Die großen Feiertage für Katholiken sind Allerheiligen und Gedenktag nacheinander - 1. und 2. November. Das Fest Allerheiligen wurde zu Beginn des 7. Jahrhunderts eingeführt. trinke Bonifatius IV. und später zu Beginn des XI. Jahrhunderts. Der Tag der Erinnerung an die Toten wurde festgelegt. Im Laufe der Zeit verschmolzen beide Feiertage zu einem; In einigen Ländern heißt es "Heilige und Verstorbene".
Die katholische Kirche betrachtet das Gedenken an die Verstorbenen als eine Pflicht aller Gläubigen. Die Menschen sollten sich an diejenigen erinnern, die gestorben sind und sich im Fegefeuer befinden, und für sie beten. Die guten Taten der Lebenden können auch die Verweildauer im Fegefeuer verkürzen.
In Italien ruht sich das ganze Land an diesem Tag aus. Nicht nur Regierungsbehörden sind geschlossen, sondern auch Geschäfte und Cafés. Die Italiener verbringen den ersten Tag in der Kirche. Am zweiten Morgen gehen sie zum Friedhof, um die Gräber ihrer Lieben zu besuchen und für die Seelen der Verstorbenen zu beten. Mittags dienen die Priester auf den Friedhöfen des Requiems. Es ist üblich, den Nachmittag zu Hause mit Ihrer Familie an einem Tisch mit einer herzhaften Mahlzeit zu verbringen.
Das rituelle Essen dieses Tages blieb lange erhalten - Bohnen. Der Brauch, Bohnen zu essen und sich an die Toten zu erinnern, existiert in Italien seit dem vorchristlichen Rom. Im Laufe der Zeit wurden die Bohnen unter den Armen verteilt, die dafür an die Seelen der Toten erinnerten. Bohnen als Gedenknahrung werden in Italien "Bohnen der Toten" genannt. Heutzutage ist dieser Name für Süßigkeiten bekannt, die wie Bohnen aussehen. Sie wurden am 2. November zu einem obligatorischen rituellen Vergnügen.
In Frankreich wurden an Allerheiligen verschiedene Verbote strikt eingehalten. Selbst die Reinigung des Hauses galt als verwerflich. In diesen Tagen wuschen sie sich nicht, "um nicht jemandem aus der Familie den Tod zu bringen". Sie konnten kein Brot backen, keinen Ausflug machen oder nachts Ihr Zuhause verlassen. Sogar Kindern war es verboten zu spielen und Lärm zu machen. Es war nicht üblich, im November Hochzeiten zu arrangieren.
An diesem Tag wurden auch einige magische Aktionen durchgeführt: Sie wickelten die Baumstämme mit Stroh ein, um eine große Ernte an Früchten zu bringen.
In unserer Zeit wird dieser Tag als ein Tag der Erinnerung für die Toten gefeiert. Französische Familien kommen auf den Friedhof, um die Erinnerung an ihre Lieben zu ehren.
In Spanien veranstalteten sie an diesem Tag ein gemeinsames Essen, zu dem Mitglieder des Dorfrats eingeladen wurden. Den Bewohnern wurden ein Schafbraten und ein paar Krüge Wein ausgestellt. Normalerweise nahmen nur Männer an solchen Mahlzeiten teil, manchmal nur Junggesellen. Frauen in schwarzen Kleidern und schwarzen Kopftüchern gingen durch die Straßen und Häuser und beteten laut für die Seelen der Toten.
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In den vergangenen Jahrhunderten, Anfang November, wurde im Theater ein Stück über Don Juan aufgeführt, in dem ihm die Umkehr vor dem Tod half, seine Seele zu retten.
In Katalonien rennen morgens Kinder durch die Häuser von Verwandten und Freunden und fragen nach Kastanien und Früchten. In Navarra gibt es einen Brauch: Nach der Messe wirft der Priester kleine Münzen, die die Jungs gerne greifen.
