Wo Man Nach Lukomorye Sucht - Alternative Ansicht

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Anonim

Lukomorye ist einer der ersten Ortsnamen, die wir im Leben erkennen. Es ist nicht auf modernen Karten zu finden, aber auf den Karten des 16. Jahrhunderts. Lukomorye wird auch in "The Lay of Igor's Campaign" und in der russischen Folklore erwähnt.

Was bedeutet das Wort "Lukomorye"?

Das Wort "lukomorye" klingt für uns mysteriös und sogar fabelhaft, aber seine Etymologie ist eher prosaisch. Es kommt aus dem altslawischen "luk" und "sea". Das Wort "Bogen" bedeutet Biegung. Wörter mit der gleichen Wurzel - "Bogen", "Biegung", "Bogen" (am Sattel). Das heißt, "Krümmung" wird als gekrümmte Küste, als Bucht übersetzt.

Lukomorye bei Puschkin

Wir lernen Lukomorye vom Prolog bis zum ersten großen Werk von Alexander Puschkin, dem Gedicht "Ruslan und Lyudmila". Puschkin beschreibt Lukomorye als eine Art fabelhaften Ort, "an dem Russland riecht", an dem eine denkwürdige Eiche mit einer goldenen Kette und eine gelehrte Katze darauf laufen.

Es ist wichtig, dass der Prolog bereits für die zweite Ausgabe des Gedichts geschrieben wurde, das 8 Jahre nach der ersten Ausgabe veröffentlicht wurde - 1828. Dies kann viel über die Herkunft des Puschkin Lukomorye verdeutlichen.

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Zu diesem Zeitpunkt hatte Puschkin bereits das südliche Exil besucht, wo er zusammen mit den Raevskys sowohl das Asowsche Meer als auch die Krim besuchte. General Raevsky aus Gorochevodsk schrieb begeistert an seine Tochter Elena: „Hier hat der Dnjepr gerade seine Stromschnellen überquert, in der Mitte befinden sich Steininseln mit einem Wald, sehr hoch, die Ufer sind stellenweise auch Wald; Mit einem Wort, die Aussichten sind ungewöhnlich malerisch, ich habe auf meiner Reise wenig gesehen, was ich mit ihnen vergleichen könnte."

Diese Landschaften machten auf einen Soldaten einen unauslöschlichen Eindruck. Sie konnten einfach nicht anders, als den Dichter Puschkin zu beeinflussen.

Und was ist mit Lukomorye?

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Landschaften sind jedoch Landschaften, aber was ist mit Lukomorye? Woher hat Puschkin dieses Bild, das nicht nur in die Geschichte der russischen Literatur, sondern auch in das Unterbewusstsein jeder russischen Person eingehen wird?

Quelle eins: Arina Rodionovna

Wie Sie wissen, wurden die Handlungen mehrerer Puschkins Märchen vom Dichter seiner Kinderpflegerin inspiriert. Der Literaturhistoriker Puschkin-Gelehrter Pavel Annenkov schrieb, dass viele Episoden aus den Märchen von Arina Rodionovna von Puschkin auf seine Weise erklärt und von Arbeit zu Arbeit übertragen werden. Hier ist ein Auszug aus "Die Geschichte von Zar Saltan", wie von Annenkov erzählt: "Also hatte sie eine Katze:" Es gibt eine Eiche in der Nähe des Meeresvorhangs, und auf dieser Eiche gibt es goldene Ketten, und eine Katze geht entlang dieser Ketten: Es geht hoch - erzählt Geschichten geht runter - singt Lieder."

Wie wir sehen können, geht die Katze mit Puschkins Kindermädchen auf und ab, das heißt, wir haben es mit einer Beschreibung des für die finno-ugrische Tradition typischen Weltbaums zu tun. Die Katze hier ist gleichzeitig der Hüter der Grenze zwischen den Welten und der Mittler zwischen ihnen.

Quelle des zweiten: "Das Wort über Igor's Regiment"

In den Lyceum-Jahren von Puschkin veröffentlichte A. I. Musin-Puschkin The Lay of Igor's Regiment. Der Laie sagt über Lukomorye:

Und böser Kobyak von der Zwiebel des Meeres

vom ironischen großen pl'kov polovtsky

wie ein Wirbel, vytorzh:

und Kobyak fiel in die Stadt Kiew, in Gridnitsa Svyatslavli.

In den Annalen wurde berichtet, dass die Russen in der südlichen Steppe ständig Nomaden begegneten: "Noch früher in Luzѣmor würde es Krypko mit ihnen geben."

Den Chroniken zufolge waren die Einwohner von Lukomorye die Polovtsianer, mit denen die Kiewer Fürsten ständig feindlich gesinnt waren. Lukomorye war der Name des Territoriums des nördlichen Asowschen Meeres.

