Dieses Volk trat unter dem Namen "Tavry" in die Geschichte der Krim ein. Es kommt vom altgriechischen Wort Tauros, was übersetzt "Stiere" bedeutet.
Die Griechen nannten die Bergkette in Kleinasien ursprünglich mit dem Wort taurcrs und übertrugen sie dann auf den Kaukasus und die Krim, die sie als ihre Fortsetzung betrachteten. Die Menschen, die in ihnen lebten, erhielten ihren Namen von den Bergen.
Besitzer der Küste
In Bezug auf dieses alte Volk (wie auch viele andere) lieferte der "Vater der Geschichte" - der antike griechische Wissenschaftler Herodot - die frühesten und vollständigsten Informationen. Er war es, der in seinem Grundwerk "Geschichte" erstmals über den Stier als Bewohner der Krim schrieb. Als aktiver Reisender besuchte er 60-70 Jahre nach dem Feldzug des persischen Königs Darius I. Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. Einige Städte der nördlichen Schwarzmeerregion. Es kann davon ausgegangen werden, dass zu diesem Zeitpunkt einige Zeugen dieses bedeutenden Ereignisses noch am Leben waren, so dass die von ihm beschriebene Geschichte der persischen Invasion ziemlich zuverlässig aussieht.
Herodot bemerkt, als die riesige persische Armee die Donau überquerte und in die Steppe zog, erkannten die Skythen, dass sie dem Feind allein nicht widerstehen konnten. Infolgedessen riefen sie die Könige benachbarter Stämme zu Verbündeten. Einige von ihnen stimmten der Vereinigung mit den Skythen zu, andere lehnten dies rundweg ab und beschuldigten die Nomaden selbst der Aggression. Unter den letzteren befanden sich Marken. Insbesondere sagten sie zu den Skythen: "Wenn Sie die Perser vorher nicht verletzt und keinen Krieg mit ihnen begonnen hätten, hätten wir Ihre Anfrage als richtig angesehen und würden Ihnen gerne helfen." Sie sind jedoch ohne unsere Hilfe in das Land der Perser eingedrungen und haben es besessen, solange die Gottheit es erlaubt hat. Jetzt ist dieselbe Gottheit auf ihrer Seite, und die Perser wollen sich an Ihnen in Form von Sachleistungen rächen. Wir haben diese Leute in keiner Weise beleidigt, und jetzt werden wir nicht die ersten sein, die mit ihnen feindlich gesinnt sind … Es scheint uns, dass die Perser nicht gegen uns gekommen sind,aber gegen ihre Täter."
Nachdem Herodot diese Episode gemeldet hatte, beschrieb er auch die Lebensräume des Stiers und wies auf den Berg und das Vorgebirge der Taurica (moderne Krim) hin. Er markierte die südliche Grenze ihres Landes in der Nähe der Stadt Kerkinitida (heute Evpatoria). "Von hier", schreibt der "Vater der Geschichte", "kommt ein Gebirgsland, das am selben Meer liegt. Es wird im Pontus (Schwarzes Meer. - Ca. Auth.) Herausgegeben und wird vom Stierstamm bis zum sogenannten Skalisty Chersonesos (Halbinsel Kertsch. - Ca. Autor) bewohnt. " Einige Jahrhunderte später bemerkte der "Vater der Geographie" Strabo praktisch die gleichen Gebiete wie die Besitztümer des Stiers. Im 1. Jahrhundert v. Chr. Kartierte er die Stierküste von der Symbolbucht (Balaklava) bis nach Feodosia. Gleichzeitig benannte er die Hauptbasis der Stierpiraten - Simbolon Limen, die heutige Bucht von Balaklava. Darin haben die Piraten laut Strabo"Sie haben ihre Räuberhöhlen eingerichtet" und die Wanderer angegriffen, die sich darin versteckt hatten.
