Wenn Sie wissen möchten, warum ein gewöhnlicher russischer Bauer in den Sohn Allahs - Jesus - gegossen und zusätzlich zu Russisch, Türkisch und Persisch gesprochen hat, dann sind Sie definitiv mit uns unterwegs!
Also fangen wir an.
Beginnen wir mit der Tatsache, dass "Reise über die drei Meere" ein literarisches Denkmal in Form von Reiseberichten ist, die der Tver-Kaufmann Afanasy Nikitin während seiner langen Reise in einen der indischen Staaten - Bahmani in den Jahren 1468-1474 - angefertigt hat.
Nikitins Werk war das erste russische Werk, das eine Handels- und nichtreligiöse Reise ausführlich beschrieb, die sich von früheren Reisen völlig unterschied. Der Autor des Aufsatzes besuchte den Kaukasus, Persien, Indien und die Krim. Die meisten Notizen waren jedoch Indien gewidmet: seiner politischen Struktur, seinem Handel, seiner Landwirtschaft, seinen Bräuchen und Traditionen. "Walking Beyond Three Seas" ist eine lebendige Widerspiegelung der russischen mittelalterlichen Weltanschauung; es verbindet politische, moralische, kommerzielle und religiöse Interessen.
Afanasy Nikitins Wanderroute.
Bisher sind Forscher zu vielen kontroversen Themen nicht zu endgültigen Schlussfolgerungen gekommen. Zum Beispiel über den Übergang von Athanasius zu einem anderen Glauben und über die Zweisprachigkeit (Beherrschung von zwei Sprachen) der Menschen in Russland, die in dieser Arbeit festgehalten wurden. Seit Jahrzehnten gibt es Diskussionen zwischen Historikern, Linguisten und Religionswissenschaftlern, die nicht zu endgültigen Ergebnissen geführt haben.
Die Hauptsache, die alle Wissenschaftler bemerken, ist eine Reihe von Kuriositäten und Widersprüchen in der offiziellen Geschichte. So sind zum Beispiel einige von Athanasius 'Notizen auf Türkisch / Persisch geschrieben. Es ist sehr seltsam, dass ein gewöhnlicher russischer Bauer die "Busurmans" -Sprachen fließend spricht. Selbst wenn man bedenkt, dass Afanasy Nikitin ein Kaufmann ist, negiert dies nicht die Seltsamkeit dieser Tatsache.
Werbevideo:
In seinen Notizen wechselt er sehr abrupt, aber gleichzeitig frei von Russisch zu Türkisch (Tatarisch) und Persisch. Er beginnt nicht nur in einer anderen Sprache zu schreiben, sondern schreibt auch russische Gebete im busurmischen Dialekt.
Eine Seite aus einer Chronik, auf der der Text des Gebets von Athanasius ohne Zensurbearbeitung gegeben wird.
So findet man zum Beispiel mehr als einmal in seinen Notizen ein scheinbar orthodoxes Gebet, in dem er jedoch zu Allah und seinem Sohn Jesus betet. Sehr seltsam, nicht wahr?
Glaubst du mir nicht? Und das zu Recht! Überzeugen Sie sich selbst!
Sophia Chronicle II, Undolskys Liste, Etters and Trinity-Liste und andere zu Ihren Diensten. Es sollte jedoch berücksichtigt werden, dass unsere gesamte Geschichte von den Romanows durch die Hände deutscher Historiker neu geschrieben wurde. Ist es nicht seltsam, dass unsere Bibliotheken ständig brannten, wodurch kein einziges Original übrig blieb? Alle Chroniken wurden angeblich im 17. und 18. Jahrhundert umgeschrieben. von den Originalen, und die Originale verschwanden auf wundersame Weise. Insgesamt haben wir Pseudochroniken, die von der deutschen Zensur herausgegeben wurden. Aber es ist gar nicht so schlecht. Selbst unter diesen Umständen kann man in diesem Meer von Lügen ein Körnchen Wahrheit finden.
Warum bin ich? Darüber hinaus unterscheiden sich alle oben erwähnten Annalen und Listen voneinander. Jemand hat mehr korrigiert, andere weniger. In einigen ist alles auf Russisch, und in einigen ist der wahre Text des Gehens mit den persisch-tatarischen Dialekten und Gebeten erhalten geblieben.
Hier sind die Namen der Listen und Chroniken, damit Sie selbst alles überprüfen und sicherstellen können.
