Die biblische Geschichte von Sodom und Gomorra sieht aus wie Fantasie. Tatsächlich sieht die Geschichte zweier Städte, die wegen des sündigen Verhaltens ihrer Bewohner durch "Feuer und Schwefel" zerstört wurden, weit hergeholt aus. Archäologische Funde bestätigen jedoch die Existenz dieser Städte und ihren schrecklichen Tod.
Der Bericht von Sodom und Gomorra zeigt uns die frühe Periode der jüdischen Geschichte, lange bevor sich das Volk Israel im Gelobten Land niederließ. Die Vorfahren der Juden hatten einen halbnomadischen Lebensstil, handelten mit ihren Nachbarn und zogen von einer Region des Nahen Ostens in eine andere auf der Suche nach neuen Weiden für Vieh. Ihr Führer während der Zeit von Sodom und Gomorra war der Patriarch Abraham, der von allen Juden durch seinen Sohn Isaak und von allen Arabern durch einen anderen Sohn Ismaels als Gründungsvater verehrt wurde. Abraham spielt sowohl im Alten Testament als auch im Koran eine herausragende Rolle, wo seine Lebensgeschichte im Wesentlichen dieselbe ist. Wenn wir die biblische Chronologie wörtlich interpretieren, fanden die beschriebenen Ereignisse um 2100 v. Chr. Statt. e.
Abraham wurde in "Ur der Chaldees" geboren, das allgemein als die sumerische Stadt Ur im südlichen Mesopotamien (dem heutigen Irak) gilt. Seine Familie zog von dort nach Harran (Nordmesopotamien), wo sein Vater starb. Zu dieser Zeit, wie es im Buch Genesis (12: 1–5) heißt, offenbarte Gott Abraham sein Schicksal. Abraham musste Mesopotamien verlassen und sich in Kanaan (dem heutigen Palästina) niederlassen: „Und ich werde aus dir eine große Nation machen, und ich werde dich segnen. und ich werde deinen Namen vergrößern. " Abraham nahm seinen Ehepartner und Verwandten Lot zusammen mit ihrem Haushalt und ging nach Kanaan. Nach einem kurzen Aufenthalt in Ägypten (während es in Kanaan eine Hungersnot gab) ließen sich Abraham und Lot im Süden Kanaans nieder und begannen, Vieh zu züchten.
Es gab einen Konflikt zwischen den Hirten Abrahams und Lots um das Recht, die Weiden zu nutzen, also schlug Abraham vor, sich zu trennen. Lot und seine Familie reisten weiter nach Osten in die Ebene auf der anderen Seite des Toten Meeres (heutiger Jordan) und stellten ihre Zelte in der Nähe der Stadt Sodom auf. Die Ebene "wurde mit Wasser bewässert wie der Garten des Herrn, wie das Land Ägypten." Heute ist das Gebiet ein karges Ödland mit einem drückend heißen Klima und extrem knappen Wasserressourcen. Zur Zeit von Lot befanden sich 5 blühende Städte in der Ebene: Sodom, Gomorra, Sevoim, Adma und Sigor. Sie wurden von 5 Königen regiert und waren mächtig und reich genug, um eine Koalition mesopotamischer Herrscher anzugreifen und zu besiegen.
Nach dem Buch Genesis musste sich alles an einem Tag ändern. Die Bibel erwähnt ständig die "Verderbtheit" der Einwohner von fünf Städten, insbesondere von Sodom und Gomorra. Die Art dieser Verderbtheit, die normalerweise für eine Vorliebe für sexuelle Perversion gehalten wird, bleibt unklar. Aber unter den Sünden der Sodomiten stand die Unwirtlichkeit im Vordergrund, und ihr Fall wurde nur durch die grobe Behandlung der beiden Engel beschleunigt, die Lot als Ehrengäste zu sich nach Hause einlud. Die Bewohner von Sodom forderten Lot auf, sie auf die Straße zu führen, und begannen, die Tür aufzubrechen, wurden jedoch von den Engeln geblendet, die Lot verkündeten, dass Gott sie gesandt hatte, um die Stadt zu bestrafen. er muss sofort seine Familie sammeln und Zuflucht in den Bergen suchen, und beim Verlassen auf keinen Fall zurückblicken.
