Die Trajansäule ist eines der Hauptdenkmäler, die den Fall Roms überlebt haben. Und es ist bis heute Gegenstand wissenschaftlicher Kontroversen.
Die aus Marmor geschnitzte und mit einem Spiralfries mit reichen Schnitzereien verschlungene Trajanssäule erhebt sich 38 Meter über Rom. Das steinerne Tagebuch der Militäreinsätze in 155 Szenen erzählt die Geschichte des Sieges des Kaisers über einen heimtückischen, aber tapferen Feind.
Dies ist, was die offizielle Version sagt. In der Zeit von 101 bis 106 führte Kaiser Trajan die Aktionen von Zehntausenden römischer Soldaten an, überquerte die Donau auf den längsten Brücken, die ein Mann zu dieser Zeit bauen konnte, gewann zwei Siege über das mächtige Barbarenreich auf seinem Gebirgsland und löschte diese dann gnadenlos aus Reich von der Karte von Europa.
Trajans Feldzug nach Dacia auf dem Territorium des modernen Rumäniens war das Hauptereignis der 19-jährigen Regierungszeit des Kaisers. Der Chronist rühmte sich beneidenswerter Trophäen: 165.000 Kilogramm Gold und 331.000 Kilogramm Silber, ohne die Verbindung einer neuen fruchtbaren Provinz mit dem Römischen Reich.
Foto 2
Die Wiederauffüllung der Schatzkammer spiegelte sich im Erscheinungsbild Roms wider. Zu Ehren des Sieges befahl der Kaiser den Bau eines Forums: eines weitläufigen Platzes, umgeben von Kolonnaden, zwei Bibliotheken und einem großen Zivilgebäude, das als Ulpia-Basilika bekannt ist. Nach der begeisterten Beschreibung des römischen Historikers war Trajans Forum eine Schöpfung, "wie sie Sterbliche nie wieder schaffen werden".
Über dem Forum erhob sich eine 38 Meter hohe Steinsäule, die mit einer Bronzestatue des Eroberers gekrönt war. Von unten nach oben verflochten eine Relief-Chronik der dakischen Feldzüge in der Art eines modernen Comics: In 155 Szenen marschieren Tausende von kunstvoll geschnitzten Römern und Daker, bauen Befestigungen, segeln auf Schiffen, schleichen sich an den Feind heran, kämpfen, verhandeln, beten um Gnade und begegnen dem Tod.
Werbevideo:
Foto 3
Die fantastische Säule, die 113 errichtet wurde, steht seit fast zwei Jahrtausenden über der Stadt. Die Reliefs wurden im Laufe der Zeit stark beschädigt und abgesehen von einigen unteren Spiralwindungen ist wenig zu sehen. Rund um die Ruinen erinnern leere Sockel, gespaltene Platten, enthauptete Säulen und zerbrochene Skulpturen an die frühere Pracht des Forums.
Die Trajansäule ist eines der Hauptdenkmäler, die den Fall Roms überlebt haben. Von Jahrhundert zu Jahrhundert haben Historiker Reliefs als visuelle Hilfe für die Kriegsgeschichte studiert, in der Trajan als Held dargestellt wird und der dakische Herrscher Decebalus sein würdiger Gegner ist. Archäologen untersuchten die kleinsten Details der Szenen, um Informationen über Waffen, Uniformen und militärische Taktiken der römischen Armee zu erhalten.
Foto 4
Das Denkmal wird auch von modernen Rumänen verehrt: Trajan zerstörte Dacia zu Boden, und daher ist die Säule zusammen mit den überlebenden Statuen besiegter Soldaten ein wertvoller Beweis dafür, wie ihre dakischen Vorfahren aussehen und sich kleiden konnten.
Im Laufe der Zeit verwandelten sich die großen Denkmäler der Vergangenheit in Trümmerhaufen, und die Säule verwirrte immer noch die Vorstellungskraft. Renaissancekünstler in Körben mit Seilen hingen an der Spitze einer Säule, um sie bis ins kleinste Detail zu untersuchen. 1588 befahl Papst Sixtus V., das Denkmal mit einer Statue des heiligen Petrus zu krönen. Zur gleichen Zeit, im 16. Jahrhundert, wurden die ersten Gipsabdrücke der Säule hergestellt. Sie haben viele Details erfasst, die jetzt verloren gehen - die Verschmutzung der Atmosphäre und der saure Regen haben ihren Job gemacht.
