Experten zufolge belief sich der Schaden an der sowjetischen Staatskasse durch die von den Bolschewiki im Ausland verkauften Wertsachen auf 50 Milliarden Goldrubel. Unbezahlbare Kunstwerke, Ikonen und Bücher flossen für so gut wie nichts nach Europa und in die USA.
Faberge Eier
Unübertroffene Kunstwerke, 36 kostbare Eier des russischen Juweliers Karl Faberge, wurden fast alle von den Bolschewiki im Ausland verkauft. Das Schicksal eines der wertvollsten Exponate - eines Eies, das Kaiser Alexander III. 1887 seiner Frau Maria Feodorovna zu Ostern überreichte, ist bezeichnend.
Dieses Ei besteht aus Gold und ist reich mit Edelsteinen verziert. Es ist umgeben von Kränzen aus Blättern und Rosen, die mit Diamanten eingelegt sind, und drei große Saphire ergänzen all diese brillante Pracht. Im Inneren ist ein Schweizer Uhrwerk aus der Manufaktur Vacheron & Constantin versteckt. Während der Revolution wurde das Geschenk des Monarchen von den Bolschewiki beschlagnahmt.
Ein amerikanischer Sammler sah einmal ein Foto dieses Meisterwerks im alten Katalog des Auktionshauses Parke Bernet (heute Sotheby's) für 1964. Laut Katalog ging die Rarität als einfaches Schmuckstück unter den Hammer, dessen Hersteller als bestimmter "Clark" aufgeführt wurde. Das königliche Geschenk wurde für lächerliches Geld verkauft - 2.450 US-Dollar. Experten waren sich einig, als bekannt wurde, dass sich das Ei zu dieser Zeit in Großbritannien befand und wahrscheinlich nicht ins Ausland exportiert wurde. Höchstwahrscheinlich sind sich die derzeitigen Besitzer nicht einmal des wahren Wertes des Eies bewusst. Experten zufolge belaufen sich die Kosten jetzt auf etwa 20 Millionen Pfund.
Schmuck ging schnell ins Ausland. Nur eine Frau des Amerikaners nach Marjorie Post besaß 80 Schätze aus der Faberge-Sammlung.
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In den letzten Jahren gab es eine Tendenz für Faberge-Eier, in ihre Heimat zurückzukehren. Heute gibt es in Russland 19 Faberge-Eier: 10 im Kreml und 9 im Besitz des Oligarchen Viktor Vekselberg.
Diamantfonds
Zwei Monate vor der Hinrichtung der königlichen Familie, im Frühjahr 1918, wurden zwei Schmuggler beim amerikanischen Zoll festgenommen und trugen in ihren Koffern den Schmuck von Olga Alexandrowna, der Schwester von Nikolaus II. Dieses "Handgepäck" wurde auf 350 Tausend Rubel geschätzt.
Unmittelbar nach der Hinrichtung der königlichen Familie begann ein völlig offizieller Verkauf der Juwelen des Kaiserhauses. 7 Jahre nach der Revolution, im Jahr 1925, wurden in Europa Kataloge in Umlauf gebracht, die gut veröffentlicht und illustriert waren und in europäische Sprachen übersetzt wurden, in denen Schmuck aus dem Diamond Fund präsentiert wurde.
Es muss gesagt werden, dass die meisten Schmuckstücke die rebellischen Revolutionsjahre nicht überlebten, sie wurden einfach in Edelsteine "auseinandergerissen", obwohl es noch viele gab, die überlebten.
Im November 1926 begann der Großhandel mit Kronendiamanten. Sie wurden buchstäblich "nach Gewicht" verkauft.
Der englische Antiquar Norman Weiss kaufte 9 Kilogramm und gab dafür 50.000 Pfund Sterling (1,5 Millionen Rubel) aus. Der Antiquitätenhändler verkaufte sie sofort an Christies Auktionshaus weiter. Der Schmuck wurde in 124 Lose aufgeteilt und im März 1927 versteigert. Das wertvollste Los war die Hochzeitskrone der letzten russischen Kaiserin Alexandra Feodorovna, die mit 1.535 Diamanten im alten Schliff verziert war.