Lot nahm seine Frau und seine Töchter und verließ die Stadt, die sich bald in rauchende Ruinen verwandelte. Wie Sie wissen, hat seine Frau das Verbot gebrochen, sich die Stadt angesehen und sich in eine Salzsäule verwandelt. Lots Töchter und ihr Vater suchten Zuflucht in einer Berghöhle; Sie hatten Angst, die einzigen lebenden Menschen auf der Welt zu sein.
Dann kommt eine der farbenfrohen, aber nicht ganz anständigen Passagen, die oft in den Texten des Alten Testaments zu finden sind. Lots Töchter betranken ihren Vater und schliefen abwechselnd mit ihm; Infolgedessen empfingen beide Söhne von ihm. Diese Söhne wurden die Vorfahren der Moabiter und Ammoniter, der jordanischen Stämme, die im Laufe der Zeit zu den geschworenen Feinden der Israeliten wurden.
Danach hören wir nichts mehr von Lot. Abraham beobachtete die Katastrophe aus sicherer Entfernung von Südpalästina. Als er in Richtung Sodom und Gomorra schaute, dann "… sah er: siehe, Rauch steigt vom Boden auf wie Rauch aus einem Ofen." Alle Städte in der Ebene wurden von einem wütenden Gott zerstört.
Werbevideo:
Egal wie Sie sich auf diese Geschichte beziehen, sie ist voller bunter Details. Die Episode über Lot und seine Töchter ist eindeutig eine alte hebräische "moralische Geschichte", die mit einem fast komischen Zweck erfunden wurde: zu erklären, was "böse" im wörtlichen und bildlichen Sinne die Feinde der Israeliten aus dem Stamm der Moabiter und Ammoniter waren. Es ist nicht schwer, den Ursprung der Idee zu erraten, Lots Frau in eine Salzsäule zu verwandeln.
Das Tote Meer ist so salzreich, dass kein Fisch darin leben kann, und seine Küste ist mit Säulen aus kristallinem Salz verschiedener Formen übersät. Eine zufällige Ähnlichkeit zwischen einer dieser Säulen und einer menschlichen Figur könnte die Geschichte eines Mannes hervorgebracht haben, der in eine Salzsäule verwandelt wurde. Diese Orte sind auch sehr reich an einheimischem Schwefel, der manchmal in Form von kleinen Kugeln vorkommt. Könnte dieser Umstand die Legende hervorrufen, dass Gott einst Schwefelregen (Feuerregen) auf die Erde gebracht hat?
Analogien zur Geschichte von Sodom und Gomorra finden sich in den Mythen anderer Völker. Zum Beispiel gelang es ihm im griechischen Mythos von Orpheus, seine Frau Eurydike vor dem Hades zu retten, nur unter der Bedingung, dass sie nicht zurückblicken würde, wenn sie die Unterwelt verließ; sie schaute zurück und Orpheus verlor sie für immer.
Die Geschichte des Besuchs zweier Engel ist einer anderen Geschichte aus dem alten Mythos sehr ähnlich, wie sie vom Dichter Ovid nacherzählt wurde. Es erzählt, wie die Götter Merkur und Jupiter, die die Form von Sterblichen hatten, in eine Stadt in Phrygien (heute Zentraltürkei) kamen und von der Unfreundlichkeit der lokalen Bevölkerung unangenehm überrascht waren. Als Vergeltung für die schlechte Behandlung der Götter wurde die ganze Stadt zerstört und nur ein paar ältere arme Menschen verschont, die sie in ihr Haus brachten und ihnen Essen anboten.
Tatsächlich war die Geschichte einer Stadt, die wegen der Sünden ihrer Bewohner zu Boden zerstört wurde, sehr beliebt. Es ist nicht nötig, weit nach Beispielen zu suchen, daher ist es verlockend, die Geschichte von Sodom und Gomorra im rein folkloristischen Sinne zu interpretieren.
