Viele Städte der Antike beanspruchen das Recht, die erste Stadt der Erde genannt zu werden. Einer von ihnen bleibt jedoch weiterhin außer Konkurrenz. Die Legende über seine Mauern, die vom Dröhnen jüdischer Militärtrompeten fiel, verewigte diese antike Stadt im menschlichen Gedächtnis. Aber für Historiker klingt dieser Name noch wichtiger. Unter den bis heute entdeckten Zentren der städtischen Zivilisation ist Jericho die älteste und ununterbrochen bewohnte Stadt der Welt (sie ist 10.000 Jahre alt) und die niedrigste auf unserem Planeten (250 m unter dem Meeresspiegel).
Es befand sich in einer Oase unweit des Ortes, an dem der Jordan ins Tote Meer mündet, und versperrte jedem Eroberer aus dem Jordantal den Weg nach Palästina. Jericho war die erste Stadt, die von den Kindern Israel erobert wurde, als sie nach vierzigjähriger Wanderung in der Wüste in das Gelobte Land kamen. "Wer Jericho nimmt, kann als der Meister von ganz Eretz Israel angesehen werden", sagten die Juden.
Nach dem alttestamentlichen Buch Josua begannen die Israeliten nach dem Auszug aus Ägypten und vierzig Jahren Wanderung in der Wüste aus der Stadt Jericho die Eroberung Kanaans. Nachdem Moses gestorben war, wurde Josua der neue Führer, unter dessen Führung sie den Jordan überquerten und Jericho belagerten. Die Stadtbewohner, die sich hinter den mächtigen Mauern versteckten, waren sich sicher, dass die Stadt uneinnehmbar war, weil die mächtigen Mauern von Jericho nicht mit Waffengewalt überwunden werden konnten. Hier kann nur ein Wunder helfen. Aber Josua hatte eine Vision: einen Engel mit einem Schwert, durch dessen Mund der Herr versprach, die uneinnehmbare Stadt den Kindern Israel zu übertragen.
Zuerst sandte Jesus Pfadfinder in die Stadt. Die örtliche Hure Rahab versteckte sie in ihrem Haus und half ihnen, nachts zu fliehen. Als Gegenleistung für ihre Hilfe bat Rahab darum, ihre Familie am Leben zu erhalten, nachdem Jericho entführt worden war. Dann umgingen die Israeliten sechs Tage lang die Mauern von Jericho in sicherer Entfernung fürs Leben. Die Prozession wurde von Soldaten angeführt, Priester folgten ihnen und bliesen in die Jubiläumstrompeten, gefolgt von den Leviten, die die Bundeslade trugen, und den Ältesten, Frauen und Kindern, die den hinteren Teil der Prozession bildeten. Alle 40.000 Menschen schwiegen, die Luft war nur mit Heulen und Pfeifen von Pfeifen gefüllt.
Am siebten Tag beschloss Joshua zu stürmen. Die Israeliten gingen sechsmal schweigend um die Mauern. Und im siebten Kreis schrien sie laut und bliesen ihre Trompeten so laut, dass die gewaltigen Mauern einstürzten. Daher kam der Ausdruck "Jericho-Trompete".
Das Schicksal der Einwohner von Jericho war schrecklich: "… alles in der Stadt, sowohl Männer als auch Frauen, Jung und Alt, Ochsen, Schafe und Esel, zerstörten sie alle mit dem Schwert." Nur die Hure Rahab und ihre Familie, die von dieser Zeit an im Volk Israel lebten, wurden verschont. "Und sie verbrannten die Stadt und alles darin mit Feuer", außer "Silber und Gold und Gefäße aus Kupfer und Eisen", die den jüdischen Priestern gegeben wurden. Danach verfluchte Jesus alle, die es wagten, Jericho wiederherzustellen.
Seit dieser Zeit existierte lange Zeit nur ein kleines Dorf auf der Asche. Jericho stellte unter König Ahab (874–852 v. Chr.) Den Gouverneur des Königs Hiil von Beth-El wieder her, der dies nach der Bibel mit dem Tod seines erstgeborenen und jüngsten Sohnes bezahlte (1. Ts. 16:34). … Danach nahm Jericho wieder eine herausragende Stellung ein und spielte eine wichtige Rolle in der Geschichte.