Die Kolumne ist bis heute Gegenstand wissenschaftlicher Kontroversen. Manchmal scheint es nicht weniger Hypothesen als Reliefzahlen zu geben - und es gibt nicht weniger als 2662 davon.
Foto 5
Der Archäologe und Kunsthistoriker Filippo Coarelli holt aus dem Bücherregal im Wohnzimmer seiner römischen Wohnung sein Werk heraus, eine illustrierte Geschichte der Säule. "Dies ist eine erstaunliche Struktur", sagt er und blättert durch Seiten mit Schwarz-Weiß-Reliefs. - Was ist hier los? Foltern dakische Frauen römische Soldaten? Nehmen weinende Daker Gift, um nicht gefangen genommen zu werden? Klingt nach einer Fernsehserie."
Oder Trajans Memoiren, fügt Coarelli hinzu. Die Säule wurde zwischen den beiden Bibliotheken errichtet, wo die Chronik der Feindseligkeiten in der Darstellung des Kriegerkaisers selbst aufbewahrt werden konnte. Laut Coarelli ähnelt der Relieffries einer Schriftrolle - es ist möglich, dass Trajans Kriegstagebuch nur eine Schriftrolle war. „Der Künstler muss den Willen des Kaisers erfüllt haben“, fasst der Wissenschaftler zusammen.
Foto 6
In beiden Fällen wurde das Bildhauerteam beauftragt, eine illustrierte Version von Trajans Schriftrolle auf 17 Blöcken ausgewählten Carrara-Marmors zu schnitzen. Der Kaiser ist der Protagonist der Geschichte. Er tritt in 58 Szenen auf - ein weitsichtiger Kommandant, ein erfahrener Politiker und ein frommer Herrscher: Hier hält er eine Rede, erhöht die Moral der Soldaten, hier hört er nachdenklich auf Berater und hier opfert er den Göttern. "Trajan will nicht nur als Krieger auftreten", erklärt Coarelli, "sondern auch als erleuchtete Person."
Dies ist natürlich nur eine Hypothese. In welcher Form auch immer Trajan seine Erinnerungen niederschrieb, sie sind längst in Vergessenheit geraten. Wenn Wissenschaftler die Reliefs der Säule mit archäologischen Funden aus der dakischen Hauptstadt Sarmisegetuza vergleichen, neigen sie dazu zu glauben, dass die Bilder eher die Denkweise der Römer als reale Ereignisse bezeugen.
Foto 7
John Coulston, Spezialist für römische Ikonographie, Waffen und Ausrüstung an der Universität von St. Andrews in Schottland, ist anderer Meinung. Mehrere Monate hintereinander studierte er die Reliefs aus nächster Nähe, die sich auf den Restaurierungswäldern befanden. Das gesammelte Material reichte für eine Dissertation. "Es ist verlockend, die Bilder von der Säule in Form eines Newsfeeds oder eines Films der Zeit zu präsentieren", sagt Coleston. "Aber all diese Interpretationen sind typische Übertreibungen, hinter denen kein Wort der Wahrheit steht."
Foto 8
Der Wissenschaftler behauptet, dass das Reliefensemble nicht dem allgemeinen Entwurf eines Meisters untergeordnet war. Kleine stilistische Unterschiede und offensichtliche Versehen - zum Beispiel die sich ändernde Höhe des Frieses oder die Fenster, die die Szenen brechen - überzeugten den schottischen Wissenschaftler, dass die Bildhauer Reliefs, wie sie sagen, unterwegs schnitzten, basierend auf sehr oberflächlichen Vorstellungen über den Krieg. "Obwohl es für Kunsthistoriker schwierig ist, das verlockende Bild einer talentierten kreativen Person aufzugeben", sagt Coleston, "sehen wir am Beispiel von Trajans Kolumne, dass die Komposition spontan geboren wird, unmittelbar auf Marmorstücken unter den Händen einfacher Steinmetze und keinesfalls auf einem Zeichenbrett in einer Werkstatt."
