Heilige Narren - wer sind sie: die Geisteskranken, einfach Exzentriker oder Heiligen? Es gibt keine eindeutige Antwort auf diese Frage. Dummheit ist freiwillig, aber natürlich. Die meisten heiligen Narren sind durchaus vernünftige Menschen, da Dummheit eine absichtliche Abkehr von einem gewöhnlichen "normalen" Leben in ein Märtyrertum ist. Ein echter heiliger Narr ist immer ein Asket und ein Gebetbuch, aber er betet ohne Zeugen, meistens nachts, wenn er allein ist.
Der heilige Narr verbringt sein ganzes Leben in imaginärem Wahnsinn und beschämt sein Fleisch - er lebt überall, in unvorstellbaren Lumpen gekleidet oder nackt, isst alles, was er braucht, um dem Neuen Testament zu folgen. „Wenn jemand mir folgen will, lass ihn sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen. Und er akzeptiert immer demütig Demütigungen und Schläge von Tätern.
In gewisser Weise wiederholt der heilige Narr den Weg des Kreuzes Christi, der freiwillig Folter und Tod akzeptierte, um die Welt zu retten, aber das Verhalten des heiligen Narren sieht wie sein Leben völlig anders aus. Es ist unmöglich, ihn fromm zu nennen. Es ist genau das Gegenteil: hässlich, "obszön", spöttisch.
Basilius der Selige. Symbol.
Hier sind Beispiele für die Handlungen des heiligen Narren Basilius des Seligen, der allen bekannt ist und im 15. und 16. Jahrhundert in Moskau lebte: „Ich habe eine freie Seele, ohne Schande über die menschliche Schande, viel mehr für seinen Leib, und schaffe einen Durchgang vor dem Volk“, das heißt, Basil erleichtert in der Öffentlichkeit, ohne sich zu verstecken. Und die Bedeutung einer solchen Handlung lag nicht in dem Wunsch zu beleidigen, sondern darin, die Menschen allegorisch daran zu erinnern, was sie in ihrer Seele verbergen und was die Natur des Menschen ist.
Er verübte auch andere, auf den ersten Blick blasphemische Handlungen. Einmal zerschmetterte er vor der verblüfften Menge mit einem Stein das wundersame Bild der Muttergottes am Varvara-Tor von Kitai-Gorod. (Dann stellte sich heraus, dass auf dem Symbol unter dem Bild der Jungfrau ein Teufel gezeichnet war.)
Er konnte seine Almosen einem scheinbar reichen Stadtbewohner geben, aber er war tatsächlich ruiniert und hungrig, aber er schämte sich, um Almosen zu bitten. Er hätte einen Heiligen bestrafen können. So wurden zwei Kaufleute, die über seine absolute Nacktheit lachten, geblendet, doch nach der Umkehr erwiderte Wassili ihre Sicht.
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Basilius der Selige gibt den Kaufleuten den Blick zurück.
Der selige Basilius warf Steine auf die Häuser anständiger und frommer Menschen, und die Wände der Häuser, in denen Betrunkene und Balamuts lebten, küssten und trauerten im Gegenteil. Und alles nur, weil die Engel nicht in die gottlosen Häuser gelangen konnten, die von Dämonen bewohnt und draußen zusammengekauert waren, und in den frommen, im Gegenteil, erschienen die Dämonen draußen, in denen der heilige Narr und Gesteinigte. Er hatte die Gabe, die unsichtbare Welt zu sehen.
Das Verständnis der beleidigenden und absurden Handlungen des heiligen Narren erforderte oft Einfallsreichtum und geistige Anstrengung von seinen Zeitgenossen, aber er kommunizierte dennoch mit den Menschen in einer verständlichen Sprache, so dass die heiligen Narren verehrt und ihre Reden und Prophezeiungen ernst genommen wurden. Basilius der Selige wurde von Iwan dem Schrecklichen verehrt, obwohl Vasily in der Kirche während der Gottesdienste Tadel rief, die der Zar demütig ertrug. Nach dem Zeugnis des Engländers Fletcher, der Russland während der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen Sohn Fjodor Ioannowitsch besuchte, gelten die heiligen Narren als Propheten und sehr heilige Männer, weshalb sie ihnen erlauben, frei und uneingeschränkt über Gott selbst zu sprechen, was sie wollen. Wenn eine solche Person jemandem eindeutig etwas vorwirft, dann haben sie keine Einwände gegen ihn, sondern sagen nur, dass sie es wegen ihrer Sünden verdienen."
