Bis heute streiten sich Historiker darüber, wo sich der alte Staat Saba befand. Die meisten Wissenschaftler sind sich einig, dass es irgendwo im Bereich des modernen Jemen liegt. Einige glauben, dass Saba auch einen Teil des Territoriums von Äthiopien und Eritrea besetzt hat. In dieser Gegend lebte die legendäre Königin von Saba - eine Frau, die in der Lage war, mit dem israelitischen König Salomo in Weisheit zu konkurrieren.
Die Königin von Saba ist überhaupt kein Name. Zum Beispiel kann jede Romanov-Dynastie als russischer Zar bezeichnet werden. Aber es ist bekannt: Russland hat viele Könige gesehen.
Klassische Handlung
Es gibt bereits Streitigkeiten über den Namen der Königin. Ihr Besuch bei Israels König Salomo ist im Alten Testament beschrieben. Aber es wird sozusagen nur die territoriale Zugehörigkeit des Herrschers angezeigt, nicht aber, wie sie hieß. Spätere arabische Texte bezeichnen es als Balkis oder Bilkis. Und die äthiopischen historischen Chroniken sprechen von Königin Makeda. In jedem Fall wurde die Existenz dieser Dame historisch nicht bestätigt. Dies hinderte sie jedoch nicht daran, den Mythos über sie von Generation zu Generation weiterzugeben.
Die klassische Handlung des Treffens der Königin von Saba mit König Salomo ist im 10. Kapitel des Dritten Buches der Könige beschrieben. Der Herrscher eines afrikanischen Landes hörte von der Weisheit des Herrschers Israels und beschloss, zu ihm zu kommen, um "ihn mit Rätseln zu prüfen".
Was folgt, ist eine Beschreibung unzähliger Schätze: Gold, Edelsteine und sehr teurer Weihrauch, den die Königin drei Jahre lang als Geschenk an Salomo trug. Dann wird die Reaktion der Königin auf das, was der weise Monarch ihr sagte, beschrieben: „Und die Königin von Saba sah die ganze Weisheit Salomos und das Haus, das er baute, und das Essen an seinem Tisch und den Wohnort seiner Diener und die Schlankheit seiner Diener und ihre Kleider und seine Cupbearer und seine Brandopfer, die er im Tempel des Herrn opferte. Und sie konnte sich nicht länger zurückhalten und sprach zu dem König: Es ist wahr, dass ich in meinem Land von deinen Taten und von deiner Weisheit gehört habe; aber ich glaubte den Worten nicht, bis ich kam und meine Augen sahen: und siehe, mir wurde nicht einmal die Hälfte gesagt; Du hast mehr Weisheit und Reichtum als ich gehört habe."
Als Antwort gab Solomon der Königin von Saba "alles, was sie wollte und bat". Nach dem Besuch der Königin begann der Herrscher Israels eine Erfolgssträhne: Er wurde als der weiseste und reichste Monarch der Welt anerkannt. Und die Königin von Saba begann, das Judentum zu praktizieren.
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Die Königin von Saba und ihr Land werden nebenbei in mehreren Büchern des Alten Testaments erwähnt.
Tausendundeine Nacht
Wie viele Kommentatoren glauben, wird die Königin von Saba im Neuen Testament die „Königin des Südens“genannt. Und ihr Bild ist mit den Weisen verbunden, die nach vielen Jahrhunderten mit Geschenken zu Jesus kamen. Andere Forscher sagen, dass der afrikanische Herrscher die Kirchen verschiedener Nationen verkörpert, die früher oder später zum Christentum kommen werden. Und Salomo - dementsprechend Christus, um die Weisheit zu hören, von der Menschen aus aller Welt bereit sind zu kommen.
Diese Geschichte erscheint auch im Koran. Es wird im Stil der Märchen „Tausende und Eins
Noah Nacht. " Dort flog ein magischer Vogel, der Wiedehopf, zum Propheten Suleiman (lesen Sie - Salomo) und berichtete, dass in einem fernen Land namens Saba (Saba) eine immens reiche Königin Balkis lebt, die die Sonne verehrt. Der König mit demselben Vogel sandte einen Brief an die Königin: „Vom Diener Gottes, Salomo, dem Sohn Davids (nach) Balkis, der Königin von Saba. Im Namen des Allbarmherzigen Gottes. Friede sei mit dem, der dem Weg der Wahrheit folgt. Rebelliere nicht gegen mich, sondern komm und ergebe dich mir."
Und Balkis machte sich mit Geschenken auf eine Reise, um einen Krieg mit einem starken Feind zu vermeiden.
Dann wird über ein pikantes Detail berichtet: Nachdem Balkis in Suleimans Palast auf den Glasboden getreten war und ihn für einen Pool gehalten hatte, hob er den Saum ihrer Kleidung. Und der König sah, dass ihre Beine haarig waren wie die eines Mannes. Der verängstigte Herrscher rief aus: „Herr! In der Tat habe ich mir selbst Schaden zugefügt, aber jetzt gebe ich mich zusammen mit Suleiman Allah hin, dem Herrn der Bewohner der Welten. Laut Koran konvertierte der Balkis unter dem Einfluss von Suleiman zum Islam.
Die Geschichte dieses "Datums" mit einer namenlosen Frau aus dem Staat, über deren Grenzen Historiker streiten, ist über mehrere Jahrtausende mit vielen Legenden überwachsen.
