Seit jeher hat ein Mensch Angst vor zwei Dingen - großen Raubtieren und verschiedenen giftigen Kreaturen. Und wenn Sie die Quellen dieser beiden Ängste in einem Wesen vereinen? Darüber hinaus, um der neuen "Rasse" eine Tendenz zum Kannibalismus zuzuschreiben? Offensichtlich sollte ein solches Tier keine Angst mehr verursachen, sondern Entsetzen. Und ein solches Monster ist den Menschen seit 25 Jahrhunderten unter dem Namen "Mantikor" bekannt.
Der Mantikor hat den Körper und die Pfoten eines Löwen. Der Kopf eines Mannes. Haifischzähne - in drei Reihen. Der Schwanz eines Skorpions endet in einem giftigen Stich, der tödlich ist. Auf beiden Seiten des Schwanzes befinden sich Kampfstacheln, mit denen das Monster auf das Opfer schießen kann.
Diese "Pfeile" sind dünn, lang und auch giftig. Wenn einer von ihnen den "Clip" verlässt, wächst sofort ein neuer an seiner Stelle. Alle diese Werkzeuge werden der Chimäre gegeben, um leicht ihr Lieblingsessen zu bekommen - menschliches Fleisch. Es bewegt sich in großen, schnellen Sprüngen. Es gibt auch geflügelte Sorten.
Unter den Vertretern der heutigen europäischen Zivilisation haben die Bewohner des antiken Griechenland als erste den Mantikor kennengelernt. Ein solches "Geschenk" machte ihnen ein Mann, der von dem mysteriösen einhörnigen Esel erzählte, der später durch den Willen des Schicksals zum Einhorn wurde. Regelmäßige Leser unserer Kolumne erinnern sich, dass der Name des gesprächigen Geschichtenerzählers Ctesias von Cnidus war.
Er lebte im 4. Jahrhundert vor Christus. e. Er wurde in Griechenland geboren und ausgebildet, landete dann aber in Persien, wo er siebzehn Jahre lang als persönlicher königlicher Arzt tätig war. Zuerst - mit Darius II und dann - mit Artaxerxes Mnemon.
Das damalige Persien war eine riesige Macht. Ihre Besitztümer erstreckten sich vom Indus im Osten bis zur Ägäis im Westen, von Armenien im Norden bis zur ersten Nilschwelle im Süden. Ctesias behandelte nicht nur einen Monarchen, sondern auch den "Herrn der Welt", den Herrscher des ältesten Reiches in der Geschichte der Menschheit, der Dutzende von Ländern und Völkern unter der Herrschaft persischer Könige aus der achämenidischen Dynastie vereinte.
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Aus verschiedenen Teilen Persiens strömten Steuern, Waren, Menschen, Gerüchte und Legenden in die Hauptstädte Susa und Persepolis. Ctesias, der neben den Fähigkeiten eines Heilers auch ein literarisches Talent besaß, hörte zu, lernte auswendig und schrieb auf. Als er in seine Heimat zurückkehrte, gab er seine Eindrücke auf Papier wieder - er veröffentlichte mehrere Bücher, von denen zwei - "Peach" und "Indica" - sehr beliebt wurden.
Das zweite Buch enthielt Beschreibungen fantastischer Kreaturen, die Gerüchten zufolge die Palastkammern erreichten, in denen Ctesias arbeitete, und Indien überschwemmten. Natürlich hatte der Hofheiler selbst keine Zeit, durch dieses Land zu laufen. Der Mantikor scheint auch das Produkt eines dieser Gerüchte gewesen zu sein. (Es besteht jedoch die Annahme, dass der Grieche selbst diese Kreatur mit indischen Wurzeln "versorgte".)
Das Bild der Diva ist jedoch immer noch nicht von östlichen Legenden inspiriert, sondern von der pompösen kaiserlichen Kunst des achämenidischen Landes. Es genügt zu sagen, dass die Handlung "Der Zarenheld besiegt das Monster" oft in den Flachreliefs von Persepolis gefunden wurde und fantastische Tiere von erschreckendem Aussehen oft auf geschnitzten Steinsiegel abgebildet wurden. Bei all der unglaublichen Vielfalt des hinduistischen Pantheons gibt es keine Kreatur, die dem Mantikor ähnelt. Und der Name des Monsters ist eine verzerrte Version des persischen Wortes "Martikora" (von Martiya - Mann und Khvar - zu verschlingen). Einfach ausgedrückt ist "Mantikor" ein "Kannibale".
