky Ermak Timofeevich.
Es gibt Vorwürfe über seinen Ursprung an der Wolga, am Don, am Ural und sogar an der nördlichen Dwina. Es gibt keinen Namen Yermak im russischen Kirchenritus. Nur 36 Jahre nach dem Tod des Atamanen im Jahr 1621 begann Erzbischof Cyprian von Tobolsk, auf "ewige Erinnerung" zu klicken, die jährliche "universelle Erinnerung" an die Toten. Und Ermak wurde der Held des Volksepos und der Lieder.
1636 stellte der Tobolsk-Angestellte Savva Esipov die erste sibirische Chronik "Über die Eroberung sibirischen Landes" zusammen. Dann lebten einige seiner Mitarbeiter noch. Semyon Remezov, einer der ersten Geographen und Historiker Sibiriens, "auf Geheiß des souveränen Autokraten Peter Alekseevich", fand Yermaks Grab.
Die Verwirrung wurde von dem Akademiker Gerhard Friedrich Miller eingeführt, der 1734 entlang des Irtysch reiste. Er verstand die russischen Wörter "Durchbruch" und "Graben" nicht, was den kürzesten Weg für Schiffe bedeutete, einen geraden Kanal, der den Fluss begradigt und eine Schleife bildet. Miller hat fälschlicherweise die Orte des Todes und der Beerdigung von Yermak angegeben. Unter Berufung auf ihn wurde dieser Fehler dann von vielen anderen wiederholt.
In der Frage nach der Persönlichkeit von Yermak sind sich die Wissenschaftler noch nicht einig. Meistens wird er als Eingeborener der Güter der Industriellen Stroganovs bezeichnet, die dann auf die Wolga und den Don "gingen" und Kosaken wurden. Eine andere Meinung: Ermak ist edlen Ursprungs, türkischen Blutes …
Das Wort "Kosake" oder, wie sie früher geschrieben haben, "Kosake" ist türkischen Ursprungs. Es basiert auf der Wurzel "kaza", die eine doppelte Bedeutung hat:
1. angreifen, sterben, beschädigen, verlieren, etwas berauben;
Werbevideo:
2. Katastrophe, Unglück, Unglück, Unglück, Naturkatastrophe.
Kosaken unter den türkischen Völkern nannten Menschen, die isoliert hinter der Horde zurückblieben und ihre Wirtschaft getrennt führten. Aber nach und nach riefen sie die gefährlichen Menschen an, die Raub jagten, und beraubten ihre Stammesgenossen. Die Tatsache, dass das Konzept der "Kosaken" unter den türkischen Völkern entstanden ist, kann durch Materialien aus Quellen bestätigt werden.
1538 stellten die Moskauer Behörden fest, dass "viele Kosaken auf das Feld gehen: Kasan, Asow, Krim und andere Schergen, Kosaken, und von unseren Ukrainern gehen Kosaken, die sich unter sie mischen, spazieren." Beachten Sie: "Sie mischen sich unter sie." Folglich spielte die Nationalität für die Kosaken keine große Rolle, die Hauptsache war die Lebensweise.
Iwan der Schreckliche beschloss, die Steppenfreemen an seine Seite zu ziehen. 1571 sandte er Boten zu den Don-Atamanen, lud sie zum Militärdienst ein und erkannte die Kosaken als militärische und politische Kraft an.
1579 führte der polnische König Stefan Batory eine vierzigtausend Mann starke Armee in das russische Land. Iwan IV. Versammelte hastig die Miliz, zu der auch die Kosakenformationen gehörten. 1581 belagerte Batory Pskow. Russische Truppen gingen nach Shklov und Mogilev und bereiteten einen Gegenangriff vor.
Der Kommandant von Mogilev, Strawinsky, informierte den König hastig über die Annäherung der russischen Regimenter an die Stadt. Er listete die Namen der russischen Gouverneure ausführlich auf. Ganz am Ende der Liste stehen: "Vasily Yanov - der Gouverneur der Don-Kosaken und Ermak Timofeevich - der Kosakenhäuptling." Es war Juni 1581.
Zu dieser Zeit war Ataman Yermak im Staatsdienst und dem Feind bekannt.