In Belgien fand an diesem Tag vor vielen Jahren ein Abendessen auf dem Kirchhof statt. Nach einem kurzen Gebet begannen Spiele, Lieder und Tänze. Um Mitternacht kehrten die Menschen über den Friedhof nach Hause zurück und zündeten Strohkreuze an.
Gedenkrituales Essen - vor allem Pfannkuchen, Kekse, Muffins. Sie backten spezielles Brot, Kekse und Lebkuchen für die Seelen der Toten. Und "je mehr Kuchen Sie in dieser Nacht essen, desto mehr Seelen können Sie das Fegefeuer loswerden" - so hieß es in Belgien.
In Deutschland gingen am Vorabend des Tages alle Seelen auf den Friedhof und zündeten Kerzen an den Gräbern an. Bis zum 20. Jahrhundert blieb der Glaube erhalten, dass die Seelen der Toten in der Nacht vom 1. auf den 2. November nach einer feierlichen Trauerfeier erscheinen. Daher wurde nachts Milch mit Brötchen zerbröckelt und eine Mischung aus getrockneten Früchten auf den Tisch gelegt. Ich glaube, dass kalte Milch die Seelen, die von der Hitze gekommen sind, etwas "erfrischen" wird. Figürliches Brot, das speziell für "arme Seelen" gebacken wurde, wurde ebenfalls auf den Tisch gelegt. Eine brennende Lampe wurde auf den Herd gestellt. Das brennende Öl wurde als Opfer angesehen.
In den 1920er Jahren hatten alte Kölner Familien am Abend vor dem Allerseelen-Tag ein Licht, um die ganze Nacht zu brennen. Der Legende nach kann man kein Messer mit der Klinge nach oben legen und eine leere Pfanne ins Feuer stellen, um die Seelen nicht zu verletzen.
Das Ende des Herbstes trat als Erinnerung an die Toten in den österreichischen Volkskalender ein. An diesem Tag versuchte jede Familie, so viele Brote wie möglich zu backen. Sie wurden Verwandten und Freunden gegeben. Es gab einen Brauch: Die Akzeptanz von Brot durch ein Mädchen von einem Mann bedeutete Sympathie für sie. Ein großes Weizenbrot war ebenfalls obligatorisch, von dem jedes Familienmitglied ein Stück erhielt, was seine Solidarität betonte. Auch Kuchen in Form von Tierfiguren sind weit verbreitet.
Nachts in Tirol und Kärnten öffneten sie die Zimmertüren, damit die "Toten eintreten konnten", schürten Öfen, um sie warm zu halten, schmolzen Schmalz und Öl auf dem Feuer, "um ihre Wunden zu schmieren", und entfernten scharfe Gegenstände.
In der Schweiz, im Kanton Valls, backten die Bewohner mehrerer Dörfer zusammen flache Roggenmehlbrote und machten Käse. Dann versammelten sich alle auf dem Platz, um ihren Anteil zu bekommen.
Zahlreiche Legenden erzählen vom Erscheinen der Toten. Ihre Anwesenheit war im Geräusch des Windes, des Knarrens und der wandernden Lichter zu spüren.
Das Essen wurde auf die Straße gebracht, besonders auf die Gräber und entlang der Straßen, damit sich die Toten unterwegs erfrischen konnten.
In Kroatien war der Feiertag eines Hirten zeitlich auf den Allerheiligen abgestimmt. Die Hostessen bezahlten die Hirten mit Geschenken. In einigen Gebieten trugen Hirten einen Hahn mit auf die Weide und bereiteten daraus ein rituelles Gericht zu.
An diesem Tag ging die Prozession der Menschen zusammen mit dem Priester zum Friedhof, wo sie die zuvor gereinigten Gräber segneten. Große und kleine Kerzen wurden oft angezündet. Kohlstümpfe oder Rüben dienten als Ständer für kleine Kerzen. Sie glaubten, dass dies nächstes Jahr eine gute Ernte bringen würde.
Aus dem Buch: "100 große Feiertage". Elena Olegovna Chekulaeva