Foto 9
Seiner Meinung nach waren die Schöpfer des Frieses eher von militärischen Ereignissen inspiriert als von ihnen abhängig. Nehmen Sie zum Beispiel die Hauptmotive der Reliefs. In der Darstellung der beiden Kriege gibt es überraschend wenig Kämpfe: Belagerungs- und Schlachtszenen nehmen weniger als ein Viertel des Frieses ein, und Trajan selbst erscheint nie auf dem Schlachtfeld.
Legionäre - das Rückgrat der Kriegsmaschine Roms - sind hauptsächlich am Bau von Forts und Brücken, am Räumen von Straßen und sogar am Ernten von Getreide beteiligt. Darüber hinaus könnte man denken, dass sie auch unverwundbar sind - kein einziger gefallener römischer Soldat ist auf der gesamten Säule zu finden!
Foto 10
Einige Szenen bleiben ungelöst. Warum greifen die belagerten Daker nach der Schüssel? Gift nehmen und so die Demütigung der Besiegten vermeiden? Oder wollen sie nur ihren Durst stillen? Wie kann man die schockierende Darstellung von Frauen erklären, die halbnackte, gefesselte Gefangene mit Fackeln quälen? Bei der Interpretation der Italiener sind es die Frauen der Barbaren, die die gefangenen Römer foltern. Ernest Oberlander-Tarnovianu, Direktor des Nationalen Historischen Museums Rumäniens, ist jedoch anderer Meinung: "Vor uns liegen definitiv die gefangenen Daker, die von den wütenden Witwen getöteter römischer Soldaten gefoltert werden." Anscheinend hängt das, was wir in der Kolumne sehen, von unserem Mitgefühl ab - für die Römer oder die Daker.
Unter römischen Politikern war das Wort "dac" gleichbedeutend mit einem Heuchler. Über die Daker schrieb der Historiker Tacitus: "Sie waren Rom nie wirklich treu." Nachdem er 89 einen Freundschaftsvertrag mit dem Kaiser Domitian, dem König von Dacia Decebalus, geschlossen hatte, sandte er selbst Soldaten, um die Grenzstädte der Alliierten zu plündern, obwohl er Geld von den Römern erhielt, um die Grenzen des Reiches vor Überfällen zu schützen. Im Jahr 101 ging Trajan auf eine Kampagne gegen die unzuverlässigen Daker. Nach fast zwei Jahren Krieg wurde ein Waffenstillstand geschlossen, der jedoch bald von Decebalus gebrochen wurde.
Foto 11
Die Geduld der Römer ging zu Ende. Während der zweiten Invasion im Jahr 105 stand Trajan nicht auf einer Zeremonie - schauen Sie sich nur die Szenen an, in denen die Plünderung von Sarmisegetuza dargestellt ist. "Die Kampagnen waren brutal und destruktiv", sagt Roberto Meneghini, ein italienischer Archäologe und Ausgrabungsleiter im Trajan-Forum. - Sehen Sie, wie die Römer kämpfen und abgetrennte Köpfe mit den Zähnen an den Haaren halten. Krieg ist Krieg. Die römischen Legionäre hatten den Ruf, wild und rücksichtslos zu sein."
Aber sobald die Daker besiegt waren, übernahmen römische Bildhauer. Trajans Forum war mit Dutzenden von Statuen stattlicher, bärtiger dakischer Krieger geschmückt - einer stolzen Marmorarmee im Herzen Roms. Natürlich waren die Bildhauer weit davon entfernt, die Bitterkeit der Niederlage für die Besiegten zu versüßen, von denen die meisten in die Sklaverei verkauft wurden. "Kein Dak hätte kommen können, um die Kolumne zu sehen", sagt Meneghini. "Das Denkmal war für römische Bürger gedacht und verkörperte die Macht einer imperialen Maschine, die in der Lage ist, ein so tapferes und kriegerisches Volk zu erobern."
