Einige Historiker behaupten, dass die Runen im 5. Jahrhundert aus den germanischen Stämmen Nordeuropas stammten. BC e. Andere sind der Meinung, dass die skandinavischen Goten die griechische Schrift während ihres Kontakts mit der hellenischen Kultur um das 2. Jahrhundert adaptierten. n. e. Wieder andere schlagen vor, dass die Runen viel später in Norditalien entstanden sind und vom lateinischen Alphabet abgeleitet sind. Es wird angenommen, dass sie im 8. Jahrhundert von den Wikingern erfunden wurden. n. e. Obwohl sich die Ansichten der Wissenschaftler hinsichtlich des Ursprungs der Runenschrift unterscheiden, stimmen die meisten darin überein, dass die Runen von heidnischen Stämmen in der Weite Nordeuropas verwendet wurden.
Viele dieser Stämme waren Nachkommen der germanischen Völker, deren Mythologie und Theologie in den späteren Texten, die als Edda bekannt sind, am vollständigsten zum Ausdruck kommen. Diese lose verwandten Gedichte, Lieder und Texte wurden im Codex Regius (Königliches Manuskript) zusammengeführt, der so genannt wurde, weil er bis 1971 in der Königlichen Bibliothek von Kopenhagen aufbewahrt wurde, und dann in seine Heimat Island zurückgebracht wurde. Dieses Manuskript des 13. Jahrhunderts. Es wurde mehr als 200 Jahre nach der Konversion Islands zum Christentum zusammengestellt.
Was heute als Elder Edda bekannt ist, ist eine Sammlung von Liedern und Gedichten der Wikinger, die im 8. Jahrhundert in Island lebten. n. zusammengestellt vom christlichen Mönch Symund. Die jüngere Edda oder Prosa Edda wurde viel später vom isländischen Historiker Snorri Sturulson (1179-1241) geschrieben. Obwohl seine Chronik Beschreibungen der Runen enthält, erklärt sie nicht, wie man sie benutzt und welche Kraft ihnen innewohnt. Einige moderne Runenwissenschaftler, die diese Texte als Schrift behandeln, scheinen nicht zu erkennen, dass der Autor nicht die Absicht hatte, eine repräsentative wissenschaftliche Arbeit über Runen zu erstellen. Sturulson war selbst ein Dichter und im Wesentlichen nur eine Anthologie für seine Dichterkollegen, wie Professor RL Page von der Universität Cambridge in seinem Buch Norse Myths zu Recht feststellt. Professor Page analysiert einige der Texte und stellt die Frage:ob es sich um echte Werke der nordischen Mythologie handelt oder um einen Spott über Gottheiten, die von der christlichen Religion verachtet werden. Es besteht kein Zweifel, dass beide Sammlungen einen signifikanten Einfluss des Christentums erfahren haben und daher die frühen heidnischen Ideen nicht vollständig und objektiv widerspiegeln können.
Der Ältere und der Jüngere Edda waren Versuche, das lebendige Wort der alten Dichter auf Papier zu bewahren, die in allegorischer Form den ewigen Kampf zwischen den nützlichen Kräften der Natur und den feindlichen Kräften des Chaos festhielten. Vielleicht versteht nicht jeder, dass die in diesen Texten beschriebenen Ereignisse weniger mit dem Ursprung als vielmehr mit der Wiederentdeckung der Runen zusammenhängen, vergleichbar nur mit der "Wiederbelebung der Runen" unserer Tage.
Diese Entdeckung war umso wichtiger, als die Runen nach mündlicher Überlieferung eine viel längere Geschichte haben als in modernen wissenschaftlichen Arbeiten angenommen.
In der Kultur der Wikinger, die von VI bis XII Jahrhundert blühte. n. Runen waren weit verbreitet. Das Wort "Wikinger" wird übersetzt als "Reisender" oder "Pionier". Dieses skandinavische Volk wurde berühmt für die Erkundung ausgedehnter Wasserstraßen auf dem Festland und lange Seereisen auf Segelgaleeren oder Drakkars, damals sehr fortschrittliche Schiffe. Schamanen begleiteten die Wikinger oft auf ihren Wanderungen und verbreiteten Wissen über Runen, Mythen und Legenden über ihre Herkunft. Mythos ist ein Versuch, in allegorischer Form zu erklären, wie das Leben auf unserem Planeten entstanden und sich entwickelt hat, wie die Ereignisse vergangener Epochen die Menschheit beeinflusst haben. Analphabeten lernten Mythen auswendig und gaben sie von Generation zu Generation mündlich weiter.
