Die englische Legende über eine schöne Frau, die ihre Schüchternheit für das Wohlergehen gewöhnlicher Stadtbewohner überwunden hat, ist auf der ganzen Welt bekannt. Die Forscher sind in Skeptiker unterteilt, die glauben, dass Lady Godivas Geschichte ein Mythos ist, und diejenigen, die fest an ihre Richtigkeit glauben. Aber vielleicht haben beide Lager teilweise recht. Wie dem auch sei, in England wird das Kunststück der nackten Reiterin immer noch gepriesen …
Legende vom edlen Retter
Der Legende nach konnte die gutherzige Lady Godiva das Leid der Bewohner der mittelalterlichen englischen Stadt Coventry, für die ihr Ehemann, Graf Leofric, erneut Steuern erhob, nicht gleichgültig betrachten. Sie appellierte wiederholt an ihren Ehemann mit der Bitte, Mitleid zu haben und die Erpressungen abzusagen.
Die Zählung war lange Zeit unnachgiebig. Schließlich erklärte er, müde von den Anfragen, in seinen Herzen, dass er bereit sei, Zugeständnisse zu machen, wenn sie nackt auf einem Pferd durch die Straßen der Stadt reite, nach denen er so leidenschaftlich fragte.
Der Graf glaubte, dass der Zustand zu demütigend und undurchführbar sei. Lady Godiva erwischte jedoch ihren Ehemann beim Wort und beschloss, einen wahnsinnigen Schritt zu machen. Sie fuhr auf den Coventry Square und bedeckte ihre Nacktheit nur mit ihren luxuriösen Haaren. Die Stadtbewohner blieben zur festgesetzten Zeit zu Hause und schlossen die Fensterläden. Die Legende erwähnt den Schneider Tom, der die Reiterin durch den Türspalt ansah.
Gemälde von John Collier "Lady Godiva" (1898)
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Die himmlische Bestrafung erfolgte augenblicklich - er erblindete.
Der Graf hatte keine andere Wahl, als sein Versprechen zu erfüllen. Lady Godiva für die Einwohner von Coventry ist eine Heldin und Retterin einer unerträglichen Steuerbelastung geworden.
Echte Frau und historische Inkonsistenzen
Lady Godiva, die Frau von Leofric, Graf von Mercia, lebte tatsächlich im 11. Jahrhundert. Ihr Mann war einer der einflussreichsten Menschen in England, nahe dem angelsächsischen König Edward der Bekenner. Vom Monarchen ermächtigt, sammelte er Steuern von seinen Untertanen.
Es gibt Hinweise auf die Grausamkeit des Grafen gegenüber Nichtzahlern bis zur Todesstrafe.
Abgesehen von Coventry, auf das uns die Legende verweist, befindet sich eine wohlhabende aristokratische Familie in Warwickshire, Gloucestershire und Nottinghamshire. Es ist bekannt, dass das Ehepaar aktiv am Bau und der Renovierung von Kirchen und Kapellen in ihren Domänen beteiligt war.
In Coventry errichteten sie ein Priorat, ein riesiges Benediktinerkloster, das die Hälfte der mittelalterlichen Stadt besetzte, und gaben ihr 24 Dörfer. Die klösterlichen Chroniken beschreiben Lady Godiva als fromme Gemeindemitglied und großzügige Patronin.
Man hat den Eindruck, dass Zeitgenossen nichts von Lady Godivas mutiger Tat gehört haben. Die angelsächsische Chronik, die vor 1066 zusammengestellt wurde, umgeht die extravagante Abreise der Frau des Grafen in der Stille. Im Buch des Jüngsten Gerichts von Wilhelm dem Eroberer, einer detaillierten Informationsquelle über England im 11. Jahrhundert, gibt es kein Wort über ihn.
Die erste Erwähnung einer nackten Reiterin erscheint in den Aufzeichnungen von Roger Vendrover - einem Mönch des Klosters St. Alban - erst 1236 oder fast 200 Jahre nach dem Tod von Lady Godiva. Er gab sogar das genaue Datum des Ereignisses an - den 10. Juli 1040.
Das Gemälde des Künstlers Edmund Leighton zeigt den Moment, in dem die Dame ihre edle Entscheidung trifft. 1892 g.
Ende des 13. Jahrhunderts wollte König Edward I. als neugieriger Mensch die Wahrheit über die Geschichte von Lady Godiva erfahren und beauftragte ihn, die Dokumente einer vergangenen Ära zu studieren. In der Tat wurden 1057 einige der Steuern in Coventry abgeschafft, was für diese Zeit ein beispielloses Ereignis war. Der Unterschied von 17 Jahren zwischen dem Abgang der tapferen Reiterin und dem tatsächlichen Datum der Abschaffung der Steuern ließ den neugierigen König jedoch an der Richtigkeit der Geschichte zweifeln.