Foto 12
Trajans Säule kann als Propagandamodell angesehen werden - aber laut Archäologen steckt in seiner Steinchronik etwas Wahres. Die neuesten Ausgrabungen auf dem Gebiet des alten Dacia, einschließlich der Ruinen von Sarmisegetuza, bringen immer mehr Entdeckungen. Das Porträt einer Zivilisation, die trotz der verächtlichen Beinamen der Römer die "barbarische" Entwicklungsstufe überschritten hat, wird immer detaillierter gezeichnet.
Die Daker hatten keine geschriebene Sprache, und all unser Wissen über ihre Kultur wurde durch den Filter römischer Quellen weitergegeben. Zahlreiche Funde weisen darauf hin, dass Dacia mehr als hundert Jahre lang über das umliegende Land regierte und Tribut von seinen Nachbarn sammelte. Dacian Prospektoren wussten viel über Schmiedekunst und schürften Erz und schmolzen Eisen, und Goldminenarbeiter wuschen Gold. Fein gearbeiteter Schmuck und Waffen waren der Höhepunkt der Schaffung qualifizierter Handwerker.
Foto 13
Sarmisegetuza war die politische und spirituelle Hauptstadt von Dacia. Die Ruinen ruhen hoch in den Bergen im Herzen Rumäniens. Die Stadt war 1600 Kilometer von Rom entfernt - Trajans Armee marschierte mehr als einen Monat lang hierher. Die heutigen Besucher müssen sich auf einem Feldweg mit Schlaglöchern durch das sehr unzugängliche Tal begeben, das Trajans Weg versperrte.
Die Ruinen von Sarmisegetuza versanken im Dickicht der hohen Buchen. Selbst an einem heißen Tag kriechen kühle Schatten über den Boden. Eine breite asphaltierte Straße führt von dicken, halb begrabenen Festungsmauern zu einer weitläufigen Lichtung.
Foto 14
Diese grüne Oase - eine in den Felsen gehauene Terrasse - war das religiöse Zentrum von Dacia. Bis heute sind Reste von Gebäuden erhalten - eine Mischung aus alten Steinen und Betonrekonstruktionen, die an einen nicht realisierten Versuch erinnern, den alten Komplex wiederherzustellen. Ein dreifacher Ring aus Steinsäulen umreißt die Konturen des einst majestätischen Tempels und erinnert vage an die runden dakischen Gebäude auf den Reliefs von Trajans Säule. In der Nähe befindet sich ein niedriger Altar - ein Steinkreis mit einem geschnitzten Ornament in Form von Sonnenscheiben - das Allerheiligste des dakischen Universums.
Foto 15
In den letzten sechs Jahren hat der rumänische Archäologe Gelu Florea von der Babes-Bolyai-Universität in Cluj die Sommermonate in Sarmizegetuz verbracht. Die geräumten Ruinen sowie Gegenstände, die von Schatzsuchern beschlagnahmt wurden, zeugen davon, dass hier militärische Technologien aus Rom eingedrungen sind und der Einfluss Griechenlands - architektonisch und künstlerisch - spürbar ist. "Es ist erstaunlich, wie kosmopolitisch sie so hoch in den Bergen waren", sagt Florea. "Es ist die größte Siedlung in ganz Dacia mit einer überraschend komplexen Organisation." Mithilfe von Luftbildern haben Archäologen mehr als 260 künstliche Terrassen identifiziert, die sich über fast fünf Kilometer entlang des Tals erstrecken. Die Gesamtfläche der Siedlung betrug mehr als 280 Hektar.
Wissenschaftler fanden keine Spuren von bebauten Feldern - aber sie entdeckten die Überreste von Handwerksbetrieben und Häusern sowie Schmelzöfen, Tonnen von Eisenknüppeln und Dutzenden von Ambossen. Anscheinend war die Stadt das Zentrum der Metallproduktion und versorgte andere dakische Siedlungen mit Waffen und Werkzeugen im Austausch gegen Gold und Getreide.
Foto 16
Heute ist hier alles von Grün umgeben - und Stille. Unweit des ehemaligen Altars befindet sich eine kleine Quelle, in der man Wasser für religiöse Rituale nehmen kann. Der mit Glimmerkörnern aromatisierte Boden unter den Füßen funkelt in der Sonne. Ein paar Touristen unterhalten sich in einem Unterton.
