Unter den Völkern, die unter der Herrschaft der Kommunisten vollständig abgeschoben wurden, befand sich das ingrianische Volk, dessen Erwähnung in der UdSSR bis Anfang der neunziger Jahre verboten war. Andere unter Stalin unterdrückte Völker wurden einmal rehabilitiert. Die Tatsache des ethnischen Völkermords an den Ingrianern wurde vom Staat noch nicht anerkannt.
Ingermanlander und Izhorianer: Was sind die Unterschiede?
Die aus den alten russischen Chroniken bekannten Menschen werden oft mit den Ingrianern verwechselt: Izhora oder Izhorianer. Die einzige Identität zwischen ihnen ist, dass der Name der Region Ingermanlandia, wie die Schweden es nannten, wirklich vom Volk der Izhora stammt, genauer gesagt - Ingeri.
Izhorianer sind seit dem Ende des 12. Jahrhunderts zuverlässig bekannt. Dann waren sie Teil des Staates Nowgorod. Izhors lebte zwischen dem Finnischen Meerbusen und dem Ladogasee auf beiden Seiten der Newa. Ende des 15. Jahrhunderts wurde das Izhora-Land zusammen mit dem gesamten Staat Nowgorod dem Moskauer Staat angegliedert. Die Izhorianer behielten ihre finnische Sprache bei, aber im Laufe der Jahrhunderte kamen sie den Russen religiös nahe und erklärten sich zur Orthodoxie.
Nach der Zeit der Probleme ging das zerstörte und entvölkerte Izhora-Land nach Schweden. Im 17. Jahrhundert siedelten die schwedischen Behörden es aktiv mit Finnen zweier ethnischer Gruppen an - Evremeys und Savakots. Sie wurden zur Grundlage der Menschen, die Ingrianer genannt wurden. Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts bestanden dialektale Unterschiede zwischen den Nachkommen von Euremeis und Savakots im Ingermanland. Die Verschmelzung der Izhorianer mit dem ingrianischen Volk wurde durch Unterschiede verhindert, die weniger in der Sprache als in der Religion lagen: Die umgesiedelten waren Lutheraner. Die Ingermanlander behielten auch ihre Differenzen gegenüber der Mehrheit der Finnen bei.
Vor der Revolution lebten in der Provinz St. Petersburg etwa 16.000 Einwohner von Izhora und etwa 160.000 Einwohner von Ingrian. In Sibirien lebten ungefähr tausend Ingrianer. Dies waren die Nachkommen derjenigen, die wegen des Aufstands von 1804 ins Exil geschickt wurden.
Werbevideo:
Ein Versuch der nationalen Selbstbestimmung
Der Spritzer nationaler Identität, der zum Zeitpunkt seines Zusammenbruchs die überwiegende Mehrheit der Völker des russischen Reiches erfasste, umging auch das ingrianische Volk nicht. Darüber hinaus ließen sie sich vom Beispiel der Unabhängigkeitserklärung Finnlands inspirieren.
Während des Bürgerkriegs in Finnland (Januar-Mai 1918), der mit dem Sieg der örtlichen Weißen Garde über die Roten endete, dachte der weißfinnische Führer Mannerheim über die Eroberung von Petrograd und die Verkündigung einer "freien Stadt" nach. Als er jedoch erfuhr, dass die Regierung des kaiserlichen Deutschlands, die ihm half, die finnischen Bolschewiki zu stürzen, nicht mit den russischen Bolschewiki feindlich verbunden sein würde, gab er dieses Unternehmen auf. Lenin und seine Kameraden waren jedoch misstrauisch gegenüber der Stimmung des ingrianischen Volkes, das in einer kompakten Masse ganz in der Nähe von Petrograd lebte. Die sowjetischen Herrscher beschlossen, vorbeugende Strafmaßnahmen gegen dieses Volk durchzuführen.
Im Mai 1919 begann die gewaltsame Mobilisierung der Ingrianer in die Rote Armee. Als Zwangsmaßnahme begannen die Bolschewiki, die Beschlagnahme von Eigentum in großem Umfang anzuwenden. Das Massaker wurde von dem "rotlettischen" Jacob Peters angeführt. Als Reaktion darauf rebellierten Bewohner mehrerer Volosts in der Nähe der finnischen Grenze mit Waffen in der Hand. Im Juli 1919 proklamierten sie die Republik Nord-Ingria. Das brüderliche Finnland leistete ihr jede mögliche Hilfe, ohne sich auf einen offenen militärischen Zusammenstoß mit Sowjetrußland einzulassen. Im Oktober 1920 unterzeichnete Finnland einen Friedensvertrag mit der RSFSR in Tartu. Das Gebiet von Nord-Ingria blieb Teil des RSFSR. Die Bewohner der selbsternannten Republik verließen ihre Häuser und gingen nach Finnland.