In der Römerzeit überreichte Antonius Königin Cleopatra Jericho, aber Kaiser Augustus gab es Herodes zurück, der hier seinen Winterpalast errichtete. Während des jüdischen Krieges von 66 bis 73 wurde die Stadt von Kaiser Hadrian zerstört und wieder aufgebaut. Josephus, Strabo, Ptolemaios, Plinius und andere erwähnen ihn.
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Unter Konstantin I. dem Großen gab es eine christliche Kirche mit einem Bischof an der Spitze. Im Laufe der Zeit begann die Stadt Jericho zu verfallen. Im 7. Jahrhundert, nach der Eroberung des Landes durch die Araber, ließen sich dort Juden nieder, die von Muslimen von der Arabischen Halbinsel vertrieben wurden. Während der Kämpfe zwischen Kreuzfahrern und Muslimen wurde Jericho zerstört und lag bis Mitte des 19. Jahrhunderts in Trümmern, als die ersten Archäologen hierher kamen, um die biblische Legende zu überprüfen. Das Glück lächelte die Pioniere nicht an - sie konnten nichts finden …
1899 untersuchte der deutsche Archäologe Ernst Sellin die Oberfläche des Hügels und fand mehrere Scherben kanaanitischen Geschirrs. Er kam zu dem Schluss, dass es nicht umsonst war, dass diese Länder seine Vorgänger anzogen: Höchstwahrscheinlich war die antike Stadt unter den Schichten verborgen. Der Wissenschaftler bereitete sich gründlicher vor und entdeckte 1907 Häuser und einen Teil der Stadtmauer mit einem Turm (5 Reihen Mauerwerk und Lehmziegelmauerwerk 3 m hoch). Schließlich organisierte die DDR-Gesellschaft 1908 eine große Ausgrabung unter der Leitung der Professoren Ernst Sellin und Karl Watzinger. Sie konnten zwei parallele Wälle finden, die aus sonnengetrockneten Ziegeln gebaut waren. Die Außenwand war 2 m dick und 8–10 m hoch, während die Innenwand 3,5 m dick war.
Archäologen haben festgestellt, dass diese Mauern zwischen 1400 und 1200 v. Chr. Gebaut wurden. und identifizierte sie mit jenen Mauern, die nach der Bibel aus den kraftvollen Klängen der Posaunen der israelitischen Stämme zusammenbrachen. Während der Ausgrabung stießen Archäologen jedoch auf Überreste von Bauabfällen, die für die Wissenschaft von noch größerem Interesse waren als die Funde, die die biblischen Informationen über den alten Krieg bestätigten. Aufgrund des modernen Krieges - des Ersten Weltkriegs - wurde die weitere wissenschaftliche Forschung eingestellt.
Es dauerte zwei Jahrzehnte, bis eine Gruppe von Briten unter der Leitung von Professor John Garstang die Arbeit ihrer Vorgänger fortsetzen konnte. Neue Ausgrabungen begannen 1929 und dauerten etwa 10 Jahre.
In den Jahren 1935-1936 fand Garstang die unteren Schichten einer steinzeitlichen Siedlung. Menschen, die Keramik noch nicht kannten, waren bereits sesshaft. Sie lebten zunächst in runden Halbbunkern und dann in rechteckigen Häusern.
Und wieder wurde die wissenschaftliche Tätigkeit durch die Ambitionen moderner Herrscher vereitelt. Die Arbeit von Garstangs Expedition wurde aufgrund einer schwierigen politischen Situation unterbrochen. Erst nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs kehrten britische Archäologen nach Jericho zurück. Diesmal wurde die Expedition von Dr. Kathleen M. Canyon geleitet, deren Aktivitäten mit allen weiteren Entdeckungen in dieser antiken Stadt der Welt verbunden sind. Die Briten luden deutsche Anthropologen, die seit mehreren Jahren in Jericho arbeiten, zur Teilnahme an der Ausgrabung ein.