Es ist schwer vorstellbar, welche Art von Zeremonien in dieser Stadt abgehalten wurden - und was für ein schreckliches Schicksal ihre Bewohner ereilte. Rauchwolken und schrille Schreie, Raubüberfälle und Massaker, Selbstmorde und Panik, die auf den Reliefs von Trajans Säule abgebildet sind, tauchen in der Phantasie auf.
Foto 17
"Die Römer haben alles auf ihrem Weg weggefegt", sagt Florea. - Von der Festung ist kein Stein mehr übrig. Sie wollten ihre Macht demonstrieren: Schauen Sie, wir haben Kräfte, Mittel, wir sind die Meister hier."
Dem Fall von Sarmisegetuza folgte die Zerstörung der Haupttempel und Heiligtümer von Dacia. Dann nahmen die Römer andere Städte im dakischen Königreich ein. Eines der Reliefs ganz oben in der Säule stellt eine blutige Auflösung dar - das Dorf wird in Brand gesetzt, die Bewohner fliehen, nur Ziegen und Kühe durchstreifen die zerstörte Provinz.
Wissenschaftler glauben, dass die beiden Kriege Zehntausende Menschenleben gefordert haben. Laut einem Zeitgenossen nahm Trajan 500.000 Gefangene und fuhr etwa 10.000 nach Rom, um an Gladiatorenkämpfen teilzunehmen, die 123 Tage hintereinander zu Ehren des Sieges abgehalten wurden.
Foto 18
Der stolze Herrscher der Daker rettete sich vor dem schändlichen Schicksal eines Gefangenen. Das Ende von Decebalus ist auf der Säule seines geschworenen Feindes verewigt: Dak kniet unter dem Baldachin einer Eiche und bringt ein langes, gebogenes Schwert an seine eigene Kehle.
"Sein Kopf wurde nach Rom gebracht", schrieb der römische Historiker Cassius Dion ein Jahrhundert später. "So wurde Dacia den Römern unterworfen."
Foto 19
Und jetzt eine inoffizielle Version: Die Trojanische Säule wurde, wie sich herausstellte, nicht früher, sondern sogar später als in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts errichtet. Die darauf abgebildeten Personenfiguren sind eine Geschichte über den bekannten Trojanischen Krieg, der im 13. Jahrhundert stattfand, d. H. die berühmten Kreuzzüge - das zeigen die Baumeister tatsächlich. Dies ist nicht nur eine weitere Vermutung, es gibt mehrere gewichtige Argumente, die diese Annahme in keiner Weise widerlegen können.
Foto 20
Unbestreitbare Fakten über die Entstehung der Trojaner-Kolumne:
Hier ist das Ergebnis einer Analyse professioneller Fotografien von Bildern auf Trajans Säule, die im 19. und 20. Jahrhundert aufgenommen wurden. Interessante Fakten kamen ans Licht. Hier sind einige davon.
1) Es ist seltsam, dass in der Spalte selbst KEINE INSCHRIFT steht, kein einziger Name erwähnt wird, kein einziger Name. Die einzige Inschrift befindet sich nur auf dem Sockel, Abb. 8.15, Abb. 8.16. Es ist übrigens merkwürdig, den Zustand des Sockels im 19. Jahrhundert mit seinem Auftreten im 20. Jahrhundert zu vergleichen, Abb. 8.17. Es ist zu sehen, dass im 20. Jahrhundert der Keller erheblich restauriert wurde. Die Tatsache, dass auf der Säule selbst keine Inschriften vorhanden sind, verwandelt das Bildband, das sich von oben nach unten um die Säule dreht (Abb. 8.18), in eine lange Reihe von "Kriegsbildern". Schlachten, Waffenstillstände, religiöse Rituale, Feuer, Eroberung von Städten, Linien von Gefangenen usw. Insbesondere die Aussage von Historikern, dass einige der Figuren Kaiser Trajan selbst darstellen, ist nur eine Hypothese, die nicht durch spezifische Argumente gestützt wird. Wir wiederholen, dass es keine Inschriften gibt.
