Satan Und Der Teufel Sind Nur Wahrheit - Alternative Ansicht

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Anonim

Wo immer das Wort „Teufel“erwähnt wird, stellen sich die meisten Menschen normalerweise ein schwarzhaariges Monster mit Hörnern, Hufen und einem Schwanz vor, das einen Dreizack in der Hand hält. Sie glauben an den wahren und lebendigen Gott, der im Himmel wohnt, als Gott der Liebe und Güte und denken gleichzeitig, dass der Teufel ein Gott des Bösen ist, ein gefallener Engel mit nicht weniger Macht als Gott, der versucht, Menschen von Gott wegzunehmen und sie dazu zu verführen böse, damit sie ewig in schrecklicher Qual in einer feurigen Hölle leiden, wo der Teufel die höchste Macht hat und wohin die Menschen nach ihrem Tod gehen.

Früher wurde diese Idee von der Mehrheit der Christen unterstützt und war die offizielle Lehre vieler christlicher Kirchen, aber nach vielen Jahren wurde sie von den meisten Menschen abgelehnt. Nicht viele, selbst unter den Geistlichen, lehren dies heute offen. Es sieht ziemlich lächerlich aus und wird von altmodischen und ungebildeten Menschen unterstützt, denen es wie in den vergangenen Jahrhunderten an logischem Denken mangelt, und es ist absolut nicht auf die Gegenwart anwendbar - die Zeit der zunehmenden Bildung und des wissenschaftlichen Fortschritts.

„Brüder in Christus“(griechisch - „Christadelphianer“) haben nie an den Teufel als Person geglaubt und immer behauptet, dass er nicht in der oben beschriebenen Form existiert, daher bedauern wir nicht, dass diese Theorie so weitestgehend abgelehnt wurde. Dies geschah jedoch oft aus einer Vielzahl von falschen Gründen oder wurde ohne Grund als etwas Lächerliches und Primitives abgelehnt, das eher auf den eigenen Gefühlen als auf korrekten und logischen biblischen Schlussfolgerungen beruhte. Wir müssen aufpassen, dass unser Glaube auf der Bibel basiert und nicht auf unseren Gefühlen und Empfindungen. Die Christadelphianer lehnten die Idee des Teufels als Person ab, weil sie von der Bibel nicht unterstützt wird.

Vielleicht ist dies für manche Menschen etwas unerwartet, weil das Wort „Teufel“und das Wort „Satan“(das eng mit dem Wort „Teufel“verbunden ist) in der Bibel ziemlich häufig verwendet werden. In der Tat heißt es in der Schrift nachdrücklich, dass das Werk des Herrn Jesus Christus darin bestand, das Werk des Teufels zu zerstören, wie im folgenden Vers aus dem Neuen Testament zu sehen ist:

„Wer Sünde begeht, ist vom Teufel, weil der Teufel zuerst gesündigt hat. Aus diesem Grund schien der Sohn Gottes die Werke des Teufels zu zerstören “(1. Johannes 3: 8).

„Und als Kinder an Fleisch und Blut teilnahmen, nahm er sie auch, um ihn durch den Tod seiner Macht zu berauben, der die Macht des Todes hatte, dh des Teufels“(Hebräer 2:14).

Die Existenz des Teufels geht aus diesen Versen hervor. Der Zweck dieser Broschüre ist jedoch zu zeigen, dass der Teufel kein unsterbliches Monster des Bösen ist.

Diese falsche Idee entsteht, weil die Menschen die Wörter "Teufel" und "Satan" falsch darstellen. Das Wort "Teufel" kommt in der Bibel nicht weniger als 117 Mal vor, das Wort "Satan" können wir 51 Mal treffen. Lassen Sie uns jedoch sehen, was diese Wörter tatsächlich bedeuten.

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Sie müssen kein erklärendes Wörterbuch konsultieren, um ihre Bedeutung zu finden, da wir nur eine Erklärung dieser Wörter aus der Perspektive der russisch-orthodoxen Kirche finden, die der Beschreibung am Anfang sehr ähnlich ist. Eine solche Bedeutung dieser Wörter ist nicht akzeptabel, da die Bibel ursprünglich nicht auf Russisch geschrieben wurde. Das Alte Testament wurde auf Hebräisch und das Neue Testament auf Griechisch geschrieben. Daher müssen wir uns das Original dieser Wörter in diesen Sprachen ansehen, um ihre wahre Bedeutung zu erkennen.

TEUFEL

Betrachten Sie zunächst das Wort „Teufel“. Sie werden dieses Wort im Alten Testament nicht finden können (mit Ausnahme einiger auf den ersten Blick eher unverständlicher Stellen, auf die weiter unten näher eingegangen wird).

Das meiste Wort kommt im Neuen Testament vor, weil es eigentlich ein griechisches und kein hebräisches Wort ist.

Die Verwirrung ergibt sich aus der Tatsache, dass das Wort einfach von einer Sprache in eine andere übertragen und nicht übersetzt wurde.

Tatsächlich gibt es auf Griechisch zwei Wörter, nämlich "DIABOLOS" und "DYMON" für den Teufel, die wir genauer betrachten werden.

DIABOLOS

Das Wort "DIABOLOS" kommt vom Verb "DIABALLO" und bedeutet einfach passieren oder durchdringen ("DIA" bedeutet - durch und "BALLO" - werfen, werfen) und bedeutet "falscher Ankläger", "Verleumder", "Betrüger" oder " Betrüger".

Wenn die Bibelübersetzer dieses Wort wirklich übersetzten und es nicht nur mit dem Wort „Teufel“übersetzten, würden sie einen dieser Ausdrücke verwenden, die zeigen, dass das Wort „Teufel“nur ein Begriff und kein Eigenname ist.

Zum Beispiel sagte Jesus einmal zu seinen Jüngern: „Habe ich dich nicht zwölf gewählt? aber einer von euch ist ein Teufel “(Johannes 6:70). Hier meinte Jesus offensichtlich Judas Iscariot, der ihn verriet.

Judas Iscariot zeigte sich als sehr böser Mensch und als Verleumder, falscher Ankläger und Verräter. All diese Dinge werden mit dem Wort "DIABOLOS" bezeichnet. Und natürlich gibt es hier nichts, was darauf hindeutet, dass Jesus sich auf ein schreckliches Monster des Bösen bezog.

In Offenbarung 2:10 sagt Jesus über die Gemeinde in Smyrna, dass „der Teufel einige von Ihnen ins Gefängnis werfen wird“. Von wem wird das passieren? Kein gefallener Engel, aber die römische Regierung, die damals die Welt regierte, tat es. Die Römer waren die Menschen, die das Christentum fälschlicherweise beschuldigten und seine Anhänger einsperrten. Das hat Jesus gemeint.

Wir können im Evangelium lesen, dass Jesus zu den Schriftgelehrten und Pharisäern sprach, die zu dieser Zeit die offizielle Religion vertraten, dass sie den Teufel als ihren Vater hatten (Johannes 8:44). Diese Leute waren nicht die Nachkommen eines schrecklichen Monsters des Bösen. Tatsächlich waren sie Nachkommen Abrahams. Jesus Christus wollte damit nur sagen, dass sie Verleumder, Betrüger und Betrüger waren, was sie wirklich waren.

Wenn wir also in der Bibel über den Teufel lesen, müssen wir nur böse Menschen denken und darstellen. Dies ist die wahre Bedeutung des Wortes "DIABOLOS".

Es ist jedoch interessant festzustellen, dass Übersetzer zwar das Wort „DIABOLOS“als „Teufel“übertragen haben, es jedoch Fälle gibt, in denen sie es gründlich übersetzt haben und in diesem Fall das Wort „Verleumder“verwenden. Leider waren sie nicht immer konstant.

Zum Beispiel sagt 1. Timotheus 3:11, dass Paulus in Gegenwart von Bischöfen und Diakonen sagte:

"Ebenso müssen ihre Frauen ehrlich sein, keine Verleumdungen, nüchtern, in allem treu."

Hier ist das Wort "Verleumdungen" im Original das griechische Wort "DIABOLOS" (Plural), und wenn die Übersetzer konsistent wären, hätten sie diesen Vers wie folgt übersetzen sollen:

"Ebenso müssen ihre Frauen ehrlich sein, keine Teufel, nüchtern …"

Es gibt jedoch einen offensichtlichen Grund, warum sie es nicht getan haben. Es wäre einfach inakzeptabel, die Frauen der Diakone "Teufel" zu nennen, also übersetzten sie das Wort richtig - "Verleumdungen".