Die Legende von Lady Godiva ist voller Kontroversen. Die Dame ist ihrem Ehemann gehorsam, strebt aber mutig die Abschaffung der Steuern an. Sie reitet nackt durch die Straßen der Stadt, aber in den Köpfen der Stadtbewohner bleibt sie bescheiden und höchst moralisch. Sie ist ein Mitglied der herrschenden Klasse und sympathisiert dennoch mit der Notlage der einfachen Leute.
Der englische Literaturprofessor Daniel Donahue argumentiert, dass sich der Mythos im Laufe der Jahrhunderte entwickelt hat und auf dem Leben einer echten Frau basiert, die möglicherweise dem einfachen Volk geholfen hat. Dieser Mythos lag jedoch auf dem fruchtbaren Boden alter Volksmärchen und heidnischer Rituale. Die Legende von Lady Godiva appellierte an die Menschen in Coventry, weil sie seit undenklichen Zeiten eine nackte heidnische Göttin zu Pferd verehrten.
Denkmal für Godiva in der Innenstadt von Coventry
Alte Göttin
Vor der normannischen Invasion lebten die Winkel - die Mercianer lebten nördlich des modernen Coventry und die Sachsen - die Hvikke im Süden. Mit letzterem ist das Auftreten des Wortes "Wicca" - eine heidnische Hexe - verbunden. Übrigens im offiziellen Titel der Zählung
Leofric wurde auch als "Lord of the Hvikk" bezeichnet.
Die höchste Göttin der Fruchtbarkeit in Hvikk wurde Koda oder Goda genannt. Dieser alte Name kommt in vielen Ortsnamen im Gebiet südwestlich von Coventry vor. Bei Ausgrabungen im Dorf Veginton am südlichen Stadtrand von Coventry haben Archäologen einen Tempel für die Göttin Gott entdeckt. Im Norden gibt es eine Siedlung von Koda. Es wurde vermutet, dass eine ganze Region, die Cotswolds, den Namen dieser Göttin trägt.
Coventry lag isoliert zwischen Wäldern, weit weg von Großstädten und Hauptstraßen und war ein idealer Ort, um die heidnische Kultur für mehrere Jahrhunderte nach der Übernahme des Christentums durch das Land zu bewahren. Es ist mittlerweile allgemein anerkannt, dass das Toponym "Coventry" vom Namen des heiligen Baumes Kof stammt, den die Einheimischen verehrten und in dessen Nähe heidnische Rituale durchgeführt wurden.
Jedes Jahr, mitten im Sommer, wurden zu Ehren der Göttin der Jahre Geheimnisse mit einer Prozession arrangiert, in der eine nackte Priesterin, die die Göttin verkörperte, zu Pferd durch die Stadt ritt und zum heiligen Baum ging, wo ihr Ehrungen zuteil wurden und junge Männer und Pferde geopfert wurden.
Christianisierung des heidnischen Feiertags
Der angelsächsische heidnische Kult existierte sehr lange. Auch nach dem Bau des Klosters St. Osburg im 10. Jahrhundert und der Benediktinerabtei im Jahr 1043 wurden die jährlichen heidnischen Prozessionen und Opferriten fortgesetzt. Da die Mönche einen heidnischen Feiertag nicht verbieten konnten, ersetzten sie die heidnische Göttin mit Bedacht durch eine echte fromme Frau mit einem konsonanten Namen, und hier kam die Geschichte der Steuern zum Tragen. Tatsächlich änderten die Mönche die Bedeutung des Feiertags - anstelle eines heidnischen Kultes begann die Verehrung einer gläubigen Christin, fast einer heiligen Frau.
Der Wendepunkt im Bewusstsein der Einwohner von Coventry ereignete sich um das 12. Jahrhundert. Der heidnische Gott wurde vergessen, Lady Godiva wurde verehrt, die Prozessionen gingen weiter, aber sie hatten nichts mehr mit Heidentum zu tun.
Die Figur des guckenden Tom ist interessant für diese talentierte Substitution. Im Heidentum wurde Tom mit dem jungen Mann in Verbindung gebracht, der der Göttin geopfert wurde. Die Mönche konnten den neugierigen Schneider in eine abscheuliche Gestalt eines bestraften Sünders verwandeln.