2) Höchstwahrscheinlich waren die Säule und einige der Reliefs darauf aus Beton "marmoriert" gegossen, Abb.8.19. Bereiche sind sichtbar, in denen sich die Haut "ablöst", dh die oberste dünne Schicht einer teureren Betonbeschichtung, die auf eine raue Betonbasis aufgetragen wird, abfällt (Abb. 8.20, Abb. 8.21). Es ist möglich, dass einige der Bilder auf der noch nicht vollständig erstarrten Oberfläche der Säule (oder der Platten) aufgenommen wurden. Vielleicht war die Technik gemischt: Betongussteile waren mit Fragmenten aus natürlichem Marmor mit Schnitzereien verflochten. Trajans Kolumne könnte in der Zeit der Reformation entstanden sein, aber gleichzeitig stützten sie sich wahrscheinlich auf einige alte Bilder.
Fotos 21
3) Anscheinend folgten die Reliefs von Trajans Kolumne wirklich einer alten Tradition. Dies wird durch die folgende lebhafte Tatsache angezeigt: Auf vielen Schilden "antiker" römischer Soldaten sind osmanische = atamanische Halbmonde, Sterne und christliche Kreuze sichtbar. In der skaligerianischen Version ist das Auftreten solcher Symbole auf den "antiken, heidnischen" Waffen von Soldaten kategorisch unmöglich. Aber genau so sollte es bei unserem Wiederaufbau sein. Um nur einige der vielen Beispiele zu nennen: In Abbildung 8.22 ist der Halbmond oben auf dem Schild sichtbar. In Abbildung 8.23 sind zwei Halbmonde auf dem Schild in der Mitte und dem Schild rechts dargestellt. Zusätzlich sind Sterne auf einem anderen rechten Schild abgebildet. In der Mitte von Abbildung 8.24 sehen wir vier Schilde gleichzeitig, die Halbmonde mit Sternen darstellen. Auf dem Schild rechts sind christliche Kreuze. In Abbildung 8.25 ist der Halbmond auf dem mittleren Schild und dem unteren rechten Schild sichtbar. Siehe auch Abbildung 8.26, Abbildung 8. Abbildung 27, Abbildung 8.28, Abbildung 8.29, Abbildung 8.30, Abbildung 8.31, Abbildung 8.32.
Anscheinend haben Halbmonde mit Sternen und christlichen Kreuzen auf Trajans Säule die Aufmerksamkeit moderner Historiker auf sich gezogen. Und sie "belasteten sie stark", da sie Widersprüche innerhalb der skaligerianischen Version anzeigten. Wir haben einen Ausweg gefunden: hartnäckig (sehr hartnäckig), um über diese Tatsache zu schweigen. In der Literatur, die wir über Trajans Kolumne kennen, herrscht auf jeden Fall völliges Schweigen zu diesem Thema.
4) Es ist auch merkwürdig, dass Trajans Säule in den letzten hundert Jahren schwer beschädigt wurde. Der Vergleich von Fotografien des 19. Jahrhunderts mit Fotografien des 20. Jahrhunderts zeigt deutlich, dass sich die Bilder merklich verschlechtert haben. Es gibt viele Risse, Kavernen, Abb. 8.33, Abb. 8.34 sowie Risse, die in den alten Fotografien in [1069: 1] nicht vorhanden sind. Diese Beobachtung steht im Einklang mit unserer Behauptung, dass Trajans Säule keineswegs so alt ist, wie wir heute glauben gemacht werden. Sie ist wahrscheinlich überhaupt nicht ungefähr 1800 Jahre alt und nicht älter als fünfhundert Jahre. Die Zerstörungsrate scheint mehr oder weniger konstant zu sein. In den letzten hundert Jahren sind die Reliefs spürbar gewachsen.
AUSGABE. Die berühmte Trajans-Säule wurde in der Epoche des 16. bis 17. Jahrhunderts nach einigen alten Bildern hergestellt, die uns nicht bekannt sind. Höchstwahrscheinlich ist es dem berühmten Trojanischen Krieg des 13. Jahrhunderts gewidmet, dh den Kreuzzügen gegen Zar-Grad und dem Sieg der Russland-Horde mit ihren Verbündeten.
Abb. 22
