Der Zahn Des Buddha Ist Das Hauptrelikt Des Buddhismus - Alternative Ansicht

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Der Zahn Des Buddha Ist Das Hauptrelikt Des Buddhismus - Alternative Ansicht
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Anonim

Der Zahn des Buddha ist das Hauptrelikt des Buddhismus, das in Indien, Thailand, Sri Lanka, China verehrt wird … Die Geschichte dieses Artefakts ist nicht nur mysteriös, es ist auch reich an unglaublichen Abenteuern, die in einem Roman gefordert werden.

UNTER DEM ESCORT DES HAMMERS

Der Legende nach stürzte einer der Jünger im Moment der Einäscherung Buddhas in die Flammen des Scheiterhaufens und holte den glühenden Zahn des Erleuchteten heraus, der genau sieben Wochen lang abgekühlt war. Und es geschah 543 v.

Zuerst hielten die engsten Schüler des Verstorbenen den Zahn vor allen geheim, aber der letzte von ihnen überlebte. Bereits altersschwach übergab er es den Herrschern der Kalinga-Dynastie.

Über viele Jahrhunderte wurde der Zahn in Indien aufbewahrt. Er wurde tief verehrt, sie ließen ihn nicht aus den Augen, sie kümmerten sich um ihn wie ein Apfel eines Auges. Menschen kamen aus der Ferne, verneigten sich vor ihm, gestanden und erhielten Seelenfrieden. Aber einmal wurde das heilige Relikt gestohlen. Die hinduistischen Brahmanen wagten sich an eine verabscheuungswürdige Tat, und zwar nur, weil sie ungeduldig waren, um sicherzustellen, dass dieses Artefakt so allmächtig war, wie sie sagen. Es sieht aus wie ein Zahn - nichts Besonderes.

Sie nahmen einen Hammer, schwangen so viel wie möglich und schlugen auf den Zahn. Der Hammer sprang und quetschte fast die Stirn des Draufgänger. Und der Zahn - nichts, lügt sich intakt an. Sie wollten den Test wiederholen, aber der Hammer entkam den Händen des zweiten Draufgänger, fiel aber nicht auf den Kopf des Gotteslästerers, sondern hing, wie von buddhistischer Demut durchdrungen, direkt über der Krone in der Luft und schüttelte gleichzeitig vorwurfsvoll den Kopf. Die Brahmanen schämten sich und trugen den Schrein unter der Eskorte eines Hammers an seinen Platz.

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NEHMEN UND VERSTECKEN

Bereits im 4. Jahrhundert n. Chr. Vermachte der Herrscher Guhaziva aus Angst, dass Gegner des Buddhismus seinen Thron besteigen würden, seiner Tochter Hemalatha, dass sie im Falle seines Todes den Zahn wegnehmen und an einem sicheren Ort verstecken würde.

Wie der weise Guhaziva vorausgesehen hatte, töteten ihn die Feinde auf verräterische Weise und ergriffen die Macht. Dann bestieg Hemalathi zusammen mit ihrem als arme Pilger getarnten Ehemann ein Schiff, das nach Sri Lanka fuhr. Alle buddhistischen Pilger wurden gründlich durchsucht. Glücklicherweise wurden die Wachen nicht alarmiert, dass der arme gewöhnliche Pilger eine so großartige Frisur hatte. Der Zahn war nämlich darin versteckt.

Die Prinzessin und ihr Ehemann erreichten sicher die "gesegnete Insel", erreichten Anuradhapura, die Hauptstadt des Staates, und gaben das heilige Relikt direkt in die Hände des Monarchen.

Von nun an befand sich der Zahn im königlichen Palast, aber nicht nur an den Palastmauern - die ganze Insel war wie eine Festung, die ihn bewachte. Trotzdem wurde der Schrein im Laufe der Jahrhunderte wiederholt versucht, zu entführen, zu zerstören oder zu ersetzen. Aber es schien, dass der Buddha sie selbst beschützte. Durch seine Barmherzigkeit hat er die Eindringlinge nicht hingerichtet, nicht bestraft, nicht getötet, sondern so getan, dass eine glückliche Chance immer wieder entweder das Verbrechen verhinderte oder das Relikt zurückbrachte.

Für den Besitz des Zahnes Buddhas führten verschiedene singhalesische Herrscher brüderliche, blutige Kriege untereinander, ein Teil der Insel stieg zum anderen auf. Es wurde angenommen, dass derjenige, in dessen Händen sich dieser Schrein befindet, ganz Sri Lanka besitzen wird.

HALL OF BEAUTIFUL VIEW

Ende des 16. Jahrhunderts kam der Zahn des Buddha in die Stadt Kandy, die neue Hauptstadt Sri Lankas, die hoch in den Bergen liegt. Zuerst wurde er in einem zweistufigen Grab aufbewahrt, und dann wurde ein Tempel mit Steinsäulen um das Heiligtum herum gebaut - Dalata Maligawa.

