Die meisten Leser werden diese Frage beantworten: "Iwan IV. Der Schreckliche" und auf ihre Weise Recht haben. Denn am 16. Januar 1547 fand die Krönung des Zaren und Großherzogs Iwan IV. Statt, nach der er als „König von ganz Russland“bezeichnet wurde. Es passierte in der berühmten Dormitionskathedrale des Kremls, wo Metropolit Macarius der siebzehnjährigen Jugend die Zeichen königlicher Macht verlieh: die Mütze von Monomakh, die Barmas (breite Schultersteine, bestickt und Teil des heiligen Kreuzes). die Welt, damit der Heilige Geist dem Vater die Weisheit gibt, das Land zu regieren, und danach den jungen Iwan IV. segnete.
Es scheint, dass die Frage geschlossen ist? Egal wie es ist! Die Chroniken behaupten, dass der Großvater von Iwan dem Schrecklichen, Iwan III., Auch Autokrat genannt wurde und der Krönungsritus oder, wie sie damals sagten, "Hochzeit mit dem Königreich" für einen Verwandten des Schrecklichen geschrieben wurde - Dmitri Iwanowitsch, den Enkel von Iwan III.
Moskau - neuer Zargrad
Ende des 15. Jahrhunderts, als Byzanz unter den Ansturm der Muslime geriet, stellte sich die Frage der Kontinuität: Für Russland war Byzanz mit seinen von Gott gekrönten Kaisern Vorbild und Vorbild. Damit Moskau wirklich zum Nachfolger christlicher Traditionen werden konnte, war es nach byzantinischem Vorbild notwendig, die herrschenden Personen mit Macht "von Gott" auszustatten und Moskau zum neuen Konstantinopel zu machen. Diese Idee wurde am Hofe Iwan III. Geboren und zwang seine Untergebenen, die Herangehensweise an die Rechte des nächsten Herrschers zu überdenken.
Zu dieser Zeit war am Hof ein ernsthafter Kampf im Gange, um welchen Zweig der Familie Ivan III. Den Staat weiterhin regieren würde. Der Großherzog war zweimal verheiratet: das erste Mal mit der Tver-Prinzessin Maria Borisovna, das zweite Mal mit Sophia Paleolog, der Schwester des letzten Kaisers des gefallenen Byzanz. Von Maria Borisowna hatte Iwan III. Einen Erben, Ivan Young (gestorben 1490) und seinen Sohn, Iwans Enkel Dmitry (geboren 1483); Von Sophias Kindern, Paleologue, war der Sohn von Vasily, dem ältesten Sohn von Sophia, der Hauptkandidat für die Macht.
Es ist merkwürdig, dass die Einführung der Idee „Moskau - das neue Konstantinopel“nicht Sophia Paleolog gehört, sondern ihren Gegnern - Priestern und Schriftgelehrten, die Dmitry und seiner Mutter Elena Voloshanka nahe stehen. Metropolit Zosima, der Elena nahe stand, komponierte sogar The Passion Exposition, in die er die Idee der Kontinuität der Macht einbrachte. In der Arbeit wurde Paläolog nicht erwähnt, und die Kontinuität beruhte auf der Loyalität Russlands gegenüber Gott. Zosima nannte den Autokraten einen Zaren und behauptete, der Herr selbst habe ihn über Russland gestellt. Neben dem Klerus wurde Dmitry Vnuk von den Fürsten von Tver unterstützt, die Paleologue nicht mochten, sie als Fremde betrachteten und die "Unordnung in Russland" mit ihrem Aussehen in Verbindung brachten. Ivan III. Selbst wollte den Thron entlang der höheren Linie verlegen und betrachtete Dmitrys Erben. Nachdem die Verschwörung gegen Dmitry im Herbst 1497 gescheitert war, gerieten Sophia Paleolog und sein Sohn in Ungnade. Iwan III. Beschloss, Dminitriya unter "der großen Regierungszeit von Wladimir, Moskau, Nowgorod und ganz Russland" zu heiraten, was ihn zum Mitherrscher machte.
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Kraft von Gott
Ein spezieller "Hochzeitsritus" wurde ebenfalls entwickelt; Die Zeremonie selbst, die in Russland noch nicht gleich war, fand am 4. Februar 1498 im Dormitionsrat statt. Alle Geistlichen, Verwandten und Bojaren kamen zur Hochzeit, der Platz vor der Versammlung war voller Menschen. Der Metropolit legte Dmitry feierlich die Symbole der Macht auf: die Kappe von Monomax (dies wurde zum ersten Mal getan) und den Mantel (Bapma), dann, wie er schreibt, salbte ihn der Historiker Wassili Klyuchevsky, basierend auf den Chroniken, mit Frieden, und Großvater Iwan III. Segnete seinen fünfzehnjährigen Enkel „für eine große Regierungszeit Vladimirskoe, Moskovskoe und Novgorodskoe ". Der Exarch forderte den Teenager auf, klug zu regieren, und als er die Kathedrale verließ, wurde Dmitry mit Münzen überschüttet.
Das weitere Schicksal von Dmitry ist nicht beneidenswert. Er regierte nur ein Jahr lang mit seinem Großvater und löste Rechtsstreitigkeiten in mehreren Bezirken. Danach kam es zu einer neuen Verschwörung. Dmitrys Anhänger wurden hingerichtet oder ins Exil geschickt. Vasily wurde von seinem Großvater begnadigt und wurde Großherzog von Nowgorod und Pskow. Sophia kam auch unter der Schande hervor.
Das Schicksal der Gesalbten Gottes
Dmitry wurde aus öffentlichen Angelegenheiten zurückgedrängt: Sein Name in Dokumenten wurde nach den Namen anderer Söhne Iwan III. Geschrieben, und 1502 sperrte sein Großvater selbst Dmitry und Elena im Gefängnis ein, verbot sogar, sich in Gebeten an ihre Namen zu erinnern, und rief Dmitry den Großherzog. Warum er das getan hat, ist nicht klar.
Dann erhob Iwan III. Wassili und "setzte ihn als Autokraten unter die große Herrschaft von Wladimir, Moskau und ganz Russland". Wie der österreichische Diplomat Sigismund von Herberstein später vor seinem Tod erinnerte, versuchte sein Großvater, das Schicksal seines Enkels zu lindern, und befahl seine Freilassung, doch Wassili III. Kettete seinen Neffen mit Eisen an und starb 1509 im Gefängnis.
Herberstein nennt zwei mögliche Gründe für Dmitrys Tod: Er könnte während des Feuers am Rauch ersticken oder an Hunger sterben; und Prinz Andrei Kurbsky schrieb, dass er erwürgt wurde. Der Tod von Dmitry wird in der zweiten Ausgabe der Annalen von 1518 berichtet, in der geschrieben steht, dass er "in Not und im Gefängnis" gestorben ist.
Es stellt sich heraus, dass es bereits vor der Krönung von Iwan dem Schrecklichen in Russland einen Gesalbten Gottes gab, Dmitri Iwanowitsch, der Grosnys Cousin war. Er wurde kein König genannt und für eine große Regierungszeit gekrönt, aber seine Macht wurde von der Metropole geweiht, und so wurde er der erste geistige Nachfolger der byzantinischen Monarchen. Der Ritus der Hochzeit von Dmitry Vnuk wurde später verwendet, um den Ritus der Hochzeit mit dem Königreich Iwan des Schrecklichen zu entwickeln.
Maya Novik
