Viele Stadtbewohner sind sich wahrscheinlich der möglichen Existenz eines unterirdischen Labyrinths unter dem historischen Zentrum von Grodno bewusst. Einige glauben es lieber, andere sind sehr skeptisch. Wenn das unterirdische Labyrinth jedoch wirklich existierte, dann entstand es nicht sofort, sondern wurde über mehrere Jahrhunderte gebaut.
Das Grodno-Magazin hat verschiedene Informationen verglichen. Wir können zu dem Schluss kommen, dass höchstwahrscheinlich im späten 16. - Mitte des 18. Jahrhunderts ein ausgedehntes Netzwerk antiker unterirdischer Kommunikation entstanden ist.
Zu verschiedenen Zeiten wurden unterirdische Verbindungen an verschiedenen Orten im historischen Zentrum von Grodno gefunden. Nachdem diese zahlreichen Beweise zusammengetragen wurden, können mehrere Versionen vorgelegt werden.
Version eins
Die beliebteste Version der Legende über die unterirdische Passage von Grodno stellt sie unter ein Hochsicherheitsgefängnis. Gerüchten zufolge sind einige der alten Verliese sogar mit Zellen für Gefangene ausgestattet. Was natürlich eine andere urbane Legende ist. Auf die eine oder andere Weise überschreitet der Wasserstand jedoch in den unterirdischen Räumen, insbesondere während der intensiven Überschwemmung der Nemunas, die Marke von einem halben Meter.
Zweite Version
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Die zweite Version hat übrigens eine mysteriöse Passage unter der Jesuitenkirche (jetzt Farny), die sich ganz in der Nähe des Gefängnisses befindet. Der Zusammenhang zwischen diesen Versionen ist offensichtlich, da das moderne Gefängnis erst im 19. Jahrhundert zu einem solchen wurde und sich auf dem Gebiet des ehemaligen Jesuitenkollegs befand. Wenn wir die Version über die Beteiligung der Gesellschaft Jesu am Bau von unterirdischen Gängen berücksichtigen, besteht kein Grund zu bezweifeln, dass einige von ihnen das Kollegium direkt mit der Kirche verbunden haben.
Version drei
Die umstrittenste Version spricht vom Vorhandensein eines unterirdischen Durchgangs unter dem Gebäude, der aus 1680 Dokumenten als Palast von Casimir Sapega bekannt ist. Es wird im Volksmund Batoryevka genannt, obwohl der älteste Teil des Steinhauses während der Regierungszeit des berüchtigten Königs Stephen Batory errichtet worden sein könnte. Ein Foto aus polnischen Archiven zeigt ein altes Diagramm aller Räumlichkeiten von Batorievka. Es zeigt deutlich ein riesiges Netzwerk von Korridorpassagen und Kellern.
Dieses Gebäude ist jedoch eines der am wenigsten untersuchten historischen Gebäude in Grodno. Heute beherbergt es die Abteilung für normale Anatomie der staatlichen medizinischen Universität Grodno und das Kuriositätenkabinett. Zusammen mit einem Mitarbeiter der Abteilung für menschliche Anatomie gehe ich eine steile Holztreppe hinunter zu den Kellern des Gebäudes "anatomisch".
Das erste, was auffällt, sind die hohen Gewölbedecken, die 5 bis 7 Meter hoch sind und eher für geräumige Klosterräume als für schmale Versorgungskeller typisch sind. Sofort erinnere ich mich an den wahrhaft königlichen unterirdischen Pfad, der die Burgen in Mir und Nesvizh verband. Die Wände der Kerker sind mit Palmen gesäumt - alten handgefertigten Ziegeln, die laut Wissenschaftlern bis zu 600 Jahre alt sein können! Experten sagen, dass dies gewöhnliche Keller sind, aber ihre Größe und ihr Design legen etwas anderes nahe. Sehr oft werden geräumige Räume plötzlich durch einen schmalen Durchgang oder eine Öffnung in der Wand abgeschnitten, die mit ihrer Leere und ihrem Geheimnis lockt. Es war zu sehen, dass der Kurs tiefer in den Boden abfällt. Die Wände wurden an den gleichen Stellen mit völlig zerfallenden Fingern fertiggestellt. Ein weiterer Schutt erwies sich als unüberwindbar.im Lichte der Taschenlampe wurde die Fortsetzung des Weges erraten, der leider weiter abgedeckt wurde. Ein schmaler Tunnel, der nach Fäulnis und Gestank roch, führte nach Süden zum Kloster der Brigiten. Offensichtlich waren diese