Zweifellos wählten die kirchlichen Behörden den sichersten Weg, um das Heidentum zu bekämpfen, das zu stark war, um über Nacht beseitigt zu werden. Es gelang ihnen, die Verehrung einer heidnischen Göttin in die Verehrung einer guten Christin umzuwandeln und dabei alle unerwünschten Details aus der Vergangenheit wegzulassen.
Feste und festliche Prozessionen in Coventry dauern bis heute an. Sie sind Lady Godiva gewidmet und ihr Name ist zu einer Marke und Teil der Geschichte der Stadt geworden. Ob diese Geschichte erfunden oder real ist - die modernen Einwohner von Coventry kümmern sich nicht darum. Wie ihre Vorfahren vor vielen Jahrhunderten gehen sie jedes Jahr gerne zum Hauptplatz der Stadt, um ihrem Beschützer und ihrer Patronin - einer nackten Frau auf einem Pferd - Tribut zu zollen.
Das Detail über Peeping Tom erschien laut einigen Quellen im Jahr 1586, als der Rat der Stadt Coventry Adam van Noort beauftragte, die Legende von Lady Godiva auf dem Bild darzustellen. Nach Abschluss der Bestellung wurde das Gemälde auf dem Hauptplatz von Coventry ausgestellt. Und die Bevölkerung nahm fälschlicherweise den auf dem Gemälde abgebildeten Leofric, der aus dem Fenster schaute, für einen ungehorsamen Bürger.
Ruth Powers. Lady Godiva
Jules Joseph Lefebvre (1836-1911) Lady Godiva
E. Landseer. Lady Godivas Gebet. 1865 g.
Höchstwahrscheinlich hat diese Legende wenig mit realen Ereignissen zu tun. Das Leben von Leofric und Godiva wird in den in England aufbewahrten Chroniken ausführlich beschrieben. Es ist bekannt, dass Leofric 1043 ein Benediktinerkloster errichtete, das Coventry über Nacht von einer kleinen Siedlung in die viertgrößte mittelalterliche englische Stadt verwandelte.
Leofric stattete das Kloster mit Land aus und gab vierundzwanzig Dörfer in den Besitz des Klosters, und Lady Godiva gab so viel Gold, Silber und Edelsteine, dass kein anderes Kloster in England es in Reichtum erreichen konnte. Godiva war sehr fromm und übertrug nach dem Tod ihres Mannes, der auf ihrem Sterbebett lag, alle seine Besitztümer an die Kirche. Graf Leofric und Lady Godiva wurden in diesem Kloster begraben.
Die Chroniken schweigen jedoch über die in der Legende beschriebenen Ereignisse.
Das Bild von Lady Godiva ist in der Kunst sehr beliebt. Gedichte und Romane sind ihr gewidmet. Das Bild wurde auf dem Wandteppich auf den Leinwänden der Maler nachgebildet
Edward Henry Korbould (1815 - 1904) Lady Godiva
Reiterstatue von Lady Godiva, John Thomas Maidstone Museum, Kent, England. 19. Jahrhundert
Marshall Claxton 1850 Lady Godiva.
Alfred Woolmer 1856 Lady Godiva
Salvador Dali. Lady Godiva
Lady Godiva "mit einer losen roten Mähne" wird von Osip Mandelstam in einem Gedicht erwähnt, das ich nur kindisch mit der Welt des Souveräns verbunden war …
Lady Godiva wird von Sasha Cherny in dem Gedicht "City Fairy Tale" ("… Lager, wie Lady Godiva") erwähnt.
Lady Godiva wird von Joseph Brodsky in der "Litauischen Nocturne" erwähnt ("Um Mitternacht wird jede Rede von einem Blinden erfasst; so fühlt sich sogar das" Mutterland "wie Lady Godiva an")
Lady Godiva wird von Boris Grebenshchikov im Lied "Steel" erwähnt ("Nun, wenn jemand noch nicht schon ist / Und die Seele ist wie diese Dame, die im Negligé reitet"
Freddie Mercury erwähnt Lady Godiva in dem Song Don't Stop Me Now: "Ich bin ein Rennwagen, der wie Lady Godiva vorbeifährt."
Die berühmte belgische Schokolade verdankt ihren Namen einer schönen Legende über Lady Godiva, die zu Weihnachten noch Kindern in Belgien erzählt wird.
Godiva Schokolade ist der offizielle Lieferant des belgischen Königshofs und wird bei den offiziellen Zeremonien der Filmfestspiele von Cannes serviert.
Archäologen haben Buntglasfenster mit Lady Godiva gefunden, die sich heute in der erhaltenen Kirche des ersten von Leofric und Godiva gegründeten Klosters befinden.
Der Artikel verwendet Materialien von Marina UDENTSOVA