Dieses Jahr begann die Fastenzeit am 14. März nach einem berührenden Sonntag der Vergebung. Anfang April „bricht“es, wie die Leute sagen, in zwei Hälften. Und die Dauer dieses längsten und strengsten Fastens beträgt 48 Tage. Es endet mit Ostern, das wir dieses Jahr am 1. Mai feiern werden. Für diejenigen, die orthodoxen Traditionen folgen, stehen also noch viele Wochen voller Einschränkungen bevor. Inzwischen sind viele von uns schon ein wenig müde ohne bescheiden. Wenn solche Müdigkeit auftritt, ist es Zeit, sich daran zu erinnern, was schnell ist und warum Sie es brauchen.
Drei Ebenen des Fastens
Jedes Fasten und besonders vor der hellen Auferstehung Christi ist eine Zeit der Erleuchtung der Seele, der Reinigung des Geistes und des Herzens von angesammelten Ressentiments, Irritation, Wut, Neid, Niedergeschlagenheit, Pessimismus und Unzufriedenheit mit dem Leben. Das Fasten hat drei Ebenen - körperlich, geistig und geistig.
Körperliches Fasten oder Einschränkung der Nahrung sollte von spirituellem Fasten begleitet sein, dh von jeglichen Eindrücken und Freuden Abstand nehmen. Schließlich kann ein Mensch nur in Einsamkeit, Stille, Meditation und Gebetskonzentration in sich hineinschauen und in den Tiefen seiner Seele sehen, was er in der alltäglichen Eitelkeit nicht bemerkt. Im 19. Jahrhundert. In vielen Ländern wurden während des Fastens nicht nur Bälle abgesagt, sondern auch Theater geschlossen und andere Unterhaltungen abgesagt. Es versteht sich von selbst, dass Fastengläubige keine Hochzeiten spielen, keine Geburtstage feiern und keine Firmenveranstaltungen organisieren. Seelenfasten setzt auch voraus, dass Sie niemanden verurteilen, beneiden, verleumden, streiten, schwören und Kinder anschreien können.
Traditionell versuchen die Menschen während der Fastenzeit, Barmherzigkeit zu zeigen: Almosen geben, wohltätige Beiträge leisten, Krankenhäuser und Pflegeheime besuchen, um die Schwachen zu versorgen. In den Dörfern gibt es den Glauben, dass der Herr während der Fastenzeit selbst in Form eines armen Mannes auf der Erde wandelt. Daher wird es als große Sünde angesehen, einem Reisenden eine Unterkunft zu verweigern und die Armen nicht mit irgendwelchen Lumpen zu ernähren.
Die dritte, höchste und schwierigste Stufe des Fastens ist das spirituelle Fasten. Es setzt den Kampf eines Menschen mit seinen Leidenschaften voraus, der im Christentum durch Umkehr und Gebet erreicht wird. Im Bekenntnis der eigenen Sünden und in der Umkehr vor dem Herrn liegt die Hauptbedeutung der Fastenzeit. Es ist kein Zufall, dass es mit dem Brauch beginnt, verhärtete Herzen zu durchdringen, jeden dreimal um Vergebung zu bitten und jeden dreimal selbst zu vergeben.
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Fastnacht - Abschied vom Fleisch
Die Fastenzeit ist das strengste aller orthodoxen Fasten. Es sind nicht nur alle Fleischprodukte (Fleisch, tierische Fette, Eier, Milchprodukte) und Alkohol verboten, sondern auch Pflanzenöl und Fisch. Außerdem ist es an Wochentagen vorgeschrieben, einmal am Tag und am Wochenende zweimal zu essen. Drei Tage die Woche - montags, mittwochs und freitags - essen sie nur kaltes Essen ohne Pflanzenöl, dienstags und donnerstags - warmes Essen ist erlaubt, aber auch ohne Öl. Fastenöl ist nur samstags und sonntags erlaubt.
Fisch kann nur zweimal gegessen werden: bei der Verkündigung (dies ist der 7. April) und am Palmsonntag, der den Einzug Christi in Jerusalem markiert (dieses Jahr fällt er am 24. April). Am Samstag vor Palmsonntag ist Kaviar erlaubt. Entgegen der weit verbreiteten Meinung, dass Wein am Wochenende getrunken werden kann, heißt es in der Regel, dass Wein während des gesamten Fastens einmal erlaubt ist - am großen Samstag, kurz vor der hellen Auferstehung Christi.
