Bis zum Frühjahr im Februar bleibt nur noch ein Schritt. Und deshalb zielen die meisten slawischen Feiertage und Rituale darauf ab, Zima-Morena zu zeigen, dass ihre Herrschaft über die Realität sich wieder ihrem Ende nähert.
Die erste Schlacht des Frühlings
Am 2. Februar feierten die Slawen Gromnitsa, die Zeit, in der der Frühling im Kampf um die Macht über die menschliche Welt zum ersten Mal mit dem Winter zusammenläuft. Und egal wie diese erste Schlacht endet, Morena-Zima erkennt, dass ihre grenzenlose Herrschaft wieder zu Ende geht. Ein anderer Name für den Feiertag ist Winter Perunye (zu Ehren des Thunderer Perun), denn nur an diesem Tag ertönen donnernde Geräusche am Himmel, die für das Winterwetter völlig untypisch sind - Echos des Kampfes zwischen Dunkelheit und Licht, der in den Höhen der himmlischen Herrschaft stattfindet.
Und als Spiegelbild des himmlischen Feuers in jeder slawischen Familie geschah Magie auf Gromnitsa: Der älteste Mann im Haus machte eine besondere Donnerkerze. Je mehr sie ausging, desto mehr konnte Perunovas Macht halten. Unter einem besonderen Gebet der Könige sollte am Tempel eine Kerze angezündet werden. Dann ging der Besitzer mit ihr herum, um jede Ecke und jeden Winkel der Hütte zu salzen (in Richtung der Bewegung der Sonne), sie mit heiligem Licht zu füllen und alle Beschwerden, Probleme und Unglücksfälle zu vertreiben. Nach der Reinigung des Hauses kam die Zeit für den Haushalt: Das Familienoberhaupt machte mit einer Kerze ein Kreuz über den Kopf eines jeden von ihnen, schützte sie vor Krankheiten und füllte sie mit Vitalität. Das gleiche geschah mit dem ganzen Vieh, eine donnernde Kerze verbrannte sogar einige Tierhäute und hinterließ eine Wachsspur auf ihnen, um sie vor Tod und Beschädigung zu schützen. In einigen Regionen wurde zusätzlich zu den aufgeführten Ritualen ein weiteres durchgeführt - das wohlhabendste Mitglied der Gemeinde ging mit seiner Kerze durch alle Häuser, als würde es mit seinen Nachbarn ein Teil seines Wohlbefindens und Wohlstands teilen.
Die gigantische Kerze für das nächste Jahr wurde zu einem mächtigen Familienamulett, sie wurde im Hausaltar aufbewahrt und nur für die wichtigsten alltäglichen Anlässe angezündet. Mit ihr machten sie Matchmaking, zum ersten Mal gingen sie aufs Feld, um zu säen und zu ernten, und gaben mit ihnen diejenigen, die sich auf eine besonders lange oder gefährliche Reise begaben. Wenn jemand in der Familie von einer schweren Krankheit überholt wurde, wurde das Element Feuer als wirksames Mittel dafür verwendet, dh dieselbe donnernde Kerze. In der Dürre wurde es als Brandschutz am Fenster angebracht. Und natürlich könnten weder die Entfernung des bösen Blicks noch die Beseitigung von Schäden oder andere Handlungen aus der Kategorie der Familienmagie im Haushalt ohne eine wundersame Kerze auskommen.
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Im Winter schlagen wir die Hupe nieder
Am 11. Februar kam Winter Veles zu den Slawen - an diesem Tag schlug einer der mächtigsten slawischen Götter "das Horn des Winters nieder". Die Überlieferung besagt, dass er durch die schneebedeckten Felder und Wälder wanderte, auf seiner wundervollen Pfeife spielte und die Klänge seiner Musik die lebhafte Mutter Erde und zusammen mit ihr alle Menschen und alle Tiere erwärmten. Und egal wie wütend sie auf die Musikerin Marena-Zima war, egal wie sehr sie Schneestürme und Kälte auf Menschen ließ und einen schrecklichen „Tod einer Kuh“auf Rindern, sie konnte Veles auf keinen Fall besiegen, sie konnte ihre frühere Stärke nicht wiedererlangen.