1953 - Archäologen unter der Leitung von Kathleen Canyon machen eine herausragende Entdeckung, die unser Verständnis der frühen Geschichte der Menschheit völlig verändert hat. Die Forscher konnten 40 kulturelle Schichten durchbrechen und Strukturen der Jungsteinzeit mit riesigen Gebäuden entdecken, die aus der Zeit stammen, als anscheinend nur Nomadenstämme auf der Erde hätten leben sollen, um ihre Nahrung durch Jagen und Sammeln von Pflanzen und Früchten zu verdienen. In den 1950er Jahren wurde es zu einer archäologischen Sensation. Bei systematischen Ausgrabungen wurden mehrere aufeinanderfolgende Schichten gefunden, die zu zwei Komplexen zusammengefasst wurden - dem vorkeramischen Neolithikum A (VIII. Jahrtausend v. Chr.) Und dem vorkeramischen Neolithikum B (VII. Jahrtausend v. Chr.).
Heute gilt die Stadt Jericho als die erste städtische Siedlung, die in der Alten Welt eröffnet wurde. Es wurden die frühesten dauerhaften Gebäude entdeckt, die der Wissenschaft bekannt sind, Bestattungen und Heiligtümer, die aus Erde oder kleinen runden Lehmziegeln gebaut wurden. Ohne Zweifel war Jericho mit seiner sesshaften Bevölkerung und dem entwickelten Baugeschäft eine der ersten frühen landwirtschaftlichen Siedlungen auf der Erde. Auf der Grundlage langjähriger Forschungen, die hier durchgeführt wurden, haben Historiker ein völlig neues Bild der Entwicklung und der technischen Fähigkeiten erhalten, die die Menschheit vor 10.000 Jahren hatte.
Die Umwandlung von Jericho von einer kleinen primitiven Siedlung mit elenden Hütten und Zelten in eine echte Stadt mit einer Fläche von mindestens 3 Hektar und einer Bevölkerung von mehreren tausend Menschen ist mit dem Übergang der lokalen Bevölkerung vom einfachen Sammeln von essbarem Getreide zur Landwirtschaft verbunden - Weizen und Gerste anbauen. Gleichzeitig gelang es den Forschern festzustellen, dass dieser revolutionäre Schritt nicht durch eine Einführung von außen zustande kam, sondern durch die Entwicklung der hier lebenden Stämme: Die archäologischen Ausgrabungen von Jericho zeigten, dass in der Zeit zwischen der Kultur der ursprünglichen Siedlung und der Kultur der neuen Stadt, auf der aufgebaut wurde um die Wende von IX und VIII Jahrtausende vor Christus das Leben hier wurde nicht unterbrochen.
Josephus Flavius nannte dieses Gebiet "das fruchtbarste Land Judäas" oder "göttliches Land". Und jetzt, wenn man sich Jericho nähert, fällt der Kontrast zwischen der verbrannten Wüste und dem frischen, üppigen Grün der Stadt auf, das hier dank der Kraft zahlreicher unterirdischer Quellen und Winterströme aus den nahe gelegenen Bergen wächst. Es ist den Quellen von Iereikhon zu verdanken, die in der Übersetzung aus dem Aramäischen höchstwahrscheinlich "Mond" (auf Arabisch - Erich) bedeuten und ihr Aussehen verdanken.
Anfangs war die Stadt nicht befestigt, aber mit dem Aufkommen starker Nachbarn wurden Festungsmauern benötigt, um sich vor Angriffen zu schützen. Das Erscheinen von Befestigungen spricht nicht nur von der Konfrontation zwischen verschiedenen Stämmen, sondern auch von der Anhäufung bestimmter materieller Werte durch die Bewohner der antiken Stadt, die den gierigen Blick der Nachbarn auf sich zog. Was für Werte könnten das sein? Archäologen haben diese Frage ebenfalls beantwortet. Vielleicht war die Haupteinnahmequelle für die Stadtbewohner der Tauschhandel: Die gut gelegene Stadt kontrollierte die Hauptressourcen des Toten Meeres - Salz, Bitumen und Schwefel. In Jericho wurden Obsidian, Jade und Diorit aus Anatolien, Türkis von der Sinai-Halbinsel und Kaurimuscheln aus dem Roten Meer gefunden - all diese Waren wurden in der Jungsteinzeit hoch geschätzt.
