Selbstmord Ist Eine Sünde. Rückzahlung Für Sünden - Alternative Ansicht

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Video: Selbstmord Ist Eine Sünde. Rückzahlung Für Sünden - Alternative Ansicht

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Anonim

Menschen, die Selbstmord begehen, befinden sich in einer sehr elenden Lage. Natürlich spielt das Motiv ihrer Handlung eine Rolle, und ihr späteres Schicksal wird nicht so grausam sein. Wenn zum Beispiel Frauen und Mädchen - und dies geschah häufig - aus Angst und Scham schmerzhafter Gewalt seitens der Soldaten-Eroberer die freiwillige Abkehr vom Leben der Scham vorzogen.

Aber im Allgemeinen sollte jeder ernsthaft nachdenken, bevor er einen so tödlichen Schritt wie Selbstmord unternimmt, denn dies ist wirklich nur ein Fehler mit unvorhersehbaren Konsequenzen.

Selbstmord ist nur deshalb zu einem häufigen Ereignis geworden, weil wir über die wahre menschliche Essenz, über die Essenz unseres "Ich", im Dunkeln gehalten wurden. Muslime und Juden begehen praktisch keinen Selbstmord. Aber im "christlichen Westen" ist Selbstmord fast alltäglich geworden. Es ist unwahrscheinlich, dass jemand Selbstmord begeht, wenn er über die Naturgesetze und Zusammenhänge unserer Existenz Bescheid weiß.

In Bezug auf die Tatsache, dass das Leben nach dem Tod tatsächlich weitergeht, sind Forscher der anderen Welt und in Bezug auf Selbstmord zu der gleichen Meinung gelangt, dass es notwendig ist, unermüdlich die Schädlichkeit und Sinnlosigkeit dieses tödlichen Schritts zu erklären. Die Meinung, dass nach dem Tod „alles ein für allemal endet“, ist reine Täuschung, Aberglaube, wenn man so will. Dieser Aberglaube ist die Grundlage der gesamten materialistischen Weltanschauung, die so großartig erscheint.

Und der Materialismus selbst (wie Dupril glaubt) ist nur deshalb so populär geworden, weil er den geringsten geistigen Aufwand einer Person erfordert. Das Leben auf der Erde ist natürlich bequemer, wenn Sie es sorgfältig vermeiden, darüber nachzudenken, woher wir kommen und wohin wir gehen, über den Sinn und Zweck unseres Seins, über die Kenntnis unserer Lebensaufgabe und über die wahrscheinlichen Folgen unserer Handlungen oder unserer Untätigkeit, und den Tod als unvermeidlich völlig ignorieren böse. Wir legen die Gedanken an den Tod für ein fernes "später" beiseite. Wir haben doch bessere Dinge zu tun, oder?

Gesegnet ist, wer es geschafft hat, aus der Bindung solcher Ansichten, die für Mittelmäßigkeit charakteristisch sind, herauszukommen und auf die angemessene Ebene der Weltanschauung aufzusteigen. Schließlich sieht die Welt von der Spitze des Berges aus anders aus, und wenn Sie sich vor Freude betrinken, sehen Sie all ihre schöne endlose Entfernung …

Bevor ich dem Leser einige meiner eigenen Zeugnisse von Selbstmorden anbiete, die in einer anderen Welt gelandet sind, möchte ich über das Phänomen des Hellsehens berichten, das Agatha Napechnig zu verdanken war. Was passiert ist, wurde in der beliebten österreichischen Zeitung "Neue illustrierte Wochenschau" vom 6.02.1949 beschrieben. So sieht es in einer Zusammenfassung aus.

• Agata Napechnig - ein 22-jähriges Mädchen arbeitete in der Stadt und ging, nachdem sie auf ihren ersten Urlaub gewartet hatte, glücklich nach Hause in ein Bergdorf, um ihre Eltern, Schwestern und Freundinnen zu besuchen. „Es war ungefähr halb acht Uhr abends“, sagte Agatha, „als ich aus dem Zug stieg. Es dauerte ungefähr 30 Minuten, um ins Dorf zu gehen. Unterwegs traf ich keine Seele - zu dieser Zeit sind die Dorfbewohner in der Küche oder in der Scheune beschäftigt. Es war ein klarer Winterabend, und ich ging zügig, in Erwartung der Freude, meine Familie kennenzulernen."