Da Veles als Schutzpatron der Pastoralisten galt, wurden an seinem heiligen Tag verschiedene Rituale durchgeführt, um das Vieh vor allen Krankheiten zu schützen und das Einkommen der Rinder auf dem Bauernhof zu erhöhen. Von Anfang an durften junge Männer starken Honig trinken, um "sanft zu den Kühen zu sein", und dann sollten sie ihre Ehemänner (die das Schlagen ertragen mussten) leicht mit einem Brett von einem sich drehenden Rad schlagen, damit "die Bullen gehorsam waren". Tagsüber wurde das Ritual des "Pflügens" durchgeführt, um den von Marena und ihren Dienern gesendeten "Tod einer Kuh" aus der Gemeinde zu vertreiben.
Nur Frauen nahmen daran teil - ihre Ehemänner wurden angewiesen, ihre Nasen nicht aus dem Haus zu strecken, um das "große Unglück" zu vermeiden. Die maßgeblichste Frau in der Gemeinde wurde zum „Henker“ernannt: Sie ging von Tür zu Tür und versammelte Frauen mit dem Appell, „die Feigheit zu beruhigen“. Dann ging die versammelte "weibliche Armee", bewaffnet mit Sicheln, Griffen, Besen und sogar Knüppeln, mit einem Kleiderbügel an der Spitze zum Stadtrand. Dort zog sich der Kleiderbügel nackt aus, sie zogen ein Halsband an und spannten sie an einem Pflug an, wonach sie das Dorf dreimal mit einer schützenden "Mezhavodny" -Furche pflügte. Der Rest der Frauen begleitete sie mit brennenden Fackeln, nackt und nur in Hemden gekleidet. Zu dieser Zeit riskierte niemand, denjenigen, die den Ritus durchführten, in die Quere zu kommen: Es wurde angenommen, dass ein "Kuh-Tod" in jeden eindringen könnte, der sich traf, und daher wurde eine solche Person gnadenlos geschlagen.und hätte gut zu Tode geschlagen werden können.
Näher am Abend begann der "wettbewerbsfähige" Teil des Urlaubs. Es wurde durch die rituelle Schlacht des "Viehgottes" mit "schwarzem Tod" eröffnet: Der von Veles gekleidete starke Mann "schlug nach einer kurzen Schlacht das Horn nieder" von der Wintergöttin. Und dann, zur Ehre des siegreichen Gottes, flammte Veles 'Kampf auf - eine besondere Art von Kampf, ohne Peruns Wut, aber voller bullischer Hartnäckigkeit und gemessener Stärke. Seine Regeln bestanden darin, den Feind mit den Händen zu ergreifen und ihn aus dem Kreis zu schieben oder in den Schnee zu stürzen. Nach dem Wettbewerb ehrte die Community die Gewinner und setzte sich zu einem herzhaften Festmahl zusammen, dessen einziges verbotenes Gericht Rindfleisch war.
Und die Magier betrachteten Veles 'Tag als besonders geeignet, um Amulette herzustellen und besondere Rituale durchzuführen. Das an diesem Tag hergestellte Amulett hatte nach Überzeugung eine unwiderstehliche Kraft und brachte seinem Besitzer viele Vorteile.
Freunde dich mit bösen Geistern an
Nur wenige Menschen wissen, dass der feste "Großvater-Nachbar" des Brownie manchmal in den Häusern unserer Vorfahren mehr als einen lebte: Kikimora, eine winzige böswillige alte Frau, war seine Partnerin. Es wurde geglaubt, dass ein fleißiger und ruhiger Brownie seine Frau teilweise umerziehen könnte, aber wenn er selbst eine mürrische Einstellung hatte und faul war, dann hatten die Eigentümer des Hauses eine schwere Zeit. Es stimmt, Kikimora hat sich nie einfach so im Haus niedergelassen, es gab normalerweise Gründe dafür. Meistens geschah dies aufgrund des Baus eines Hauses an einem unangemessenen, "schädlichen" Ort, für den Fall, dass die Hausherrin sich für eine Abtreibung entschied oder eine besondere Verleumdung des Hauses vorgenommen wurde.
Sobald sich Kikimora an einem neuen Ort niederließ, herrschte sofort Chaos in der Wirtschaft. Der ewig schmutzige Schmuddel schlug das Geschirr, verstreute Müsli und Mehl, verwirrtes Garn und Faden. Das einzige Verdienst ihrer Mätzchen war, dass jede Unfähigkeit, Handarbeiten zu machen, ihre eigene schlampige Arbeit der "Hilfe" von Kikimora zuschreiben konnte. Übrigens war die boshafte Kreatur nicht auf häusliche Possen beschränkt, und Haustiere bekamen sie auch von ihr. Sobald sie das Geflügelstall oder den Geflügelstall betrat, fing sie sofort an, die Federn des Vogels zu zupfen, die Ferkel zu treiben und die Wolle von den Schafen zu ziehen. Es gab keine Möglichkeit, sie zu beruhigen. Alles, was übrig blieb, war, sich mit einem unangenehmen "Nachbarn" abzufinden.
