Es gibt ein Volk in Westafrika, das seit Jahrhunderten die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern auf sich zieht. Dies sind die Fulbe-Hirten. Woher kommen Menschen mit einem hellen Hautton auf dem Schwarzen Kontinent, warum ist so viel "Zivilisiertes" in ihnen, wo sie ihr Wissen bekommen haben, kann niemand sagen …
In der Tat scheinen die Fulbes auf dem afrikanischen Kontinent Außerirdische zu sein. Wissenschaftler vermuten, dass die Fulbe dank der Kontakte zu hoch entwickelten Zivilisationen die gesamte Lebensweise und all ihre kulturellen Werte überstanden haben, aber mit welchen ist es noch unklar …
Geheimnisvolle Menschen
Aristokratische Erscheinung, stolze Haltung, Werden, Adel der Gesten in der Manifestation von Gefühlen, ein hohes Maß an Spiritualität: Diese Menschen haben Tausende von Märchen, Legenden, Epen, Sprichwörtern und Sprüchen geschaffen - alles in ihrem Leben ist nicht wie Nachbarn. Fulbe - Fula - gilt als die vielversprechendste Sprache unter allen Landessprachen Afrikas.
Fulbe, in der Tat afrikanische Trendsetter, schufen die berühmte phrygische Mütze, den Glockenhut und den spitzen Strohhut - Kopfschmuck von Hirten. Berühmt in ganz Afrika und Frauenfrisur mit einem "Hahnkamm" aus feinsten Zöpfen, gespannt auf einem speziellen Rahmen aus Bambusstöcken.
Ihr mysteriöses Heiliges Buch, das in Legenden das Buch der Pharaonen und das Buch der ägyptischen Magier genannt wird, kann als Bestätigung der Theorie des Kontakts der Fulbe mit hoch entwickelten Völkern angesehen werden. Vielleicht spricht die Existenz dieses Buches vom Aufenthalt der "Pra-Fulbe" in der Mittelmeer-Nahost-Zone, wo sie die Tradition der heiligen Bücher kennen lernten? Im Allgemeinen sind sich immer mehr Wissenschaftler einig, dass in der Antike eine homogene Bevölkerung in Nordostafrika lebte, die Wissenschaftler als "mediterrane Kontaktrasse" bezeichnen.
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Seit mehreren Jahrhunderten können sich Wissenschaftler nicht mehr auf den Ursprung der Fulbe einigen. Die Intrige in diesem Mysterium hängt mit dem äußeren Unterschied zwischen der Fulbe und ihren Nachbarn der Negroiden zusammen: Die Fulbe sind groß, haben eine rötliche Hautfarbe und empfindliche Merkmale. Ungewöhnlich schöne weibliche Figuren ziehen Männer aus den höchsten Machtstufen in fast allen afrikanischen Staaten an. Fulbe wird die Nachkommen der Zigeuner genannt, die Söhne der in der Sahara verlorenen römischen Legionäre, eines der Stämme Israels, und der berühmte Linguist Meinhof galt allgemein als Fulbe Hamites, die aus Asien stammten.
Legenden aus der Zeit der Islamisierung sprechen von der Herkunft der Fulba aus den Arabern, die, um die lokalen Heiden zum Islam zu konvertieren, ihre Frauen heirateten. Der berühmte französische Wissenschaftler Maurice Delaphos betrachtete sie als Nachkommen der in der Bibel erwähnten Lebensmittel. Zusammen mit den Geek-Sos fielen sie in Ägypten ein und ließen sich in der Kyrenaika nieder. In IV BC. e. Zu ihnen gesellten sich die von Ptolemaios I. Soter aus Ägypten vertriebenen Juden. Ein Teil dieser ethnischen Gruppe ging nach Marokko und der andere an die Grenzen des heutigen Mauretaniens, wo sie im 3. Jahrhundert den Staat Ghana gründeten. Auf dem Territorium dieses afrikanischen Staates treffen wir zum ersten Mal die Fulbe.
Die Fulba brauchte drei Jahrhunderte, um eine beherrschende Stellung unter den lokalen Völkern zu erobern und ihre eigenen Staaten in diesen Gebieten zu gründen: Denianke - in Futa Toro und Diallub - in der Nähe der Stadt Masina.
Staatsschaffung
Die Fulbe schafften es, so mächtige Staaten zu schaffen, dass nur eine Erwähnung ihres Reiches ihre Nachbarn zum Zittern brachte! Sogar die Europäer haben sie vorerst umgangen. Was war der Anstoß für einen solch beispiellosen zivilisatorischen Sprung? Erstens ist es eine genetische Veranlagung: Die Fulbe waren höchstwahrscheinlich in der Antike eine der hoch entwickelten Gesellschaften; zweitens ihre privilegierte wirtschaftliche Position im Zusammenhang mit der Viehzucht.