Wir haben ein weiteres Beispiel in 2. Timotheus 3: 2-3:

"Denn die Menschen werden stolz, gierig, stolz sein … sich nicht entschuldigen, Verleumdungen, Inkontinenz …"

Das Wort "Verleumdungen" im ursprünglichen "DIABOLOS" (Plural). Wenn die Übersetzer jedoch ständig wechselten, mussten sie das Wort "Teufel" verwenden, aber sie zogen es vor, aus dem Griechischen mit dem Wort "Verleumdungen" zu übersetzen.

Das nächste Beispiel findet sich in Titus 2: 3, wo Paulus schreibt:

"Dass die Ältesten sich auch anständig zu den Heiligen kleiden, es gab keine Verleumdungen, sie wurden nicht zur Trunkenheit versklavt, sie lehrten gut."

Der Ausdruck "waren keine Verleumder" ist eine Übersetzung des gleichen Wortes "DIABOLOS", obwohl die Übersetzer diesen Ausdruck "waren keine Teufel" übersetzen mussten. Sie beschlossen jedoch, in diesem Fall das zutreffendere Wort "Verleumdungen" zu verwenden. Wenn sie in anderen Fällen dasselbe tun (leider nicht), können sie Verwirrung und Missverständnisse in diesem Bereich beseitigen.

DIMON

Ein anderes griechisches Wort, das mit "Teufel" übersetzt wird, ist "DIMON". Wenn sich jemand die Stellen ansieht, an denen dieses Wort erwähnt wird, wird er höchstwahrscheinlich feststellen, dass er nichts mit dem Teufel als Person in dem Sinne zu tun hat, dass manche Menschen es verstehen. Am häufigsten wird es in Fällen der Verehrung von Göttern und Götzenbildern des alten Heidentums verwendet, die zum Zeitpunkt des Schreibens der Bibel existierten. Im Zusammenhang damit stehen die wenigen Stellen aus dem Alten Testament, an denen das Wort "Idole" verwendet wird.

In zwei Abschnitten (3. Mose 17: 7, 2. Chronik 11:15) wird das hebräische Wort „SAIR“verwendet, was einfach „haarig“oder „Kind“(Ziege) bedeutet, während in den beiden anderen Fällen (5. Mose 32:17 und Psalm 105:) 37) das Wort "Schuppen" wird verwendet, was "Zerstörer" oder "Zerstörer" bedeutet.

In jedem dieser vier Fälle gibt es einen Hinweis auf die Verehrung von Götzenbildern nichtjüdischer Nationen zu einer Zeit, als Gottes Volk Israel streng befohlen wurde, dies zu vermeiden.

Wir haben eine gute Illustration im Neuen Testament. Paulus schreibt an die Korinther:

„Dass die Heiden, wenn sie opfern, Dämonen und nicht Gott opfern, aber ich möchte nicht, dass du mit Dämonen in Gemeinschaft bist. Sie können den Kelch des Herrn und den dämonischen Kelch nicht trinken, Sie können nicht am Mahl des Herrn und am dämonischen Mahl teilnehmen “(1. Korinther 10: 20-21).

In diesem Kapitel erörtert Paulus ein Problem, das in jenen frühen Tagen in Korinth aufgetreten ist: Ist es Christen gestattet, Fleisch zu essen, das heidnischen Götzenopfern geopfert wurde? Offensichtlich geht Paulus in diesem Vers lediglich auf das Thema der Götzenanbetung im Heidentum ein. Dies ist nur eine Möglichkeit, wie das Wort „Teufel“in der Bibel verwendet wird. Das Wort wird auch in einem ähnlichen Vers in 1. Timotheus 4: 1 verwendet.

Wenn das ursprüngliche griechische Wort "DIMON" in Passagen, die sich auf die Verehrung von Götzen beziehen, nicht verwendet wurde, weist es auf häufige Krankheiten hin, normalerweise psychische Störungen. Wenn wir uns in den Evangeliumsfällen treffen, in denen Jesus Krankheiten heilt, heißt es im Neuen Testament: „Er hat Dämonen ausgestoßen“, aber aus dem Zusammenhang geht hervor, dass alles, was er tat, nichts anderes als ein Heilmittel für häufige psychische oder nervöse Störungen war, einschließlich dessen, was wir heute Epilepsie nennen … Im Neuen Testament werden keine Fälle erwähnt, die wir aufgrund der heutigen Erfahrung mit dieser Art von Krankheit nicht erklären könnten. Die Symptome sind absolut ähnlich: Erbrechen, Schaum im Mund, Schluchzen, außergewöhnliche Kraft usw. Wenn Sie die Vorstellung vom Teufel als Person loswerden, werden Sie keine Schwierigkeiten haben, den Ausdruck „Dämonen austreiben“zu verstehen. Es bedeutet einfach, psychische oder nervöse Krankheiten zu heilen.

Der Grund, warum der Ausdruck „Dämonen austreiben“in der Bibel verwendet wird, ist, dass es damals einen Glauben gab, der die Krankheit als Folge der Infiltration böser Geister in eine Person erklärte, die Teil des griechischen Aberglaubens und der griechischen Mythologie war. So ging der Ausdruck in die biblische Sprache über und wurde uns gemeinsam. Jeder benutzt es in seiner Rede, unabhängig davon, ob er an die griechische Mythologie glaubt oder nicht.

Wir haben jetzt ein ähnliches Beispiel auf Russisch. Wir nennen eine geistig verrückte Person einen Wahnsinnigen, ein Wort, das als Ergebnis des Glaubens entstand, dass der Wahnsinn durch den Einfluss des Mondes auf eine Person verursacht wurde. Diese Idee war in der Antike weit verbreitet. Einige Leute glauben es heute, aber wir alle verwenden dieses Wort weiterhin. Ebenso wurde in der Bibel eine ähnliche Redewendung aus dieser Zeit verwendet, obwohl dies keine Unterstützung für den ursprünglichen heidnischen Ausdruck bedeutet.

Dies ist die wahre Bedeutung des Wortes "DIMON" in den Fällen, in denen es als "Dämonen" und "Teufel" übersetzt wird - und nicht mehr.

SATAN

Eine ähnliche Situation ergibt sich mit dem Wort "Satan". Dieses Wort wird häufig im Alten Testament gefunden, weil es tatsächlich hebräisch ist. Das Wort kommt vom hebräischen Wort "SATAN" oder "SATANAS" und bedeutet einfach "Gegner" oder "Feind".

Auch dieses Wort wurde übertragen und nicht übersetzt und erscheint in dieser Form im Neuen Testament. Wo immer dieses Wort vorkommt, darf jedoch nicht vergessen werden, dass es einfach aus dem Hebräischen entlehnt und nicht übersetzt wurde, aber dennoch Feind oder Gegner bedeutet und in keiner Weise die Idee zum Ausdruck bringt, die die Kirche später vorbrachte.

Kein Wunder, dass Satan ein schlechter oder sogar ein guter Mensch sein kann. Zum Beispiel haben wir im Fall von Bileam, der in Nummer 22 aufgezeichnet ist, eine Episode, in der ein Engel Satan war. Als Gott einen Engel sandte, um Bileam daran zu hindern, sein böses Werk zu tun, lesen wir, dass Gottes Wut entfacht wurde, weil Bileam entgegen Gottes Anweisungen ging und in Vers 22 lesen:

"… Der Engel des Herrn stand auf der Straße, um ihn zu behindern."

Das Wort „hindern“im hebräischen Original klingt wie „SATANAS“, und wenn die Übersetzer in ihren Handlungen konstant waren, hätten sie das Wort einfach wie zuvor an vielen anderen Orten übertragen müssen, anstatt es wie in diesem Fall zu übersetzen. Dann würde der Vers so aussehen: "… und der Engel des Herrn wurde wie Satan gegen ihn." Aber wie bei den Frauen der Diakone war es auch hier nicht anwendbar, es einfach zu tun.

Es gibt viele andere Stellen in der Bibel, an denen Übersetzer, wenn sie konsequent wären, das Wort „Satan“verwenden müssten, aber dennoch korrekt mit dem Wort „Gegner“übersetzt würden, anscheinend, weil dies zutreffender war. Hier sind einige Beispiele:

„… Lass diesen Mann gehen… damit er nicht mit uns in den Krieg zieht und nicht unser Feind (Satan) im Krieg wird“(1. Samuel 29: 4).