Keller früher nur ein Keller, während der wahre Untergrund viel tiefer war. Dies zeigen die zahlreichen Bögen, deren Spitze unter den Füßen kaum sichtbar ist. Wenn wir davon ausgehen, dass auf belarussischen Gebieten erst Ende des 18. Jahrhunderts Ziegelsteine erschienen, wird der Rahmen für den Bau des Untergrunds Ende des 16. bis Mitte des 18. Jahrhunderts konvergieren. Etwa zur gleichen Zeit erschienen die Jesuiten auf dem Territorium der belarussischen Länder, erlangten sehr schnell Macht und verloren sie ebenso plötzlich. Der Tunnel, der nach Fäulnis und Gestank roch, ging nach Süden zum Kloster der Brigiten. Offensichtlich waren diese Keller früher nur ein Keller, während der wahre Untergrund viel tiefer war. Dies zeigen die zahlreichen Bögen, deren Spitze unter den Füßen kaum sichtbar ist. Wenn wir davon ausgehen, dass auf belarussischen Gebieten erst Ende des 18. Jahrhunderts Ziegelsteine erschienen, wird der Rahmen für den Bau des Untergrunds Ende des 16. bis Mitte des 18. Jahrhunderts konvergieren. Etwa zur gleichen Zeit erschienen die Jesuiten auf dem Territorium der belarussischen Länder, erlangten sehr schnell Macht und verloren sie ebenso plötzlich. Der Tunnel, der nach Fäulnis und Gestank roch, ging nach Süden zum Kloster der Brigiten. Offensichtlich waren diese Keller früher nur ein Keller, während der wahre Untergrund viel tiefer war. Dies zeigen die zahlreichen Bögen, deren Spitze unter den Füßen kaum sichtbar ist. Wenn wir davon ausgehen, dass auf belarussischen Gebieten erst Ende des 18. Jahrhunderts Ziegelsteine erschienen, wird der Rahmen für den Bau des Untergrunds Ende des 16. bis Mitte des 18. Jahrhunderts konvergieren. Etwa zur gleichen Zeit erschienen die Jesuiten auf dem Territorium der belarussischen Länder, erlangten sehr schnell Macht und verloren sie ebenso plötzlich. Wenn wir davon ausgehen, dass auf belarussischen Gebieten erst Ende des 18. Jahrhunderts Ziegelsteine erschienen, wird der Rahmen für den Bau des Untergrunds Ende des 16. bis Mitte des 18. Jahrhunderts konvergieren. Etwa zur gleichen Zeit erschienen die Jesuiten auf dem Territorium der belarussischen Länder, erlangten sehr schnell Macht und verloren sie ebenso plötzlich. Wenn wir davon ausgehen, dass auf belarussischen Gebieten erst Ende des 18. Jahrhunderts Ziegelsteine erschienen, wird der Rahmen für den Bau des Untergrunds Ende des 16. bis Mitte des 18. Jahrhunderts konvergieren. Etwa zur gleichen Zeit erschienen die Jesuiten auf dem Territorium der belarussischen Länder, erlangten sehr schnell Macht und verloren sie ebenso plötzlich.
Version vier
Mitte des letzten Jahrhunderts behaupteten Zeugen der Zerstörung von Fara Vytautas, dass unter den Ruinen der Kirche deutliche Spuren unterirdischer Kommunikation vorhanden seien. Diejenigen, die es in jenen fernen Tagen schafften, in die dunklen Labyrinthe abzusteigen, waren einfach erstaunt über ihre Größe. Anna Petrovna Hotim, eine Einwohnerin von Grodno, behauptete einmal, sie habe 1947 einen ähnlichen unterirdischen Gang besucht, der aus den Kellern von Fara Vytautas führte: „Der Untergrund war menschengroß und etwa 2 Meter breit. Es war als gerader Korridor mit kleinen Räumen auf beiden Seiten geplant. In einem der Räume befanden sich Eisenöfen mit weißer Asche, in anderen Särge aus rauen Brettern. Je weiter wir gingen, desto schrecklicher wurde es. Bald war das Geräusch von Wasser zu hören, es wurde immer stärker, es gab einen Hauch von Kälte. Wir haben nicht gesehen, wo der unterirdische Durchgang endet, aber wir haben auch keine Sackgasse gefunden. Das Wasser raschelte direkt über uns, was bedeutete, dass sich der Untergrund unter dem Neman befand. Gemessen an der Richtung verband der Durchgang Faro Vitovt mit der Franziskanerkirche auf der anderen Seite."
Version fünf
Daher entsteht die fünfte, vielleicht unglaublichste Version, die das historische Zentrum von Grodno - den Sovetskaya-Platz - mit dem Zanneman-Teil der Stadt verbindet.