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Aber sobald sie von der Autobahn auf eine enge Lichtung abbog, wurde sie plötzlich von einem unerklärlichen Entsetzen erfasst, geradezu tödlicher Angst. „Die Beine schienen mit Blei gefüllt zu sein, der Körper weigerte sich einfach, sich zu bewegen. Trotzdem fühlte ich eine eisige Erkältung, die von Herzen kam. “

All dies dauerte einige Momente. „Mit einer unglaublichen Willensanstrengung konnte ich mich zum Gehen zwingen und sah sofort, drei Meter vor mir, im hellen Mondlicht den 20-jährigen Karl, den Sohn unserer Nachbarn, der sich direkt auf dem Weg ausbreitete. In der Nähe lag eine Waffe, Blut sickerte aus meiner linken Schläfe … Ich erinnerte mich nicht vor Entsetzen, sprang vom Weg in den Schnee und machte einen großen Umweg um den liegenden Toten, eilte zum Haus meiner Eltern. Es kam mir nicht einmal in den Sinn, in das Haus der Nachbarn zu gehen und ihnen zu sagen, dass ihr Karl blutend auf dem Weg lag. Ich hatte nur eines im Kopf - beeil dich nach Hause!"

Agatha verlor bereits fast das Bewusstsein, warf sich in die Arme ihrer Mutter und erzählte mit Schwierigkeiten, wieder zu sich zu kommen, was passiert war. „Alle - Eltern, Brüder und Schwestern, die Diener sahen mich schweigend und ängstlich an … Und als ich anfing zu schreien, dass es notwendig sei, Karls Eltern zu informieren, sagte die Mutter, die offensichtlich versuchte, mich zu beruhigen,:„ Mein Mädchen! Komm zur Besinnung! Sie dachten. Wie konntest du jetzt den toten Karl auf dem Weg sehen, wenn er seit dem Morgen zu Hause in seinem Sarg liegt ?!"

Dann wurde ihr erzählt, was im Dorf passiert war. Karl verliebte sich in ein Mädchen, hübsch und fleißig, aber nur eine einfache Bäuerin. Und sein Vater, ein wohlhabender Mann, wollte eine Braut mit einer guten Mitgift für seinen einzigen Sohn und Erben und sagte, wenn er versuchen würde, ein einfaches Bauernmädchen zu heiraten, würde er ihn aus dem Haus werfen. Aber der Mann liebte das Mädchen zu sehr und erschoss sich, als er sich in einer hoffnungslosen Position befand.

Er wurde auf dem bereits toten Weg gefunden, und als Agatha Napechnig am Ort der Tragödie vorbeikam, war Karl bereits seit 10 Stunden in einem Sarg. „Bis zum heutigen Tag, 23 Jahre später“, schließt Agatha, „bin ich von tödlichem Entsetzen ergriffen, als ich diesen Ort passiere, und ich sehe Karl auf dem Boden liegen, eine Pistole an seiner Seite, Blut sickert aus seiner linken Schläfe. Ein Rätsel, auf das es keine Antwort gibt - nur ewige Stille."

Letzteres ist jedoch nicht wahr, und es gibt einen Hinweis. Hier ist, was G. Malik darüber denkt: „Eine schwere Tat„ jagt “automatisch denjenigen, der sie an den Ort der Tragödie gebracht hat. Und es kettet umso mehr, je mehr die Person, die es begangen hat, in das Netz ihrer eigenen Ideen darüber verwickelt ist, was hätte getan werden sollen, und nicht in der Lage ist, diese Ideen selbst loszuwerden. Selbstmorde - hier spricht Malik im Einklang mit allen anderen Forschern und Kennern der anderen Welt - bleiben in der Regel in der Welt ihrer Ideen und in einem damit verbundenen Zustand, bis die Stunde ihres natürlichen Todes kommt. Und das kann viele Jahre dauern, besonders wenn der Selbstmord ein junger Mann ist.