"Und David sagte: Was ist für mich und dich, Söhne Zeruias, dass du jetzt für mich Hasser (Satan) wirst?" (2. Könige 19:22).

„Jetzt hat mir der Herr, mein Gott, von überall Frieden gegeben: Es gibt keinen Feind (Satan) und keine Ruhe mehr“(1. Könige 5: 4).

"Und der Herr erweckte einen Gegner (Satan) gegen Salomo, Ader den Edomiter, aus der königlichen Familie von Edom" (1. Könige 11:14).

„Und Gott hat gegen Salomo einen Widersacher (Satan) auferweckt, Razon, den Sohn Elias, der vor seinem souveränen Adraazar, dem König von Suv, geflohen ist“(1. Könige 11:23).

„Und er war alle Tage Salomos ein Gegner (Satan) Israels“(1. Könige 11:25).

Aus all diesen Versen können wir keine andere Schlussfolgerung ziehen, als dass böse Menschen erschienen und Gegner oder Gegner von David und Salomo wurden, einfach weil die Übersetzer die Wörter im Original korrekt übersetzt haben, anstatt sie zu übertragen. An den gleichen Stellen, an denen sie die Worte übertragen haben, haben die Menschen die falsche Vorstellung von der Idee des Satans bekommen.

Lassen Sie mich nun Beispiele geben, wo sie es getan haben, aber wo es viel besser wäre, wenn die Wörter noch übersetzt würden. Eine solche Passage ist, als Jesus Petrus Satan nannte, obwohl alle zustimmen würden, dass Petrus ein guter Mann war. In diesem Fall, der im Matthäusevangelium 16 vermerkt ist, irritierte Petrus seinen Meister. Jesus erzählte seinen Jüngern von seiner zukünftigen Kreuzigung, eine Frage, die sie zu dieser Zeit noch schlecht verstanden hatten, und Petrus war entsetzt über den bloßen Gedanken daran. Terror entstand wegen seiner Liebe zu Jesus, und er rief aus:

"Sei dir selbst gnädig, Herr! möge das nicht bei dir sein! " (Matthäus 16:22).

Jesus wandte sich jedoch an Petrus und sagte:

Geh weg von mir, Satan! du bist eine Versuchung für mich, weil du nicht an das denkst, was von Gott ist, sondern an das, was menschlich ist “(Vers 23).

Die Position war, dass Petrus in seiner Unwissenheit versuchte, der Vorstellung von Christus zu widerstehen, dass er sterben würde. So war er gegen Gottes Absichten, und deshalb nannte ihn Christus treffend Satan, das heißt einen Gegner.

Im Buch Hiob finden wir auch die Verwendung des Wortes "Satan". Hiob war ein gerechter und wohlhabender Mann, aber alle Arten von Katastrophen fielen auf ihn, weil jemand „Satan“angestiftet hatte, der mit den Söhnen Gottes kam, um vor dem Herrn zu erscheinen. Der Herr fragte Satan: "Woher kommst du?" und Satan antwortete: „Ich ging auf der Erde und ging um sie herum“(Hiob 1: 6-7). Das ist alles was über ihn gesagt wird. Es heißt nicht, dass er vom Himmel geschlafen oder aus einer feurigen Hölle auferstanden ist oder dass er sich irgendwie von anderen Menschen unterschieden hat.

In dieser Passage muss das Wort „Satan“korrekt und logisch als „Gegner“übersetzt werden. Dies war genau dieser Mann, der als Gegner oder Feind Hiobs auftrat. Nichts hier deutet darauf hin, dass dieser Satan ein gefallener Engel war, weil er auf der Erde wandelte und sie umrundete.

Gleiches gilt für andere Verse, in denen das Wort "Satan" verwendet wird. Wenn wir einfach „Gegner“lesen, stellen wir fest, dass die Passage im Kontext oder im Lichte des richtigen historischen Hintergrunds zu einer normalen Erklärung führt, die mit den Lehren der Schrift und unserer eigenen Erfahrung übereinstimmt, und nicht zu einer fantastischen Darstellung von dass ein gefallener Engel die Welt durchstreift und versucht, Menschen zu täuschen und sie von Gott wegzuführen.

DER TEUFEL IN DER BIBEL

Nachdem wir herausgefunden haben, was die Wörter „Teufel“und „Satan“bedeuten, können wir einfach überlegen, was die Bibel über den Teufel sagt. In der Bibel wird nicht erwähnt, dass der Teufel das hässliche Monster ist, das sich viele Menschen vorstellen. Dieses Wort wird oft verwendet, daher sollte uns die Bibel etwas darüber erzählen. In der Tat haben wir bereits gesehen, dass die ersten beiden in dieser Broschüre zitierten Bibelstellen (1. Johannes 3: 8 und Hebräer 2:14) uns klar sagen, dass das Werk Jesu Christi darin bestand, den Teufel zu zerstören.

In Hebräer 2:14 heißt es, dass Jesus durch den Tod gegangen ist, "um die Macht desjenigen zu zerstören, der die Macht des Todes hat, das heißt des Teufels". Der Teufel hat, wie sie sagen, die Macht des Todes. Dieser Vers sagt uns auch, dass Jesus den Teufel zerstört hat, indem er Fleisch und Blut genommen hat, das heißt, er hatte einen menschlichen Körper wie alle Menschen und darüber hinaus, dass diese Zerstörung auf seinen Tod zurückzuführen war.

Wenn wir nun glauben, dass der in diesem Vers erwähnte Teufel ein gefallener Engel ist, ein lächerlicher Schöpfer des Bösen, dann sind wir sofort mit vier Widersprüchen konfrontiert:

Die offensichtliche Tatsache, dass Jesus Fleisch und Blut akzeptiert, war eine seltsame Art, einem übernatürlichen Monster zu widerstehen und es zu zerstören, das nach der allgemeinen Vorstellung nicht weniger Macht haben kann als Gott selbst. Wenn Jesus einen solchen Teufel wirklich zerstören wollte, dann brauchte er die gesamte verfügbare göttliche Kraft, nicht den menschlichen Körper, den der Rest der Menschheit besaß. Jesus hatte jedoch keine engelhafte Natur, als er starb. Wir lesen weiter im Brief: "… Er wird keine Engel empfangen, aber Abrahams Same wird empfangen."

War es nicht ungewöhnlich, dass Jesus den unsterblichen Teufel zerstörte, indem er sich dem Tod unterwarf? Jemand würde denken, dass es ein Leben lang dauern würde, um eine Kreatur wie den Teufel mit all ihrer Kraft und Vitalität zu zerstören. Und das alles zweifellos, wenn alle oben genannten Umstände zutreffen.

Wenn Christus den Teufel zerstört hat, dann muss der Teufel jetzt tot sein, denn Jesus wurde vor über 1900 Jahren gekreuzigt, aber diejenigen, die die alte Idee unterstützen, werden uns zustimmen, dass der Teufel noch lebt.

In diesem Vers sagt uns die Bibel, dass der Teufel die Macht des Todes hat. Wenn ja, dann muss der Teufel arbeiten und mit Gott zusammenarbeiten. Die orthodoxe Lehre besagt jedoch, dass Gott und der Teufel geschworene Feinde sind. Es ist auch offensichtlich, dass Gott gemäß der Bibel diejenigen bestraft, die gegen ihn rebellierten, und ein feindlicher Erzengel es nicht wagen würde, in ewiger Feindschaft mit ihm zu sein.

Diese vier Punkte zeigen deutlich, dass wir, wenn wir die Lehre der Bibel akzeptieren, die altmodische, absurde Vorstellung ablehnen müssen, dass der Teufel eine Person als heidnischer Aberglaube ist. Es ist jedoch sinnlos, eine Idee abzulehnen, ohne sie durch eine alternative oder andere Aussage zu ersetzen, wie es die meisten Menschen tun. Wir werden versuchen zu zeigen, was die Bibel uns über den Teufel erzählen will, und die Bedeutung dieses Wortes zu enthüllen.

Wenn wir uns Hebräer 2:14 noch einmal ansehen, stellen wir fest, dass der Teufel Macht über den Tod hat.

Vernünftigerweise werden Sie die Frage stellen: Was hat laut Bibel Macht und Autorität über den Tod? Der Apostel Paulus gibt uns die Antwort in seinem ersten Brief an die Korinther, in dem er schreibt:

Tod! Wo ist dein Stachel? Hölle! Wo ist dein Sieg? Der Stich des Todes ist Sünde, und die Kraft der Sünde ist das Gesetz. “(1. Korinther 15: 55-56).