Diese Meinung wird laut S. A. Pletneva durch die Tatsache bestätigt, dass „es möglich ist, die lukomorianischen Polovtsi anhand der Steinstatuen (Idole) zu verfolgen, die im Bereich des unteren Dnjepr gefunden wurden. Sie gehören zur entwickelten Periode der polovtsianischen Skulptur, zur zweiten Hälfte des 12. und frühen 13. Jahrhunderts. “

Wir können also sagen, dass Lukomorye (das von Puschkin gesungen wurde) die Kurve zwischen dem Unterlauf des Dnjepr und dem Asowschen Meer genannt wurde. Noch heute findet man in der Toponymie der Asowschen Region Echos dieser historischen Erinnerung: die beiden Steppenflüsse Bolshoy und Maly Utlyuk. "Utluk" - "Otluk" - "Luka" wird aus dem Türkischen als "Weide, Wiese" übersetzt.

Was für eine Eiche?

Es ist auch interessant zu verstehen, welche Art von Eiche Puschkin beschrieben hat:

„Und da war ich und ich trank Honig;

Ich habe eine grüne Eiche am Meer gesehen."

Puschkin reiste während seines südlichen Exils durch die Dnjepr-Asow-Steppe und hörte von Oldtimern die Legende über die berühmte Zaporozhye-Eiche, die auf der Insel Khortytsya wuchs.

Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus schrieb über ihn: „Nachdem die Russen diesen Ort passiert haben, erreichen sie die Insel St. Gregory (die Insel Khortitsa) und opfern auf dieser Insel, während dort eine riesige Eiche wächst. Sie opfern lebende Hähne, stecken Pfeile herum, andere bringen Brotstücke, Fleisch und das, was jeder hat, wie es ihre Gewohnheit erfordert."

Bereits in den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts erwähnte der lokale Historiker von Zaporozhye, Ya. P. Novitsky, diese Eiche: „Vor fünf Jahren verdorrte die heilige Eiche auf der Insel Khortytsya. Sie war verzweigt und von kolossaler Dicke und stand 150 Meter von Ostrov-Khortitskaya entfernt Kolonien.

Wo sonst nach Lukomorye suchen?

Lukomorye findet sich nicht nur in Chroniken, "The Lay of Igor's Campaign" und Puschkins Gedicht, sondern auch in der russischen Folklore. Afanasyev bemerkte in seiner Arbeit "Der Baum des Lebens", dass die ostslawische Mythologie so den reservierten Ort an der Grenze der Welten nannte, an dem der Weltbaum wächst, sich gegen die Unterwelt lehnt und den Himmel erreicht. Karamzin schrieb auch, dass das Wort Lukomorye im Sinne des nördlichen Königreichs verwendet wurde, in dem die Menschen sechs Monate lang Winterschlaf halten und sechs Monate lang wach bleiben.

Auf die eine oder andere Weise ist Lukomorye in der Folklorewahrnehmung eine Art bedingtes Land an der Grenze des Oecumene, das sich meist im Norden befindet.

Lukomorye auf Karten

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Lukomorye könnte als historischer und halb fabelhafter Anachronismus angesehen werden, wenn nicht für die westeuropäischen Karten des 16.-17. Jahrhunderts, auf denen der Standort des Lukomorye genau bestimmt ist.

Sowohl auf den Karten von Mercator (1546) als auch auf den Karten von Gondius (1606) sowie auf den Karten von Massa, Kantelli und Witsen heißt das Gebiet am rechten (östlichen) Ufer der Ob-Bucht Lukomorye.

Europäische Kartographen selbst waren noch nicht an diesen Orten. Bei der Erstellung der Karten stützten sie sich höchstwahrscheinlich auf die Beschreibung dieses Gebiets durch Reisende, insbesondere Sigismund Herberstein. Er gab es in "Notes on Muscovy": "In den Bergen auf der anderen Seite des Ob", "Aus den Lukomorsk-Bergen fließt der Fluss Kossin. Zusammen mit diesem Fluss entspringt ein weiterer Fluss Kassima, der durch Lukomoria in den großen Fluss Takhnin fließt.

Nicholas Witsen, der im 18. Jahrhundert seine Carte Novelle de la Tartarie veröffentlichte, verfügte über grafisches Material. Auf seiner Karte entspricht die Länge des Golfs von Ob der Realität, und daher ist "Lucomoria" die Bezeichnung des Golfs des Karasees. In der russischen historischen Kartographie gab es kein Toponym "Lukomorye", aber es ist offensichtlich, dass westeuropäische Kartographen Lukomorye als den alten Namen der Ob Bay erkannten.