Die Mythologie ist eine unwissenschaftliche Methode, um den Ursprung des Universums und die Beziehung zwischen den fundamentalen Naturkräften zu erklären. Der Mythos drückt in poetischer oder narrativer Form eher einige Grundprinzipien als die wörtliche Wahrheit aus und appelliert daher eher an die Intuition als an den gesunden Menschenverstand und stimuliert eher die Sinne als die Vernunft. Der Unterschied zwischen Mythos und Legende besteht darin, dass Mythen dazu neigen, über eine ungewöhnliche Realität zu sprechen, während Legenden über menschliche Aktivitäten im Kontext der gewöhnlichen Realität sprechen. Vielleicht sind die Mythen Teil des Rassengedächtnisses einer früheren Zivilisation und werden in einer Form präsentiert, die den Nachkommen derer zugänglich ist, die die weltweite ökologische Katastrophe überlebt haben. In der Tat: Die Heilige Schrift enthält auch Hinweise auf eine prähistorische Zivilisation, die durch eine ökologische Katastrophe zerstört wurde. Ein Beispiel ist die alttestamentliche Tradition der Arche Noah.
In den Mythen der älteren und jüngeren Edda werden die Runen nicht als menschliche Erfindung dargestellt, sondern als etwas, das bereits existiert und nur auf Entdeckung und Freilassung wartet. Es bleibt unklar, ob Odin sie in göttlicher Gestalt oder als Gestalt eines Mannes empfing, der später für seine Verdienste vergöttert wurde. Dies hat jedoch keinen Einfluss auf die Bedeutung der Entdeckung selbst und ihre Bedeutung für die Menschen.
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Das Gedicht "Hawamal" (der Name bedeutet "Lied des Großen") von "Elder Edda" erzählt, wie Odin, um etwas Wertvolles für die Menschen zu tun, freiwillig neun Tage lang ohne Essen oder Trinken kopfüber aufgehängt und von seinem eigenen Speer an einen Baum genagelt wurde. Infolgedessen verlor er sein Auge, gewann aber die Runen, die ihm als Geschenk an die Menschheit aus der außergewöhnlichen Realität der schamanischen Erfahrung offenbart wurden. Runen boten die Möglichkeit, Wissen über die geheimen Kräfte der Natur und die dem Leben zugrunde liegenden Prozesse zu erlangen. Sie erweiterten die Wahrnehmung über die physischen Sinne hinaus und ermöglichten es dem Geist, mit der inneren Vision zu „sehen“und das Unhörbare zu „hören“. Persönlichkeitstransformation wird ermöglicht, weil die Runen selbst eine große transformierende Kraft sind.
Die folgende poetische Passage über O dins Erfahrungen stammt aus der poetischen Edda (um 1200 n. Chr.), Übersetzt aus dem Altnordischen:
Warum hing Odin kopfüber in einem Baum? Diese Frage wird normalerweise von denen ignoriert, die Bücher über Runen schreiben, aber mit seiner Geste versuchte Odin eindeutig, wichtiges Wissen zu vermitteln.
Die Legende von Odin, der an einem Baum hängt, ähnelt der Geschichte der Kreuzigung im Neuen Testament. Das Christentum war für die nördlichen Völker weitgehend akzeptabel, weil die Kreuzigung Jesu sie an das Leiden von Odin erinnerte, der mit einem Speer an einen Baum genagelt war. Aber mit dem Unterschied, dass Odin kopfüber hing!
Eine solche Entscheidung kann als absichtliche Handlung eines Märtyrers angesehen werden, der bereit ist, sein Leben zu opfern, um die Wahrheit zu erreichen, als Bereitschaft, sein „Ego“aufzugeben, um Weisheit und Verständnis zu erlangen. Odins Blick, der am Baum hing, wandte sich den Wurzeln zu. Dies kann als Vorsehung der Tiefen des Unterbewusstseins interpretiert werden, in denen das Potenzial aller Phänomene liegt, oder als Übergang von der äußeren Aktivität der physischen Existenz zu Frieden und Erneuerung vor der Wiedergeburt. Odins Selbstaufopferung, seine Aufgabe seines „Ich“zum Wohl des Höheren Selbst, könnte als Anstoß für einen plötzlichen Inspirationsblitz dienen - diese innere Einsicht, die es ihm ermöglichte, die geheime Bedeutung der Runen zu verstehen. Aber es könnte noch etwas mehr bedeuten.