Das Wort „Kraft“in diesem Vers ist ursprünglich das gleiche Wort, das in Hebräer 2:14 verwendet wird. Daraus sehen wir, dass die Kraft der Sünde das Gesetz ist. Die ganze Kraft des giftigen Tieres, das Tod genannt wird, steckt in seinem Stich, daher verwendet Paulus das Wort „Stich“als Äquivalent zur Stärke. Wenn das Gesetz gebrochen wird, entsteht Sünde. Deshalb fragt er: „Tod! Wo ist deine Stärke? " und bei der Beantwortung dieser Frage sagt Vers 56: "Die Macht des Todes ist - Sünde." Daher hat die Sünde gemäß der Schrift die Macht des Todes.

Wie kann es sein? Die folgenden Bibelstellen sagen uns:

„So wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt kam und der Tod durch die Sünde, so ging der Tod in alle Menschen über, weil darin alles sündigte“(Römer 5,12).

"… der Tod kam vom Menschen …" (1. Korinther 15:21).

"Denn der Lohn der Sünde ist der Tod …" (Römer 6:23).

"… die Sünde regierte zu Tode …" (Römer 5:21).

„… Die Sünde, die getan wurde, bringt den Tod“(Jakobus 1:15).

Diese Passagen zeigen uns, dass die Macht des Todes Sünde ist und dass wir aufgrund der Sünde (dh Verletzung oder Ungehorsam gegenüber dem göttlichen Gesetz), die durch eine Person in die Welt gekommen ist, leiden und sterben müssen. Lass uns zurück gehen. Wir sagten, dass im ersten Johannesbrief gesagt wird, dass „am Anfang der Teufel gesündigt hat“, daher müssen wir die frühen Kapitel der Genesis ansprechen, in denen wir beschreiben, wie die Sünde in die Welt gekommen ist.

DER URSPRUNG DER SÜNDE

Die Sünde erschien in dem Moment, als Adam Gott nicht gehorchte, nachdem Gott ihm befohlen hatte, nicht von einem bestimmten Baum zu essen. Adam missachtete diesen Befehl aufgrund der Anstiftungen seiner Frau Eva, die von einer Schlange versucht wurde, wie in Genesis 3 aufgezeichnet:

Die Schlange war schlauer als alle Tiere des Feldes, die der Herr, Gott, erschaffen hatte. Und die Schlange sprach zu seiner Frau: Hat Gott wirklich gesagt: Iss keinen Baum im Paradies? (Genesis 3: 1).

„Und die Schlange sagte zu seiner Frau: Nein, du wirst nicht sterben, aber Gott weiß, dass an dem Tag, an dem du sie schmeckst, deine Augen geöffnet werden und du wie Götter sein wirst, die Gut und Böse kennen“(Verse 4-5).

Die Frau hörte der Schlange zu, biss die Früchte des verbotenen Baumes ab und überredete ihren Mann, dasselbe zu tun. Die Folge war, dass sie Gottes Gebot brachen, die Worte Gottes missachteten und die Grenze überschritten. So sündigten sie, und Sünde war, wie wir gesehen haben, eine Verletzung des göttlichen Gesetzes. Der Rest des Kapitels erklärt uns, wie sie auf diese Weise verurteilt und getötet wurden, eine Bedingung, die alle ihre Nachkommen geerbt haben, dh die gesamte Menschheit, wie Paulus uns in Römer 5,12, der zuvor zitierten Passage, deutlich zeigt.

Einige Leute, die die Ansicht vertreten, dass Satan ein gefallener Engel war, werden behaupten, dass er der Teufel war, der in die Schlange eingetreten ist und so Eva versucht hat. Dies ist jedoch eine Erzählung von etwas Übernatürlichem, das Sie in der Bibel nicht finden werden. In diesem göttlichen Buch gibt es nichts, was eine solche Vorstellung rechtfertigen könnte.

Der erste Vers des dritten Kapitels besagt, dass die Schlange schlauer war als jedes andere von Gott geschaffene Tier. Es war eine listige Schlange, die falsche Aussagen hervorrief. Er besaß die Kunst, Gedanken zusammen mit der Fähigkeit zu sprechen auszudrücken, genau wie Bileam.

In diesem Kapitel gibt es nicht einmal einen Hinweis darauf, dass die Schlange unter dem Einfluss eines gefallenen Engels handelte. Hat die Bibel nicht einen so wichtigen Aspekt erwähnt? Gott richtete ein Urteil über den Mann, die Frau und die Schlange. Die Schlange war ein gewöhnliches Tier, kein Teufel oder gefallener Engel, der "vor allen Rindern und vor allen Tieren des Feldes verflucht" wurde. Der Schlange und nicht dem Satan wurde befohlen, alle Tage seines Lebens auf seinem Leib zu wandeln und Staub zu essen. Die Behauptung, dass ein gefallener Engel hier gearbeitet hat, ist eine ernsthafte Verzerrung der Schrift.

So kamen Sünde und Tod aufgrund der Übertretung Adams von Anfang an in die Welt, daher war die Rettungsmission Jesu notwendig, um diese beiden Faktoren zu beseitigen. Wie konnte er das tun? Die folgenden Schriftstellen sagen uns:

Andernfalls müsste er viele Male unter dem Beginn der Welt leiden. Aber einmal, gegen Ende des Zeitalters, schien er die Sünde durch sein Opfer wegzunehmen “(Hebräer 19,26).

„Denn ich habe dich zuerst gelehrt, dass ich selbst akzeptiert habe, dass Christus gemäß der Schrift für unsere Sünden gestorben ist“(1. Korinther 15: 3).

„Aber er wurde für unsere Sünden erklärt und wir werden für unsere Missetaten gequält. Die Strafe unseres Friedens lag bei ihm, und durch seine Streifen wurden wir geheilt “(Jesaja 53: 3).

„Er selbst trug unsere Sünden in seinem eigenen Körper auf dem Baum, damit wir, nachdem wir an Sünden gestorben sind, zur Gerechtigkeit leben können. Durch seine Streifen wurdest du geheilt“(1. Petrus 2:24).

„Und du weißt, dass er unsere Sünden wegzunehmen schien und dass in ihm keine Sünde ist“(1. Johannes 3: 5).

Natürlich weisen alle diese Passagen auf die Kreuzigung Jesu Christi hin und zeigen uns, dass er auf diese Weise gestorben ist, um die Sünde wegzunehmen. Nur wenige Menschen, die behaupten, Christen genannt zu werden, werden dies ablehnen. Er konnte dies tun, weil er die Sünde in sich selbst überwunden hatte. Es steht über ihn geschrieben:

„Er hat keine Sünde begangen und es gab keine Schmeichelei in seinem Mund“(1. Petrus 2:22).

Jesus Christus war der einzige Mensch, der ein Leben führte, aber nie sündigte. Dank seiner Mutter erhielt er eine menschliche Natur wie wir alle, so dass er sterben musste (siehe Hebräer 2:14, bereits zitiert). Da er jedoch nicht sündigte, erweckte Gott ihn von den Toten und machte ihn dann unsterblich, so dass er konnte nicht mehr sterben (siehe Apostelgeschichte 2: 23-33). Er lebt noch im Himmel, und wie er selbst erwähnte, nahm er Sünde und Tod weg.

Indem er dies durch seinen Tod tat, wurde er das perfekte Opfer für die Vergebung der Sünden. Er machte den Weg zur Erlösung, damit der Rest der Menschheit die Vergebung ihrer Sünden empfangen und bei seiner Rückkehr auf die Erde ewiges Leben erlangen konnte. Dieser Weg der Erlösung kann gefunden werden, nachdem die wahre biblische Lehre vollständig verstanden wurde, und bietet somit die Möglichkeit, zunächst das Evangelium zu verstehen und daran zu glauben und dann getauft zu werden. Wer dies getan hat, geht den Weg der Erlösung, und wenn er weiterhin in Harmonie mit den Geboten Christi lebt, kann er die Gabe des ewigen Lebens empfangen. Wenn Christus kommt und das Reich Gottes errichtet, werden Sünde und Tod von ihm vollständig zerstört.

All dies hilft uns zu verstehen, was der Teufel ist. Dies ist zuallererst das, was die Macht des Todes hat und das Jesus Christus zum Zeitpunkt seines Kommens zerstört hat, dh die SÜNDE. Deshalb schreibt der Apostel Paulus:

„Da das vom Fleisch geschwächte Gesetz machtlos war, sandte Gott seinen Sohn in der Gestalt eines sündigen Fleisches als Opfer für die Sünde und verurteilte die Sünde im Fleisch“(Römer 8: 3).

