Viele Religionen und einfach religiöse Kulte verschiedener Völker der Welt erzählen von mysteriösen Außerirdischen, die einst „vom Himmel“auf die Erde herabgestiegen sind und den Menschen verschiedene Weisheiten beigebracht haben. Es besteht kein Zweifel, dass bestimmte Ereignisse, die tatsächlich stattfanden und sich in zahlreichen Legenden und Mythen widerspiegeln, in der Erinnerung der Menschheit hinterlegt wurden.
Ein kleiner Stamm von Kayapo-Indianern lebt in den endlosen Dschungeln Südamerikas in Brasilien. Bereits 1952 stellte eine Expedition britischer Wissenschaftler, die diese Länder besuchten, einen ungewöhnlichen religiösen Kult der Aborigines fest.
In den alten Legenden der Indianer wird von einer mysteriösen Kreatur gesprochen, die "einmal in der Kayapo-Siedlung aufgetaucht ist". Die Ureinwohner nennen ihn Bep Kororoti. Der mysteriöse Außerirdische trug einen "Bo", einen Anzug, der ihn von Kopf bis Fuß bedeckte. In seinen Händen hielt Bel Kororothi einen Polizisten, eine Donnerwaffe. Als diese Kreatur das Dorf betrat, versteckten sich die Bewohner. Nur wenige Draufgänger versuchten, den Fremden anzugreifen. Aber sie haben dem "Boten des Himmels" keinen Schaden zugefügt. Ihre Keulen und Speere brachen gerade zusammen, als es jemandem gelang, das "Bo" zu berühren. Bel Kororoti erwies sich als "guter Gott". Um den Menschen seine Stärke zu zeigen, hob er einen "Polizisten - eine Waffe des Donners", richtete ihn auf einen Baum, und er verwandelte sich in Staub, richtete ihn auf einen Stein, und er bröckelte. Bel Kororoti blieb im Dorf und verbrachte dort viele Jahre. Er brachte den Bewohnern das Zählen bei, zeigte, wie man Wunden heilt,verbesserte Jagdmethoden und brachte viele Veränderungen im Leben des Stammes.
Während er mit allen jagte, aß er jedoch nie "Kayapo-Essen". Nach einer Weile heiratete der "Bote des Himmels" ein Mädchen aus dem Stamm, und bald hatte Bel Kororothy Kinder. Die Legenden besagen, dass die neuen Kayapos viel schlauer waren als der Rest der Einwohner. Bel Kororoti sorgte dafür, dass das Wissen, das er an den Stamm weitergab, nicht verschwand. Dafür "versammelte er mehrere junge Männer und Frauen und lehrte sie alle Arten von Weisheit."
Eines Tages ging ein Bote vom Himmel auf einen hohen Berg, um von dort in den Himmel aufzusteigen. Fast der gesamte Stamm ging ihm nach, um sich von ihrem Wohltäter zu verabschieden. Bep Kororoti stieg den Berg hinauf, wo „eine Wolke auf ihn herabstieg, Donner ertönte, ein Blitz blitzte“. In der "brennenden Wolke" verschwand Bep Kororoti in den himmlischen Höhen …
Die Eingeborenen haben ihren "Lehrer" nicht vergessen. Bis zu unserer Zeit haben die Kayapo-Indianer einen Feiertag zu Ehren des "Gottes Bep Kororoti" bewahrt. Die Indianer weben rituelle Kleidungsstücke aus Palmblättern, die das Bild der Gottheit, seines "Bo" -Kostüms, symbolisieren. Die Kayapos ziehen sich an und tanzen. Die Tänzer halten Palmstäbchen in ihren Händen, die die mysteriöse Waffe von Bep Kororoti darstellen - "Cop". Laut Forschern erinnert die rituelle Kleidung der Indianer auffallend an moderne Raumanzüge.
Nicht weniger interessant sind die Legenden eines anderen brasilianischen Stammes
Indianer - Tupanimba. Sie sprechen über den mächtigen Gott Monana, der das Universum und den Menschen geschaffen hat. Nach den Legenden dieses Stammes lebte der Gott Monan in jenen fernen Zeiten unter den Menschen, die ihn verehrten. Aber dann begannen die Menschen, "nicht nach den Vorschriften von Monan zu leben". Der zornige Gott kam "in einer riesigen funkelnden Feuerwolke" in den Himmel und beschloss von dort aus, die Menschen für ihre Sünden zu bestrafen. Er sandte "himmlisches Feuer" auf die Erde, das alle Menschen zerstörte. Nur eine Person wurde von Monan verschont. Sein Name war Irin-Mage und er wurde für die "große Verehrung" der Gottheit begnadigt. Nachdem das Feuer aufgehört hatte zu wüten, nahm er Irin-Mage als seine Frau, eine von Monans Töchtern, und ging auf die Erde, um die Menschheit fortzusetzen.