Alle diese Versionen haben ein Existenzrecht. Es macht jedoch keinen Sinn, sie getrennt zu betrachten, da sie nur vom Vorhandensein von Kellern unter bestimmten Strukturen sprechen, nicht aber von einem weit verzweigten Netzwerk unterirdischer Labyrinthe. Gleichzeitig gibt es zahlreiche Augenzeugenberichte, die behaupten, dass sie, nachdem sie in dunkle Räume hinabgestiegen waren, die an einer Stelle nach Fäulnis und Feuchtigkeit rochen, an einer völlig anderen Stelle, die sich in beträchtlicher Entfernung von der vorherigen befindet, ins weiße Licht getreten sind. Es gibt gute Gründe, all diese Hypothesen miteinander zu verbinden.
Jesuitenlabyrinthe
Das Geheimnis des Aufbaus des Labyrinths hängt direkt mit den zahlreichen Mönchsorden zusammen: Dominikaner, Franziskaner, Bernardiner, Karmeliter, Brigiten und natürlich die Jesuiten - die mächtigsten und privilegiertesten aller Orden, die der Vatikan gerade hierher geschickt hat. Es waren die Jesuiten, die die führende Position einnahmen und die Kontrolle über den Rest der Orden ausübten. Wer weiß, vielleicht wurde zu diesem Zweck ein ganzes Netz der unterirdischen Kommunikation aufgebaut? In diesem Fall nahmen die Jesuiten am direktesten an diesem "Ereignis" teil, und der zentrale Teil der Stadt sollte buchstäblich mit unterirdischen Gängen übersät sein, einschließlich desjenigen, der unter dem Neman zur Franziskanerkirche führte. Das vorgeschlagene Schema zeigt die Lage der Gebäude der katholischen Orden in der Stadt Grodno in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts.
Auf den ersten Blick widerspricht diese Theorie dem Vorhandensein eines unterirdischen Durchgangs unter dem Gebäude des Sapieha-Palastes (jetzt Karl Marx, 1). Der aufmerksame Leser wird jedoch feststellen, dass der Weg, der das Jesuitenkloster direkt mit dem Bernhardinerkloster verbindet, falls er wirklich existierte, direkt unter Batoryevka verlaufen sollte. Es ist interessant, dass der Rest der Orden (Augustiner, Basilier, Karmeliter, Mariaviter und Bonifratren) nichts mit dem unterirdischen Durchgang zu tun hat. Zumindest wurden noch keine derartigen Beweise gefunden.
Mit den Jesuiten ist der Bau eines geheimen Labyrinths in Grodno verbunden. Die Gesellschaft Jesu entstand in Europa in einer Atmosphäre intensiver Unzufriedenheit mit der katholischen Kirche. Das breite Ausmaß der Reformbewegung zwang den Papst, bei der Errichtung einer neuen Ordnung, die vom spanischen Mönch Ignatius Loyola angeführt wurde, nach Erlösung zu suchen. Auf diese Weise wurde die "Gesellschaft Jesu" geboren, die sich geschworen hatte, die Reinheit der katholischen Religion strikt zu verteidigen und für die Macht des Vatikans gegen Ketzer zu kämpfen. Nachdem die Jesuiten Ende des 16. Jahrhunderts zum ersten Mal in unserem Land erschienen waren, erlangten sie am königlichen Hof schnell Macht und Einfluss. Im 17. - frühen 18. Jahrhundert waren sie Großgrundbesitzer, einer der reichsten im Commonwealth. In Grodno besetzte das Jesuitenkolleg einen ganzen Stadtblock mit einem Kloster, einer Apotheke, einem College, einer Druckerei und einer Bibliothek. Zur gleichen Zeit gab es unter den Mitgliedern der "Gesellschaft Jesu" selbst eine strenge Disziplin, die Jesuiten spionierten sich heimlich aus und berichteten ihren Vorgesetzten über jeden Schritt. Es ist daher nicht verwunderlich, dass unter solchen Bedingungen strenger Kontrolle nicht nur über ihre Mitglieder, sondern auch über die Mönche anderer katholischer Orden die Idee entstand, ein unterirdisches Labyrinth zu errichten, das die Kirchen der Stadt über dem Neman verbindet. Grodno zeichnet sich seit langem unter anderen Städten des Landes durch eine Fülle katholischer Orden aus. Verbindung der Kirchen der Stadt über dem Neman. Grodno zeichnet sich seit langem unter anderen Städten des Landes durch eine Fülle katholischer Orden aus. Verbindung der Kirchen der Stadt über dem Neman. Grodno zeichnet sich seit langem unter anderen Städten des Landes durch eine Fülle katholischer Orden aus.