Zur gleichen Zeit erhoben die Herrscher der Großen Nogai-Horde, die über die Wolga hinausstreiften, den Kopf. Obwohl sie sich als Untertanen des Moskauer Zaren erkannten, waren sie nicht abgeneigt, vom russischen Land zu profitieren und es zu verwalten, als sich die Hauptstreitkräfte auf die nordwestlichen Grenzen konzentrierten. Ein großer Überfall braute sich zusammen …
Ivan IV. Wurde rechtzeitig darüber informiert. Botschafter V. Pepelitsyn ging mit reichen Geschenken zur Nogai-Horde, um die herrschenden Khans zu besänftigen. Gleichzeitig appellierte der Zar an die Wolga-Kosaken, sich auf die Abwehr des Überfalls vorzubereiten. Diejenigen mit den Nogais hatten langjährige Ergebnisse. Viele Kosaken, die gefangen genommen wurden, landeten auf Sklavenmärkten oder wurden sogar einfach gefoltert.
Als Pepelitsyn im August 1581 am Samara-Fluss erschien und mit dem Nogai-Botschafter und 300 Reitern von der Horde zurückkehrte, stürmten die Kosaken auf sie zu und wollten nicht wissen, warum sie in russisches Land kamen.
Die Nogai wurden trotz der Anwesenheit des Zarenbotschafters in Stücke gehackt, und nur 25 Menschen ritten nach Moskau und beschwerten sich bei Iwan Wassiljewitsch, dass die Kosaken ihre Kameraden zerhackt hatten. Die Namen der Wolga-Häuptlinge wurden aufgelistet: Ivan Koltso, Bogdan Barbosha, Savva Boldyr, Nikita Pan.
Grosny wollte die Beziehungen zur Nogai-Horde nicht verschärfen und befahl, die Kosaken zu ergreifen und sie sofort hinzurichten. In Wirklichkeit war es jedoch nur ein subtiler diplomatischer Schritt.
Ohne auf die Beschreibung nachfolgender Ereignisse einzugehen, werden wir nur darauf hinweisen, dass die Namen von Yermak selbst und seinen Atamanen, die später an der sibirischen Kampagne teilnahmen, den Zeitgenossen recht gut bekannt waren.
Zusätzlich zu den oben genannten werden Matvey Meshcheryak, Cherkas Alexandrov, Bogdan Bryazga, Ivan Karchiga und Ivan Groza häufig in verschiedenen sibirischen Chroniken erwähnt. Der Rest von Yermaks Mitarbeitern kennt nur Namen ohne Spitznamen oder, wie wir jetzt sagen, ohne Nachnamen.
Name oder Spitzname?
Versuchen wir herauszufinden, woher Spitznamen stammen - Spitznamen derer, deren Namen uns in der Geschichte erhalten geblieben sind. Alle von ihnen sind nach zwei Merkmalen unterteilt - nach Herkunft oder nach den typischsten Charaktereigenschaften: Meshcheryak - eine Person aus Meshchera; Cherkas stammt aus der Ukraine. Pan stammt aus Polen.
Und so können Sie die Spitznamen der Kosakenhäuptlinge, die ihnen für einige Gewohnheiten, Charaktereigenschaften und Verhaltensweisen gegeben wurden, in die moderne Sprache "übersetzen": Der Ring ist eine Person, die in der heutigen Sprache nicht lange an einem Ort bleibt - "Tumbleweed". Höchstwahrscheinlich ist eine ungewöhnlich geschickte Person, die der Vergeltung entgeht, schwer fassbar.
Bryazga - aus der damaligen Zeit der Diebe - klimpern, verschwimmen. Dies gilt auch für Menschen, die sich auf Streitereien und Streitereien einlassen. Ein solcher Spitzname könnte einer Person gegeben werden, die immer mit etwas unzufrieden ist, einem Grummel.
Karchiga ist der Spitzname eines Mannes mit einer heiseren Stimme. Sie sagten darüber: "Karchit wie ein Rabe gegessen." Boldyr - so wurden früher Menschen genannt, die von Eltern verschiedener Stämme geboren wurden. In Astrachan könnte beispielsweise ein Kind aus einer Ehe zwischen einer russischen und einer kalmückischen Frau ein mutiger Mann gewesen sein, und in Archangelsk eine russische und eine samojedische Frau (Nenzen) oder eine Zyryanka usw.
Barbosha (vom Trommeln) - das war der Name von pingeligen, hektischen Menschen in der Provinz Rjasan; in Wologda - vor sich hin murmeln, unhörbar sprechen; in Pskovskaya - absurde Gerüchte sammeln usw. Höchstwahrscheinlich wurde dieser Spitzname von einer unruhigen, hektischen Person getragen. Gewitter ist eine strenge, beeindruckende Person.
