Viele erinnern sich wahrscheinlich aus Büchern und Filmen daran, wie Dan Brown das Opus Dei im Da Vinci-Code als geheime Sekte porträtierte, die wichtige Informationen verbirgt. Sie mögen sich bewusst sein, aber ich werde Sie daran erinnern, dass dies heute eine wirklich existierende religiöse Organisation ist.
Aber wer sind sie wirklich, diese Mönche, die auf der Welt leben: "Saboteure des Vatikans", kaltblütige Mörder, die rituelle Selbstquälerei betreiben, oder angesehene Christen, die im Alltag ihren Weg zu Gott suchen?
Anfang Oktober 1928 erlebte der katholische Priester Josemaría Exriva de Balaguer eine Offenbarung und gründete das Opus Dei, eine der mysteriösesten Organisationen der Welt.
So war es …
Josemaría Exriva de Balaguer wurde 1902 in der spanischen Provinz Aragon geboren. Er kombinierte seine beiden Namen absichtlich zu einem, um die Verbindung zwischen Joseph (Jose) und Mary hervorzuheben. Als Kind erkrankte er schwer an Meningitis und erholte sich erst, nachdem seine Mutter ihn zum Skete der Jungfrau von Torresiudad gebracht hatte. Seitdem wuchs Escriva sehr fromm auf und nahm die Erstkommunion an, sobald Papst Pius X. die Altersgrenze für ihn senkte. Im Winter 1917–1918, zwischen der katholischen Weihnacht und der Taufe des Herrn, hatte Escriva seine erste Offenbarung und er erkannte, dass er Gott dienen wollte. Mit 18 Jahren trat er in die Päpstliche Universität von Saragossa ein und wurde im März 1925 zum Priester geweiht. Danach zog er nach Madrid.
Die Offenbarung kam am 2. Oktober 1928 auf Escriva herab, am Fest der Heiligen Schutzengel, als er in einem Madrider Kloster Glocken läuten hörte und "Opus Dei, wie der Herr es errichten wollte" sah. Zwei Jahre später erschien der erste Laie in der Organisation - Isidoro Sorsano. 1933 wurde in Madrid das erste Opus Dei-Zentrum (lateinisch für "Gottes Werk") eröffnet, die Derecho y Arquitectura Academy (spanisch für "Recht und Architektur"), in der die entsprechenden Fächer unterrichtet wurden.
1936 brach in Spanien ein Bürgerkrieg aus, und um Repressalien der Republikaner zu vermeiden, täuschte Escriva fast sechs Monate lang eine Geisteskrankheit vor und versteckte sich vor antiklerikalen Kräften in einer Nervenheilanstalt. Als Francisco Franco schließlich siegreich war, kehrte der Gründer des Opus Dei in die spanische Hauptstadt zurück und veröffentlichte das Buch Camino (spanisch für "Der Weg"), das aus 999 spirituellen Aphorismen bestand. Seit 70 Jahren wurden mehr als 4,5 Millionen Exemplare von The Way gedruckt. Escriva hörte nicht bei einem Buch auf, später veröffentlichte er Sammlungen von Sprüchen "Furche" und "Schmiede" sowie Bücher "Christus geht vorbei", "Freunde Gottes", "Kreuzweg" und andere, die noch nicht ins Russische übersetzt wurden.
Josemaría Exriva de Balaguer. Foto: Opus Dei Rom / Getty Images / Fotobank.ru
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1946 zog Escriva nach Rom, was ihm nicht nur half, den Bereich der Verbreitung seiner Ideen zu erweitern, sondern auch einflussreichen Strukturen im Vatikan näher zu kommen. 1948 wurde das Römische Kollegium des Heiligen Kreuzes eröffnet, das später zur Päpstlichen Universität wurde. Vier Jahre später wurde in Pamplona die Universität von Navarra gegründet, die zur Hauptquelle für neue Mitglieder der Organisation wurde.