***
Während der gesamten Arbeit können wir beobachten, wie Athanasius von einer religiösen Frage gequält wird. Er litt unter der Tatsache, dass er in einem fremden Land war und die Zählung des Tages verlor, weshalb er das Fasten nicht beobachten und orthodoxe Feiertage feiern konnte: „O treue Christen! Wer oft in viele Länder schwimmt, fällt in viele Sünden und verliert seinen christlichen Glauben. Ich, der Diener Gottes Athanasius, war traurig über den Glauben: Vier große Fastenzeiten, vier helle Sonntage sind bereits vergangen, und ich, ein Sünder, weiß nicht, wann heller Sonntag, wann schnell, wann Weihnachten und andere Feiertage, weder Mittwoch noch Freitag; Ich habe keine Bücher: Als sie mich beraubten, nahmen sie mir die Bücher; Ich ging aus Trauer nach Indien, weil ich nichts hatte, mit dem ich nach Russland gehen konnte, es war nichts mehr für die Waren übrig. Im Land Busurmans sind bereits vier helle Sonntage vergangen, aber ich habe das Christentum nicht verlassen: Gott weiß weiter,Was wird. Oh mein Gott! Auf dich hofft, rette mich! Ich weiß nicht, wie ich aus Hindustan herauskommen soll. Krieg ist überall! Und in Hindustan leben - Sie werden alles ausgeben, weil alles für sie teuer ist: Ich bin eine Person, aber ich verbringe zweieinhalb Altyns pro Tag, ich trinke keinen Wein und bin satt. Dies war wahrscheinlich sein Hauptproblem während seines Aufenthalts in Indien.
Gleichzeitig endet die Arbeit von Athanasius mit einem arabischen Gebet auf Türkisch / Persisch. So sieht dieses Fragment in der Troitsky (Ermolinsky) -Version der "Reise" aus: Bismilnagi rahmam rragym. Huvo mugu lezi, la ilaga illya guya alimul gyaibi wa shagaditi. Hua rahman ragym, huvo ich kann klirren. La ilaga illya huya. Almeliku, Alakudos, Asaloma, Almumin, Almugamina, Alaziz, Alchebar, Almutakanbiru, Alhalik, Albariuu, Almusavir, Alkafara, Alkahara, Alvahadu, Alryazaku, Alfatagu, Alalimu, Alqafasubizu Alakama, Aladjul, Alatuf.
Dies ist eine Auflistung der ersten dreißig Namen Allahs. Nach dem aus Abu Hurayrah übermittelten Hadith gibt es 99 Namen Allahs, die in der islamischen Tradition als koranischer Ausdruck الأسماء الحسنى (al-asma 'al-husna, "schöne Namen") bezeichnet werden. In der muslimischen Literatur sind mehrere leicht unterschiedliche Listen mit 99 Namen bekannt. Alle öffnen sich mit 13 Namen, deren Liste in den Versen des Korans 59: 22-24 angegeben ist. Wenn wir den Text von Afanasy Nikitin mit den ersten 30 Namen Allahs aus der Liste des iranischen Mystikers und Theologen at-Tirmizi (gest. Nach 930) vergleichen, können wir davon überzeugt sein, dass Afanasy Nikitin überall sehr genau arabische Namen wiedergibt (in ihrer iranisierten Aussprache), die nur einmal leicht falsch sind: Er schreibt Alvahad anstelle von Al-Wahhab (Name 16). Es ist jedoch möglich, dass der Fehler nicht vom Autor, sondern vom Schreiber gemacht wurde. Anscheinend,Dies ist die früheste Aufzeichnung der Namen Allahs in kyrillischen Grafiken.
Was haben wir davon?
Erstens gab es vorher wahrscheinlich keine starken Unterschiede zwischen Islam und Christentum. In der Tat sind diese beiden Religionen nicht ohne Grund abrahamisch. In der Geschichtswissenschaft gibt es einen Begriff wie Ostprotestantismus, er bedeutet Islam. Und angesichts der chronologischen Verschiebung und der Tatsache, dass Jesus nach der modernen Chronologie wahrscheinlich im 12. Jahrhundert lebte, wird alles ziemlich logisch. Erinnern wir uns an die Beschreibungen der Reisenden vom Hof der Moskauer Zaren. Alle von ihnen sind in Chelmakhs und in orientalischen Gewändern dargestellt. Wir werden Ihnen später darüber berichten. Sogar die Etymologie des Wortes ISLAM spricht davon. Isa Lam. (Isa im Islam ist Jesus, LAMA, so versteht jeder. Schließlich studierte er vor seiner Arbeit in Indien bei den Lamas, studierte die Veden und wurde wahrscheinlich selbst Lama, daher der Name).