Die größte Herausforderung liegt beim Ataman Ermak. Es kann nicht dem ersten zugeschrieben werden. nicht die zweite Kategorie von Spitznamen. Einige Forscher versuchten, seinen Namen als modifizierten Ermolai, Ermila und sogar Hermogenes zu entschlüsseln.
Aber erstens wurde der christliche Name nie geändert. Könnte seine verschiedenen Formen anwenden: Ermilka, Eroshka, Eropka, aber nicht Ermak.
Zweitens ist sein Name bekannt - Vasily und sein Patronym - Timofeevich. Obwohl in jenen Tagen genau genommen der Name einer Person in Verbindung mit dem Namen ihres Vaters als Vasily Timofeev Sohn ausgesprochen werden sollte. Timofeevich (mit "ich") konnte nur als Mann einer fürstlichen Familie, als Bojare bezeichnet werden.
Sein Spitzname ist auch bekannt - Povolsky, also ein Mann von der Wolga. Darüber hinaus ist aber auch sein Nachname bekannt! In der "Sibirischen Chronik", die 1907 in St. Petersburg veröffentlicht wurde, wird der Nachname von Vasilys Großvater Alenin angegeben: Sein Name war Afanasy Grigorievs Sohn.
Wenn Sie das alles zusammenfügen, erhalten Sie: Vasily Timofeev, Sohn von Alenin Ermak Povolsky. Beeindruckend!
Lassen Sie uns versuchen, in das Wörterbuch von Vladimir Dahl zu schauen, um dort eine Erklärung für das Wort "ermak" zu finden. "Ermak" ist ein kleiner Mühlstein für handgehaltene Bauernmühlen.
Das Wort "ermak" ist zweifellos türkischen Ursprungs. Stöbern wir im tatarisch-russischen Wörterbuch: erma - Durchbruch; Yermak - ein mit Wasser ausgewaschener Graben; ermaklau - pflügen; ertu - reißen, reißen. Es scheint, dass der Mühlstein für die Handmühle seinen Namen vom letzten Wort erhielt.
Das Wort „ermak“basiert also auf einer ziemlich bestimmten Bedeutung - einem Durchbruch, einem Durchbruch. Und das ist eine ziemlich genaue Eigenschaft. Es gibt sogar ein Sprichwort: "Ein Durchbruch, kein Mann." Oder: "Alles ist wie ein Loch in ihm."
Aber warum Wassili Alenin den Spitznamen Yermak und nicht die Prorva erhielt, ist schwer zu beantworten, höchstwahrscheinlich unmöglich. Aber wer hat tatsächlich bewiesen, dass Ermak Alenin russischer Herkunft ist? Sobald er auf der Seite des Moskauer Zaren kämpfte, dann sofort der Russe?
Nehmen wir zufällig mehrere fürstliche Familien aus dem Buch "Die Geschichte der Clans des russischen Adels": Aganins, Alachevs, Barashevs, Enikeevs, Isheevs, Koshaevs, Mansurovs, Oblesimovs, Suleshevs, Cherkasskys, Yusupovs und so weiter - all dies sind "fremde" Goldene Horden wer diente den russischen Zaren. Und in den alten Tagen und auch heute noch gelten Russen als diejenigen, die die orthodoxe Taufe erhalten haben und sich als russische Person betrachten.
In der Sprache des Ermittlers ist auch der Nachname unseres Helden Alenin sehr zweifelhaft. Die Tatsache, dass sie in keiner Weise mit dem "Hirsch" verbunden ist, ist klar und ohne Erklärung. Bisher gab es keine russischen Wörter, die mit dem Buchstaben "a" begannen. Wassermelone, Arba, Kirschpflaume, Lasso - alle sind türkischen Ursprungs. Alenin ist also ein Familienname, der eindeutig von denselben Nachbarn entlehnt und wahrscheinlich auf russische Weise geändert wurde, um eine bequemere Aussprache zu ermöglichen.
Schauen wir uns noch einmal das Wörterbuch der tatarischen Sprache an: scharlachrot - scharlachrot, rosa; ala - scheckig; Alakola - gefleckt; alama - ein schlechter Mensch; alapai - ungepflegte Person; Alge - vorwärts. Wie Sie sehen können, gibt es viele Möglichkeiten. Und schließlich Allah oder Allah - Gott, Gottheit.
Die Namen sind auch ähnlich: Ali, Alei, Alim. Eine der Chroniken beschreibt das Aussehen von Ermak: "flaches Gesicht" und "schwarzes Haar", und Sie sehen, eine russische Person zeichnet sich durch ein längliches Gesicht und hellbraunes Haar aus. Ein seltsames Bild stellt sich heraus - Ermak ist türkischen Ursprungs und Alenin ist ein Ableger derselben Wurzel!