Übrigens ist die Enthüllung der Machthaber einer der "Punkte des Programms" der heiligen Narren, die zum Tod führen könnten. Der gleiche Fletcher erwähnt zwei heilige Narren, die während der Zeit von Fjodor Ioannovichs Vorgänger hingerichtet wurden. Darüber hinaus ist bekannt, dass in der Zeit der Kirche Schisma, die in der Mitte begann. Im 17. Jahrhundert wurden mehrere heilige Narren hingerichtet, um den alten Glauben zu verteidigen.
Die orthodoxe Kirche heiligte mehr als drei Dutzend asketische heilige Narren. Es gibt sogar Ausländer unter ihnen. Der verehrte Heilige Procopius von Ustyug lebte im 13. Jahrhundert und war ein reicher Kaufmann "aus den westlichen Ländern, aus der lateinischen Sprache, aus dem deutschen Land" und kam jährlich mit dem Schiff mit Waren nach Nowgorod. "Und der Anblick in Veliky Novgorod ist eine großartige Kirchendekoration und die Verehrung heiliger Ikonen und ein großes Klingeln, und er hört heiliges Singen und Lesen von heiligen Büchern und vielen Klöstern."
Ein neuerer Katholik war so von dem Geist der Orthodoxie, der Schönheit des Ritus und der Dekoration der Kirchen durchdrungen, dass er Eigentum und Güter verteilte, getauft, tonsuriert wurde und dann "er selbst vorgab, dumm zu sein und sich in zerrissene und obszöne Gewänder zu kleiden". So begriff der Ausländer die Idee des Kunststücks der Dummheit: Äußeres, Schönheit - nichts, Errettung der Seele und Moral - alles.
Der heilige Narr lebte unter freiem Himmel für wohltätige Zwecke, die er nur von armen Menschen akzeptierte. Wie erwartet war er arm vor Hunger und Kälte, manchmal hatte er nicht die Kraft, sich zu bewegen, aber er betete immer inbrünstig, wofür er die Gabe der Voraussicht erlangte - er bestimmte die fruchtbaren und hungrigen Jahre und sagte einmal einen schrecklichen Hurrikan voraus, der Ustyug traf. Durch das Gebet von Procopius hörte der Hurrikan auf und die Sonne kam wieder heraus.
St. Procopius Ustyug.
Der Heilige lebte über 60 Jahre in Ustyug. Am Tag seines Todes, dem 8. Juli 1303, war es sehr kalt und schneite. Einige Tage später wurde Procopius in einer Schneeverwehung gefunden und schlief für immer ein. Er war der erste Heilige, der von der Kirche als Narren verherrlicht wurde.
Ende des 17. Jahrhunderts änderte sich die Haltung der Behörden gegenüber den heiligen Narren. Wenn früher am Hofe des Souveräns heilige Narren immer in der Obhut der Schatzkammer lebten, dann befahl Peter I., diese Tradition zu beenden und alle heiligen Narren als "vorgetäuschte Wut" anzukündigen. "Gottes Volk" wurde gefasst und dem "Stadtgericht" übergeben, oder auch ohne es wurden sie stillschweigend in Klöster verbannt, von wo sie nicht mehr freigelassen wurden. Und seit dem 18. Jahrhundert schloss sich die Kirche auch der Verfolgung der heiligen Narren an.
Trotz aller Verfolgungen erwies sich diese alte russische Tradition als praktisch unausrottbar und hat sich in modifizierter Form bis heute erhalten.
Dummes zwanzigstes Jahrhundert.