Die Tatsache, dass Jericho schließlich zu einem mächtigen städtischen Zentrum wurde, wird durch seine Verteidigungsanlagen belegt. Die Siedlung nahm eine Fläche von etwa 4 Hektar ein und war von einem 8,5 m breiten und 2,1 m tiefen Wassergraben umgeben, der in den Felsen gehauen war. Hinter dem Wassergraben erhob sich eine Steinmauer mit einer Dicke von 1,64 m, die in einer Höhe von 3,94 m erhalten blieb. Ihre anfängliche Höhe erreichte möglicherweise 5 m, und darüber befand sich ein Mauerwerk aus Lehmziegeln.
Ein massiver runder Steinturm schloss sich an. Zunächst schlugen Wissenschaftler vor, dass dies ein Turm der Festungsmauer ist. Aber offensichtlich war es eine spezielle Struktur, die viele Funktionen kombinierte, einschließlich der Funktion eines Wachpostens zur Beobachtung der Umgebung. Der Turm hatte einen Durchmesser von 7 m und wurde bis zu einer Höhe von 8,15 m erhalten. Er ist mit einer Innentreppe ausgestattet, die sorgfältig aus ein Meter breiten Steinplatten gebaut wurde. Der Turm war mit einem Getreidespeicher und tonbeschichteten Regenwassersammeltanks ausgestattet.
Der Steinturm von Jericho wurde möglicherweise zu Beginn des 8. Jahrtausends vor Christus errichtet. e. und existierte für eine sehr lange Zeit. Als es nicht mehr für den vorgesehenen Zweck verwendet wurde, wurden in seinem inneren Durchgang Krypten für Bestattungen angeordnet, und die ehemaligen Lagereinrichtungen wurden als Wohnungen genutzt. Diese Räumlichkeiten wurden oft wieder aufgebaut. Einer von ihnen, der bei einem Brand ums Leben kam, stammt aus der Grenze des 8. und 7. Jahrtausends vor Christus. e.
Danach zählten die Forscher in der Geschichte des Turms vier weitere Existenzperioden, und dann stürzte die Stadtmauer ein und begann zu erodieren. Anscheinend war die Stadt zu diesem Zeitpunkt bereits leer. Unter dem Schutz einer Steinmauer standen runde, zeltartige Häuser auf Steinfundamenten mit Mauern aus Lehmziegeln, von denen eine Oberfläche konvex ist (diese Art von Ziegel wird "Schweinerücken" genannt).
Um das Alter dieser Strukturen genauer zu bestimmen, wurden die neuesten wissenschaftlichen Methoden verwendet, einschließlich der Radiokohlenstoffanalyse. Durch die Untersuchung von Kohlenstoffisotopen konnte festgestellt werden, dass die ältesten Mauern dieser Stadt aus dem VIII. Jahrtausend vor Christus stammen. BC, das heißt, ihr Alter beträgt etwa 10.000 Jahre. Das Heiligtum erwies sich als noch älter - 9551 v. e.
Der Aufbau eines mächtigen Verteidigungssystems erforderte enorme Investitionen in Arbeitskräfte, erhebliche Arbeitskräfte und eine zentrale Autorität, um die Arbeit zu organisieren und zu leiten. Forscher schätzen die Bevölkerung dieser ersten Stadt der Welt auf 2.000, und diese Zahl könnte eine Unterschätzung sein.
Wie sahen die ersten Bürger der Erde aus und wie lebten sie?
Eine Analyse der in der antiken Stadt gefundenen Schädel und Knochenreste ergab, dass vor 10.000 Jahren verkümmerte Menschen mit langgestreckten Schädeln (dolichocephalic), die zur sogenannten euro-afrikanischen Rasse gehörten, vor 10.000 Jahren hier lebten. Sie bauten ovale Wohnungen aus Lehmklumpen, deren Böden unter der Erde vertieft waren. Sie betraten das Haus durch eine Tür mit Holzpfosten.
Mehrere Schritte führten nach unten. Die meisten Häuser bestanden aus einem einzigen runden oder ovalen Raum mit einem Durchmesser von 4 bis 5 m, der mit einem Gewölbe aus miteinander verflochtenen Stäben bedeckt war. Die Decke, Wände und der Boden waren mit Lehm bedeckt. Die Böden wurden sorgfältig geebnet, manchmal gestrichen und poliert.