Das unterirdische Labyrinth ist buchstäblich mit zahlreichen Legenden bewachsen. Es gibt also Hinweise darauf, dass die Jesuiten ihren Schmuck in einer der abgelegenen Passagen dieses großen und komplizierten Labyrinths aufbewahrten. Und es besteht kein Zweifel, dass die "Gesellschaft Jesu" beträchtlichen Reichtum besaß. Auf die eine oder andere Weise, aber am Ende des 18. - Anfang des 19. Jahrhunderts, fast unmittelbar nach der Auflösung der einst mächtigen Rzeczpospolita, befand sich Grodno an der Grenze zwischen russischem und preußischem Besitz. Im Wesentlichen wurde die Stadt durch den Neman River zwischen den beiden Staaten aufgeteilt. Aus dem Bericht des Vizegouverneurs der litauisch-grodnischen Provinz Peter von Berg (11. März 1802): „Der Hauptnachteil dieser Stadt besteht darin, dass sie sich am rechten Ufer des Flusses Neman befindet, der sich zwischen den hohen Ufern bis zu den Grenzen Preußens erstreckt. Ihre Grenze liegt auf der anderen Seite des Flusses. "Als die Behörden Preußens begannen, die Jesuiten auf ihrem Territorium zu verfolgen, wurden sie schnell beschnitten. Zu dieser Zeit verschwanden Informationen über die unterirdische Kommunikation unter dem Neman. Der Tunnel, der den Grodno-Markt mit dem Franziskanerkloster am gegenüberliegenden Ufer verbindet, wurde zerstört. Es ist nicht bekannt, ob es den „Brüdern“von Ignatius Loyola gelungen ist, ihren Schmuck zu retten, aber danach verlieren sie schnell ihren Einfluss und ihr Eigentum. 1803 befanden sich auf dem Territorium des Jesuitenklosters Kasernen und ein Gefängnis, und 1820 wurden die Jesuiten aus dem russischen Reich vertrieben. Die Mönche haben mehr als einmal versucht, die Beschlagnahmten zurückzugeben, aber ohne Erfolg. Mit der Vertreibung der Gesellschaft Jesu aus unserem Land verschwand auch die Wahrheit über das unterirdische Labyrinth. Die Verbindung des Grodno-Marktes mit dem Franziskanerkloster am gegenüberliegenden Ufer wurde zerstört. Es ist nicht bekannt, ob es den „Brüdern“von Ignatius Loyola gelungen ist, ihren Schmuck zu retten, aber danach verlieren sie schnell ihren Einfluss und ihr Eigentum. 1803 befanden sich auf dem Territorium des Jesuitenklosters Kasernen und ein Gefängnis, und 1820 wurden die Jesuiten aus dem russischen Reich vertrieben. Die Mönche haben mehr als einmal versucht, die Beschlagnahmten zurückzugeben, aber ohne Erfolg. Mit der Vertreibung der Gesellschaft Jesu aus unserem Land verschwand auch die Wahrheit über das unterirdische Labyrinth. Die Verbindung des Grodno-Marktes mit dem Franziskanerkloster am gegenüberliegenden Ufer wurde zerstört. Es ist nicht bekannt, ob es den „Brüdern“von Ignatius Loyola gelungen ist, ihren Schmuck zu retten, aber danach verlieren sie schnell ihren Einfluss und ihr Eigentum. 1803 befanden sich auf dem Territorium des Jesuitenklosters Kasernen und ein Gefängnis, und 1820 wurden die Jesuiten aus dem russischen Reich vertrieben. Die Mönche haben mehr als einmal versucht, die Beschlagnahmten zurückzugeben, aber ohne Erfolg. Mit der Vertreibung der Gesellschaft Jesu aus unserem Land verschwand auch die Wahrheit über das unterirdische Labyrinth.und 1820 wurden auch die Jesuiten aus dem russischen Reich vertrieben. Die Mönche haben mehr als einmal versucht, die Beschlagnahmten zurückzugeben, aber ohne Erfolg. Mit der Vertreibung der Gesellschaft Jesu aus unserem Land verschwand auch die Wahrheit über das unterirdische Labyrinth.und 1820 wurden auch die Jesuiten aus dem russischen Reich vertrieben. Die Mönche haben mehr als einmal versucht, die Beschlagnahmten zurückzugeben, aber ohne Erfolg. Mit der Vertreibung der Gesellschaft Jesu aus unserem Land verschwand auch die Wahrheit über das unterirdische Labyrinth.
Der Archäologe Grigory Akinchits, der auf dem Territorium des Grodno Jesuit College und im Hof von Batorievka Ausgrabungen durchführte, argumentierte bereits Anfang der 2000er Jahre: der Grundwasserspiegel ist hoch genug."
Legenden und Traditionen sind immer widersprüchlich. Einige glauben an sie, andere nicht. Aber es gibt etwas an ihnen, das Menschen anzieht. Vielleicht ist das einfache menschliche Neugier.