Im weltlichen Leben ist diese Woche ohne Fleisch als Maslenitsa bekannt - fröhliche Feste, Feste und alle Arten von Pfannkuchen und Knödeln, hauptsächlich mit Hüttenkäse (weshalb diese Woche in der Ukraine oft als Käsepaste bezeichnet wird). Die Tradition eines guten "Brüllens" vor dem Fasten existiert auch in katholischen Ländern. Zu dieser Zeit veranstalten Katholiken Karnevale, deren Name von der lateinischen Phrase "Auf Wiedersehen mit Fleisch" (carne - Fleisch, Tal - Auf Wiedersehen) stammt. Übrigens beginnt in der katholischen und anglikanischen Kirche die Fastenzeit nicht wie in der Orthodoxie am Montag, sondern am Mittwoch heißt sie Asche und symbolisiert das Besprühen des Kopfes mit Asche, dh Reue, Bedauern über menschliche Sünden. Am Aschermittwoch zieht ein Priester während der katholischen Messe ein Kreuz mit Asche auf die Stirn der Gläubigen.
Warum gibt es in der Orthodoxie ein so strenges Fasten?
Die große Schwere des orthodoxen Fastens erklärt sich aus der Tatsache, dass sie hauptsächlich für Mönche bestimmt sind. In Bezug auf das Fasten für Laien, dh für Menschen, die ein gewöhnliches, säkulares Leben führen, gibt die orthodoxe Kirche nur allgemeine Empfehlungen. Dies bedeutet, dass jeder nach dem Maximum streben sollte (klösterliche Regeln des Fastens), aber seine physischen und spirituellen Fähigkeiten berücksichtigen sollte. In der Praxis sollte der Grad des Fastens von der Arbeit und dem Gesundheitszustand der Person bestimmt werden. Darüber hinaus gibt die Kirche schwangeren Frauen, stillenden Müttern, Kindern, älteren Menschen, Reisenden und Kranken Nachsicht beim Fasten. Kinder unter sieben Jahren fasten überhaupt nicht, aber die Kirche empfiehlt den Eltern, sie allmählich an Abstinenz zu gewöhnen: mehr Gemüsegerichte kochen, weniger Süßigkeiten geben, lautes Spielen und Unterhaltung einschränken.
Normalerweise ist das Fasten eines arbeitenden Stadtbewohners eine Ablehnung von Fleisch und Milchprodukten unter Beibehaltung der üblichen Ernährung. Hier kommen die Gaben unserer Gärten und Gärten sowie zahlreiche Vorbereitungen für den Winter zum Tragen. Es gibt seit langem eine beliebte Tradition, striktes Fasten nur in der ersten und letzten Woche zu befolgen. Weise Priester sind freundlich genug zu unseren Schwächen. Wie die heiligen Ältesten sagten: "Sie können Fleisch durch Fasten essen, essen Sie sich einfach nicht."
Die Fastenzeit ist wie Ostern nicht "zahlreich", dh sie kann auf unterschiedliche Daten fallen. Ostern wird am ersten Sonntag nach dem Frühlingsvollmond gefeiert. Und da der Mondkalender nicht mit dem allgemein akzeptierten übereinstimmt, kann dieser Sonntag für den Zeitraum vom 7. April bis 8. Mai fallen. Folglich variiert der Beginn des Fastens in verschiedenen Jahren von Februar bis März. Die vierte Fastenwoche heißt Mid-Cross (dieses Jahr fällt der 4. bis 10. April, das Ende der Hälfte des Fastens). Am Mittwoch wird das Heilige Kreuz verehrt, am selben Tag werden Fastenrollen mit Mohn in Form eines Kreuzes gebacken und mit Honig bestrichen.
Die letzte, siebte Fastenwoche vor Ostern heißt Leidenschaft, Weiß oder Rein. Der wichtigste Tag der Weißen Woche wurde lange als Donnerstag betrachtet (es ist sowohl sauber, großartig als auch leidenschaftlich). An diesem Tag hat Judas Christus verraten. Der Legende nach trägt der Rabe am Gründonnerstag vor Sonnenaufgang Küken, um im Fluss zu baden, weil diese Vögel lange leben. Deshalb versuchten die Menschen an diesem Tag vor Sonnenaufgang zu waschen, um gesund zu sein und lange zu leben. Von morgens an räumten sie die Lagerräume auf, im Hof, in den Scheunen, damit alles festlich aussah. Am Abend, als sie aus der Kirche zurückkehrten, versuchten sie, eine brennende Kerze nach Hause zu bringen, damit sie sie mit Feuer verbrennen konnten, ein Zauberkreuz über der Tür.
Karfreitag ist der Tag der Kreuzigung Jesu Christi. Am Freitag vor Ostern versuchen die Gläubigen, überhaupt nicht zu essen und keine Urlaubsvorbereitungen zu treffen.
Die Woche des großen Samstags der Passion ist ein Tag, der der Erinnerung an den Aufenthalt Jesu Christi im Grab und seinen Abstieg in die Hölle sowie den Tag der Vorbereitung auf Ostern gewidmet ist. In der modernen Tradition werden am großen Samstag Osterkuchen gebacken, Farbstoffe hergestellt (übrigens wurden sie mit einem natürlichen Farbstoff bemalt - Aufguss von Zwiebelschalen), das heißt, sie bereiten sich auf die helle Auferstehung Christi vor. Am Nachmittag, ab drei oder vier Uhr, wird Ostern in den Kirchen gefeiert.