Aktivitäten
Als Escrivu die Notwendigkeit offenbart wurde, das Opus Dei zu schaffen, befahl der Herr dem Priester zufolge, dass "Christen sich gerne für andere opfern und jede ihrer Aktivitäten, jede gewissenhafte Arbeit, jede Besetzung auf Erden weihen". Das Hauptziel, auf das sich die Mitglieder der Organisation zubewegen, ist daher das Erreichen der Heiligkeit bei der Ausführung der täglichen Arbeit und Arbeit. Nach Escrivas Überzeugung ist Heiligkeit nicht das ausschließliche Vorrecht von Mönchen und Priestern, sondern steht jedem Laien zur Verfügung, der die Gebote des Evangeliums einhält. Darüber hinaus wird Heiligkeit nicht durch spirituelle Praktiken erreicht, sondern durch irdische Alltagsangelegenheiten. Trotzdem müssen die Mitglieder des Opus Dei einen erheblichen Teil ihrer Zeit in verschiedenen Gebeten verbringen und darüber nachdenken, "wie sie nach dem Gewissen handeln sollen".das Neue Testament lesen und Gemeinschaft haben - all dies muss täglich geschehen.
Einmal in der Woche kommen Laien im Opus Dei zusammen, um die Traditionen der Organisation sowie Fragen des Gewissens und des spirituellen Lebens zu diskutieren. Einmal im Monat findet ein "Tag der Erinnerung" statt, an dem sie meditieren, sich unterhalten und beten. Jedes Jahr müssen Mitglieder der Organisation einen speziellen Kurs belegen, der je nach Kategorie mehrere Tage bis eine Woche dauert. Außerdem sollten mehrere Tage im Jahr in "Einsamkeit" verbracht werden, dh um still zu sein und zu meditieren.
Escriva und seine Nachfolger bestehen darauf, dass die Mitglieder der Organisation normale Menschen mit freiem Willen sind, die selbst entscheiden, wen sie wählen, wo sie investieren und mit wem sie kommunizieren. Sie gehen wie alle anderen zur Arbeit, ziehen Kinder auf und zahlen Steuern, aber ihr tägliches Geschäft zielt darauf ab, „die Welt von innen zu beleuchten“, anhand ihres eigenen Beispiels, um anderen zu zeigen, wie sie den Weg der Heiligkeit gehen können.
Um zu verhindern, dass Menschen die Mitglieder der Organisationskultisten in Betracht ziehen, musste der zukünftige Führer des Opus Dei, Alvarodel Portillo, mit dem Rauchen beginnen, als Escriva bemerkte, dass keiner der drei vor ihm stehenden Priester rauchte. 1944 mag dieser Umstand verdächtig gewesen sein.
Struktur
Heute hat das Opus Dei mehr als 90.000 Mitglieder, von denen etwa zweitausend Priester sind. Darüber hinaus ist die "göttliche Berufung" für alle Mitglieder gleich, unabhängig von Geschlecht und Kategorie, was dazu dient, ihre "Nützlichkeit" für die Organisation anzuzeigen. 70% des Opus Dei sind überzählig, das sind gewöhnliche Laien, die in ihren Häusern leben, heiraten und sogar Mitglieder ihrer Gemeinde bleiben können. Die Pflege ihrer eigenen Familien macht das Überzählige für die Organisation ziemlich nutzlos, aber sie unterstützen es finanziell durch monatliche Spenden.
200.000 Pilger auf dem Petersplatz im Vatikan bei der Heiligsprechungszeremonie von Josemaría Exriva de Balaguer unter Vorsitz von Papst Johannes Paul II., 6. Oktober 2002. Foto: Paolo Cocco / Reuters.
Etwa 20% der Mitglieder der Organisation sind Zahlenzentren. Sie sind zölibatär und leben in Opus Dei-Zentren, so dass sie sich voll und ganz auf ihre innere Arbeit konzentrieren können, obwohl die meisten von ihnen auch einen weltlichen Beruf ausüben. Die Numberrarians geben der Organisation alle Mittel, die nach persönlichen Ausgaben bei ihnen verbleiben. Neben den Zahlern sind assoziierte Mitglieder zölibatiert, müssen jedoch nicht in Opus Dei-Zentren leben.
In allen Zentren der Organisation leben und arbeiten etwa viertausend Frauen, deren Kategorie als „Assistenten der Zahler“bezeichnet wird. Sie erledigen Kochen, Putzen und andere Hausarbeiten, die sie den ganzen Tag erledigen und als ihre berufliche Tätigkeit gelten. Da nur Frauen als Assistentinnen akzeptiert werden, wird das Opus Dei regelmäßig beschuldigt, sie diskriminiert und das traditionelle Image einer unterwürfigen Frau gefördert zu haben. Mitglieder der Organisation wenden sich dagegen, dass Frauen eher für die Haushaltsführung prädisponiert sind, und im Allgemeinen lohnt es sich nicht, die Idee zu ändern, die Escriva einst entwickelt hat.