Die beste Beschreibung der Umgebung des Toten Meeres im 1. Jahrhundert. n. e. gehört dem jüdischen Historiker Josephus Flavius, der die Geschichte seines Volkes für griechisch-römische Leser nacherzählte. Wie Sie sehen können, war Joseph Zeuge dessen, was er schrieb: „Die Region Sodom (das Tote Meer), einst reich an Fruchtbarkeit und Wohlstand der Städte, ist jetzt völlig ausgebrannt. Es soll durch Blitze aufgrund der Sündhaftigkeit seiner Bewohner zerstört worden sein. Sogar jetzt gibt es Spuren des von Gott herabgesandten Feuers und sogar jetzt können Sie die Schatten von fünf Städten sehen. Jedes Mal erscheint Asche wieder in Form unbekannter Früchte, deren Farbe essbar erscheint, aber sobald sie sie mit der Hand fühlen, verwandeln sie sich in Staub und Asche. So werden die alten Legenden über das Sodom-Land klar bestätigt."
Die Bibelwissenschaftler selbst hatten wenig zu sagen, um die Hypothese der Realität von Sodom und Gomorra zu stützen. Rev. T. Chain, Professor für Orientalistik und Schriftinterpretation an der Universität Oxford, interpretierte in einem Artikel, der 1903 in der Bible Encyclopedia veröffentlicht wurde, die Geschichte von Sodom und Gomorra als eine Variante des bekannten Mythos der katastrophalen Flut, in der die Sünden der Menschen durch die Sintflut bestraft werden.
1924 fand ein Team von Archäologen unter der Leitung von William Foxwell Albright die Überreste einer bronzezeitlichen Siedlung in einem Ort namens Bab al-Dakhra. Nach dem Sammeln einiger Keramikscherben wurde der Name "Bab al-Dakhra" auf die archäologischen Karten des Jordan gesetzt.
Aber nur in den 70ern. Archäologen des 20. Jahrhunderts begannen, die wahre Bedeutung der Entdeckung zu erkennen. Unter dem Sand und Staub der Wüste befand sich eine große Siedlung aus der frühen Bronzezeit (ca. 3100–2300 v. Chr.).
Bab al-Dahra ist heute als eine der ältesten palästinensischen Städte bekannt. Archäologen haben einen Tempel, andere Kulturzentren und die Überreste einer etwa 7 Meter dicken mächtigen Schutzmauer aus Stein und Lehmziegeln entdeckt. Die unerwartetste Entdeckung war jedoch der nahe gelegene Friedhof, einer der größten im Nahen Osten. Nach verschiedenen Schätzungen sind dort etwa eine halbe Million Menschen begraben (dort wurden auch etwa drei Millionen Töpfe mit Bestattungsgeschenken gefunden).
Schon vor den Ausgrabungen wurde deutlich, dass Bab al-Dakhru durch einen Brand zerstört wurde - überall in der Nähe der Siedlung waren schwammige Holzkohlestücke verstreut. Anschließend blieb Bab al-Dahra 2000 Jahre lang bis zum Beginn der hellenistischen Ära verlassen.
Dies ist nicht die einzige palästinensische Siedlung, die ein solches Schicksal erleidet. Kurz nach Beginn der Ausgrabung im Jahr 1975 fanden die Archäologen Walter Rast und Thomas Schaub Numeria, eine weitere frühbronzezeitliche Siedlung 11 km südlich, die ebenfalls mit schwammiger Holzkohle übersät war, die in Handvoll von der Erdoberfläche gesammelt werden konnte. Numeira wurde ungefähr zur gleichen Zeit wie Bab al-Dahra durch einen Brand zerstört und blieb auch 2000 Jahre lang verlassen.
So erschien ein bestimmtes Muster in den Ausgrabungen. Bis 1980 legten Rest und Schaub vorläufige Ergebnisse vor: Die Siedlungen, die sie fanden, waren die fünf "Städte in der Ebene", auf die in Genesis Bezug genommen wird (Sodom, Gomorra, Sevoim, Adma und Sigor).
In wissenschaftlichen Kreisen gab es ein Murmeln. Ein Akademiker drohte sofort, der Rest- und Schaub-Expedition die finanzielle Unterstützung zu entziehen, wenn sie wirklich beabsichtigten, ihre Ausgrabungsstätten mit den biblischen "Städten in der Ebene" zu identifizieren. Glücklicherweise hatte diese Hysterie keinen Einfluss auf die Fortsetzung der Arbeit, und nach etwa 20 Jahren hörten Experten in der Diskussion über Sodom und Gomorra auf, Speere zu brechen.