Ihre Sprichwörter sprechen eloquent über die Rolle des Viehs im Leben dieses Volkes: „Vieh übertrifft alles, es ist noch wichtiger als Vater und Mutter“, „Wenn Vieh stirbt, stirbt der Fulbe“.
Fulbe behandelt ihre Herden mit heiliger Angst, sie wissen wirklich, wie man mit Tieren umgeht, sie züchtet und für sie sorgt. Vieh ist die Hauptleistung und die Grundlage der Existenz der Fulbe. Im Austausch für tierische Produkte erhalten die Fulbe landwirtschaftliche Produkte von Nachbarvölkern. In Ausnahmefällen, wenn Geld benötigt wird, verkauft Fulbe Vieh, aber in der Regel werden kranke und alte Tiere verkauft.
Der Islam spielte eine große Rolle im Leben dieses afrikanischen Volkes. Er wurde zu einem starken Katalysator, der die sozialen, politischen und wirtschaftlichen Prozesse im Leben der Fulbe beschleunigte. Anscheinend brauchte dieses Volk eine Art Führung im Leben, und der Islam kommt mit dieser Aufgabe sehr gut zurecht: Der Koran lehrt, wie man sich unter allen Umständen verhält. Übrigens, ein arabischer Reisender, der Fulbe "wahre Kinder Allahs" nannte, zeichnet sich wie kein anderes Volk, das diese Religion angenommen hat, durch große Strenge bei der Durchführung von Ritualen aus. Der Islam trug zur politischen und ideologischen Vereinigung des Volkes bei. Dank ihm erzielte Fulbe in historisch kurzer Zeit erstaunliche Ergebnisse.
Die Last der Revolutionen
Das 18. Jahrhundert erwies sich als sehr wichtig für das Leben der Menschen, es war eine Zeit des Wohlstands. Infolge der Revolution von 1725 wurde Futa Jallon geschaffen: Ein feudaler und militärischer Staat, bestehend aus Provinzen, wurde unter der Herrschaft eines Fulbe-Imams gegeben. Ferner wurde in Futa Toro ein ähnlicher Staat geschaffen, der erneut von einem Fulbe-Vertreter geführt wurde. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schuf Sheikh Amadu Barii in Masin das Fulbe-Königreich in Masin, das dank kompetenter Verwaltung während des gesamten 19. Jahrhunderts bestand.
1776 wurden alle Länder der Bergregion Futa Jallo-na, Futa Toro und das Tal des Senegal zu einem Imamat vereinigt. Es wurde vom Anführer eines der Fulbe-Stämme Abd al-Qadir geleitet. Das Land wurde in Provinzen namens mi-side unterteilt. Jeder von ihnen wurde von einer Fulbe angeführt. Es gab einen Obersten Rat, der über alle Gouverneure in den Provinzen herrschte. Das soziale System hatte einen patriarchalisch-feudalen Charakter. Viele "Königreiche" der Völker des Golfs von Guinea befanden sich in vassaler Abhängigkeit von den Herrschern des Staates Futa Jallon.
In sozialer Hinsicht bestand die futa-jallonische Gesellschaft aus zwei Hauptgruppen: der herrschenden Elite der Fulbe und den Leibeigenen, Halb-Leibeigenen der Ureinwohner dieser Gebiete.
Mitglieder handwerklicher Kasten waren ebenfalls in einer abhängigen Position: Gerber, Weber, Färber, Töpfer, Schmiede, Griots (Musiker, Sänger, Geschichtenerzähler). Das Verdienst bei der Schaffung eines riesigen Kalifats mit seiner Hauptstadt in Sokoto, einem mächtigen fulbischen Reich, gehört dem fulbischen muslimischen Prediger Osman.
Während der Existenz dieses Reiches wurde die Ordnung im gesamten Gebiet wiederhergestellt. Nach dem Tod von Osman begann sein Sohn Mohammed Bello das Reich zu regieren. Unter ihm wurden Emirate auf der Grundlage der ehemaligen unabhängigen Stadtstaaten geschaffen.
Jeder der Emire verfügte über Militärtrupps, sammelte Steuern von der Bevölkerung und musste auf ersten Wunsch des Sultans mit seinen Truppen erscheinen. Ende des 19. Jahrhunderts wurde Sokoto von Großbritannien gefangen genommen und Teil der britischen Kolonie Nigeria.
Infolge der Internecine- und Eroberungskriege der Europäer ging das von der Fulbe geschaffene mächtige Reich zugrunde. Jetzt gibt es in den Gebieten dieser ehemals starken Staaten die größten Konzentrationen dieser Nationalität.
Die Kolonialpolitik der Franzosen setzte daraufhin sogar die Entwicklung der Schriftsprache Fulbe-Fula sowie anderer Landessprachen außer Kraft. Aber die Fulbe zögerten im Gegensatz zu anderen Völkern sehr, mit den Franzosen in Kontakt zu treten, so dass französische Beamte sogar lernen mussten, um irgendwie mit der lokalen Bevölkerung zu kommunizieren.
Maria VOEVODINA