Javier Echevarria Rodriguez, der derzeitige Prälat des Opus Dei, hat über zweitausend persönliche Prälaturpriester. Sie leiten lokale Gemeinden, unterrichten an Universitäten und Seminaren und bieten Opus Dei-Mitgliedern auf andere Weise die Schirmherrschaft. Trotz der erklärten Gleichheit von Männern und Frauen vor dem Erreichen der Heiligkeit können nur Männer Priester werden.
Die letzte Kategorie, die in der Struktur des Opus Dei existiert, sind die sogenannten Mitarbeiter, die nicht Mitglieder der Organisation sind, aber auf jede mögliche Weise zu deren Wohlstand beitragen. Ihre Zahl ist doppelt so hoch wie die der Vollmitglieder, da nur ein Katholik ein Überzähliger sein kann und eine Person mit einem beliebigen Geständnis Angestellter werden kann. Derzeit sind Mitarbeiter des Opus Dei orthodoxe Christen, Anglikaner, Lutheraner, Juden, Muslime, Buddhisten und sogar Atheisten.
Vatikan
Auf dem Kongress von 1969 war Escriva Pionier der Idee, das Opus Dei in eine persönliche Prälatur zu verwandeln. Der Gründer der Organisation hatte keine Zeit zu warten, bis sie in die Gerichtsbarkeit der katholischen Kirche eintrat, da er im Juni 1975 starb. Sieben Jahre später gewährte Papst Johannes Paul II. Dem Opus Dei diesen Status, und die Organisation wurde zur einzigen persönlichen Prälatur in der katholischen Kirche. Nach Escrivas Tod kamen Briefe von 69 Kardinälen, 241 Erzbischöfen, 987 Bischöfen und 41 Generälen der Religionskongregationen in den Vatikan, um seine Seligsprechung zu unterstützen. 1992 wurde Josemaria Escriva für gesegnet erklärt, und zehn Jahre später heiligte ihn der Vatikan.
Opus Dei Priester vor der Seligsprechungszeremonie für Alvaro del Portillo in Madrid. Foto: Andres Kudacki / AP.
Johannes Paul II. War nicht der erste Papst, der das Opus Dei verehrte. Bereits 1947 veröffentlichte Pius XII. Eine päpstliche Verfassung, die die Schaffung "säkularer Organisationen" ermöglichte, und erkannte dann Escrivas Idee als erste solche Organisation an. Darüber hinaus widersetzte sich Pius XII. Dem Wunsch des Vatikans, die "Sache Gottes" in männliche und weibliche Hälften aufzuteilen und ihren Anführer zu entfernen. Sein Nachfolger, Johannes XXIII., Schätzte die Mission des Opus Dei und die sich daraus ergebenden Möglichkeiten. Paul VI. Verwendete den "Weg" in seinen Meditationen, und Johannes Paul I. räumte ein, dass Escriva die weltliche Spiritualität erfand.
Der gute Wille der Kirche hat wiederholt zu Spekulationen über den Einfluss des Opus Dei auf den Vatikan und die Ausweitung seiner Kontrolle über die katholische Kirche mit zunehmender Popularität geführt. Der amerikanische Journalist John Allen, ein auf den Vatikan spezialisierter amerikanischer Journalist, schrieb, dass 2004 von den 500 wichtigen Positionen, die die Politik des Vatikans definieren, nur 20 von Mitgliedern des Opus Dei besetzt wurden, so dass sein Einfluss auf den Heiligen Stuhl übertrieben ist.
Der derzeitige Prälat des Opus Dei, Javier Echevarria, bereitet sich darauf vor, den vor 20 Jahren verstorbenen früheren Leiter der Organisation, Alvaro del Portillo, zu selig sprechen.
Maurer
Gerüchte, dass in den Zentren des Opus Dei unheimliche mystische Riten abgehalten wurden und die Wände ihrer Kirchen mit kabbalistischen Zeichen bedeckt waren, verbreiteten sich Ende der 1930er Jahre und die Organisation wurde als "geheime ketzerische Gesellschaft des Freimaurerlagers" bekannt. 1941 begann das vom spanischen Diktator Francisco Franco eingerichtete Tribunal, den Zusammenhang zwischen der "Sache Gottes" und den Freimaurern zu untersuchen, aber bis der Prozess begann.