Was verursachte um 2300 v. Chr. Die Zerstörung von fünf wohlhabenden Städten? e.? Gibt es Berührungspunkte zwischen Archäologie und Religion?
Die Bibel sagt, dass Gott Feuer und Schwefel auf Sodom und die umliegenden Städte regnete. Blitzeinschläge gehen oft mit einem schwefelhaltigen Geruch einher, und einige der alten Autoren, darunter Tacitus, glaubten, dass Blitze die Ursache für den Tod von Städten waren. Josephus Flavius erwähnt "Pfeile des Donners" oder einfach "Blitz".
Wie die Geologin Dorothy Vitaliano feststellte, "ist es unwahrscheinlich, dass ein Blitzschlag allein ein Feuer verursachen kann, bei dem 4 Städte sterben könnten." (Es wird über 4 Städte gesagt, weil einige argumentierten, dass die Stadt Sigor eine Katastrophe überlebt hat.)
Berücksichtigen wir jedoch noch einen weiteren Faktor. Seit der Antike ist bekannt, dass die Region am Toten Meer reich an Öl ist. Genesis spricht von "Pechgruben" im Siddim-Tal in der Nähe von Sodom, und in der Zeit von Josephus wurde das Tote Meer wegen der darin schwimmenden Bitumenklumpen allgemein als Asphaltsee bezeichnet. Ihre Zahl nahm nach den Erdbeben stark zu; Einige Berichte berichten von hausgroßen Felsbrocken.
Sodom und Gomorrah waren tatsächlich auf einem Pulverfass. Darüber hinaus wurden sie an einem großen Fehler in der Erdkruste errichtet - das Jordantal und das Tote Meer sind eine Fortsetzung des Großen Risses in Afrika, einer der Hauptzonen seismischer Aktivitäten auf der Erde. Ein Erdbeben kann natürlich zu einem Brand führen.
Dorothy Vitaliano stimmt den Annahmen seiner Vorgänger zu: „Um 2000 v. Chr. Ereignete sich im Siddim-Tal ein starkes Erdbeben. e. Es ging einher mit Emissionen von brennbaren Erdgasen und Bitumen, die durch Brände bei Hausbränden entzündet wurden. Wenn beim Bau von Außenwänden oder Gebäuden einige Gesteine mit hohem Bitumengehalt verwendet wurden, wurden sie zu zusätzlichem Brennstoff für das Feuer."
Es ist interessant festzustellen, dass sie dies 1973 vor der Veröffentlichung der Entdeckung von Rest und Schaub schrieb. Und neuere Forschungen haben bestätigt, dass Erdbeben eine Schlüsselrolle bei der Zerstörung von Städten spielten.
Zwei prominente Spezialisten, D. Negev vom Geological Survey of Israel und K. Amery vom Woodshall Oceanographic Laboratory in Massachusetts, widmeten ein ganzes Buch dem Schicksal von Sodom und Gomorrah. Demnach ist es aus geologischer Sicht durchaus möglich, dass die Geschichte der toten Städte die Erinnerung an eine mächtige seismische Katastrophe am Ende der frühen Bronzezeit widerspiegelt. Der Negev und Aymery glauben, dass der Hauptbrennstoff für das Feuer die Kohlenwasserstoffe waren, die aus den Brüchen im Boden gegossen wurden. Es ist darauf zu achten, dass das Bitumen in diesem Bereich sehr schwefelreich ist. Die heißen Salzwasserströme von Erdbeben könnten eine tödliche Mischung brennbarer Gase erzeugen, die reich an Schwefel und Schwefelwasserstoff sind.
Kann das Rätsel von Sodom und Gomorra als gelöst betrachtet werden? Aber lassen Sie uns das Thema nicht schnell ins Archiv schicken.
Es stellte sich heraus, dass gleichzeitig mit den Erdbeben in dem Gebiet südöstlich des Toten Meeres starke klimatische Veränderungen auftraten. Land, das einst reichlich feucht und fruchtbar war, ist plötzlich trockener und heißer. Deshalb waren diese Orte nach dem Tod der Städte nicht mehr so lange bewohnt. Eine schwere Dürre dauerte etwa 300 Jahre, und während dieser Zeit bildeten sich karge Ödländer.