In der jüdischen Tradition wurde die kurze Beschreibung des Treffens mit einer Vielzahl von Details überwachsen. Der Anfang der Geschichte stimmt fast mit dem überein, was der Koran beschreibt. Die Episode mit der zufälligen Demonstration der haarigen Beine der Königin von Saba wird jedoch durch Salomos Reaktion ergänzt: „Ihre Schönheit ist die Schönheit einer Frau, und Ihr Haar ist das Haar eines Mannes. Für einen Mann ist es schön, aber für eine Frau wird es als Mangel verehrt. Und der freundliche, weise König versorgte die haarige Frau mit einer speziellen Enthaarungscreme zum Entfernen unerwünschter Haare.
Es ist klar, dass Salomo dies nicht ohne Nutzen für sich selbst tat: Er würde eine intime Beziehung mit dieser weisesten Frau eingehen.
Informationen über die Nähe der beiden Herrscher erschienen erstmals in hebräischen Texten, die auf das letzte Viertel des 1. Jahrtausends zurückgehen.
Äthiopische Variante
Die Einzelheiten der Verbindung zwischen der Königin von Saba und König Salomo können bereits aus äthiopischen Legenden studiert werden. Das äthiopische Buch der Herrlichkeit der Könige besagt, dass Salomo „ihr große Ehre erwies und sich freute und ihr Wohnsitz in seinem königlichen Palast neben ihm gab. Und er schickte ihr Essen für das Morgen- und Abendessen ", und einmal" legten sie sich zusammen "und" nach neun Monaten und fünf Tagen wurde sie von König Salomo getrennt … gebärfähige Qualen ergriffen sie und sie gebar ein männliches Kind. " Wer war dieses "männliche Geschlecht" Baby? Nach einigen Chroniken wurde er der Vorfahr von Nebukadnezar, der den Tempel zerstörte. Anderen zufolge war dieses Kind Nebukadnezar. Solomon wird in dieser Legende als ein echter Gentleman gezeigt, der die Königin nicht mit Gewalt nehmen wollte.
Der Sohn Salomos und die Königin von Saba lebten bei seiner Mutter. Als er 22 Jahre alt war, kam er zu Solomon und erkannte ihn. Nach dem äthiopischen Epos: "Du hast gesagt," er ist wie du, "aber es ist nicht meins, in den Tagen seines frühen Mutes David, mein Vater, zu werden, sondern er ist viel schöner als ich."
Dann kehrte der Sohn der Könige, dessen Name Baina-Lehkem war, mit einem Geschenk seines Vaters zu seiner Mutter zurück - der Bundeslade, die nach Angaben der Äthiopier noch immer in der antiken Stadt Aksum in Nordäthiopien aufbewahrt wird. Die Königin gab den Thron von Salomo an ihren Sohn ab. Er begann seinen Staat nach jüdischer Art aufzubauen. Das Volk folgte seinem jungen Herrscher und nahm das Judentum an. Der Thron wurde durch die männliche Linie geerbt. Baina Lehkem wurde die Gründerin der äthiopischen Herrscherdynastie der Salomiden. Einer seiner Vertreter war Haile Selassie I., der letzte Kaiser Äthiopiens, der 1975 starb.
Jetzt ist der Kopf der Dynastie sein Enkel Zera Yakob Amha Selassie.
Auf der Grundlage der jüdischen und äthiopischen Texte erschienen die arabischen. Sie erinnern noch mehr an die Geschichten von "Tausendundeiner Nacht". Hier erscheinen sowohl die Genies als auch die Königin Balkis, die einem betrunkenen schlafenden Suleiman den Kopf abschneidet. Die Geschichte von Judith und Holofernes fällt mir sofort ein.
Eine Zerstreuung von Geheimnissen
Zahlreiche Texte liefern keinen Beweis dafür, dass die Königin von Saba in Wirklichkeit existierte. Sogar die Zeit ihres Lebens ist sehr bedingt auf das X. Jahrhundert vor Christus datiert.
Von großem Interesse sind die Rätsel, mit denen eine intelligente Frau die Weisheit des Herrschers Israels prüfte.
Die hebräischen Texte geben verschiedene Rätsel. In diesen Büchern unterscheiden sich sowohl die Anzahl der Rätsel als auch ihre Zusammensetzung. Hier sind einige Rätsel, die in einem der Abschnitte der mündlichen Thora gegeben wurden. Der erste klingt so: "Sieben kommen raus und neun kommen rein, zwei gießen und einer trinkt?" Solomon antwortet ohne zu zögern: "Sieben sind die Tage der Einsamkeit [der weiblichen Unreinheit im Zusammenhang mit der Menstruation], neun sind Monate der Schwangerschaft, zwei Brüste sind gemischt und ein [Säugling] trinkt."
Das zweite Rätsel: "Die Frau sagte zu ihrem Sohn:" Dein Vater ist mein Vater, dein Großvater ist mein Ehemann, du bist mein Sohn und ich bin deine Schwester. " Antwort: "Diese Mutter ist eine von Lots Töchtern, die Kinder von ihrem Vater zur Welt gebracht haben."
Was kann ich sagen? Egal wie verwirrend und widersprüchlich die Geschichte der Königin von Saba aussehen mag, die mit König Salomo selbst in Weisheit konkurrierte, die Hauptsache dabei war, dass ihr Treffen zu einem ehrlichen und nicht blutigen Duell zwischen zwei Weisen wurde.
Die Menschheit schätzte diese Geschichte: Sie inspirierte viele Schriftsteller und Künstler, wundervolle Werke zu schaffen.
Zum Beispiel wurden die folgenden pompösen Zeilen der Königin von Saba von der russischen Dichterin Mirra Lokhvitskaya gewidmet:
Magazin: Mysteries of History №36. Verfasser: Maria Konyukova