Im folgenden Jahr veröffentlichten die Phalangisten einen vertraulichen Bericht über das Opus Dei der Geheimorganisation, in dem festgestellt wurde, dass das verborgene Ziel der Organisation darin bestand, sich dem spanischen Staat zu widersetzen. Der Gouverneur von Barcelona, Antonio Correa Veglison, sah die Mitglieder der Organisation als eine Art Illuminaten-Sekte an. In einigen spanischen Städten wurde das Buch "The Way" öffentlich verbrannt. Der General der Jesuitengesellschaft Wlodzimierz Leduchowski schrieb einen Bericht für den Vatikan, in dem er feststellte, dass man im Opus Dei "Zeichen einer geheimen Neigung findet, die Welt durch eine Art christliche Freimaurerei zu regieren".
In der zweiten Hälfte der achtziger Jahre untersuchte das italienische Parlament das Opus Dei, das seine Zugehörigkeit zu Geheimgesellschaften bestimmen sollte. Infolgedessen kam er zu dem Schluss, dass „das Opus Dei weder im rechtlichen noch im sachlichen Sinne eine Geheimorganisation ist“, da jeder die Adresse seines Hauptsitzes in Mailand sowie die Telefonnummer des Informationsbüros in Rom kennt. Nach einer Weile wurde jedoch eine Schweizer Zeitung des Opus Dei angeklagt, und ein Bundesgericht in Lausanne erklärte es zur Geheimorganisation. 1996 trat das Opus Dei in die Liste der 172 französischen Sekten ein.
Abtötung des Fleisches
Nach der Veröffentlichung der Verfilmung von Dan Browns Buch "The Da Vinci Code", in dem die Mitglieder des Opus Dei als Fanatiker dargestellt werden, die sich halb zu Tode quälen und regelmäßig Menschen töten, mussten die wirklichen Mitglieder der Organisation die um sie herum entstandenen Mythen für lange Zeit entlarven. Zum Beispiel erklärte ein katholischer Priester und ein Mitglied des Opus Dei O. Michael Barrett, dass die Kirche seit undenklichen Zeiten verschiedene Methoden zur Abtötung des Fleisches anwendete und "Gottes Werk" nur diese Tradition übernahm. Körperliche Reue schadet entgegen dem vorherrschenden Stereotyp weder der menschlichen Gesundheit noch dem Aussehen, sondern verursacht nur "relativ wenig Unbehagen", was dazu beiträgt, sich darauf zu konzentrieren, Gott zu dienen und näher an Christus heranzukommen.
Haarhemd und "Disziplin". Foto: Nancy Palmieri / Bloomberg / Getty Images / Fotobank.ru
Die Abtötung des Fleisches wird von den zölibatären Mitgliedern des Opus Dei praktiziert. Zwei Stunden am Tag tragen sie ein Haarhemd - eine Metallkette mit Stacheln um die Oberschenkel, und einmal pro Woche peitschen sie sich einige Minuten lang mit einer Peitsche aus Wollfäden, was als "Disziplin" bezeichnet wird. Während der Selbstgeißelung soll man das Gebet "Vater unser" oder "Ave, Maria!" Lesen.
Laut Barrett sind diese Praktiken von untergeordneter Bedeutung, und in erster Linie ist für jeden Christen die Liebe zum Nächsten. "Das Opus Dei betont die Rolle kleiner und nicht großer Abtötungen des Fleisches, z. B. trotz Müdigkeit weiter zu arbeiten, pünktlich zu sein, sich kleine Freuden, Essen und Trinken zu verweigern und auf Beschwerden zu verzichten", sagte er auf der offiziellen Website der Organisation.
Wie im Da Vinci-Kodex angegeben, besitzt das Opus Dei ein luxuriöses neues siebzehnstöckiges Gebäude, in dem sich der Hauptsitz der Organisation befindet. Es befindet sich in New York City an der Lexington Avenue 243 und ist nicht ausgeschildert. Im Inneren des Gebäudes befinden sich zwei Kapellen, eine Bibliothek, Konferenzräume, Wohnräume und Esszimmer. Laut dem im Vatikan veröffentlichten Almanach gibt es in den Vereinigten Staaten dreißigtausend Opus Dei-Mitglieder, und etwa sechzig Zweige dieser Organisation sind auf dem gesamten nordamerikanischen Kontinent verstreut. Das Opus Dei hat aufgrund seines offensichtlich beträchtlichen Reichtums immer Aufmerksamkeit erregt. Unter denen, die als Sympathisanten bezeichnet werden können, gibt es viele sehr reiche Leute. Es ist klar, dass sie dem Opus Dei große Summen spenden. Viele von ihnen sind keine Katholiken, aber sie sehen das Opus Dei als eine Organisation, diebereit, die Dogmen des christlichen Glaubens ernsthaft zu verteidigen und sich allen seinen Gegnern zu widersetzen.