Agatha Napechnig, die es selbst nicht wusste und manchmal hellsichtig wurde, sah den Geist von Karl am Ort der Tragödie. Wenn sie wüsste, dass dies möglich ist, würde Malik zu dem Schluss kommen, dass es keine „ewige Stille“gibt, aber es gibt Wissen, mit dem es möglich ist, Antworten auf Rätsel dieser Art zu geben.

Menschen, die infolge von Selbstmord gestorben sind, brauchen unsere ernsthaften Gebete genauso wie alle "unruhigen Seelen", die in Unwissenheit und Verzweiflung ziellos in der anderen Welt umherwandern. In der anderen Welt sind sie nicht in der Lage, die ihnen angebotenen Hilfe und Lehren zu nutzen, da sie die Bewohner der Subtilen Welt, die sich ihnen nähern, für die Frucht ihrer eigenen Fantasie oder Täuschung der Vorstellungskraft nehmen. Nur Menschen, die noch auf der Erde leben und über das entsprechende Wissen verfügen, können diesen unglücklichen Menschen wirklich helfen.

Wir denken, dass wir von allem, was existiert, isoliert sind. Wir stellen uns vor, die höchste Schöpfung und das Zentrum des Universums zu sein. Diese Ansicht ist relativ und nur so wahr, wie wir die Verbindung zwischen hoch und niedrig sein können. Ich betone: wir können. Aber wie weit ist die Menschheit noch von der Verwirklichung dieser Aufgabe entfernt …

• Durch das Medium Adelma von Wei sandten Selbstmorde oft Anfragen nach Gebetshilfe in unsere Welt. „Ja, wir bitten Sie, für uns zu beten und uns zu helfen“, sagt eine dieser Botschaften aus der anderen Welt, „wir haben beide die Sünde des Selbstmordes wegen der sogenannten unglücklichen Liebe begangen. In unserem früheren Leben waren wir Fremde, aber jetzt befinden wir uns in der Geisterwelt im selben Bereich. Lange Zeit konnten wir nicht erkennen, dass wir unsere physischen Körper verloren hatten, obwohl wir sahen, dass unsere Körper tot und begraben waren, aber wir blieben fast die gleichen Menschen wie zuvor - zutiefst unglücklich …

Jetzt hör zu: Selbstmord ist eine Sünde, wir sind bis zu diesem Zeitpunkt an die Erde gebunden, bis Gott uns zu der Stunde, die wir sollen, zu ihm ruft. Wie ich jetzt weiß, musste ich im Alter von 84 Jahren sterben und im Alter von 28 Jahren Selbstmord begehen. Deshalb muss ich lange auf der Erde bleiben (verbunden mit der Erde), für meine Selbstmord-Sünde bezahlen und junge Menschen schützen, die dazu neigen, Selbstmord zu begehen.

Neulich habe ich einem jungen Mann, der sich wegen einer unbedeutenden Chansonette erschießen wollte, eine Pistole aus den Händen geschlagen. Geister wie wir sind ganze Menschenmengen, Legionen. Und diese Legionen versuchen, die unglücklichen Leidenden und manchmal einfach kranken Menschen vor Selbstmord zu bewahren. Gleichzeitig müssen unsere Legionen echte Kämpfe mit feindlichen (uns und Menschen) Geistern und Dämonen führen, die Menschen negativ beeinflussen und zum Selbstmord bringen."

Besonders empfindliche oder willensschwache Menschen können Opfer des Einflusses des niederen Astrals werden. Vor allem, wenn solche Menschen sich darüber hinaus der Verzweiflung hingeben und dadurch ein angemessenes Energie- und Schwingungsfeld um sich herum erzeugen, das sie selbst ständig speisen. Der Apostel Paulus stellt im Brief an die Epheser (Kapitel 6, Vers 12) nicht ohne Grund fest, dass „unser Ringen“nicht nur „gegen die Herrscher der Dunkelheit dieser Welt“, sondern auch „gegen die bösen Geister in hohen Lagen“ist. Wahrscheinlich wäre es genauer, nicht "himmlisch", sondern "jenseitig" zu sagen. Weil alle dunklen Nachkommen Angst vor dem Licht haben - hier und da.