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Nach den Daten antiker Quellen waren die Stiere die Ureinwohner der bergigen Krim und der Südküste der Krimhalbinsel. Die Meinung von ihnen war jedoch nicht sehr gut.
Schlechter Ruhm
Sogar Herodot nannte den Stier ein wildes Volk, das Menschenopfer bringt und ausschließlich von Raub und Krieg lebt. Der griechische Historiker zitiert schockierende Tatsachen. Er schreibt, dass der Stier die zum Scheitern verurteilten Gefangenen mit einer Keule auf den Kopf schlug und dann ihre Körper von der Klippe ins Meer geworfen wurden. Gleichzeitig hackten sie den Feinden die Köpfe ab, pflanzten sie auf lange Stangen und stellten sie hoch über die Häuser. Sie wurden normalerweise über Schornsteinen platziert, damit die geräucherten Köpfe so lange wie möglich erhalten bleiben. Ihnen zufolge waren diese schrecklichen Trophäen zuverlässige Wachen und Amulette ihrer Häuser.
Nach Herodot schrieben auch andere antike Autoren über Stier. Und ihre allgemeinen Eigenschaften sind praktisch gleich. Sie betrachteten den Stier auch als Barbaren und Mörder, die Piraterie und Raub von Schiffbrüchigen betrieben. So betonte der griechische Geograph Pseudo-Skimnos um die Wende vom 10. zum 11. Jahrhundert v. Chr. Die Grausamkeit des Stiers und stellte fest, dass sie "das Nomadenleben in den Bergen lieben". Die Taurier wurden auch vom griechischen Dichter Nikandr Kolofonsky (II. Jahrhundert v. Chr.) Und viel später vom Historiker Ammianus Marcellin (IV. Jahrhundert) als Bergsteiger-Nomaden charakterisiert. Diodorus Siculus bemerkte im 1. Jahrhundert v. Chr. Auch dieses kriegerische Volk unter den Piraten des Schwarzen Meeres.
Der römische Historiker Tacitus führt einen Fall an, in dem in 49 Jahren mehrere Kriegsschiffe, die vom Bosporus zurückkehrten, von einem Sturm, dem Stier, an Land geworfen wurden. Sie waren sofort von Horden von Barbaren umgeben, die alle Soldaten töteten, die dem Tod im Meer entkommen waren. Tacitus berichtet, dass der Präfekt der Kohorte und viele Soldaten der Hilfsabteilung in dieser Schlacht getötet wurden. Für die stolzen Römer war dies nicht nur eine sensible, sondern auch eine beleidigende Niederlage.
Es ist bekannt, dass sich die ethnische Zusammensetzung der Krim im 5. Jahrhundert vor Christus grundlegend änderte, als der Tauric Chersonesos von den Griechen gegründet wurde und viele Skythen die Halbinsel durchdrangen. Für eine Weile blieben die Beziehungen zwischen dem Stier und den griechischen Kolonisten recht friedlich. Dies wird durch die allgemeine Nekropole in Chersonesos und die verfügbaren Beweise belegt, dass einige der Hochländer sogar Bewohner der griechischen Poleis waren. So wurde in Panticapaeum, der Hauptstadt des Bosporus-Königreichs, ein Grabstein mit folgender Inschrift gefunden: „Unter diesem Denkmal liegt ein Ehemann, nach dem sich viele sehnen, aus dem Stier. Er heißt Tikhon. Aber nicht alle Stiere besetzten eine so hohe Position, und die meisten von ihnen fielen als Sklaven an die Griechen. Eine weitere Inschrift aus Chersonesos, die auf dem Grabstein des Grabes zweier Freigelassener eingraviert ist, weist darauf hin. Sie berichtetdass einer von ihnen - der Arzt Vedy Trept - vom Stier getötet wurde.