Die Bewohner der antiken Stadt Jericho verwendeten Stein- und Knochenwerkzeuge, kannten keine Keramik und aßen Weizen und Gerste, deren Körner auf Steinreibe mit Steinstößeln gemahlen wurden. Aus grobem Essen, das aus Getreide und Schoten bestand und in Steinmörser geschlagen wurde, waren diese Menschen völlig abgenutzt.
Trotz einer angenehmeren Umgebung als die primitiver Jäger war ihr Leben äußerst schwierig, und das Durchschnittsalter der Einwohner der Stadt betrug nicht mehr als 20 Jahre. Die Kindersterblichkeit war sehr hoch und nur wenige überlebten 40 bis 45 Jahre. Es scheint, dass es im alten Jericho keine Menschen gab, die älter als dieses Alter waren.
Die Stadtbewohner begruben ihre Toten direkt unter den Böden ihrer Häuser und trugen ikonische Gipsmasken mit Kaurimuscheln in den Augen der Masken. Es ist interessant, dass Archäologen in den ältesten Gräbern von Jericho (um 6500 v. Chr.) Meistens Skelette ohne Kopf finden. Anscheinend wurden die Schädel von den Körpern getrennt und getrennt begraben. Das rituelle Abschneiden des Kopfes der Toten ist in vielen Teilen der Welt bekannt und wurde bis vor kurzem angetroffen. Hier in der antiken Stadt haben Wissenschaftler offenbar eine der frühesten Manifestationen eines solchen Kultes gefunden.
Während dieser „vorkeramischen“Zeit verwendeten die Einwohner der Stadt kein Steingut - sie ersetzten es durch Steingefäße, die hauptsächlich aus Kalkstein geschnitzt waren. Vielleicht benutzten sie auch verschiedene Zöpfe und Lederbehälter wie Weinschläuche.
Da die Jericho nicht wussten, wie man Keramik herstellt, verwendeten sie dennoch Ton zum Modellieren: In Wohngebäuden und Gräbern wurden viele Tierfiguren aus Ton sowie geformte Bilder des Phallus gefunden. Der Kult des männlichen Prinzips war im alten Palästina weit verbreitet, und seine Bilder sind an anderen Orten zu finden.
In einer der Schichten der antiken Stadt haben Archäologen eine Art Zeremoniensaal mit sechs Holzsäulen gefunden. Vielleicht war es ein Heiligtum - ein primitiver Vorgänger des zukünftigen Tempels. Im Inneren des Gebäudes und in unmittelbarer Nähe fanden Archäologen keine Haushaltsgegenstände, aber sie fanden zahlreiche Tonfiguren von Pferden, Kühen, Schafen, Ziegen, Schweinen und phallischen Skulpturen.
Die erstaunlichste Entdeckung in Jericho waren die geformten Figuren von Menschen. Sie bestehen aus lokalem Kalkstein mit einem Schilfrahmen. Diese Figuren haben normale Proportionen, sind aber von vorne flach. Archäologen haben solche Gegenstände nirgendwo gesehen, außer in Jericho.
In einer der prähistorischen Schichten der Stadt wurden auch lebensgroße Gruppenskulpturen von Männern, Frauen und Kindern gefunden. Zu ihrer Herstellung wurde ein zementartiger Ton verwendet, der auf einem Schilfrahmen ausgebreitet wurde. Diese Figuren waren noch eher primitiv und flach: Immerhin gingen Felsmalereien oder Bilder an den Wänden von Höhlen der plastischen Kunst voraus. Die entdeckten Skulpturen zeigen, welches große Interesse die Jericho an der Gründung einer Familie und dem Wunder der Geburt des Lebens zeigten - dies war einer der ersten und stärksten Eindrücke des prähistorischen Menschen.
Die Entstehung von Jericho, dem ersten Stadtzentrum, zeugt von der Entstehung hoher Formen sozialer Organisation. Sogar die Invasion rückständigerer Stämme aus dem Norden im 5. Jahrtausend vor Christus. e. hat diesen Prozess nicht unterbrochen, was zur Schaffung hoch entwickelter alter Zivilisationen in Mesopotamien und im Nahen Osten führte.