Es ist notwendig, unermüdlich Folgendes zu wiederholen und in die Herzen der Menschen einzudringen. So wie wir nach und nach einen Kreis von Freunden und Bekannten schaffen, der uns im Geist, durch unsere Handlungen, durch unsere Handlungen im irdischen Leben nahe steht, so ziehen wir in der Subtilen Welt mit unseren Gedanken nur geistig verwandte Wesenheiten an, die sich in unserer Gesellschaft gut fühlen. Ist es logisch? Ja natürlich. Meiner Meinung nach kann es nichts Gerechteres geben als dieses Naturgesetz!

• Adelma von Wei zitiert in ihrem Buch "Studies of the Spirit World" eine weitere Offenbarung eines Selbstmordes aus der Astralwelt. Wie in fast allen Fällen dieser Art betont der Bewohner der anderen Welt, dass er auf der irdischen Ebene des Seins sehr unglücklich war.

„Alle Arten von Enttäuschungen folgten mir die ganze Zeit. Ich konnte in nichts Trost finden. Ich geriet in Verzweiflung und dachte, ich könnte mich selbst töten, mein Leben, meine Gedanken, mein Wesen. Und er hat sich selbst erschossen! Aber oh Schrecken! Mein Leben ging weiter! Der Tod meines physischen Körpers war kein wirklicher Tod … Schließlich blieb ich selbst am Leben! Ich sah meinen toten Körper, aber nur er, mein Körperteil, starb und mein altes Leben schimmerte in mir. “

Und weiter: „Der Anblick dieses leblosen Körpers, kalt und tot, war schrecklich. Aber noch schrecklicher für mich war die Tatsache, dass mein Leben mit der Fähigkeit zur Wahrnehmung und mit dem Wissen, dass ich mich selbst nicht zerstören konnte, weiterging. " Ferner macht sich der Unglückliche weiterhin Vorwürfe für das, was er getan hat. Am Ende sagt der Selbstmord, dass er nicht "da" allein ist. "Ich war von vielen anderen Wesen umgeben … der Raum um mich herum war voller Lebewesen, die für das lebende menschliche Auge unsichtbar waren."

Der unglückliche Mann litt am meisten, weil sein Sohn, der auf der Erde blieb, von denselben Zweifeln und Schwierigkeiten gequält wurde. "Ich sah seinen spirituellen Kampf, seine Zweifel und als ob ich sie selbst wieder erlebt hätte, weil mir das alles schmerzlich vertraut war." Er sah eine „Wüste“in der Seele seines Sohnes, in der es keinen Tropfen des Glaubens an Gott gab, „in der alles, was mit dem Glauben zu tun hatte, durch Verleugnung zerstört wurde. Und als ich das sah, litt ich schrecklich. Und obwohl ich nicht meine Zähne zusammengebissen und geweint habe, war mein seelisches Leiden tausendmal schrecklicher als all die Qualen mit Eisen und Feuer, die uns die Kirche in der Hölle verspricht!"

Erst viel später, unter dem Eindruck des Leidens seines Sohnes, erkannte er schmerzhaft seine eigene Schuld vor sich. Seit er seine Frau sah, die schon vor seinem Selbstmord in eine andere Welt gegangen war, wurde das Leben eines Selbstmordes in einer anderen Welt einfacher. In ihm begann eine innere Arbeit, die ihn im Laufe der Zeit sanftmütig und dem Schicksal unterwürfig machte. Schließlich sagte der Selbstmord, dass er glücklich sei, all dies zu sagen, "damit die Menschen im irdischen Leben es hören würden", und beachtete seine Warnung. Aber … wer wird es hören? Und vor allem: Wer wird es glauben?