Das Diamantdiadem "Russian Beauty" mit Perlenanhängern, das Nicholas I. 1841 persönlich bestellte, ging für 310 Pfund unter den Hammer. Das Diadem "Russian Field" in Form eines Kranzes aus Gold- und Platinohren mit einer Streuung von Diamanten und einem zentralen gelben Diamanten mit einem Gewicht von mehr als 35 Karat wurde für 240 Pfund verkauft. Unnötig zu erwähnen, dass der reale Preis dieses Schmucks in Millionen in jeder Währung geschätzt wurde.
Gemälde
Der Verkauf der Meisterwerke der Eremitage kann kaum als Plünderung bezeichnet werden. Unbezahlbare Gemälde von Rembrandt, Botticelli und Van Gogh flossen zu Schnäppchenpreisen ins Ausland.
US-Finanzminister Andrew Mellon kaufte heimlich 25 Meisterwerke der Hermitage. Dies wurde erst 1934 bekannt, als Mellon der Steuerhinterziehung beschuldigt wurde (ein schrecklicher Artikel für die Vereinigten Staaten!). Dann musste er sich von den meisten seiner unschätzbaren Sammlungen trennen und sie in die National Art Gallery in Washington überführen.
Galust Gyulbenkian, ein britischer Ölmagnat armenischer Herkunft, blickte ebenfalls gespannt auf das Bild "Verkäufe" der UdSSR. Er wollte sogar ein Monopol für den Kauf aller Gemälde aus den Sammlungen der sowjetischen Museen erhalten.
Bücher
Es ist bekannt, dass die Bolschewiki die Bibliographie nicht skrupellos betrachteten. Bücher des alten Regimes wurden verbrannt und nach Gewicht verkauft. Unter ihnen waren viele wirklich unschätzbare Veröffentlichungen. Im Gegensatz zu demselben Schmuck, dessen Wert ohne ernsthafte Einschätzung von Experten offensichtlich ist, landeten Bücher im Wert von Millionen von Dollar einfach aufgrund von Aufsicht und Analphabetismus in der Bevölkerung in Bibliotheken, Schrottläden und Pfandhäusern. Viele antike Bücher wurden an private Sammlungen europäischer Antiquare und Bibliophiler verkauft.
1933 erhielt das British Museum den Codex Sinaiticus, ein Evangelium aus dem 4. Jahrhundert n. Chr., Dessen Manuskript auf Pergament auf dem Berg Sinai gefunden wurde. Die älteste Ausgabe des Neuen Testaments wurde auf persönlichen Befehl von Joseph Stalin für 100.000 Pfund verkauft. Die Briten fanden an einem Tag Geld für den Kauf.
Symbole
Die Kunstkritikerin Natalya Semenova sagte in einem Interview mit Kommersant, dass man mit ziemlicher Sicherheit, wenn man eine Ikone in einem ausländischen Museum oder in einer ausländischen Privatsammlung sieht, sicher sein kann, dass sie nach der Revolution aus Russland genommen wurde. Die Situation mit Symbolen war anders. Die allgemeine Linie der Partei bestand darin, "religiöse Vorurteile" von Menschen zu beseitigen, Kirchen zusammenzubrechen, ihr Eigentum auf räuberische Weise zu zerstören. Die Goldrahmen der Ikonen schmolzen und wurden zu Edelmetall, die Öfen wurden von den Ikonen selbst beheizt, viele Ikonen des 15.-16. Jahrhunderts „gingen“ins Ausland.
Das Entfernen von Symbolen aus der Bevölkerung war nicht einfach. Im Bulletin des Zentralkomitees der Partei von 1919 gibt es Hinweise darauf, wie in der Provinz Tambow Bauern zum Tscheka-Gebäude gingen, um die beschlagnahmte Ikone der Wyschinskaja-Mutter Gottes zu retten: „Ich bin Soldat, ich war in vielen Kämpfen mit den Deutschen, aber ich habe das nicht gesehen. Das Maschinengewehr mäht die Reihen hinunter, aber sie gehen, sie sehen nichts, sie kriechen über die Leichen, über die verwundeten, schrecklichen Augen, die Mütter der Kinder vorwärts und rufen: "Mutter, Fürsprecherin, rette, erbarme dich, wir werden uns alle für dich hinlegen" … Angst ist nicht mehr in ihnen da war keiner."