Wir möchten diese letzten paar Worte betonen: "Verurteilte Sünde im Fleisch." Dieser Ausdruck „Sünde im Fleisch“gibt eine sehr gute spirituelle Definition des Teufels. Mit "Sünde im Fleisch" ist gemeint, dass die böse Natur, die die gesamte Menschheit besitzt, durch die Übertretung Adams geerbt wurde, und es führt uns dazu, etwas Schlechtes zu erschaffen, das Gottes Willen widerspricht. Wir neigen ständig dazu, Dinge zu tun, die dem göttlichen Gesetz widersprechen. Wir bemühen uns jedoch auch bewusst, seine Gebote zu befolgen und Dinge zu tun, die ihm gefallen.

SÜNDE IM FLEISCH

So wurde „Sünde im Fleisch“auf viele Arten manifestiert, die in der Schrift beschrieben werden. Einige von ihnen werden beispielsweise vom Apostel Paulus in seinem Brief an die Galater aufgeführt:

„Die Werke des Fleisches sind bekannt; Sie sind: Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Unanständigkeit, Götzendienst, Magie, Feindschaft, Streit, Neid, Wut, Streit, Meinungsverschiedenheiten (Versuchungen), Häresien, Hass, Mord, Trunkenheit, Empörung und dergleichen; Ich gehe Ihnen wie zuvor voraus, dass diejenigen, die dies tun, das Reich Gottes nicht erben werden “(Galater 5: 19-21).

Jeder ist jemals versucht, eines dieser Dinge auf irgendeine Weise zu tun. Sogar diejenigen, die am meisten daran interessiert sind, Gutes zu tun, sind manchmal versucht, böse Dinge mit ihrem Fleisch zu tun. Sogar der Apostel Paulus, der einen fast konkurrenzlosen göttlichen Charakter entwickelte, erklärte:

„Denn ich weiß, dass das Gute nicht in mir lebt, das heißt in meinem Fleisch; weil das Verlangen nach dem Guten in mir ist, aber ich finde es nicht, es zu tun. Das Gute, das ich will, tue ich nicht, aber das Böse, das ich nicht will, tue ich. Aber wenn ich tue, was ich nicht will, bin es nicht mehr ich, der das tut, sondern die Sünde, die in mir wohnt. Ich finde es ein Gesetz, dass, wenn ich Gutes tun will, Böses bei mir ist. Denn im inneren Menschen finde ich Freude am Gesetz Gottes; aber in meinen Mitgliedern sehe ich ein anderes Gesetz, das sich dem Gesetz meines Geistes widersetzt und mich zu einem Gefangenen des Gesetzes der Sünde macht, das in meinen Mitgliedern ist. Armer Mann bin ich! Wer wird mich von diesem Körper des Todes befreien? (Römer 7: 18-24).

Dies ist das Werk der Sünde im Fleisch - das ist der Teufel.

Trotz dieser Beweise mögen einige argumentieren und sagen: "Ja, aber ist es nicht der Teufel, der die Menschen auf diese Weise führt und sie dazu überredet, Böses zu tun, indem er außerhalb von ihnen arbeitet?"

Die Antwort lautet ja - nein. Der Teufel ist keine Person, kein unsterbliches Wesen oder ein gefallener Engel.

James stellt in seinem Brief klar fest, dass Versuchungen von jedem kommen:

"Sagen Sie in Versuchung nicht:" Gott versucht mich "; weil Gott nicht mit dem Bösen versucht und Er selbst niemanden versucht, sondern jeder versucht wird, weggetragen und von seiner eigenen Lust getäuscht zu werden; Aber wenn Lust begreift, erzeugt sie Sünde, aber wenn Sünde getan wird, erzeugt sie Tod “(Jakobus 1: 13-15).

Wenn ein Mensch versucht wird, wird er von seinen eigenen Wünschen und Begierden geleitet und nicht von Gott oder einem gefallenen Engel versucht. Wir müssen betonen, dass menschliche Begierden durch unsere eigene sündige Natur erzeugt werden. Es ist einfach die äußere Manifestation der Sünde in menschlichen Körpern, die Adam in die Menschen eingeführt hat, als er Gott am Anfang nicht gehorchte. Das ist der Teufel. Natürlich ist er keine Person, und das richtige Verständnis dieser Frage wird eines Tages dazu beitragen, die Vorstellung, dass der Teufel eine Person ist, aus dem Kopf zu verbannen.

PRINZIP DER PERSONALISIERUNG

Einige mögen es schwierig finden, die Erklärung des Identitätswechsels des Teufels zu akzeptieren, weil der Teufel in der Bibel ziemlich oft als Person bezeichnet wird, und dies kann einige verwirren. Alle diese Passagen können leicht erklärt werden, wenn man berücksichtigt, dass das charakteristische Merkmal der Bibel die Personifizierung lebloser Objekte wie Weisheit, Reichtum, Sünde und Kirche ist, aber nur im Fall des Teufels gibt es eine fantastische Theorie, die um ihn herum erfunden wurde. Die folgenden Verse veranschaulichen dies:

Die Personifizierung der Weisheit:

„Gesegnet ist der Mann, der Weisheit erlangt hat, und der Mann, der Intelligenz erworben hat! Weil seine Akquisition besser ist als Silber und der Gewinn davon größer ist als von Gold. Es ist kostbarer als Edelsteine, und nichts, was Sie sich wünschen, kann damit verglichen werden “(Sprüche 3: 13-15).

„Die Weisheit hat sich ein Haus gebaut und ihre sieben Säulen herausgehauen“(Sprüche 9: 1).

Diese Verse und die verbleibenden Kapitel, in denen Weisheit erwähnt wird, zeigen, dass sie als Frau beschrieben wird. Niemand würde jedoch argumentieren, dass Weisheit buchstäblich eine schöne Frau ist, die die Erde durchstreift. All dies zeigt, dass dies ein sehr wichtiges Merkmal ist, das alle Menschen zu erwerben versuchen.

Die Personifizierung des Reichtums:

„Niemand kann zwei Herren dienen: denn einer wird einen hassen und den anderen lieben; oder einer wird eifrig sein und den anderen vernachlässigen. Du kannst Gott und Mammon nicht dienen “(Matthäus 6:24).

Hier wird Reichtum mit dem Meister gleichgesetzt. Viele Menschen verbringen viel Zeit und Energie damit, Reichtum anzusammeln, und so wird es ihr Meister. Jesus sagt uns hier, dass wir dies nicht tun und gleichzeitig Gott akzeptabel dienen können. Diese Lehre ist einfach und effektiv, aber niemand wird daraus schließen, dass Reichtum eine Person namens Mammon ist.

Die Personifikation der Sünde:

„… Jeder, der Sünde begeht, ist ein Sklave der Sünde“(Johannes 8:34). „Die Sünde regierte bis zum Tod“(Römer 5,21).

"Weißt du nicht, wem du dich als Sklaven des Gehorsams hingibst, dass du Sklaven bist, denen du gehorchst, oder Sklaven der Sünde bis zum Tod oder Gehorsam gegenüber der Gerechtigkeit?" (Römer 6:16).

Wie im Fall des Reichtums wird die Sünde hier mit dem Meister gleichgesetzt, und diejenigen, die Sünde begehen, sind seine Sklaven. Es gibt keinen Grund, diese Verse zu lesen, um die Behauptung von Paulus zu rechtfertigen, dass Sünde eine Person ist.

Inkarnation des Geistes:

„Wenn er, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er dich in alle Wahrheit führen; denn er wird nicht von sich selbst sprechen … “(Johannes 16, 13).

Jesus hier sagt seinen Jüngern, dass sie bald die Kraft des Heiligen Geistes empfangen haben, die am Pfingsttag geschah, wie in Apostelgeschichte 2: 3-4 aufgezeichnet. Hier heißt es: „Und Feuerzungen erschienen ihnen sozusagen und ruhten jeweils eine auf jedem von ihnen. Und sie waren alle vom Heiligen Geist erfüllt … “, der ihnen wunderbare Kraft gab, gute Taten zu tun, um zu beweisen, dass ihre Kraft von Gott gegeben wurde. Der Heilige Geist war keine Person, es war Kraft, aber als Jesus darüber sprach, benutzte er das Personalpronomen „er“.

Die Personifizierung des israelischen Volkes:

"Ich werde dich wieder aufbauen, und du wirst gebaut werden, Jungfrau Israels, du wirst wieder mit deinen Tympanes geschmückt sein …" (Jeremia 31: 4).