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Ein anderer kleiner Stamm Südamerikas, der am Ufer des Hingu (einem Nebenfluss des Amazonas) lebt, berichtet in seinen Legenden, die bis in unsere Zeit zurückreichen, über erstaunliche Informationen über die Geschichte der Menschheit. Nach ihren Legenden lebten die Menschen in der Antike "auf einem fernen Stern". Irgendwie versammelten sich alle Bewohner des Sterns zu einem Rat, um einen neuen Wohnort zu wählen. Einer der "Indianer" erzählte seinen Gefährten von einem wunderschönen Planeten, den er einst besuchen konnte, nachdem er durch ein "Loch" im Himmel gegangen war. Nach seiner Botschaft traf der Rat die Entscheidung, auf die Erde zu ziehen. Die gesamte Population des Sterns begann, einen Faden aus Baumwolle zu weben, entlang dessen sie langsam zur Erde hinabsteigen sollten. Bald zogen die meisten "Indianer" um. Dank dieses mysteriösen Fadens standen die neuen Bewohner der Erde jedoch ständig in Kontakt mit ihren Brüdern, die auf dem Stern blieben. Aber der böse Dämon schnitt den Faden durch und die "Indianer" konnten ihre "Star-Verwandten" nie wieder treffen.
Die Geschichten der Bewohner des afrikanischen Kontinents, Tausende von Kilometern von Amerika entfernt, erzählen auch von Ereignissen, die überraschend an die Legenden der brasilianischen Indianer erinnern. Die afrikanische Mythologie sagt, dass in der Antike "die Kinder Gottes mit ihrem Vater im Himmel in Frieden, Reichtum und Glück lebten". Aber als Gott beschloss, seine Kinder zu prüfen und sie auf die Erde zu schicken, verbot er, "das Salz der Erde zu essen". Die "Kinder Gottes" stiegen vom Himmel entlang des Fadens herab, den ihr Vater für sie gewebt hatte. Aber fast alle Söhne vergaßen den Bund ihres Vaters und schmeckten Salz. Als sie beschlossen, wieder in den Himmel aufzusteigen, brach der Faden und sie mussten für immer auf der Erde bleiben. Nur einer der Söhne erfüllte den Auftrag seines Vaters und kehrte sicher in den Himmel zurück.
Japanische, chinesische, mongolische und tibetische Mythen erzählen uns auch von den „Söhnen des Himmels“, die vom Himmel herabstiegen und auf der Erde blieben. Die Legenden sind ungewöhnlich ähnlich, was darauf hinweist, dass sie alle reale Ereignisse beschreiben, die seit undenklichen Zeiten stattgefunden haben.
Anthropologen aus verschiedenen Ländern bezeugen, dass „primitive Völker“dazu neigen, stärker entwickelte Völker für Götter zu halten und das nachzuahmen, was sie sehen. Die Geschichte kennt zahlreiche Beispiele, als Missionare, Eroberer, Reisende und gewöhnliche Menschen in verschiedenen Stämmen für Götter und höhere Wesen gehalten wurden. Das auffälligste Beispiel sind die spanischen Eroberer, die die lokalen Stämme als Götter betrachteten und den Eroberern zunächst überhaupt nicht widerstanden. 1871 landete der russische Reisende Miklouho-Maclay an den Ufern Neuguineas. Die Einheimischen verwechselten ihn mit dem höchsten Gott Tamo Anut, der "zusammen mit anderen weißen Göttern auf einem wunderbaren göttlichen Schiff vom Mond herabstieg".
Und 1945 entstand auf der kleinen Insel Vivak in der Nähe von Neuguinea ein seltsamer religiöser Kult. Lange Zeit beobachteten die Eingeborenen verschiedene Flugzeuge, die auf ihrer Insel landeten und wieder in den Himmel stiegen. Als der Flugplatz der Insel an einen anderen Ort verlegt wurde und Flugzeuge nicht mehr nach Vivak flogen, begannen die Eingeborenen, riesige Modelle von Flugzeugen aus Stroh herzustellen, in der Hoffnung, dass "die Vögel des Himmels wiederkommen".
Das niederländische Militär, das einige Zeit auf einer der Inseln Neuguineas stationiert war, bemerkte das erstaunliche Merkmal der Eingeborenen. Nachdem sie einige Zeit Menschen beobachtet hatten, begannen sie, Radiosender aus Stroh und Blättern zu bauen. Die Eingeborenen sprachen miteinander mit Holzmikrofonen, geschnitzten Antennen und Helmen aus Holz, die sie auf dem Kopf trugen, verdrehten Blättern in Form von Kondensatoren.
Solche Beispiele zeigen, dass primitive Völker die Technik und Anpassungen fortgeschrittener Völker kopieren, die sie nicht verstehen und die mit verschiedenen Göttern oder zurückgekehrten Vorfahren verwechselt werden. Aus der Sicht von Ethnologen, Soziologen und Anthropologen besteht kein Zweifel daran, dass die Menschen in der Antike auch einige Kreaturen für Götter nahmen und, wenn möglich, ihre Kleidung, technischen Mittel und ihr Verhalten kopierten. Wer diese mysteriösen Neuankömmlinge waren, die in der Antike die Erde besuchten, kann die Wissenschaft noch nicht beantworten.