Die Traditionen Der Schädelverformung In Europa - Alternative Ansicht

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Anonim

Maria Mednikova, Doktorin der Geschichtswissenschaften, Mitarbeiterin des Instituts für Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften, spricht über die alte Tradition der absichtlichen Verformung des Schädels:

Die Europäer begegneten dieser Tradition erstmals im 4. Jahrhundert n. Chr., Als Stämme auf dem Territorium Westeuropas auftauchten, das später das Römische Reich zerschmetterte. Dies waren die Hunnen, aber mit ihnen kamen andere Stämme, die zuvor die Weiten der osteuropäischen Steppen bewohnt hatten. Dies waren iranischsprachige Stämme wie die Alanen, und unter diesen Völkern war der Brauch, den Kopf zu deformieren, in extremen Formen unerwartet weit verbreitet.

Die Fotos wurden im Kislovodsk Museum of Local Lore aufgenommen

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Ich denke, dass für die damalige Bevölkerung Europas, die sich unter dem erheblichen Einfluss des Römischen Reiches entwickelte, eine Kollision mit solch ungewöhnlichen Menschen in ihrem Aussehen an sich schon ein großer Schock war

Und wenn wir bedenken, dass diese Leute immer noch Krieger waren, die in Kampfkämpfe mit der römischen Armee eintraten und dann in das Römische Reich aufgenommen wurden, dann können wir davon ausgehen, dass ein großes Interesse an dieser Tradition bestand. Und im Allgemeinen könnte sie die Entstehung des Weltbildes dieser Zeit irgendwie beeinflussen.

Es war eine kreisförmige Verformung: Der Kopf des Kindes erhielt durch wiederholte Bandagen eine längliche Form. Dies wurde wahrscheinlich bald nach der Geburt getan. Zumindest in den ersten Lebensjahren trug das Kind solche Bandagen.

Es gibt einen Standpunkt, dass die Verformung ein Zeichen eines edlen Ursprungs war. Und archäologischen Beweisen zufolge wissen wir, dass unter den Völkern des Alan-Kreises Deformationen genau unter der Elite häufig sind. Im Allgemeinen bildeten Siedler aus dem Osten auf dem Territorium Westeuropas die sogenannten barbarischen Königreiche, die gewissermaßen als Prototyp für moderne europäische Staaten dienten. Interessanterweise verwendeten viele von ihnen künstliche Schädelverformungen.

- Wie lange besteht die Tradition der Schädeldeformität in Europa und in der Welt?

- Einer der germanischen Anthropologen macht darauf aufmerksam, dass es auch im 5. Jahrhundert in Westeuropa keine Überreste deformierter Kinder gibt. Das heißt, es ging anscheinend um männliche Migration, und bereits die ersten Siedler gaben die Tradition nicht an die neue Generation weiter. Und auf dem Territorium Ungarns ist diese Tradition seit langem erhalten. Denn Ungarn, das Gebiet der Karpatenebene, ist das westliche Ende des riesigen eurasischen Steppenkorridors, in dem Nomadenstämme lebten, die diese Tradition praktizierten. Und dort, in einigen ethnografischen Gebieten, erreicht diese Tradition das 19. Jahrhundert. In Ungarn waren überwiegend Frauen mit Holzkonstruktionen unter Kopftüchern bekleidet. Das heißt, der Kopf selbst wurde nicht deformiert, aber die Illusion wurde erzeugt, dass er deformiert wurde.

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Eine interessante Forschung wurde in den 40er Jahren von dem bemerkenswerten russischen Anthropologen Maxim Grigorievich Levin durchgeführt. Er untersuchte moderne Turkmenen in Turkmenistan - ihre Tradition der Schädelverformung hielt bis in die 40er Jahre des 20. Jahrhunderts an. Darüber hinaus helfen Levins Beobachtungen sehr deutlich zu verfolgen, wie sich geschlechtsspezifische Unterschiede in dieser Gesellschaft entwickeln. Nach der Geburt aller Kinder wurde eine tiefe Schädeldecke auf den Kopf gelegt, und dann wurden auch Bandagen angelegt - sowohl für Jungen als auch für Mädchen. Als der Junge fünf Jahre alt war, erhielt er eine Schädeldecke, die auch von Erwachsenen getragen wurde. Aber die Mädchen trugen bis zur Heirat deformierende Bandagen - bis sie ungefähr 12-13 Jahre alt waren. Dann zogen sie den deformierenden Kopfschmuck aus und zogen den Kopfschmuck einer erwachsenen verheirateten Frau an.

- Welche Rolle spielte die Schädeldeformität im System des traditionellen Denkens?

Kopfverformungen, spezielle Trepanationen und Tätowierungen sind sogenannte unauslöschliche Spuren. Das heißt, dies sind einige Anzeichen, Spuren von Veränderungen des menschlichen Körpers, die in vivo angewendet werden und bis zum Lebensende bestehen bleiben. Darüber hinaus können wir sagen, dass diese Zeichen zum Zeitpunkt sehr wichtiger Tests erworben werden, die normalerweise den Übergangsriten entsprechen. Tatsache ist, dass laut einem Vertreter einer traditionellen Gesellschaft und vor allem einer Person der archaischen Kultur der Raum des menschlichen Lebens nicht vereint war, sondern in verschiedene soziale und zeitliche Perioden unterteilt war. Worum geht es? Anfangs war der Mann ein Kind. Er wurde nicht als Erwachsener wahrgenommen, er war gewissermaßen untermenschlich. Um in eine andere Kategorie zu wechseln, einschließlich der sozialen, muss er den Initiationsritus erleben, nach dem er oft einen neuen Namen erhielt.

Unauslöschliche Zeichen sind eine Art Gedächtnissymbol. Worüber können wir hier sprechen? In Bezug auf verschiedene Denksysteme sind einige charakteristisch für eine Person der archaischen Kultur, völlig anders - eine moderne Person, relativ gesehen, zivilisiert. Zwei Traditionen sind hier entgegengesetzt - geschriebene Kultur und Präliteratskultur. Von dem Moment an, als das Schreiben auftauchte, entstand eine neue Form des Denkens, eine neue Form der Erinnerung. Von diesem Moment an begann die Menschheit, auf Nachrichten zu achten, auf die Geschichte, auf neue Tatsachen, auf Ereignisse. Dies ist eine völlig andere Art von denkender Organisation. Aber ein archaischer Mann, ein Mann der Präliteratskultur, es gibt keine Geschichte für ihn, alles, was vor ihm kam, ist heilig, weil alles von den Ahnen erschaffen wurde und zur Zeit des Ursprungs des Universums erschaffen wurde. Alles, was passiert, ist eine Kopie der Originalmatrix.

Lotman schrieb, dass die mündliche Überlieferung des kollektiven Gedächtnisses die Verwendung einer großen Anzahl von Symbolen erfordert, die kurz vor dem Schreiben stehen, aber nicht zum Schreiben gehören. Dies sind die sogenannten mnemonischen Zeichen. Und meiner Meinung nach sind alles, was ein Mensch mit seinem Körper tun kann, alle Manipulationen von Vertretern einer traditionellen Gesellschaft, diese mnemonischen Symbole, die an die heiligen Werte einer traditionellen Gesellschaft erinnern.

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