"Ich höre Ephraim weinen:" Du hast mich bestraft, - und ich werde bestraft wie ein unbezwingbares Kalb; Wende mich, und ich werde mich umdrehen, denn du bist der Herr, mein Gott “(Jeremia 31:18).

Der Kontext dieser Passagen zeigt deutlich, dass sich der Prophet nicht auf eine buchstäbliche Jungfrau oder Ephraim als Person bezieht, sondern auf das Volk Israel, das in diesem Beispiel personifiziert ist.

In diesem Sinne wird der Staat Großbritannien manchmal mit dem weiblichen Namen „Großbritannien“bezeichnet. In Wirklichkeit gibt es keine solche Frau, aber wenn sie in Büchern erwähnt oder in Bildern gemalt wird, versteht jeder, was gemeint ist.

Die Personifizierung der Gläubigen an Christus:

"Bis wir alle in die Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes kommen, zu einem vollkommenen Menschen gemäß dem vollen Zeitalter Christi" (Epheser 4:13).

„Ein Körper“(Epheser 4: 4).

„Und du bist der Leib Christi, aber individuell bist du ein Mitglied“(1. Korinther 12,27).

„… Christus ist das Haupt der Kirche und er ist der Retter des Leibes“(Epheser 5,23).

„Er (Christus) ist das Haupt des Leibes, der Kirche … Jetzt freue ich mich über meine Leiden für dich und mache den Mangel an meinem Fleisch in den Sorgen Christi für seinen Leib, der die Kirche ist, wieder gut“(Kolosser 1:18 und 24).

„Ich habe dich mit einem Ehemann verlobt, um dich Christus als reine Jungfrau vorzustellen“(2. Korinther 11: 2).

„… Die Hochzeit des Lammes ist gekommen und seine Frau hat sich vorbereitet“(Offenbarung 19: 7).

Alle diese Verse beziehen sich eindeutig auf eine Gemeinschaft von Menschen, die wahre Gläubige an Christus sind und manchmal als „die Kirche“bezeichnet werden, obwohl dies nicht mit bestehenden Kirchen heute verwechselt werden sollte, die lange zuvor aufgehört haben, wahre Gläubige zu sein Christus.

Wahre Gläubige sind diejenigen, die an den wahren Positionen der Bibel festhalten und daran glauben. Sie werden als keusche Jungfrau bezeichnet, die die Reinheit des Lebens ausdrückt, das sie führt. Und der Körper ist ein geeignetes Symbol, denn nur der reale Körper hat viele Funktionen. Somit hat die wahre Kirche enorme Verantwortung und viele Funktionen.

Wenn die Kirche als Körper bezeichnet wird, stellt sich niemand sie als Person vor und würde sich den Teufel oder Satan nicht fälschlicherweise als eine Art hässliches Monster oder einen gefallenen Engel vorstellen, wenn diese Worte richtig übersetzt würden oder die Menschen nicht die falsche Idee erlangen würden, die von falsch abgeleitet ist Kirchen in vergangenen Zeiten.

Verzerrung der heiligen Schriften

In Anbetracht der obigen Beweise wird die wahre Bibellehre offenbart, aber es gibt viele, die einige Schriftstellen nach ihren persönlichen Ansichten zitieren und erklären, und ihre persönlichen Meinungen können hier erscheinen. Da sich die Bibel nicht widerspricht, werden diese Aussagen nicht wahr sein. Deshalb müssen wir uns diese Passagen genau ansehen, um zu sehen, was sie wirklich sagen.

Gesündigte Engel

Zwei der beliebtesten Passagen, die oft von einigen zitiert werden, um ihren Glauben an den Teufel als Person zu untermauern, finden sich in den Briefen von Peter und Judas:

„Denn wenn Gott die Engel, die gesündigt hatten, nicht verschont hätte, sondern sie mit den Fesseln der höllischen Dunkelheit verbunden hätte, hätte er sie übergeben, um sie zur Bestrafung zu verurteilen …“(2. Petrus 2: 4).

"Und die Engel, die ihre Würde nicht bewahrten, sondern ihren Wohnort verließen, halten sich nach dem Urteil des großen Tages in ewigen Bindungen unter Dunkelheit" (Judas, Vers 6).

Es ist hier absolut klar, dass Gott die Engel, die gesündigt haben, nicht verschont und in die Hölle geworfen hat, was absolut im Einklang mit der orthodoxen Idee steht. Bezieht es sich jedoch darauf, was die Kirche benutzt und was viele lehren? Schauen wir uns die Verse genauer an.

Die Engel waren „an die Bande der höllischen Dunkelheit gebunden“, aber es heißt nicht, dass sie am Anfang im Himmel waren. Einfach ausgedrückt, sie waren auf der Erde, bevor sie in die Hölle geworfen wurden. Darüber hinaus sagt Petrus: „Er hat ihn an die Bande der höllischen Dunkelheit gebunden“, und Judas betont: „Er hält in ewigen Bindungen unter der Dunkelheit“. Also fragen wir, wenn der Teufel in Knechtschaft war, wie könnte er die ganze Macht des Bösen besitzen, die ihm danach weitergegeben wurde? Wir haben auch gesehen, dass diese Engel "für das Gericht des großen Tages" aufbewahrt wurden. Wie kann dies zur orthodoxen Idee passen?

Diese Fragen zeigen uns, dass es falsch ist zu schließen, dass diese Verse diese Theorie unterstützen. Sein Erscheinen ist das Ergebnis einer einfach unaufmerksamen Lektüre, aber sobald wir feststellen, dass die Bibel wirklich von Engeln, Sünde, Hölle (dem Grab) und Gericht spricht, erkennen wir sofort, worauf sich diese Verse beziehen, und Sie werden feststellen, dass dies weit von der alten Mythologie entfernt ist. "Engel" bedeutet einfach "Bote", und in der Bibel bezieht sich dieses Wort nicht immer auf die unsterblichen Wesen, die mit Gott im Himmel wohnen. Diese Verse beziehen sich auf die Rebellion gegen Gott, die während des Alten Testaments stattfand, und vertrauter auf die Rebellion von Korah, Dathan und Abiron gegen die göttlich begründete Autorität Moses, wie in Numeri Kapitel 16 aufgezeichnet. Sie können sich einfach auf nichts beziehen. entweder eine andere oder Theorie,was nicht mit der Lehre der gesamten Bibel übereinstimmt.

Krieg am Himmel

Ein anderer Vers, der manchmal zitiert wird, um die alte Vorstellung vom Teufel als gefallenem Engel zu unterstützen, findet sich in Offenbarung 12:

„Und es gab einen Krieg im Himmel: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen, und der Drache und seine Engel kämpften gegen sie, aber sie konnten nicht widerstehen, und es gab keinen Platz mehr für sie im Himmel. Und der große Drache wurde ausgestoßen, die alte Schlange, genannt Teufel und Satan, die das ganze Universum betrogen hatte, wurde auf die Erde ausgestoßen, und seine Engel wurden mit ihm ausgestoßen “(Offenbarung 12: 7-9).

Dieser Vers ist, wie es auf den ersten Blick scheint, ein hervorragender Beweis für das alte Dogma - der Krieg im Himmel, Michael kämpft gegen den Drachen und der Drache wird gestürzt. Dieselbe alte Schlange heißt Teufel und Satan! Aber geht es in diesem Vers darum? Der Verweis auf den ersten Vers des Buches der Offenbarung zeigt uns, dass die Erklärung dieses Verses auf diese Weise bedeutet, sich vom Kontext des gesamten Buches zu entfernen:

Die Offenbarung Jesu Christi, die Gott ihm gab, um seinen Dienern zu zeigen, was bald sein muss. Und er zeigte es, indem er es durch seinen Engel an seinen Diener Johannes sandte “(Offenbarung 1: 1).

Es wird jetzt von allen zuverlässigen Autoritäten anerkannt, dass das Buch der Offenbarung geschrieben wurde oder besser - die Botschaft wurde um 96 n. Chr. Von Johannes empfangen, und wie bereits erwähnt, wird im ersten Vers erwähnt, dass dieses Buch beschreibt, was „bald sein sollte”. Daher muss sich dieser Kriegsvorfall im Himmel zwischen Michael, seinen Engeln und dem Teufel oder Satan auf etwas beziehen, das nach 96 v. Chr. Geschah. Dies passt jedoch nicht zur alten Idee. Die Anhänger der allgemeinen Idee glauben, dass dieser Krieg im Himmel zu Beginn des Lebens stattgefunden hat. Wer ist sonst für all das Böse verantwortlich, das lange vor den Tagen existierte, als Johannes die Offenbarung erhielt?