Obwohl es eine gewisse Affinität zwischen Menschen und Bäumen gibt, sind ihre Funktionen und Eigenschaften entgegengesetzt. Beispielsweise absorbieren die Blätter von Bäumen Kohlendioxid aus der Atmosphäre und setzen Sauerstoff frei. Im Gegensatz dazu atmen Menschen Sauerstoff und geben Kohlendioxid ab. Die Wurzeln der Bäume befinden sich im Boden und ihr Fortpflanzungssystem - Blumen und Früchte - befindet sich oben im Stamm. Menschliche Fortpflanzungsorgane befinden sich an der Basis seines Torsos, und der „Stamm“und die „Wurzeln“befinden sich im Kopf, denn obwohl die Nahrung für den physischen Körper von der Erde stammt, liegt die Quelle des Lebens im Universum. Das Zentrum des Geistes eines Menschen befindet sich in seinem Kopf, und durch dieses Zentrum wird die Entwicklung der Persönlichkeit verwirklicht. Micho Kushi schreibt in seinem "Buch der Makrobiotik": "Es wäre genauer zu sagen, dass wir vom Himmel hängen als auf der Erde stehen."
So zeigt Odin durch seine schamanische Erfahrung, dass unsere "Wurzeln" Gehirnzellen sind und unser Körper als physisches Objekt eine primäre spirituelle Natur hat und wir sozusagen zwischen diesen beiden Zuständen schweben. Einer in allegorischer Form drückt ein Verständnis der energetischen Natur des Menschen aus und lehrt uns, dass das Ziel des menschlichen Lebens die Harmonie der Kräfte von Himmel und Erde im Gleichgewicht von Körper, Geist, Seele und Geist ist. Er zeigt, dass, obwohl in der physischen Realität die Entwicklung nach außen gerichtet ist, die Entwicklung in der Realität des Geistes nach innen gerichtet ist, auf unseren Samen und unsere Quelle, auf die Verschmelzung von physischem und spirituellem.
Der Baum, an dem Odin hing, heißt in der nördlichen Mythologie Yggdrasil und symbolisiert den Baum des Lebens. Das altnordische Wort "igg" ist nach Ansicht einiger Autoren ein anderer Name für Odin, aber meiner Meinung nach ist es besser, es als "Ich" zu übersetzen, was auf die Gegenwart des ursprünglichen Geistes in uns hinweist. Das Wort "Drasil" bedeutet "Pferd" im Sinne eines Trägers oder Transporters. Folglich ist "das Pferd meines" Ich "eine Kraft, die den ursprünglichen Geist, das kreative und konstruktive Prinzip, durch die Wanderungen und Erfahrungen des Lebens mit der mehrdimensionalen Realität leitet, um den Menschen zu nähren und seine Grenzen zu erweitern. Daher ist der Yggdrasil-Baum auch der Baum des Seins des Geistes, außerhalb und innerhalb der Zeit.
Bevor er erzählt, wie die Runen Odin offenbart wurden und was er erlebte, als er in die Tiefen des Unterbewusstseins blickte, sollte angemerkt werden, dass der Schamane der nördlichen Tradition auch als "Stabsträger" oder "Charterträger" bekannt war. Der Stab kann mit einem Zauberstab verglichen werden; manchmal wurde ein Pferdekopf an seinem Knopf herausgeschnitten oder ein Knauf in Form eines Pferdekopfes angebracht. Seltsamerweise stammt das Springseil der Kinder von einem schamanischen Stab, von dem angenommen wurde, dass er dazu dient, in andere Dimensionen des Seins zu reisen - in Bereiche außerhalb der gewöhnlichen physischen Realität. Dieser Stab war auch der Vorläufer des Hexenbesen in der europäischen mittelalterlichen Tradition. Während der Regierungszeit der offiziellen Religion dienten gewöhnliche Haushaltsgegenstände als Ersatz für schamanische Werkzeuge. Der Besenstiel stellte den Stab des Schamanen dar; Natürlich hatte sie keine magische Kraft.aber es diente als symbolische Darstellung anderer Ebenen, Ebenen des Seins und der Grenzen zwischen ihnen - Wurzeln, Stängel und Zweige.
Zu besonderen Anlässen trugen weibliche Runenschamanen Kleider mit einem gestickten Saum und einer Halskette aus Bernsteinperlen, Knochen oder Muscheln. Sie trugen auch einen Schal mit neun Schwänzen, einen für jede der neun Ebenen oder Zweige der Realität. Der Kopfschmuck war mit Elch- oder Hirschgeweihen gekrönt, und die Beine waren mit Stiefeln aus weichem Leder mit Pelzbesatz wie Mokassins beschlagen. Zusätzlich zu Tamburin und Rassel trug der Schamane einen mit Runen bedeckten Stab mit einem Knopf in Form eines Pferdekopfes. Das Personal war nicht nur ein Symbol des Dienstes, sondern verkörperte auch Yggdrasil, den Baum der Genesis. Andere Runenschamanen oder Seher trugen ähnliche Kleidung. Einige hatten Umhänge aus Fellen mit einer Pelzhaube, die zu rituellen Zwecken über ihre Augen gezogen wurde.