Der einzige Tag des Jahres, an dem die Besitzer die Gelegenheit hatten, Kikimora zu beruhigen, war ihr Namenstag - der 16. Februar. Der Domovoy sollte zu dieser Zeit tief und fest schlafen, zusammengekauert in einer warmen Ecke der Hütte, so dass nur Kikimora "auf der Farm" blieb. Daher war es für die Familie besonders kurzsichtig, ihren Urlaub zu verpassen - wer weiß, welche schmutzigen Tricks der beleidigte Geist erfinden wird.
Es ist interessant, dass das korrekteste Verhalten der Eigentümer am Namenstag von Kikimora eine umfassende Vorbereitung des Hauses auf den Frühling war. Es war Mitte Februar, als es Müll loswerden, zerbrochene und ramponierte Dinge, alte Kleidung wegwerfen sollte - mit einem Wort, alles, was keinen Nutzen hätte. Außerdem wurden alle Schränke und Stapel aufgerüttelt, die Produkte in den Kellern überarbeitet, die Häuser belüftet und glänzend gewaschen. Als Zeichen des Respekts für Kikimora wurde an der Wurzel eines Farns ein Sud zum Reinigen von Böden, Wänden, Schränken und anderen Haushaltsoberflächen hergestellt - diese Pflanze wurde vom heimischen Abschaum sehr respektiert.
Die Herrinnen steckten ihre Handarbeiten in Kisten und Kisten, um Schaden zu nehmen - das unruhige Geburtstagskind würde es nicht bekommen. Und für sie blieben Fadenkugeln, Stoffreste, Knöpfe und Bänder am Fenster oder an einer anderen prominenten Stelle zurück: Kikimora wird anfangen, sich mit Geschenken zu amüsieren - Sie sehen, und er wird aufhören, schelmisch zu sein. Zusätzlich zu den Geschenken sollte sie dem Hässlichen ein Stück Kuchen geben, das für ihren Tag gebacken worden war, und einen Becher Milch oder Kochen. Unsere Vorfahren glaubten, dass Kikimora, die gut versorgt war, sich mit den Besitzern anfreunden und aufhören konnte, ihre endlosen Streiche zu spielen.
Wirf keine Worte in den Abfluss
Am 21. Februar, als der Winter bereits zu Ende ging, würdigten die Slawen den allgegenwärtigen Stribog, den Herrn der Winde. Der Legende nach lebte der aus dem Atem der Großen Familie geborene Luftherr dort, wo die Vögel des Himmels fliegen, mitten zwischen Himmel und Erde. Seine Macht war groß: Er sandte leichte Wolken und schwere Wolken zum Himmel und lebensspendende Regenfälle zur Erde, aber er konnte Sterbliche genauso gut mit Dürre und Hurrikanen bestrafen. Stribog wurde normalerweise als ein schlanker alter Mann beschrieben, der in einem Luftschiff flog und in der einen Hand ein Horn und in der anderen einen zerschmetterten Speer hielt.
Am Tag des Frühlings bringt Winter Stribog Frühling auf die Flügel seiner Diener und bringt Yav die ersten Nachrichten über den bevorstehenden Beginn der Hitze. Und er selbst hörte am besten die Gebete, die der Wind ihn trug. Zu Beginn des Stribozh-Tages warfen die Pflüger Getreide in die Luft und baten um eine reichliche Ernte. Seeleute und Kaufleute warfen Münzen entlang der Flüsse und Meere, um auf ihren Wanderungen Glück zu haben, und die Magier gingen hinaus, um „den Winden zuzuhören“und entweder gute oder schlechte Nachrichten auf ihre Flügel zu bringen. Am Tag des Luftherrschers durfte er um die Erhaltung des materiellen Wohlergehens, des weltlichen Glücks und der Rache für das Vergehen bitten. Stribog überwachte jedoch aufmerksam die Einhaltung der Gerechtigkeit. Materieller Wohlstand wurde nur von denen erhalten, die ihren Lebensunterhalt mit ihrer Lieblingsarbeit verdienten und das Set nicht "aus dem Weg" führten. Viel Glück kam allen, die "auf Gott gehofft haben, aber selbst nichts falsch gemacht haben". Und es stellte sich heraus, dass man sich an jemandem rächte, der selbst völlig unschuldig an dem Streit war.