Die Erklärung für diese Frage ist, dass das Buch der Offenbarung ein Buch der Symbole ist, wie in den Worten gezeigt: "Er hat es gezeigt, indem er es gesendet hat." Alle im Buch beschriebenen Visionen symbolisieren politische Ereignisse von großer Bedeutung, die nach den Zeiten eintreten sollten, in denen sie gezeigt wurden. Daher gibt es keinen Grund, diesen Vers zu verwenden, um zu argumentieren, dass der Teufel ein gefallener Engel ist.

Tatsächlich weisen diese Verse darauf hin, dass das Heidentum im 4. Jahrhundert n. Chr. Durch das Christentum als Hauptreligion des Römischen Reiches ersetzt wurde. Diese Tatsache spiegelt sich hier in Symbolen wider, die korrekt interpretiert werden können, da die Bibel Ereignisse mithilfe von Symbolen klar koordiniert.

Der Ursprung des Krieges im Himmel bedeutet natürlich nicht Krieg an Gottes Wohnort. Es ist einfach unverständlich, dass dort ein Krieg stattfinden könnte. Wenn das Wort „Himmel“in der Bibel vorkommt, bezieht es sich nicht immer auf Gottes Wohnort. In solchen Fällen wird normalerweise auf die führenden Kräfte auf der Erde verwiesen. Sie können benannt werden und werden oft als politisches Firmament bezeichnet. Genau das sagt Offenbarung Kapitel 12. Der Krieg im Himmel bezieht sich auf den Kampf der politischen Kräfte, der zu dieser Zeit im Römischen Reich stattfand.

Der Drache symbolisiert das heidnische Rom. Michael vertritt Kaiser Konstantin, weil seine Streitkräfte behaupteten, im Namen Christi zu kämpfen. Das Kriegssymbol am Himmel zeigt die Kriege zwischen Konstantin und Licinus, in denen Licinus 324 n. Chr. Besiegt wurde, was Konstantin zum alleinigen Herrscher über das gesamte Reich machte. Konstantin war ein Anhänger des Christentums, während Licinus ein Anhänger des Heidentums war, daher wurde Licinus von einem Drachen vertreten. Die Worte in Offenbarung 12: 8: „Aber sie konnten nicht widerstehen und es gab keinen Platz mehr für sie im Himmel“- zeigen, dass er überwältigt war und seine Stärke und Position im Reich verlor, was geschah.

Nachdem Konstantin die volle und einheitliche Macht erlangt hatte, wechselte er die offizielle Religion vom Heidentum zum Christentum - korruptes Christentum, aber immer noch eine Art Christentum, und so ging er als erster christlicher Kaiser in die Geschichte ein. Dafür war er bemerkenswert und genau darauf beziehen sich die Worte in Vers 9: "Und der große Drache wurde ausgestoßen." Wir sehen auch, dass dieser Drache auch genannt wird: „Die alte Schlange heißt Teufel und Satan“, was am besten geeignet ist, weil das Heidentum die Verkörperung der Kraft der Sünde war, denn die vom biblischen Teufel bezeichnete Sünde im Fleisch ist seit langem der Feind der Nachfolger Jesu Christi.

Darum geht es in diesem Kapitel der Offenbarung, wie wir gesehen haben, indem wir es in den Kontext des gesamten Buches gestellt und die richtige biblische Interpretation angewendet haben. Den Konflikt zwischen Gott und den Rebellenengeln in dieser Passage zu zeigen, bedeutet, sich völlig aus dem Zusammenhang zu entfernen und ihm eine Bedeutung zu geben, die der biblischen Lehre völlig widerspricht.

Wo ist Satans Thron?

Ein weiterer Hinweis auf Satan findet sich im folgenden Vers der Offenbarung:

Und schreibe an den Engel der Kirche von Pergamon: So spricht der, der auf beiden Seiten ein scharfes Schwert hat: Ich kenne deine Taten und dass du dort lebst, wo der Thron des Satans ist, und dass du meinen Namen enthalten hast und meinen Glauben nicht aufgegeben hast, selbst in jenen Tagen, in denen du ihn hast du, wo Satan lebt, mein treuer Zeuge Antipas wurde getötet “(Offenbarung 2: 12-13).

Dieser an die Kirche in Pergamon gerichtete Vers besagt, dass sie "dort leben, wo Satans Thron ist". Dies zeigt, wie lächerlich die allgemeine Vision des Satans ist. Anhänger dieser Lehre werden Ihnen versichern, dass Satans Thron in der Hölle ist. Die Idee wurde nie vorgebracht, dass er später sein „Hauptquartier“nach Pergamon verlegte. Dies hätte jedoch geschehen sollen, wenn dieser Bibelvers angewendet worden wäre, um ihre Lehre zu unterstützen. Diese Aussage kann sie in Verlegenheit bringen, weil sie nicht ganz mit dem übereinstimmt, was wir über Pergamon wissen.

Zu der Zeit, als die Offenbarung gegeben wurde, war Pergamon eine entzückende Stadt in Zentralasien mit einer Gemeinschaft von Christen. Äußerlich schien es sehr erfolgreich zu sein, aber gleichzeitig gab es eine große Anzahl energischer Feinde des christlichen Glaubens. Dies ist der Grund, warum dieser Ort der Thron des Satans genannt wurde, was eine ziemlich passende Bezeichnung ist, wenn Sie sich daran erinnern, dass das Wort Satan einen Gegner bedeutet.

Namen und Alexander

Das Wort Satan mit einem schrecklichen Monster in Verbindung zu bringen, das Böses tut, wie uns die allgemeine Idee zeigt, ist ziemlich schwierig, wenn wir anfangen, die Bibel sorgfältig zu lesen. Zum Beispiel sagt Paulus im ersten Brief an Timotheus, dass der junge Mann am Glauben festhalten sollte, im Gegensatz zu den beiden namentlich genannten: Hymenäus und Alexander, die sich von ihrem Glauben abwandten. Er schrieb:

„Glauben und ein gutes Gewissen zu haben, das einige abgelehnt hatten, wurden im Glauben zerstört; Das sind Hymenäus und Alexander, die ich Satan gegeben habe, damit sie lernen, nicht zu lästern “(1. Timotheus 1: 19-20).

Aus diesem Vers geht hervor, dass Paulus Hymenäus und Alexander wegen seiner Abweichung vom Glauben an „Satan“verraten hat, aus dem Grund, „dass sie lernen sollten, nicht zu lästern“. Wenn die alten Ansichten wahr sind, wird jemand denken, dass dies das Letzte war, was Paulus getan hat: „sie an Satan verraten“, damit sie lernen können, nicht zu lästern. Das alte Dogma sollte uns glauben machen, dass Satan ein ausgezeichneter Lehrer für die schreckliche Sünde der Gotteslästerung ist, aber Paulus hat sie im Gegenteil an Satan verraten, damit sie lernen, nicht zu lästern.

Offensichtlich lehrt uns Paulus hier, dass hartnäckige Straftäter und die Apostel aus der Kirche ausgeschlossen werden sollten. Dies ist eine Pflicht, die Paulus in einigen Schriften befiehlt, zum Beispiel:

„Und ich, der ich im Körper abwesend bin, aber im Geist bei Ihnen bin, habe bereits beschlossen, als ob ich bei Ihnen wäre: Wer eine solche Tat in Ihrer Begegnung im Namen unseres Herrn Jesus Christus mit meinem Geist durch die Kraft unseres Herrn Jesus Christus getan hat, um Satan in Erschöpfung zu bringen Fleisch, damit der Geist am Tag unseres Herrn Jesus Christus gerettet wird “(1. Korinther 5: 3-5).

Als eine solche Tat getan wurde, wurde die Person, die sie ohne Reue tat, aus der Kirche zurück in die Welt vertrieben, von der alle wahren Christen Abstand hielten und die natürlich ein Feind Gottes, ein Feind seiner wahren Diener und eine Manifestation der Sünde im größten Ausmaß war. Es wurde gehofft, dass diese Handlungen sich positiv auf die Täter auswirken und sie dazu veranlassen würden, ihre Verhaltensweisen zu ändern oder, wie Paulus es ausdrückt, "zu lehren, nicht zu lästern".