In der späten Bronzezeit war Jericho eine prosperierende Stadt, umgeben von einer Mauer. Nachdem es zerstört wurde und sehr lange in einem unbewohnten Zustand stand, brach Hiil den Zauber und stellte ihn wieder her, wobei er seine Söhne verlor. Und doch, könnten die Posaunen und der wütende Schrei des Volkes aus dem Stamm Israel die uneinnehmbaren Mauern zerstören?
Im letzten Jahrhundert hat sich in der Geschichtswissenschaft viel geändert, insbesondere die modernen Ansichten über das mögliche Datum des Exodus. Tatsache ist, dass das Erscheinen der Stammesunion Israels in Kanaan zuversichtlich auf die Wende vom 12. zum 13. Jahrhundert vor Christus datiert werden kann. e. (Es erscheinen charakteristische 4-Zimmer-Häuser, andere Zeichen der materiellen Kultur Israels, und die erste schriftliche Erwähnung Israels stammt aus derselben Zeit). Die in Jericho gefundene Mauer wurde jedoch viel früher, um 1560 v. Chr., Zerstört. e. Um die Wende von 1200 v e. Jericho war praktisch nicht bewohnt und hatte keine Mauern, und dies widerspricht der biblischen Version der Entwicklung der Ereignisse, da die zyklopischen Festungsmauern der Stadt lange vor Josua einstürzten und diese Stadt kein Hindernis für die in Kanaan einfallenden israelischen Stämme werden konnte.
Auch hier lohnt es sich, die Bibel noch einmal zu lesen. In der biblischen Geschichte gibt es einen Hinweis, der es uns ermöglicht, eine, wenn auch rein spekulative, Lösung für dieses Problem anzubieten. Dieser Hinweis ist in der berühmten Geschichte der Entsendung von Spionen nach Jericho und ihrer Rettung durch die Hure Rahab enthalten. Nach dem Buch Josua befreite Rahab die Pfadfinder mit einem Seil durch das Fenster ihres Hauses aus der Stadt. Das heißt, ihr Haus war Teil einer Reihe von Stadtbefestigungen.
Auf dieser Grundlage kann man annehmen, dass die Stadt Jericho zur Zeit Josuas ein Ring aus Lehmhäusern war, deren Außenmauern eine "Festung" bildeten - solche Siedlungen waren in Kanaan am Ende der Bronzezeit und zu Beginn der Eisenzeit weit verbreitet. Die Überreste einer solchen "Festung" könnten in Wirklichkeit weggespült werden und spurlos verschwinden, im Gegensatz zum Leibeigenenbau früherer Epochen. Und die imposanten Ruinen dieser früheren Mauern könnten später die Grundlage der Legende vom Wunder der Jericho-Pfeifen werden.
Zwar schreibt die Tradition Joshua hartnäckig die Zerstörung genau jener zyklopischen, grandiosen Mauern zu, die um 1560 v. Chr. Einstürzten. e. Es ist anzunehmen, dass einige der Episoden in der Geschichte der Eroberung Kanaans tatsächlich aus einer früheren Zeit stammen und mit den Revolten der Habiru im 14. Jahrhundert vor Christus in Verbindung gebracht werden können. e. Die Erwähnung des Angriffs der Habiru auf Jericho ist in einem der Dokumente des Amarna-Archivs enthalten.
Einige der Angreifer, unter denen sich viele Semiten befanden, konnten später Teil des israelischen Volkes werden und Erinnerungen an den Sturm auf Jericho und andere Städte Kanaans mitbringen. Im Laufe der Zeit verschmolzen diese Geschichten zu einer einzigen Geschichte über die Eroberung, in der Ereignisse verschiedener Zeiten völlig durcheinander gebracht wurden und in dieser Form in die offiziellen Chroniken aufgenommen wurden. Und die unbekannten alten Kommandeure verschmolzen in der populären Vorstellung mit dem brillanten Joshua, der immer noch die Ehre behält, Kanaan zu erobern.
Y. Podolsky