Ein Alptraum in Tigers Haut?
Bei aller Popularität von Ctesias '"Reise" -Aufsätzen zeigte sich bald nach ihrer Veröffentlichung eine gesunde Skepsis gegenüber unserem Helden. Aristoteles war der erste, der vorsichtig Zweifel äußerte. In seiner "Tiergeschichte" (IV. Jahrhundert v. Chr.) Schrieb er: "Ähnliches gibt es, wenn man Ctesias glaubt." Aristoteles war ein Praktizierender.
Er sezierte verschiedene Vertreter der Fauna mit seiner eigenen Hand und kannte ihr Aussehen gut. Es fiel ihm schwer, an die Existenz eines Tieres mit menschlichem Gesicht und Skorpionstich zu glauben. Als echter Wissenschaftler konnte Aristoteles die verfügbaren Informationen jedoch nicht ignorieren. Daher habe ich den Mantikor in meine Zusammenfassung aufgenommen und einen genauen Link zur Informationsquelle angegeben.
Offener drückte sein Misstrauen im 2. Jahrhundert n. Chr. Aus. e. Griechischer Reisender und Schriftsteller Pausanias (Pausanias). Er wurde in Lydia (Kleinasien) geboren und reiste schon in jungen Jahren viel um die Welt. Besuchte Ägypten, Arabien, Syrien, Italien, Korsika und Sardinien.
Reiste durch die Länge und Breite Griechenlands. Pausanias veröffentlichte seine Reiseberichte in Form eines umfangreichen zehnbändigen Werks mit dem Titel "Description of Hellas". Dieses Buch kann als der weltweit erste Reiseführer angesehen werden. Pausanias widmete historischen Sehenswürdigkeiten, Architektur, Kunst, Legenden und Mythen große Aufmerksamkeit. Die "Beschreibung von Hellas" wurde so sorgfältig und zuverlässig zusammengestellt, dass der berühmte Archäologe Schliemann bei der Ausgrabung der Königsgräber in Mykene diese Ausgabe als Nachschlagewerk verwendete.
Trotz seiner Liebe zu Legenden und Traditionen behandelte Pausanias den Mantikor ziemlich respektlos. Er erklärte, dass dieser giftige Menschenfresser mit menschlichem Gesicht … nur ein Tiger sei. Die Indianer, so argumentierte der Autor, haben solche Angst vor dem gestreiften Tier, dass sie ihm übernatürliche Eigenschaften zuschreiben.
Nun, vielleicht hat Pausanias recht. In jedem Fall ist es schwer vorstellbar, dass ein Tier würdiger ist, der Prototyp des Mantikors zu sein als dieses Raubtier.
Trotz der "unvollständigen Entsprechung" zum Status einer realen Kreatur verschwand das Monster in der Antike nicht. Zurück im 1. Jahrhundert nach Christus. e. In der "Naturgeschichte" von Plinius dem Älteren wanderte es von dort im 3. Jahrhundert in das Buch des römischen Schriftstellers Gaius Julius Solin über, das "Collectanea rerum memorabilium" oder "Sammlung erwähnenswerter Dinge" genannt wurde.
Das sehr anschaulich geschriebene Buch war eine unterhaltsame Lektüre für gebildete Menschen. Es wurden viele Kuriositäten, Beschreibungen ungewöhnlicher Phänomene und unsichtbarer Tiere gesammelt. Im Laufe der Zeit überschattete Solins Werk die Popularität von Plinius und Pausanias völlig.
Es war die "Sammlung …", die dem Mantikor eine Eintrittskarte ins Mittelalter gab, die sie natürlich nicht ausnutzte. Übrigens erhielt die in dieser Zeit begierige Kreatur in dieser Zeit eine "Registrierung". Sie wurde südöstlich der Nordküste des Kaspischen Meeres "angesiedelt", dh auf dem Gebiet des heutigen Kasachstans und Turkmenistans.