In Vesnovy war es jedoch verboten, „Worte in den Wind zu werfen“: leere Versprechungen zu machen, bedeutungslose Komplimente zu verschwenden und vor allem den Gesprächspartner absichtlich zu täuschen. Dafür wurden die Lügner und Windbeutel von der unvermeidlichen Bestrafung des Meisters der Winde überholt.
Zahlen Sie für die Lüge
Es ist bekannt, dass die Slawen sowohl gute als auch böse Gottheiten mit gleichem Respekt behandelten und sich daran erinnerten, dass Leben und Tod ohne einander unmöglich sind. Sie sind nur Teile eines Ganzen - des Kreislaufs des Lebens, des Kreises der endlosen Wiedergeburt der Natur. Für den Feiertag von Kashchei-Chernobog, dem Besitzer von Navi, dem Gott der Kälte, des Bösen und des Wahnsinns, haben unsere Vorfahren jedoch nur einen Tag in vier Jahren - den 29. Februar - beiseite gelegt. Jahre, in denen ein Tag zum Februar hinzugefügt wird, haben die Menschen lange Schaltjahre genannt, und sie glauben, dass das ganze Jahr und insbesondere der "zusätzliche" Februar-Tag alle nur um Ärger, Krankheit und andere Störungen herumbringen. Und der slawische Glaube sagt auch, dass am Koschey-Tag (Koscheis Tag) alles Böse, das er einst geschaffen hat, zum Menschen zurückkehrt. Sie sagen, dass jeder Schurke, Schurke und Schurke vom schwarzen Gott erhält, was er verdient,und diese höchste Bestrafung kann niemals vermieden werden.
Mit anderen Worten, der 29. Februar war nur für diejenigen wirklich gefährlich, die entlang der Krivda lebten, die Götter und Vorfahren nicht ehrten und das Gemeinschaftsgesetz nicht respektierten. Diejenigen, die der Wahrheit folgten und anderen nichts Schlechtes angetan hatten, standen unter dem Schutz der leichten Kräfte und konnten sich keine Sorgen um ihre Zukunft machen. Und um Unglück sicher zu vermeiden, wurden in den slawischen Gemeinden zusätzlich einige einfache Regeln eingehalten. Am Koschny-Tag nahm niemand ohne extreme Notwendigkeit irgendeine Arbeit auf, es war üblich, bis zur Mittagszeit zu schlafen und wieder nicht auf die Straße zu gehen, sondern sogar in den Hof ihres eigenen Hauses. Dieser Tag galt auch bei den nächsten Verwandten als ungeeignet für einen Besuch. Am 29. Februar waren Hochzeiten und andere Feiern, die sogar um einen Tag verschoben werden konnten, kategorisch verboten.
Es gab jedoch ein Ereignis, das absolut unmöglich zu verschieben war. Sie können nicht um einen Tag bitten, um auf eine Frau zu warten, für die es Zeit ist, ein Kind zur Welt zu bringen. Die Menschen waren jedoch der Meinung, dass im Urlaub von Tschernobog nur schwache Babys geboren werden würden, die vielen Krankheiten ausgesetzt sind. Aber die Magier argumentierten, dass man unter ihnen oft die Auserwählten finden kann - diejenigen mit der Gabe, die Zukunft vorauszusehen, mit den Göttern zu sprechen oder von Geburt an mit anderen magischen Fähigkeiten ausgestattet zu sein. Der Anteil solcher Kinder war normalerweise besonders, als ob die Götter ihnen einen Weg gaben, den nur wenige gehen konnten.
Es sollte den Koschiy-Tag mit einem einfachen Ritual beenden, das den Tod des Winters und den Beginn der Frühlingstage bestätigte. Der ältere Mann im Haus zerdrückte genau um Mitternacht feierlich ein frisches Hühnerei in seiner Hand, das der Legende nach "Koscheevs Tod" schmolz. Zusammen mit dem rituellen "Tod" von Tschernobog endete die Zeit des kalten Wetters und wich dem Frühling der Rache.
Ekaterina Kravtsova
(Bilder des russischen Künstlers Wsewolod Iwanow wurden als Illustrationen verwendet)