Zweitens ist es wahrscheinlich, dass in Russland neben Russisch auch türkische und arabische Sprachen verbreitet waren. Schauen Sie sich die Rüstung aller Moskauer Zaren an. Sie sind alle in Arabica! Und orthodoxe Gebete sind auf Arabisch darauf geschrieben! Hier stimmt etwas nicht … Schauen Sie sich auch den russischen Kursiv an. Du wirst es nicht lesen. Dies ist das russische Analogon der arabischen Schrift. Überzeugen Sie sich selbst.
Drittens existierte das Joch, in dem Afanasy Nikitin angeblich lebte, nicht. All dies sind unsere Sprachen und die Sprachen der Völker, die in unseren Gebieten leben. Alle zusammen wurden TARTARS oder einfach TATARS genannt.
Dies war der Name in Russland für alle, die das Christentum nicht akzeptierten. Und Bulgaren und Kalmücken und Kaukasier und Cheremis und Baschkiren und wir Russen, slawisch-arische Menschen.
***
Im Zusammenhang mit dem Vorhandensein des arabisch-persischen Vokabulars (von uns bereits erwähnt) und muslimischen Gebeten (insbesondere dem endgültigen Text aus dem Koran) im "Walking" wurde die Frage diskutiert, ob Athanasius in Indien zum Islam konvertiert ist. Eine Reihe von Forschern (zum Beispiel G. Lenhoff) betrachtete ihn als "Abtrünnigen", während Y. S. Lurie glaubte, dass man Nikitins eigenen Worten über seine Erhaltung der Orthodoxie vertrauen sollte.
Obwohl ein anderes Beispiel seine Zugeständnisse an die Bräuche eines fremden Landes in Bezug auf die Einhaltung christlicher Rituale (auch auf Türkisch) widerspiegelt: "ketmyshtyr imen, uruch tuttym", übersetzt - "mit einem Gedanken: Mein Glaube ging zugrunde, ich fastete in einem nichtdeutschen Fasten." Wie wir gesehen haben, bezieht sich Nikitin, obwohl er Gott auf Russisch Gott nennt, auch auf Ollo (Allah), Khudo und Tangra. In seinen östlichen Gebeten finden sich Formeln, die für die islamische Religionspraxis charakteristisch sind. Ja, ich betete zu Gott dem Allmächtigen, der Himmel und Erde erschuf, und wenn er nicht einen anderen Namen anrief, Gott ollo, Gott kerim, Gott ragym, Gott schlecht, Gott akber, Gott von Zarsklava, ollo gekocht, ollo ragymello, sensen ollo du! (Trinity Chronicle Edition, fol. 380v.)
All dies ist der offizielle Standpunkt. Wir glauben, dass Sie nicht über den Übergang zu einem anderen Glauben usw. nachdenken sollten. Unserer Meinung nach gab es im 15. Jahrhundert noch keine klare Trennung zwischen Christentum und Islam, oder sie begann gerade erst. Es ist kein Zufall, wie wir bereits geschrieben haben, dass der Islam als östlicher Prostantismus bezeichnet wird.
In der Tat ist die Frage des Glaubenswechsels durch Athanasius die wichtigste und bis heute nicht "geschlossen". Vielleicht verstehen wir, die modernen Menschen, die enge Verbindung zwischen diesen Religionen, die in der Antike hätte existieren können, nicht vollständig. Es ist kein Zufall, dass Athanasius in seinen Gebeten sowohl christliche als auch islamische Kultur verbindet und sie zu etwas Einheitlichem vereint. Er nennt Jesus den Geist Allahs oder, wie in einigen Übersetzungen, den Sohn Allahs. Es scheint uns lächerlich, aber es ist möglich, dass es vor mehr als einem halben Jahrtausend nicht so seltsam klang wie jetzt. Diese Frage ist gut, weil sie Wissenschaftlern und späteren Forschern dieses einzigartigen Denkmals der alten russischen Literatur Denkanstöße gibt.
Abschließend möchte ich sagen, dass "Walking over the Three Seas" vom Tver-Kaufmann des 15. Jahrhunderts. Afanasy Nikitina ist zweifellos eines der "prächtigsten" und einzigartigsten Denkmäler der antiken russischen Literatur. Das wichtigste Merkmal, das berücksichtigt werden sollte, ist seine völlig inoffizielle Natur und die Möglichkeit, in dieser von den Deutschen neu geschriebenen Geschichte ein Körnchen Wahrheit zu finden.