Kritik
Das Opus Dei hat die unterschiedlichste Kritik erhalten, aber meistens fehlen ernsthafte Gründe. Die jüngsten und am weitesten verbreiteten Beispiele für solche Kritik sind gleichzeitig aus objektiver Sicht die unbegründetesten, wenn auch sehr beliebt. Nach der Veröffentlichung des Buches und Films "The Da Vinci Code" bemerkten viele, dass Geheimhaltung eine gute Investition ist, und zögerten nicht, "Opus Dei" als geheime Organisation zu bezeichnen. Ein eklatantes Beispiel dafür ist das Cover der russischen Übersetzung des Buches des berühmten amerikanischen Vatikans John Alley "Opus Dei", das 2007 vom Verlag "Exmo" veröffentlicht wurde. Um Käufer anzulocken, haben die Verlage die folgende Anmerkung auf das Cover gesetzt: "Die Geschichte der" päpstlichen Intelligenz "und die finsteren Geheimnisse der geheimsten katholischen Gesellschaft "Opus Dei, Wahrheit und Fiktion."
Gleichzeitig heißt es in der Anmerkung zur amerikanischen Ausgabe: „Opus Dei: Ein objektiver Blick hinter die Mythen und die Realität der umstrittensten Kraft in der katholischen Kirche“(„Opus Dei“, eine objektive Ansicht der Mythen und der Realität der umstrittensten Kraft der katholischen Kirche) "). Aus irgendeinem Grund unterscheidet sich das Cover der russischen Version deutlich vom englischen Original. Um den Leser zu interessieren, d.h. Um so viel Profit wie möglich zu erzielen, verschleiern die Verlage das Thema, verunglimpfen die Prälatur und verzerren die Realität auf ungeheure Weise und bringen auch das Cover auf: "Opus Dei" zeigt christliche Militante als totalitäre Terrororganisation."
Der russischsprachige Leser, der große Geheimnisse vorwegnimmt, wird enttäuscht sein: Nachdem er nur die ersten Seiten des Buches gelesen hat, wird er verstehen, dass das Versprechen des Covers eine Lüge war: „Als Doubleday zum ersten Mal mit mir über dieses Projekt sprach, wandte ich mich mit einiger Besorgnis an das römische Hauptquartier.“Opus Dei “und bezieht sich auf seinen legendären Ruf als Geheimorganisation. Ich sagte, dass ich ein Buch über „Opus Dei“schreiben würde und würde gerne wissen, ob sie einer Zusammenarbeit zustimmen. Nachdem ich sofort eine positive Antwort erhalten hatte, unterschrieb ich einen Vertrag beim Verlag und begann zu arbeiten. Aus Gründen der Fairness muss ich sagen, dass das Opus Dei niemals gegen unsere vertraglichen Verpflichtungen zur vollständigen Offenlegung verstoßen hat “(S. 15-16). Am Ende des Buches fasst der Autor die Ergebnisse zusammen: „Das Opus Dei ist nicht absichtlich„ geheim “. Die Zusammensetzung der Beamten des „Opus Dei“und die Adressen seiner Zentren werden in der Presse veröffentlicht, seine Aktivitäten fallen unter die einschlägigen gesetzlichen Richtlinien und seine Informationsbüros beantworten fast alle gestellten Fragen “(S. 451-452). Unter den Kritikern der heutigen Prälatur gibt es diejenigen, die "Opus Dei" eine Sekte nennen.
In diesem Fall wäre es jedoch schwierig zu erklären, dass der Gründer der Organisation im Jahr 2002 in St. Peter der Große von Papst Johannes Paul II. In Anwesenheit vieler Kardinäle und Bischöfe und einer großen Anzahl hochrangiger Vertreter der Kirche dankte der "Sache" für die Arbeit, die sie auf der ganzen Welt leistet. Der Vorwurf des Sektierertums stimmt nur schwach mit der Tatsache überein, dass derzeit die Heiligsprechungsprozesse für elf Mitglieder des Opus Dei im Gange sind. Bischöfe aus aller Welt fordern den Prälaten auf, die Arbeit der Sache in ihren Diözesen in Rom unter der Schirmherrschaft der Organisation aufzunehmen. Unter ihren Mitgliedern befindet sich eine päpstliche Universität Es gibt zwei Kardinäle und viele Bischöfe usw. Andere Formen der Kritik sind älter. Als der Gründer Anfang der vierziger Jahre eine universelle Berufung zur Heiligkeit predigte, gab es diejenigen, die ihn zum Ketzer erklärten.weil die Laien angeblich nicht zur Heiligkeit berufen sind, was für die Menschen auf der Welt unerreichbar ist.