Aber was ist mit dem Namen Vasily? Er konnte den Namen bei der Taufe und das Patronym vom Paten namens Timothy erhalten. Dies wurde die ganze Zeit in Russland praktiziert. Warum konnte es bei unserem Helden nicht passieren?
Im 16. Jahrhundert gingen viele Fürsten und Murzas aus den Khanaten Kasan, Astrachan und Nogai in den Dienst des Moskauer Zaren. Die Fürsten des sibirischen Khanats suchten ebenfalls Freundschaft mit ihm. Meistens wurden die Fakten des Übergangs in keinem Dokument festgehalten, und wenn es eine solche Aufzeichnung gab, ging sie unwiederbringlich verloren. Und Yermaks "Verwandte" erschienen viel später und wurden dem berühmten Ataman von Chronisten zugeschrieben, die seine Genealogie herausfinden wollten.
Der Name Ermak (oder ein Spitzname-Spitzname) wird wiederholt in Chroniken und Dokumenten gefunden. In den sibirischen Annalen steht, dass bei der Verlegung der Festung Krasnojarsk im Jahr 1628 die Tobolsk-Atamanen Ivan Fedorov, Sohn von Astrachanv und Ermak Ostafjew, teilnahmen. Es ist möglich, dass viele Kosakenhäuptlinge den Spitznamen "Yermaks" erhielten, aber nur einer von ihnen wurde ein Nationalheld, der seinen Spitznamen "die Eroberung Sibiriens" verherrlichte.
In unserem Fall ist das Interessanteste, dass der Name Vasily durch den Spitznamen Ermak ersetzt wurde und der Nachname Alenin überhaupt selten verwendet wurde. So blieb er als Yermak Timofeevich - Kosakenataman im Gedächtnis des Volkes. Und das russische Volk hat immer nach Kürze und Ausdruck des Wesens gestrebt: Sie werden sagen, wie sie die Presse stellen werden.
Nach allgemeiner Auffassung ist Yermak ein Symbol für einen Durchbruch, einen kleinen Bach, der die uralten Felsbrocken rollt und seinen Weg findet. Die verborgene Bedeutung des Namens entwickelte sich zu einem nationalen Symbol.
Und es ist sehr symbolisch, dass der herrliche Ataman nicht an einem Pfeil oder einem Speer starb (der Nationalheld kann nicht aus der Hand des Feindes fallen), sondern im Kampf gegen die Elemente - er ertrank im stürmischen Irtysch. Übrigens hat der Name des mächtigen sibirischen Flusses dieselbe Wurzel wie der Spitzname unseres Helden - "ertu": reißen, stupsen, durchbrechen.
"Irtysch" wird übersetzt als "Bagger", der den Boden zerreißt. Nicht weniger symbolisch ist die Tatsache, dass Yermak Timofeevich auf dem "Yermak" starb - auf einer Insel, die von einem kleinen Bach gebildet wird, der von der lokalen Bevölkerung "Yermak" genannt wird.
Die Leiche des Häuptlings wurde acht Tage nach seinem Tod in der Nähe der Jurten von Epanchinskiy auf dem Irtysch gefunden. Sein Enkel Yanysh Begisha fand ihn und entfernte die Leiche aus dem Wasser "in Form einer Decke aus Pansyri und Verständnis nicht nur des Seins", dh er erkannte, dass dies kein einfacher Krieger ist.
Ermak trug ein Geschenk des Königs - ein 11,7 kg schweres Kettenhemd in Form eines Hemdes mit 16.000 Ringen, kurzen Ärmeln und einer Kupfergussplatte mit einem Doppeladler auf der rechten Seite der Brust.
Warum ging Ermak nach Sibirien?
Es stellt sich heraus, dass diese einfache Frage nicht so einfach zu beantworten ist. Obwohl es angemessener ist, es wie folgt zu formulieren: Nach wessen Lehre hat Yermak die sibirische Kampagne dargelegt?
In zahlreichen Werken über den legendären Helden gibt es drei allgemein anerkannte Standpunkte zu den Gründen, die die Kosaken zu einer Kampagne veranlassten, wodurch das riesige Sibirien zur Provinz des russischen Staates wurde:
Iwan IV. Segnete die Kosaken, ohne etwas zu riskieren.
Die Kampagne wurde von den Industriellen Stroganovs organisiert, um ihre Städte vor den Überfällen sibirischer Militärabteilungen zu schützen.