Es besteht also kein Zweifel daran, dass die Beziehungen zwischen den Völkern nicht immer gutnachbarlich waren. Gleichzeitig spricht die geringe Anzahl importierter griechischer Funde auf taurischen Denkmälern von der Isolation des Lebens der Bergsteiger und ihrer mangelnden Bereitschaft, enge Kontakte zu den Hellenen aufzunehmen.
Die Leute von Steingräbern
Bereits ab dem Ende des 18. Jahrhunderts studierten gebildete Menschen Russlands die Werke antiker Schriftsteller und versuchten, Denkmäler des Stiers auf der Krim zu finden. Und sie wurden gefunden. Auf dem Hauptkamm der Krim sowie an der Südküste der Krim wurden etwa 60 alte Grabstätten entdeckt. Aber nur einer von ihnen überlebte bis zu unserer Zeit, der Rest wurde vollständig geplündert. Sie alle bestanden aus Steinkästen, die als kollektive Familiengräber dienten. Die Toten wurden in sie gelegt, bis die Kiste bis zum Rand gefüllt war. Danach wurde er von den Knochen befreit und ließ nur die Schädel zurück (68 Schädel wurden in einer dieser Kisten gefunden!) Und wurde weiter begraben. Zusammen mit dem Verstorbenen wurde ein abwechslungsreiches, aber einfachstes Inventar ins Grab gelegt.
Infolgedessen wurden die Denkmäler des 9. bis frühen 3. Jahrhunderts v. Chr. Dem Stier zugeschrieben. Auf der bergigen Krim wurden sie zu einer Kizil-Kobi-Kultur zusammengefasst, die nach dem Ort der ersten Ausgrabungen im Kizil-Koba-Trakt benannt wurde. Ihre Siedlungen waren klein und bestanden aus Unterstanden, Halbunterstanden und kleinen Steinhäusern. In ihrer Nähe befanden sich viele Haushaltsgruben (vor allem Getreidegruben). Die geringe Dicke der Kulturschicht zeugt vom mobilen Lebensstil der Bergbevölkerung aufgrund der Viehzucht.
Die Kizil-Kobins begannen auch eine breite Entwicklung von tiefen Höhlen, Felsschuppen und Grotten. Einige von ihnen wurden als Heiligtümer genutzt. In der Höhle von Yeni-Sala II wurden beispielsweise Tierschädel entdeckt, und in einem anderen Raum befand sich ein Stalagmit mit einem darauf aufgespießten Bergziegenschädel. Feuchte, nicht für das Leben angepasste Höhlen dienten als Schutz vor Feinden.
Nur der Stier am Meer konnte sich auf den Raub von Seeleuten einlassen, und selbst dann in Kombination mit dem Sammeln und Fischen auf See. Aber wohin gingen die gestohlenen Wertsachen? Immerhin wurden in den Stierbestattungen nur antike Glasperlen gefunden. Die überwiegende Mehrheit der Funde am Ort ihrer Siedlungen und in den Grabstätten weist darauf hin, dass sie hauptsächlich in der Fischerei, Viehzucht und Landwirtschaft tätig waren.
Nach dem 2. Jahrhundert v. Chr. Werden die Stiere fast nicht mehr archäologisch untersucht. Es ist nur bekannt, dass sie im 1. Jahrhundert v. Chr. Zusammen mit den Skythen als Verbündete von Mithridates VI Eupator im Kampf gegen Rom auftraten. Der Beginn unserer Ära wurde zur Qual der Stierwelt. Ein Teil der taurischen Bevölkerung hat sich offenbar unter den Griechen assimiliert. Ein anderer, viel größerer, wurde Teil der Bewohner der spät-skythischen Siedlungen. Daher nennen Archäologen die Denkmäler dieser Zeit auf der bergigen Krim Tavro-Scythian und die Bevölkerung Tavro-Scythian. Nach dem Einmarsch der Goten und dann der Hunnen werden diese wilden Bewohner der Krim nicht mehr erwähnt.
Evgeny Yarovoy