In denselben Jahren wurde er beschuldigt, unpatriotisch zu sein, da er nichts mit den politischen Parteien zu tun haben wollte, die damals in Spanien an der Macht waren. Andere hingegen, die mehrere Mitglieder des Opus Dei in der Franco-Regierung sahen, schrieben der Organisation Sympathie für den Faschismus und einen Wunsch nach Macht zu. Tatsächlich hat der Gründer immer betont, dass die Mitglieder des Opus Dei die gleiche politische Freiheit wie alle anderen Katholiken haben und sich an die politischen Überzeugungen halten können, die ihnen am besten gefallen, da Delo eine religiöse und keine politische Organisation ist: Die katholische Kirche in Spanien hat die Zusammenarbeit mit dem Franco-Regime nie verboten und jedem Katholiken (einschließlich der Mitglieder des "Opus Dei") das Wahlrecht überlassen. Wenn Sie überlegen,Dass in den letzten Jahren Banden von Republikanern wirklich grausame Massaker an Katholiken verübten (12 Bischöfe und 6.000 Priester und Mönche wurden gemartert) und dass nur Francos Sieg es den Gläubigen ermöglichte, aus dem Untergrund zu kommen, ist es nicht verwunderlich, dass die Mehrheit der spanischen Katholiken d.h. Die meisten Spanier unterstützten die Franco-Regierung. Zu den Mitgliedern des Opus Dei gehörten außerdem Francos Minister und seine Gegner, die gezwungen waren, das Land zu verlassen. Zu den Mitgliedern des Opus Dei gehörten außerdem Francos Minister und seine Gegner, die gezwungen waren, das Land zu verlassen. Zu den Mitgliedern des Opus Dei gehörten außerdem Francos Minister und seine Gegner, die gezwungen waren, das Land zu verlassen.
Noch amüsanter, aber das macht den Vorwurf der Verbindungen zur Freimaurerei nicht weniger lächerlich. „In den 1940er Jahren hat Pater Dr. Josemaria wurde vor dem Tribunal zur Unterdrückung des Kommunismus und der Freimaurerei angeklagt. Dies war eine sehr schwerwiegende Anklage im Nachkriegsspanien. Es genügt zu sagen, dass die Todesstrafe wegen Beteiligung an der Freimaurerei angedroht wurde. Auf der Sitzung des Tribunals wurde das Opus Dei "der jüdische Zweig der Freimaurerei" genannt, "eine jüdische Sekte in Verbindung mit den Freimaurern". Nachdem eines der Tribunalmitglieder die Gründe für die Anklage angegeben hatte, sagte es: „Es muss zugegeben werden, dass die Mitglieder des Opus Dei fleißig sind und ein keusches Leben führen. Dies löste eine sofortige Reaktion des Vorsitzenden des Tribunals, des beeindruckenden Generals Saliquet, aus: „Wenn sie wirklich ein keusches Leben führen, dann sind sie keine Maurer. Ich habe keusche Maurer nicht gekannt. “Und kündigte die Schließung des Falles "(Evgeniy Pazukhin", St. Josemaria Escriva,Gründer des Opus Dei, p. 104-105, St. Petersburg, 2009).
Zusammenfassend kann gesagt werden, dass mit Ausnahme einiger ehemaliger Mitglieder, die von anderen Mitgliedern des "Delo" beleidigt werden, Kritik von zwei Gruppen ausgeht. Die erste besteht aus Menschen, die frei von Reue sind und auf der Suche nach leichtem Geld das Opus Dei als geheime Verschwörungsorganisation ausgeben. Die zweite Gruppe umfasst diejenigen, die die katholische Kirche und ihre Institutionen angreifen, um solche christlichen Prinzipien wie die Unauflöslichkeit der Ehe und der traditionellen Familie, bestehend aus Mann und Frau, Ablehnung von Abtreibung und Sterbehilfe, Verurteilung von Homosexualität usw., zu verteidigen.