Kosaken, ohne den Zaren oder ihre Herren zu fragen, machten einen Überfall "auf Zipuns", das heißt mit dem Ziel der Plünderung.
Keiner dieser Gründe kann, getrennt betrachtet, die Motive der Kampagne erklären.
Die Initiative von Iwan dem Schrecklichen verschwindet sofort: Nachdem der Zar von der Kampagne erfahren hatte, sandte er den Stroganovs einen Brief mit der Aufforderung, die Kosaken zur Verteidigung der Städte, die zu dieser Zeit von den Abteilungen der Vogul-Fürsten und Krieger von Khan Kuchum, angeführt von seinem ältesten Sohn Alei, angegriffen wurden, unverzüglich zurückzugeben.
Die Version über die Stroganovs als Inspiratoren der Kampagne ist ebenfalls nicht geeignet: Es war für sie unrentabel, die Kosaken sowohl aus militärischer als auch aus wirtschaftlicher Sicht loszulassen. Es ist bekannt, dass die Kosaken ihre Vorräte (Lebensmittel und Gewehre) ziemlich geplündert haben und alles genommen haben, was schlecht ist. Und als die Besitzer versuchten, sich einer solchen Willkür zu widersetzen, drohten sie, "ihnen den Bauch zu entziehen".
Sie können nicht nach Moskau laufen, um sich über die Willkür der "Sicherheitskräfte" zu beschweren, und die Stroganovs wurden wohl oder übel zu Komplizen des sibirischen Feldzugs. Aber es scheint, dass es trotzdem gegen ihren Willen ist. Hier in den Festungen brauchten sie die Kosaken viel mehr, und die Aussicht, "Sibirien zu erobern", kam ihnen nicht einmal in den Sinn.
Wo kann eine Handvoll Kosaken mit dem mächtigen Khanat konkurrieren? Auch nach der erfolgreichen Eroberung der sibirischen Hauptstadt hörten die Überfälle der Votul-Fürsten auf die Stroganov-Ländereien nicht auf.
Die nicht autorisierte Kampagne der Kosaken "für Zipuns" ist ebenfalls zweifelhaft. Wenn es um leichte und reiche Beute ging, sollten die Kosaken logischerweise die alte Straße durch den Ural nach Jugra gehen, den nördlichen Ländern der Region Ob, die lange Zeit Moskauer Güter waren, in denen russische Krieger mehr als einmal besucht haben.
Ermak und sein Trupp mussten nicht nach einem neuen Weg nach Sibirien suchen und gegen die gut bewaffneten Soldaten von Khan Kuchum in den sicheren Tod gehen. Im Ugra-Land, wo es viel mehr Pelze gibt, wären lokale Herrscher, die bereits die Macht russischer Waffen erfahren haben, viel entgegenkommender gewesen.
Also nein, die Kosaken, die ihre eigenen Köpfe riskieren, streben hartnäckig nach Tura, von dort nach Tobol und Irtysch. Unterwegs erobern sie mehrere Städte, und der Gewinn sollte für alle ausreichen, aber Ermak befiehlt, weiter in die sibirische Hauptstadt selbst zu segeln. Der Häuptling hat andere Ziele, eher persönlich als staatlich …
Aber die Hauptstadt Sibiriens, Isker, wurde eingenommen. Sie könnten mit Ehre in Ihre Heimat zurückkehren, wie es seit undenklichen Zeiten in allen Kriegen geschehen ist. Der Feind erkennt sich als besiegt an, verpflichtet sich, Tribut zu zollen, nicht mit dem Sieger zu kämpfen - und hier endet alles.
Aber Yermak versucht nicht einmal, mit Kuchum Frieden zu schließen. Ein Winter vergeht, ein anderer, und er schwimmt ruhig entlang der sibirischen Flüsse und führt die lokale Bevölkerung zum Eid ("Wolle"). Und wer hat ihm tatsächlich so ein Recht gegeben? Vielleicht hat er eine königliche Charta dafür? Oder fühlt er sich nicht nur ein Gewinner, sondern … der Besitzer dieses Landes ?!
Erinnern wir uns daran, mit welcher Zurückhaltung russische Bauern viel später nach Sibirien gezogen sind. Dies ist kein gelobtes Land, aber jeden Tag muss man gegen Hunger und Kälte kämpfen. Es ist viel sicherer, auf einem gut ausgestatteten Land zu leben, auf dem es viele Verwandte gibt, und das Essen ist nicht so schwierig und es gibt Schutz vor Gegnern. Immerhin kehrten die gleichen Kosaken für den Winter vom Wild Field in ihre Heimat zurück.
