Jesus ist möglicherweise nicht ans Kreuz genagelt gestorben, weil es keine Beweise dafür gibt, dass die Römer vor 2000 Jahren Gefangene auf diese Weise hingerichtet haben, argumentiert der Wissenschaftler.
Die Legende basiert auf der Tradition der christlichen Kirche und auf künstlerischen Illustrationen und nicht auf alten Texten, betont der Theologe Gunnar Samuelson.
Er ist überzeugt, dass die Bibel ursprünglich falsch interpretiert wurde, obwohl es keine direkten Hinweise auf die Verwendung von Nägeln oder Kreuzigung gibt - nur, dass Jesus einen Stier nach Golgatha trug, aber dieses Wort bedeutet nicht unbedingt ein Kreuz, es kann auch einen "Pol" bedeuten.
Samuelson, der nach dem Studium der Originaltexte eine 400-seitige Dissertation verfasste, bemerkt: "Das Problem ist, dass es in der antiken Literatur überhaupt keine Beschreibung der Kreuzigung gibt."
„Die Quellen, in denen man eine Bestätigung für ein fundiertes Verständnis dieser Ereignisse erwarten würde, sagen nicht wirklich ALLES aus“, betont er.
Die altgriechische, lateinische und hebräische Literatur von Homer bis zum 1. Jahrhundert n. Chr. Beschreibt ein ganzes Arsenal von Hinrichtungen, erwähnt jedoch kein Wort über "Kreuze" oder "Kruzifixe".
Samuelson, der an der Universität Göteborg lehrt, kommt zu dem Schluss, dass "das moderne Konzept der Kreuzigung als Strafe einer umfassenden Überarbeitung unterzogen wird".
„Eine noch schwierigere Aufgabe ist es jedoch, unser Verständnis der Kreuzigung Jesu zu überdenken. Das Neue Testament sagt nichts, egal wie sehr wir daran glauben wollen “, bemerkt der Wissenschaftler.
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Jegliche Beweise dafür, dass Jesus sterben musste, nachdem er ans Kreuz genagelt worden war, sind auffallend selten - sowohl in der alten vorchristlichen und apokryphen Literatur als auch in der Bibel.
Samuelson, selbst ein engagierter Christ, gibt zu, dass seine Aussagen der Grundlage des Glaubens selbst so nahe kommen, dass sie eher emotional als logisch zu beantworten sind.
Nach Ansicht des Wissenschaftlers erwähnen jene Texte, die von der Hinrichtung sprechen, nicht in einem Wort, wie genau Christus „verbunden“war.
„Dies ist der Kern des Problems. Die Texte sind emotional und beschreibend, aber sie enthalten nicht die genauen Informationen, die wir Christen manchmal sehen wollen. „Wenn Sie nach Texten suchen, in denen Menschen ans Kreuz genagelt werden, werden Sie sie einfach nicht finden“, stellt der Wissenschaftler fest.
In der Literatur dieser Zeit werden dieselben vagen Begriffe verwendet, auch in lateinischen Quellen. Im gleichen Latein werden die Wörter automatisch auf das Kreuz bezogen, während Patibulum eine Querlatte ist. Darüber hinaus wurden beide Wörter - Stier und Patibulum - im weiteren Sinne verwendet.
„Die Tatsache, dass ein Mann namens Jesus in diesem Teil der Welt existierte und zu einem bestimmten Zeitpunkt dokumentiert wurde. Er hat die damalige Literatur stark geprägt. Ich glaube, dass die erwähnte Person der Sohn Gottes ist. Meine Hypothese bedeutet nicht, dass Christen den biblischen Text ablehnen oder in Frage stellen sollten. Mein Vorschlag ist, den Text so zu lesen, wie er ist und nicht so, wie wir es wollen oder wie wir es gewohnt sind. Wir sollten zuerst Zeilen lesen, nicht zwischen Zeilen. Der Bibeltext ist genug. Wir müssen nichts hinzufügen “, sagt Samuelson.