Es wird jetzt immer klarer, dass der Tod von Sodom und Gomorra nur ein kleines Stück eines größeren Puzzles ist. Gleichzeitig mit der starken Verschlechterung der klimatischen Bedingungen wurden praktisch alle großen städtischen Zentren der Levante zerstört, von denen viele durch Erdbeben zerstört wurden. In der gesamten Türkei wurden mindestens 300 Städte niedergebrannt oder verlassen. unter ihnen war Troja, das Schliemann als homerisches Troja betrachtete. Gleichzeitig verfiel die griechische Zivilisation der frühen Bronzezeit. In Ägypten ging die Ära des Alten Reiches und der großen Erbauer der Pyramiden zu Ende: Das Land rutschte in den Abgrund der Anarchie. Das Niveau des Nils sank, und im Westen eroberte die Sahara-Wüste weite Gebiete zurück, die einst fruchtbar und gut bewässert waren.
Heute zeigen viele Fakten, dass eine Naturkatastrophe im Nahen Osten am Ende des III. Jahrtausends vor Christus. e. war Teil einer globalen Katastrophe. Darüber hinaus zwingen einige Beweise Wissenschaftler dazu, eine Erklärung außerhalb der Erde zu suchen. Es gibt einen Grund, der den starken Anstieg der seismischen Aktivität und des Klimawandels aufgrund der Freisetzung großer Staubmengen in die Atmosphäre erklären kann: die Kollision unseres Planeten mit großen Meteoriten und Kometenfragmenten. So verursachte ein relativ kleines Stück Kometenmaterial, das 1908 über dem Podkamennaya Tunguska in Sibirien explodierte, Zittern, das von Seismographen auf der ganzen Welt festgestellt wurde, und verwüstete weite Gebiete der Taiga. Ein größerer Himmelskörper, der im Bereich eines Fehlers in der Erdkruste fiel, könnte zu Erdbeben und Vulkanausbrüchen führen.
Diese Überlegung bringt uns zurück zur biblischen Darstellung der Ereignisse. Was war die Natur des "himmlischen Feuers", das nach Genesis Sodom und Gomorra zerstörte? Der "Blitz" in den Chroniken von Josephus Flavius ist kein gewöhnlicher Blitz, wie es auf den ersten Blick scheinen mag. Von den beiden griechischen Wörtern, mit denen er das Ereignis beschrieb, Keraunos ("Blitz") und Bolos ("Projektil"), wird keines im Zusammenhang mit einem gemeinsamen Gewitter mit Donner und Blitz verwendet. Insbesondere wurde das Wort Keraunos verwendet, um die heilige, tödlichste Waffe des Gottes Zeus zu beschreiben, die er nur zu besonderen Anlässen verwendete. In der hellenistischen Welt wurde Zeus als Gott des Donners mit einer Reihe von Meteoritenkulten in Verbindung gebracht, und die "himmlischen Steine" wurden nach ihrem Fall Jahrhunderte lang erhalten und verehrt.
Es mag wie eine große Strecke erscheinen, dass Sodom und Gomorrah, die sich an der Bruchlinie der Erdkruste und sogar über den Ablagerungen brennbarer Kohlenwasserstoffe befinden, ebenfalls von einem Meteoriten getroffen wurden. Aber wenn die Katastrophe nach Aussage von Zeitgenossen während eines reichlichen Meteoritenschauers eingetreten wäre, hätten die Ursachen und Folgen möglicherweise den Platz in den Köpfen der Menschen verändert. Ein Meteorit oder ein Fragment von Kometenmaterial, das an anderer Stelle gefallen ist, kann seismische Schocks verursachen, während kleinere Trümmer, die in der Atmosphäre verbrannt sind, den Nachthimmel erhellen …
So kann die oft verspottete Geschichte von Sodom und Gomorra, die durch "himmlisches Feuer" zerstört wurden, ein merkwürdiges Beispiel für die menschliche Reaktion in einer kleinen Ecke der Welt auf eine Katastrophe auf globaler Ebene sein.
N. Nepomniachtchi