Und in der Abteilung von Yermak stellten einige besondere Leute fest, dass sie auch nicht nach Hause wollten und keine Angst vor dem Tod hatten. Vermutungen, dass der russische Bauer davon geträumt hat, für die Ausführung von Waffenleistungen berühmt zu werden, die für den Staat verwurzelt waren, sind auf Sand gebaut …
Und noch ein interessanter Punkt: Um den Kosaken in Sibirien zu helfen, wird der Gouverneur, Prinz Semyon Bolkhovsky, und zusammen mit den Kriegern zwei weitere Militärführer geschickt - Khan Kireev und Ivan Glukhov. Alle drei sind nicht wie ein wurzelloser Kosakenhäuptling! Aber nirgendwo in den Annalen und es ist nicht die Rede davon, dass einer von ihnen der Anführer des Trupps wird.
Und in Russland hat er lange Zeit einen höheren militärischen Rang, dessen Herkunft edler ist. Also würde Prinz Bolkhovsky Ataman Yermak wirklich gehorchen ?! Leider starb der Prinz im ersten Winter in Isker an Hunger (oder Krankheit), aber die beiden anderen überlebten und Yermak unterwarf sich.
Da stimmt etwas nicht! Die Schlussfolgerung legt sich nahe: Der Ursprung von Ermak Alenin ist ziemlich hoch, und er könnte durchaus von den Fürsten des sibirischen Landes stammen, die dann von Khan Kuchum, der aus Buchara stammte, ausgerottet wurden.
Dann wird klar, warum sich Ermak in diesem Land wie ein Meister und nicht wie ein gewöhnlicher Eroberer dieser Zeit verhielt. Und er hat persönliche Rechnungen mit Khan Kuchum und nicht mit jemand anderem abgerechnet. Kuchum war für ihn der Feind Nummer eins. Ermaks Feldzug zielte darauf ab, den sibirischen Thron einem der Verwandten seiner Dynastie zurückzugeben und den Buchara-Eroberer aus Sibirien zu vertreiben.
Nur dies kann die Tatsache erklären, dass sich die lokale Bevölkerung nicht zum Kampf gegen die russischen Truppen erhoben hat - sie wurden von einem der Verwandten der sibirischen Fürsten geführt, auch wenn er den orthodoxen Glauben angenommen hatte, sondern von seinem eigenen Blut. Und Kuchum war ihnen fremd; Wie bereits mehrfach erwähnt, bedeutet sein Name in der Übersetzung aus dem Tatarischen "Neuankömmling", "Migrant", "Steppe".
Und dass nach Yermaks Feldzug Sibirien eine russische Provinz wurde, war es nur die Wiederherstellung der historischen Gerechtigkeit - bereits 1555 erkannten sich die sibirischen Herrscher Ediger und Bek-Bulat als Untertanen Moskaus und sandten regelmäßig Tribut dorthin.
Anfangs erkannte Khan Kuchum diese Abhängigkeit, doch erst dann beschloss er, sich mit Iwan Wassiljewitsch auf eigene Faust zu streiten. Was daraus wurde, weiß jeder Schüler.
Dynastiewechsel auf dem sibirischen Thron
Dies ist genau die Schlussfolgerung, die gezogen werden kann, wenn Sie das folgende Dokument aus der Esipov-Chronik sorgfältig lesen:
"Als der Bote zu Zar Kuchyum kam und ihm sagte, als würde Prinz Seydyak Bukbulatov, ein Sohn aus Buchara, in einer Armee von vielen gegen ihn antreten, ratterte er Tamo, weil er ihn getötet hatte, und ich werde mich an mein Vaterland und das Erbe der Bewunderung erinnern und das Blut seines Vaters Bekbulat rächen."
Ferner wird berichtet, dass Kuchum "Angst vor der großen Angst hatte" und, nachdem er erfahren hatte, dass der Hofwesir von Karach mit seinem Volk vor ihm geflohen war, "mit großem Weinen und Reden in Tränen ausbrach", sehr bittere Worte, deren Bedeutung wie folgt lautet: diejenigen, die Gott nicht gnädig ist, diese Freunde verlassen indem sie Feinde werden.
Wen Gott nicht erbarmt … Wahrscheinlich Menschen, die gegen seine Gebote verstoßen und das Blut legitimer Herrscher vergossen haben. Dies gab der abgesetzte sibirische Herrscher zu.