Er steht bis heute dort, erfreut das Auge und heilt die Seelen der Gläubigen. Die Decken des Tempels sind mit Schnitzereien verziert, an den Wänden befinden sich zahlreiche Bilder, die erstaunliche und lehrreiche Geschichten aus dem Leben Buddhas erzählen, überall gibt es Silber, Gold und Elfenbein. Und Hunderte von Buddha-Statuen, die aus vielen Ländern geschickt wurden - China, Indien, Japan, Thailand … Hier befindet sich ein Buddha, der aus einem riesigen Bergkristallblock geschnitzt ist. In einer der Schatullen befindet sich ein Buddha aus einem massiven Smaragd. Jeden Tag kommen Gläubige, morgens legen sie Lotusblumen auf den Altar, nachmittags - Reis und Curry, abends - Obst und Süßigkeiten.

Der Zahn wird in einem speziellen Raum aufbewahrt, der als Halle der schönen Aussicht bezeichnet wird. Nur wenige, besonders angesehene Minister dürfen daran teilnehmen. Nur in seltenen Fällen sind Außenstehende erlaubt - und dann nur besonders wichtige Personen. In unserer Zeit haben zum Beispiel Königin Elizabeth und die Kosmonautin Valentina Tereshkova solche Gnade erhalten. Es ist verständlich, dass genau solche Frauen dem guten und gegenseitigen Verständnis von Menschen dienen, die in verschiedenen Ländern, auf verschiedenen Kontinenten leben, mehr als andere, so buddhistische Priester, die nicht nur dem Wesen der Lehren Buddhas näher kamen, sondern auch seine Vorschriften mit ihrem ganzen Leben verkörperten.

Die Beschreibung der Halle wurde von der russischen Reisenden Prinzessin Shcherbatova hinterlassen, die 1890 die Ehre hatte, sie zu besuchen. Warum sie hineingelassen wurde - und allen ein Rätsel blieb. Anscheinend sahen die Priester in ihren besonderen Eigenschaften, die sie unter den Auserwählten einschließen.

„Als wir den Altar betraten“, schreibt die Prinzessin, „sahen wir einen großen Tisch, der hell von einer Vielzahl von Kerzen beleuchtet wurde, in dessen Mitte unter einer Glasglocke eine Arche stand - Karanduva. Darin befindet sich eine der sechs gleichen Archen, alles aus reinem Gold, und die letzte ist mit Edelsteinen verziert und enthält den berühmten Zahn."

MENSCHEN SIND DIE URSACHE ALLER PROBLEME

Das Artefakt selbst - der Zahn des Buddha - wurde übrigens nur von wenigen gesehen. Es gab eine Zeit, in der nur der König, besondere enge Mitarbeiter und einige Mönche das Recht hatten, dies zu tun. Jetzt ist Karanduwa öffentlich ausgestellt. Skeptiker argumentieren jedoch, dass die letzte, kleinste Arche leer ist, der Zahn immer noch in der Halle des Angenehmens oder an einem anderen Ort aufbewahrt wird. Das ist verständlich: Die Gefahr ist zu groß, dass der Zahn erneut versuchen wird, einen Fanatiker zu stehlen, insbesondere in einem so schwierigen Land wie Sri Lanka.

Einmal im Jahr wird eine festliche Prozession zu Ehren des Zahnes Perahera organisiert. Dies ist nicht nur der beliebteste Feiertag unter den Sri Lankern, sondern auch eines der wichtigsten Ereignisse für die gesamte buddhistische Welt.

Eine Tragödie ereignete sich vor einigen Jahren. Ein riesiger Elefant, der während der Prozession eine Karanduva trug, trat auf eine brennende Fackel und begann vor Schmerzen auf der ganzen Straße herumzustürmen. Die Leute eilten zerstreut, die Polizei, die befürchtete, dass das unglückliche Tier über viele Menschen hinweggehen würde, eröffnete das Feuer auf ihn. Leider fiel der Riese nicht sofort, so dass es viele Opfer gab. Später stellte sich heraus, dass der kluge Elefant durch einen unglaublichen Zufall nicht eine einzige Person überfuhr, sondern nur zwei. Und der Großteil der Menschen starb entweder bei einem Ansturm oder an den Kugeln der verwirrten Polizei.

Zu sagen, dass dieser Vorfall einen starken Eindruck auf die Gesellschaft hinterlassen hat, bedeutet nichts zu sagen. Es wurde als Warnung interpretiert: Die Menschen selbst sind die Ursache all ihrer Probleme. Für eine Weile ließ sogar der Bürgerkrieg nach, der die Insel auseinander riss. Aber leider nicht lange.

Und 1998 geschah eine ebenso erstaunliche Geschichte. Die Islamisten, die versuchten, das heilige Relikt zu zerstören, legten eine Bombe in den Dalada Maligawa-Tempel. Die Bombe ging los, der Tempel wurde schwer beschädigt, aber das Relikt blieb intakt.

Heute ist der Zahntempel Buddhas von morgens bis abends geöffnet, sodass jeder, der einer langen Schlange zum Schrein standhalten kann, die Karanduva mit dem Relikt sehen kann. In sehr seltenen Fällen, wenn der Zahn selbst gezeigt wird, wird er in eine spezielle goldene Schleife gelegt, die sich von der Mitte des goldenen Lotus aus erstreckt.

Julia AGAFONOVA

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