• Und hier noch ein Zeugnis aus der anderen Welt: „Selbstmorde, die bereitwillig ihren Aufenthalt auf der Erde verkürzen, bleiben bis zur Zeit ihres natürlichen (dh vom Schicksal bestimmten) Todes an die irdische Ebene gebunden. Während dieser Zeit befinden sie sich in einer Art Zwischensphäre. Es ist möglich, es die Schwelle der Hölle oder des Fegefeuers zu nennen. Alle von ihnen sind halb Mensch, halb Parfüm. Ihr Astralkörper altert und wird immer schwächer. Sie fühlen sich kalt, warm, hungrig und durstig."

Sie lernen Güte von freundlichen Menschen, suchen Trost bei ihnen. Gebete wirken sich positiv auf sie aus. Aber viele von ihnen sind so hartnäckig und eigenwillig, dass sie keine guten Lehren akzeptieren. „Wenn der Moment ihres natürlichen Todes auf der Erde kommt, werden sie von ihren dichten Astralkörpern befreit. Diese Hülle wird abgeworfen, und ihnen passiert so etwas wie der Tod."

Priester Johannes Greber kam zu dem Schluss, dass nicht nur verstorbene Kriminelle an den Tatort gebracht werden und tragische Ereignisse immer wieder neu erleben, sondern auch Selbstmorde in den Banden dieser Gefühle, Ausbrüche der Verzweiflung, in den Ereignissen vor dem Selbstmord verbleiben. Manchmal leben solche ehemaligen Bewohner der irdischen Ebene, um ihnen als ängstliche Anweisung und Warnung zu dienen.

• „Ich werde diesen Abend nie vergessen“, erinnerte sich I. Greber, „als eines der berühmten Medien abwechselnd die Geister von drei Selbstmorden„ hereinließ “. An diesem Abend erlebten wir, versammelt für die Sitzung, das Schrecklichste, was ein Mensch sehen kann … Kein Schauspieler auf der Welt hätte seine Rolle so wahrheitsgetreu gespielt wie ein Medium, unter dem Einfluss der Geister, die in ihn eindrangen und von ihren dunkelsten Stunden erzählten. irdische Existenz!"

Als der dritte Selbstmord aus dem Medium kam (laut Greber zitterten alle Anwesenden bereits vor Angst), sprach jemand, der alles inszenierte, was aus der anderen Welt geschah, das Publikum mit folgenden Worten an:

„Es gibt einen wichtigen Grund, warum dir heute Abend all dieses Grauen gezeigt wurde. Zunächst musste man sehen, was es ist, dieser "Frieden", der für einige Menschen nach ihrem irdischen Tod vorbereitet ist. Sie sind es gewohnt, bei Beerdigungen zu sprechen - endlich fand er Frieden! Heute konnten Sie sehen, was dieser Frieden sein kann.

Und trotzdem können Sie nicht vollständig spüren, welche schweren Leiden diesen unglücklichen Geistern noch bevorstehen, bis sie ihren Zustand erkennen und sich an Gott wenden. Sie sollten diese drei Geister nicht lehren, sie sind es noch nicht wert. Zuallererst müssen sie leiden, um für diese Art von Lehre zu reifen; es ist sinnlos, sie jetzt zu unterrichten."

Greber fährt fort: Der „jenseitige Führer“machte deutlich, dass der Zustand unglücklicher Selbstmorde in der anderen Welt aus einem anderen Grund gezeigt wurde, nämlich weil sich ein Anwesender zum Selbstmord entschied und bereits begonnen hatte, sich darauf vorzubereiten. Greber schrieb:

„Hier rief eine der Damen im Flur:

- Das bin ich! Gott, ich bin es!

"Ja, du bist es", bemerkte der Jenseitige leise. - Sie hofften, die Nöte, die Sie seit vielen Jahren heimgesucht haben, mit Hilfe von Selbstmord loszuwerden. Sie wollten Frieden finden. Aber heute hast du gesehen, was dich erwartet. Jetzt werden Sie sicherlich für immer von Ihren Selbstmordgedanken geheilt sein. Daher war die heutige Nacht ein großer Segen für Sie."

All dies erinnert an die Worte von Friedrich Schiller:

Oh, sehne dich nicht danach zu sehen, irdischer Mann, Dass die Götter in der Nacht und Dunkelheit bedeckt …

R. Passian

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