Beachten Sie, dass in den Annalen niemals ein offener Angriff von Khan Kuchum auf Ermak und seine Krieger in Isker erwähnt wird. Dies kann natürlich durch Angst oder kleine Streitkräfte erklärt werden. Aber wenn der ehemalige sibirische Khan Angst vor den Kosaken gehabt hätte, hätte er dieses Land längst verlassen, und währenddessen schmolz Ermaks Armee buchstäblich vor unseren Augen.
Nein, hier waren andere Gesetze in Kraft und keine Tierangst, die von vielen Forschern dem gealterten Khan zugeschrieben wird. Und wenn er, Kuchum, Angst empfand, war es Angst vor dem legitimen Herrscher des sibirischen Khanats.
Und doch beschloss Kuchum, Yermak während ihrer Übernachtung im Bagai "Yermak" anzugreifen. Es ist jedoch notwendig, sofort zu reservieren, dass russische Quellen diesen Angriff melden, und in den Legenden der sibirischen Tataren wird er etwas anders gezeichnet. Und ist es möglich, das Zeugnis von Menschen zu glauben, die ihren Häuptling verlassen und dann das Bild der Schlacht in einem für sich günstigen Licht dargestellt haben?
Nachdem ich den Todesort des legendären Häuptlings besucht hatte, gelang es mir nie, einen Ort zu finden, von dem aus sich die Angreifer selbst im Schutz der Nacht unbemerkt anschleichen konnten. Der Tod von Yermak ist sehr unklar, und jeder Ermittler unserer Zeit würde, wenn Sie ihn anweisen, die Umstände des Todes des Kosakenhäuptlings herauszufinden, viele Widersprüche im Zeugnis von Zeugen finden.
Es scheint, dass Kuchum den Nachtangriff gewählt hat, wenn wir die russische Version der letzten Schlacht akzeptieren, nicht nur zur Überraschung (die Kosaken könnten im Schutz der Nacht unbemerkt von den Angreifern davonrutschen), sondern damit der Feind nicht wissen kann, wer sie angegriffen hat. Kuchum hatte Angst, sich mit Yermak von Angesicht zu Angesicht zu treffen. Und das tun nur die Schuldigen!
Die Kosaken, die auf die Rückkehr von Yermak in Isker warteten, verloren nicht nur ihren Anführer, sondern auch den Herrscher des eroberten Landes und "flohen nach Russland" und "ließen die Stadt Sibirien leer". Kuchums Sohn Alei wurde sofort darauf aufmerksam und übernahm das Hauptquartier des Khan.
Wieder die Frage: Warum nicht Kuchum, sondern sein Sohn? Im Folgenden erklärt der Chronist den Grund für Kuchums Zurückhaltung, in die verlassene Hauptstadt zurückzukehren - Prinz Seydyak kehrte zurück:
Und er versammelte sich mit dem ganzen Haus und mit den Militärs, und er würde in die Stadt Sibirien kommen, und die Stadt wurde genommen, und der Sieg über Zarewitsch Alei und andere und aus der Stadt wurde verbannt. Diese Heimat akzeptiert ihren Vater Bekbulat und Tacos der Erhabenen in der Stadt.
Das Ergebnis ist bekannt: Die Sheibanite-Dynastie wurde zusammen mit dem Herrscher Kuchum und seinen Kindern gestürzt und die legitime sibirische Dynastie der Taibugins regierte.
Im zweiten Sommer nach dem Tod von Yermak fuhren die Schiffe der Woiwode Ivan Mansurov entlang der Irtysch nach Isker. Nachdem die russischen Soldaten erfahren hatten, dass die Stadt vom rechtmäßigen Herrscher Seydyak besetzt war, segelten sie weiter nach Norden und gründeten eine Stadt an der Irtysch-Mündung am Zusammenfluss des Ob. Es scheint, dass zu diesem Zeitpunkt in Sibirien Frieden herrschte.
Und als der Woiwode Danila Chulkov am Ufer Irtyschs ankam, hinderte ihn niemand daran, die Stadt Tobolsk zu legen und ebenso ruhig unweit der alten Hauptstadt Sibiriens zu leben. Kuchum, der irgendwo in der Nähe herumstreift, greift den legitimen Herrscher Sibiriens nicht an, und es scheint, dass ihm die Russen egal sind. Seydyak, der die Traditionen seines Vaters fortsetzte, hat keine Beschwerden über die Russen. Welt?