Einige der Ingrianer, die südlich von Petrograd lebten, schlossen sich der Armee der Weißen Garde von Yudenich an und gingen nach ihrer Niederlage mit ihr nach Estland (es gab mehr als tausend solcher Flüchtlinge). Die demografischen Gesamtverluste der Ingermanlander in der Nähe von St. Petersburg während der Jahre des Bürgerkriegs beliefen sich auf etwa 50.000 Menschen.
Von dieser Zeit an galt das ingrianische Volk als unzuverlässiges Volk für das Sowjetregime. Die Bolschewiki waren nun bei der ersten Gelegenheit bereit, diese Bedrohung von hinten für "Red Petrograd" zu beseitigen.
Der Völkermord an den Ingrianern in den 1930-40er Jahren
1928 begannen die Kommunisten eine Politik der Enteignung im ganzen Land. Unter den Ingrianern, von denen die meisten aufgrund ihres Eifers und Fleißes wohlhabende Besitzer waren, wurde die "Enteignung" besonders heftig durchgeführt.
In der ersten Deportationswelle zwischen 1929 und 1931 wurden mehr als 18.000 Ingrianer in verschiedene Regionen Sibiriens sowie auf die Kola-Halbinsel deportiert. Alles Eigentum wurde beschlagnahmt, die Deportierten durften nur das mitnehmen, was sie in den Händen halten konnten. Die Räumung wurde in weniger als einem Tag angekündigt. Alle nachfolgenden Deportationen erfolgten auf die gleiche Weise.
In der zweiten Welle von 1935 bis 1936. Etwa 41.000 "Kulaken" mit Kindern wurden in die gleichen Regionen Nord- und Sibiriens sowie nach Kasachstan und Zentralasien deportiert. Unzählige Menschen wurden aufgrund des Baus einer Befestigungslinie entlang der Grenze zu Finnland von ihren Wohnorten vertrieben.
In den Jahren 1937-1938. Die Behörden begannen mit der endgültigen Säuberung von Ingermanland von "antisowjetischen Elementen". Ethnos wurden nicht mehr als solche anerkannt, finnische Schulen, Zeitungen und Theater in der Region Leningrad wurden geschlossen, die ingrianische Intelligenz wurde total unterdrückt. 10,6 Tausend Einwohner der Region Leningrad wurden als "finnische Spione" verurteilt und 80% von ihnen erschossen.
Mit Beginn des Großen Vaterländischen Krieges wurde der Militärrat der Leningrader Front unter der Leitung von K. E. Woroschilow und A. A. Schdanow traf eine Entscheidung über die vollständige Deportation aller verbliebenen Ingrianer in die Region Archangelsk. Aufgrund des raschen Vormarsches deutscher Truppen wurde dieses Dekret jedoch nur teilweise umgesetzt. Ein bedeutender Teil der Ingrianer landete im besetzten Gebiet.
Seit 1942 verfolgte Finnland eine Politik der Rückkehr des ingrianischen Volkes in die historische Heimat seiner Vorfahren. Fast alle Ingrianer - über 63.000 - verließen die besetzten Gebiete der UdSSR nach Finnland.
Im Herbst 1944 legte die Sowjetunion bei den Verhandlungen über einen Waffenstillstand mit Finnland eine Bedingung für die erzwungene Rückkehr von Flüchtlingen aus Ingermanland in die UdSSR nach der Version der sowjetischen Seite vor - "gewaltsam nach Finnland getrieben". Obwohl die finnischen Behörden versuchten, jeden zu retten, der möglich war, indem sie sie als Finnen registrierten, mussten immer noch mehr als 43.000 Ingrianer in die UdSSR zurückkehren. Die meisten von ihnen wurden in verschiedenen Regionen des Nordwestens des europäischen Teils des RSFSR angesiedelt. In den 1940er Jahren ließen sich auch viele der Ingrianer, die zuvor in die Tiefen der UdSSR deportiert worden waren, in Karelien nieder.
Zahlreiche Migrationen trugen zur Auflösung des Ingermanland-Ethnos bei. Trotzdem sind es in Russland inzwischen mehr als 20.000.
Die Konflikte des ingrianischen Volkes konnten nur die Izhorianer betreffen, die oft auch als Finnen registriert wurden und auf dieser Grundlage unterdrückt wurden. Derzeit leben in der Russischen Föderation etwas mehr als 200 Einwohner von Izhora.
Jaroslaw Butakow