Es gibt zwei verschiedene Arten, mit Runen zu arbeiten - entweder zu Ihrem eigenen Vorteil und zur Erlangung von Macht, auch auf Kosten anderer, oder zur persönlichen Entwicklung in Harmonie und Gleichgewicht mit den Naturkräften. Da jeder Schamane seine eigenen Fähigkeiten im Umgang mit Runen hatte, wurde der Unterschied oft nur in den Ergebnissen seiner Arbeit festgestellt - zum Guten oder zum Bösen von sich selbst und anderen. Ich benutze den Begriff "Runenschamane", um jene Menschen zu beschreiben, die mit den Runen in ihrer natürlichen Reihenfolge gearbeitet haben, die nachstehend ausführlicher beschrieben wird, und nicht in der "traditionellen" Futhark-Ordnung, die unter den Runenzauberern angenommen wurde.
Runenschamanen behandelten Runen als göttliches Geschenk, nicht nur, weil sie Odin auf ungewöhnliche Weise offenbart wurden, sondern auch, weil Runen wie jede Form des Schreibens als Mittel zur Weitergabe von Wissen und Weisheit dienten. Die Runen galten als Segen für die Menschheit, wurden im Geiste der Liebe gegeben und sollten die Kräfte verstehen, die in der Natur und beim Menschen wirken.
Neun Stöcke, die zu Boden geworfen wurden, bildeten ein Muster, in dem Odin 24 Runensymbole sah.
Die neun Runenstöcke des Schamanen erinnerten ihn an das kosmische Gesetz der Schöpfung, durch das Materie aus unsichtbarer Energie hervorgeht und schließlich zu ihr zurückkehrt. Von Null, vom Abgrund des Nichts (Ginnungagap in der nördlichen Mythologie) alles, was existiert. Aus dem großen Geheimnis des Nichts ging die singuläre Einheit hervor - die Eine, die den dynamischen Dualismus der Gegensätze enthält. Mit der Verschmelzung der beiden entstand das Dritte, das eine Struktur unendlicher Wahrscheinlichkeiten in Gang setzte. Neun ist die Summe von drei Tripeln, die das primäre kosmische Seinsschema und die Abfolge der in der Natur und im Universum ablaufenden Prozesse bezeichnen. Ihre Kombination schafft Integrität. Für den Schamanen repräsentierten die neun Stöcke der Runencharta den gesamten Kosmos - die Gesamtheit des Seins - strukturiert in neun Welten oder "Zweigen" der Realität.in dem die Wahrnehmung von Lebensprozessen möglich ist.
Schamane Odin war bereit, sein "Ego" für die Ziele der Seele und das ultimative Wohl der Menschheit zu opfern. Er nahm neun Stöcke und warf sie auf den Boden, während er kopfüber in einem Baum hing. Die Stöcke bildeten ein Muster aus vertikalen und diagonalen Linien, aus denen 24 Winkelsymbole nacheinander zu erscheinen begannen. So wurden die Runen Odin offenbart.
Diese 24 Zeichen wurden später aufgrund der phonetischen Kombination FU-Th-ARK der ersten sechs Zeichen, die in den frühesten Manuskripten, mündlichen Runengedichten und Legenden vorkamen, als "traditionelle" oder "ältere" Futhark-Runen bekannt. Dies ist der Prototyp, von dem alle anderen Runensysteme stammen. Es sollte jedoch beachtet werden, dass die in der Edda angegebene sequentielle Anordnung der Runen nicht unbedingt dieselbe Reihenfolge hat, in der sie Odin offenbart wurden. Um Informationen nur wenigen zur Verfügung zu stellen und ihre wahre Bedeutung vor anderen zu verbergen, war es üblich, Allegorien, Symbole oder Permutationsmethoden zu verwenden. Die Bedeutung der Botschaft wurde für diejenigen dunkel, die als unvorbereitet oder sogar unwürdig angesehen wurden, sie wahrzunehmen. Die Anzahl der Runensymbole - 24 - enthält jedoch mehrere wichtige Prinzipien des Schamanismus.
Die Zahl 24 stimmt mit dem kosmischen Gesetz der Harmonie überein. Es besteht aus drei Oktaven oder acht, genau wie Noten. Diese Runenoktaven entsprechen der Bewegung in der vertikalen und horizontalen Ebene der höchsten, mittleren und niedrigsten Ebene sowie der externen, zentralen und internen Ebene. Sie stützen sich auf drei Hauptaspekte des Seins: körperliche, geistige und geistige. Die Zahl 24 kann auch als zwei Gruppen 12 dargestellt werden. Zwölf ist die Zahl der Stabilität und Organisation auf organischer Ebene, während Zwei die Dualität von aktiven und wahrnehmenden Prinzipien darstellt, die sich in der dynamischen Einheit des Kosmos ergänzen.