Aber es war nicht irgendjemand, der sich entschied, das derzeitige Gleichgewicht zu brechen, sondern russische Siedler. Vielleicht glauben sie Seydyak selbst, aber neben ihm steht der ehemalige Wesir von Kuchum Karach. Er war es, der durch List den Ataman des Rings mit seinen Kameraden zu sich lockte und sich dort um sie kümmerte.
Er überlagerte die Kosaken in Isker im Winter, als viele an Hunger starben. Es war unmöglich, einer solchen Person zu vertrauen. Und dann findet für diese Zeit ein ganz gewöhnliches Ereignis statt: Prinz Seydyak, Karachu und ein gewisser Prinz der Kosakenhorde Saltan wurden in die "Stadt Tobolsk" eingeladen, saßen am Tisch und boten an, Wein für die Gesundheit der Anwesenden zu trinken.
Vielleicht erlaubten die Gesetze des Islam denen nicht, betrunken zu trinken, vielleicht stellte sich heraus, dass der Wein zu stark war, aber alle drei erstickten. Dies wurde als Vertuschung der Bosheit interpretiert, und alle drei wurden gefesselt, wodurch die sie begleitenden Wachen unterbrochen wurden. Zwar wurden dann die bedeutenden Sibirier "zum großen Souverän" nach Moskau geschickt, wo sie mit Ehren empfangen und Land mit Leibeigenen gewährt wurden.
Und was ist mit Kuchum? Chroniken berichten, dass er nicht einmal versucht hat, sich Tobolsk zu nähern, in der Nähe herumzulaufen und die Siedlungen der Anwohner zu ruinieren. Er führte Krieg mit seinen früheren Untertanen, aber nicht mit den Russen.
Sie nahmen seine Söhne gefangen und schickten sie nacheinander nach Moskau, und er selbst erhielt wiederholt Briefe mit dem Vorschlag, in den russischen Dienst zu wechseln. Aber der alte Khan antwortete stolz, dass er ein "freier Mann" sei und frei sterben würde. Es gelang ihm nie, den sibirischen Thron wiederzugewinnen.
Der Tod zweier Gegner - Ermak und Kuchum - ist rätselhaft. Ihre Gräber sind unbekannt und nur Legenden leben unter den Tataren.
Wenn man von Yermaks Grab spricht, sollte man übrigens erwähnen, dass er der Legende nach auf dem Baishevsky-Friedhof "unter einer lockigen Kiefer" unweit des Mausoleums des Mönchs Khakim-Ata, eines Scheichpredigers, der den Islam nach Sibirien brachte, begraben wurde. Es ist unwahrscheinlich, dass Muslime - und Kuchum führte den Islam beharrlich als Staatsreligion in seinem Khanat ein - die Beerdigung eines Nichtjuden neben dem verherrlichten Heiligen erlaubt hätten.
Viele Fragen stellen sich, wenn Sie die sibirischen Chroniken aus einem etwas anderen Blickwinkel als bisher neu lesen. Tatsache ist, dass alle Chroniken von russischen Autoren geschrieben wurden, die die Helden in zwei Seiten teilten: einerseits - die Russen, andererseits - die Tataren. Und alle.
Infolgedessen erwies sich Khan Kuchum als Tatar (obwohl er es nie war), und Ermak wurde mit seinem türkischen Spitznamen-Spitznamen in die epischen Helden des russischen Landes aufgenommen. Die Heroisierung des Wolga-Atamans gab einem fabelhaften Heldenhelden wie Ilya Muromets, der dadurch jedoch ausgelöscht wurde, das Wesen des sibirischen Feldzugs auslöschte und nur das Endergebnis an der Oberfläche ließ - die Annexion Sibiriens an Russland.
Die Leute haben bereits ihr Wort gesagt und werden es nicht zurücknehmen. Und ist es notwendig, die Farbe von der Leinwand zu entfernen, um sicherzustellen, dass sich unter der hellen Farbschicht eine raue Basis befindet - grau und unscheinbar?
Yermak wurde ein Held im populären Geist; Kuchum bekam das Schicksal eines Bösewichts, obwohl sein tragisches Schicksal ihm das Recht auf einen anderen Heiligenschein gibt und seine Liebe zur Freiheit und Unabhängigkeit seiner Persönlichkeit Ehre macht. Aber jetzt kann nichts mehr geändert werden …
Es ist unwahrscheinlich, dass wir heute antworten können, wer tatsächlich der Häuptling Ermak war, aber die Tatsache, dass er weit entfernt von einem populären Helden war, den wir gewohnt sind, in ihm zu sehen, ist zweifellos.
Sofronov V.