Satan zur Rechten Josuas

Einer der mächtigsten Verse, der oft von älteren Menschen zitiert wird, findet sich im Alten Testament:

„Und er zeigte mir Jesus, den großen Priester, der vor dem Engel des Herrn stand, und Satan, der zu seiner Rechten stand, um ihm zu widerstehen“(Sacharja 3: 1).

Auf den ersten Blick scheint dieser Vers sehr gut zu der alten Idee eines gefallenen Engels zu passen, der versucht, Jesus, dem Hohepriester, zu widerstehen, aber um zu zeigen, dass dies nicht der Fall ist, müssen wir einige Verse aus dem Buch Esra zitieren.

Zunächst sollte angemerkt werden, dass der Prophet Sacharja während des Lebens von Esra und Nehemia prophezeite, als die Juden nach ihrer 70-jährigen Gefangenschaft in Babylon (ca. 500 v. Chr.) Von den Persern teilweise in ihr Land zurückgebracht wurden. Nach ihrer Rückkehr versuchten sie, Jerusalem wieder aufzubauen und den Tempel wieder aufzubauen. Das Buch des Propheten Esra ist eine historische Aufzeichnung dieser Ereignisse. Da Sacharja gleichzeitig lebte und prophezeite, war er an der Wiederherstellung beteiligt, weshalb er in seiner Prophezeiung offenbar mehrere Hinweise darauf gab. Hier sind Auszüge aus dem Buch des Propheten Esra:

Und Jesus, der Sohn Yosedeks, und seine Brüder, die Priester, und Serubbabel, der Sohn Salafeils, und seine Brüder machten sich auf; und sie bauten dem Gott Israels einen Altar, um darauf Brandopfer darzubringen, wie es im Gesetz Mose, des Mannes Gottes, geschrieben steht. Und sie stellten einen Altar auf seinem Fundament auf, denn sie fürchteten fremde Nationen; und sie fingen an, dem Herrn Brandopfer darzubringen, die Brandopfer am Morgen und am Abend “(Sacharja 3: 2-3).

Und die Feinde von Juda und Benjamin hörten, dass diejenigen, die aus der Gefangenschaft zurückgekehrt waren, dem Herrn, dem Gott Israels, einen Tempel bauten; und sie kamen nach Serubbabel und zu den Häuptern der Generationen und sprachen zu ihnen: Wir werden auch mit dir bauen, weil wir wie du zu deinem Gott laufen und ihm Opfer bringen aus den Tagen Asardans, des Königs von Syrien, der uns hierher gebracht hat. “…

Und Serubbabel und Jesus und die anderen Häupter der Generationen Israels sprachen zu ihnen: Baue dir nicht mit uns das Haus unseres Gottes; Wir allein werden ein Haus für den Herrn, den Gott Israels, bauen, wie uns Cyrus, der König von Persien, geboten hat."

Und die Leute dieses Landes begannen, die Hände der Leute von Juda zu schwächen und sie im Gebäude zu behindern; Und sie bestachen Ratgeber gegen sie, um ihr Unternehmen zu zerstören, alle Tage von Cyrus, dem König von Persien, und bis zur Regierungszeit von Darius, dem König von Persien “(Esra 4: 1-5).

Diese Aufzeichnung zeigt am deutlichsten, worauf sich Sacharja im dritten Kapitel der Prophezeiung bezog. Es waren diese im Buch Esra erwähnten Gegner, die die Feinde der Juden waren und versuchten, sie bei ihrer Arbeit zum Wiederaufbau des Tempels zu behindern. Wenn die Übersetzer das Wort „Satan“in Sacharja korrekt als „Widersacher“übersetzen würden, wie dies in Esra 5: 1 der Fall war, würde es keine solche Verwirrung geben und die Menschen würden keine falschen Schlussfolgerungen aus den Referenzen in Sacharja ziehen.

Luzifer

Ein anderer Vers, den Anhänger der alten Idee gerne zitieren, bezieht sich auf die Tatsache, dass Luzifer „der Sohn der Morgendämmerung“ist, wie der Prophet Jesaja sagt:

„Wie du vom Himmel gefallen bist, Tag, Sohn der Morgendämmerung! er wurde zu Boden geschlagen und mit Füßen getreten “(Jesaja 14:12).

Es ist ein sehr schwaches Argument, diesen Vers zur Unterstützung der Idee des gefallenen Engels zu zitieren, da er nicht zum Kontext dieses Kapitels passt. Auch dieser Vers wurde aus dem Zusammenhang gerissen. Dies wird deutlich, wenn wir uns Vers 4 ansehen, der uns sagt, was der Prophet wirklich verkünden wollte:

"Sie werden ein Siegeslied gegen den König von Babylon aussprechen, und Sie werden sagen: Wie der Peiniger gegangen war, wurde der Raub gestoppt!" (Jesaja 14: 4).

Der Prophet spricht eine Prophezeiung gegen Babylon aus, und wenn jemand den Rest des Kapitels liest, wird er eine Prophezeiung über den Fall dieser mächtigen Nation finden. Vers 12 ist Teil dieser Prophezeiung, daher ist "Luzifer" nichts anderes als ein Hinweis auf Babylon, eine Nation, die zu Jesajas Zeiten zu schwächen begann. Die Schwächung der politischen Macht zeigt sich als der Fall auf die Erde, der eintrat, als Babylon 540 n. Chr. Von den Persern erobert wurde. Das Wort "Luzifer" bedeutet einfach "Morgenstern" - ein passender Begriff für Babylon. Es gibt keine Rechtfertigung dafür, diesen Ausdruck auf den gefallenen Engel anzuwenden, der allgemein als Teufel oder Satan bekannt ist.

Diese Beispiele zeigen uns, dass es in der Schrift keine Worte gibt, die zur Unterstützung der allgemeinen Idee des Teufels und des Satans verwendet werden können. Wenn wir mit einem Verständnis dessen lesen, was die Bibel wirklich über diese Worte sagt, werden die Passagen ein vernünftiges und hilfreiches Lesen und Verstehen bringen, das unseren üblichen Erwartungen entspricht, so dass wir es lesen können, um zu verstehen, was Paulus meinte, als er schrieb:

„Und deshalb wollten wir, ich bin Paul, ein- und zweimal zu dir kommen; aber Satan hat uns behindert “(1. Thessalonicher 2:18).

Wenn wir lesen, dass „Satan (Judas Iscariot) in ihn eingetreten ist“(Johannes 13:27), bedeutet dies einfach, dass er plötzlich, als er ein Stück Brot von Jesus erhielt, beschloss, seine bösen Absichten fortzusetzen. Als Ananias und Saphira einen Teil des Preises vor dem Land versteckten, das sie verkauften, aber vollständig geben mussten, sagte Peter:

"… Warum hast du Satan erlaubt, die Idee, den Heiligen Geist anzulügen und ihn vor dem Preis der Erde zu verbergen, in dein Herz zu legen?" (Apostelgeschichte 5: 3).

Er meinte einfach, dass sie in ihrem Herzen und Verstand eine Entscheidung getroffen haben, diese böse Tat zu tun, wie in Vers 4 gezeigt:

"… Warum hast du das in dein Herz gelegt?" (Vers 4).

Oder noch einmal in Vers 9:

"Aber Petrus sagte zu ihr: Warum hast du zugestimmt, den Geist des Herrn zu versuchen?"

Aus diesen Versen geht hervor, dass ihrer Natur eine „Sünde im Fleisch“innewohnt, die Ananias und Sapphira dazu veranlasste, und nicht den Impuls eines unsterblichen Monsters.

FAZIT

In Anbetracht der vorherigen Beweise sollte die Vorstellung, dass der Teufel oder Satan ein abscheuliches Monster des Bösen oder ein vom Himmel gefallener Engel ist, abgelehnt werden, da diese Lehre keine biblische Lehre ist, wie viele denken. Einer der Gründe, warum viele die Bibel ablehnen, mag sein, dass sie sie mit einer Sammlung alberner Geschichten oder Märchen in Verbindung bringen, aber dies ist ein fataler Fehler. Die Bibel ist in jeder Hinsicht wahr und vernünftig.

Die Ablehnung der alten Theorie durch viele bedeutet nicht die Ablehnung der Bibel. Sie trägt eine Botschaft der Hoffnung an die ganze Menschheit. Ihre Lehren über den Teufel und den Satan erklären, wie Sünde und Tod in die Welt kamen und warum das Böse jetzt vorherrscht, enthüllen aber auch Heilmittel. Daher verdient die Bibel große Aufmerksamkeit und Respekt für sich.

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