Viele antike Autoren erwähnen das pelasgische Volk, das vor der Ankunft der Griechen selbst in verschiedenen Regionen des antiken Griechenland lebte. Es ist immer noch unbekannt, welche Art von Menschen sie waren.
Pelasgische Erwähnungen
Pelasgier als Verbündete Trojas wurden erstmals in Homers Ilias (8. Jahrhundert v. Chr.) Erwähnt, die über die Ereignisse des angeblich 12. Jahrhunderts v. Chr. Erzählt. Sie lebten vermutlich in Thessalien. In der "Odyssee" nannte Homer einen weiteren Lebensraum der Pelasgier - die Insel Kreta.
In Hesiod, Hekateus von Milet, Aischylos, Pausanias und vielen anderen Autoren werden Pelasgier wiederholt in verschiedenen Aspekten erwähnt, auch auf legendäre Weise. Nach einer der literarischen Versionen, die Pausanias in der "Beschreibung von Hellas" (II. Jahrhundert n. Chr.) Gegeben hat, war Pelasgus der Name des ältesten Vorfahren der griechischen Bevölkerung. Früher, im 5. Jahrhundert v. Chr., Nannte der Dramatiker Aischylos den alten König Pelasgus in Argos auf dem Peloponnes.
Beim Vergleich verschiedener Berichte antiker Schriftsteller werden mehrere zusammenfallende Orte aufgedeckt, an denen anscheinend die Anwesenheit von Pelasgianern in der Antike unbestritten war. Es wird von zwei oder mehr Autoren bestätigt. Dies sind Argolis und Arcadia auf dem Peloponnes, Lemnos und mehrere weitere Inseln in der Ägäis, Thessalien, Epirus. In Epirus, in Dodona, gab es seit der Antike ein Heiligtum des Zeus von Pelasgia, das in Hellas verehrt wurde, mit einem Orakel, dessen Autorität mit dem Orakel von Apollo in Delphi vergleichbar war. Herodot zufolge lebten auch Pelasgier in Attika, und die Vorfahren der Athener waren Pelasgier, bevor sie anfingen, Griechisch zu sprechen.
Zur gleichen Zeit, in jenen Zeiten, über die die alten Autoren Informationen aufbewahrt haben, bildeten die Pelasgier nirgendwo ein großes ethnisches Massiv, sondern lebten in Enklaven, die mit anderen Völkern, einschließlich der Stämme der Griechen selbst, durchsetzt waren.
Werbevideo:
Was die Pelasgier den Griechen gaben
Die Tatsache, dass die Pelasgier wieder weit verbreitet waren, kann anhand der Aussage von Herodot (Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr.) Beurteilt werden, dass früher Hellas Pelasgia genannt wurde. Thukydides (Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr.) Sagt auch, dass vor einem bestimmten Elin, dem Sohn von Deucalion, allen Hellas der Name gegeben wurde, „bestimmte Stämme, hauptsächlich Pelasgier, gaben ihm ihre Namen mit ihren eigenen Namen“. Aus diesen Angaben folgt jedoch nicht, dass die Pelasgier einst ganz Griechenland bewohnten oder das dominierende Volk darin waren.
Aus den Anweisungen von Herodot folgt, dass die Pelasgier das ethnische Substrat eines der antiken griechischen Stämme bildeten - des Ionischen, von dem die Athener auch ein Zweig waren: "Die Ionier waren ursprünglich pelasgischen Ursprungs." Herodot zitierte eine Legende, dass einst die Athener, die bereits dem hellenischen Stamm angehörten und die harte Arbeit und den Wohlstand der Pelasgier beneideten, die noch in Attika lebten, sie auf die Insel Lemnos vertrieben. Er sagt auch, dass "vor ihrer Vereinigung mit den Pelasgern nur wenige Hellenen anwesend waren". All diese Beweise können so interpretiert werden, dass die meisten Hellenen zur Zeit des Herodot keine anderen als die hellenisierten Pelasgier waren.
Die Rolle der Pelasger in der Kultur des antiken Griechenland kann anhand der Beweise des "Vaters der Geschichte" beurteilt werden, dass fast alle ihre Götter, mit wenigen Ausnahmen, entweder von den Pelasgern oder den Ägyptern entlehnt wurden, aber von den Pelasgern. Die Rolle des Hauptzentrums für die Weitergabe von heiligem Wissen von den Pelasgern an die Griechen wurde laut Herodot von demselben Zeustempel in Dodona gespielt.
Überreste der Mauern der Athener Akropolis, die an spätere Gebäude angrenzen und bereits im klassischen Athen errichtet wurden, sind bis heute ein Denkmal für die hohe städtebauliche Kompetenz der Pelasgier. Wenn wir die Version von Herodot akzeptieren, dass die Athener die hellenisierten Nachkommen der Pelasgier sind, dann gibt es keine anderen Kandidaten für den Bau dieser Mauern und Fundamente. Mit hoher Wahrscheinlichkeit sollten Denkmäler der Megalitharchitektur von Mykene sowie möglicherweise einige Bauwerke der ältesten Zivilisation Kretas dem Erbe der Pelasger zugeschrieben werden.
Das Rätsel der pelasgischen Sprache
Laut Herodot sprachen die Pelasgier eine "barbarische" Sprache, das heißt sehr weit vom Griechischen entfernt. Es ist sehr schwierig, diese Sprache mit einer bekannten zu identifizieren, da nur ein vermeintliches Denkmal der pelasgischen Sprache erhalten geblieben ist - eine Stele auf der Insel Lemnos mit dem Bild eines Kriegers (VI. Jahrhundert v. Chr.). Die Pelasgier lebten Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. Auf Lemnos. und wurden von dort als Ergebnis der Athener Marineexpedition vertrieben. Die Inschrift wurde in einer der Varianten der frühen griechischen Schrift angefertigt, jedoch in einer Sprache, die der etruskischen nahe kommt. Die Inschrift ist leicht zu lesen, aber was sie bedeutet, ist völlig unverständlich, denn mit seltenen Ausnahmen sind die Bedeutungen der Wörter der etruskischen Sprache selbst unbekannt!
Thukydides nannte die Pelasgier auch Tyrrhenier, ein Wort, das einige andere spätere Autoren die Etrusker nennen, die im alten Italien lebten und der Kultur des alten Rom viel gaben. Wir können also davon ausgehen, dass die Pelasgier und die Etrusker ein und dasselbe Volk oder zwei eng verwandte Völker sind. Dies gibt uns jedoch nichts, denn der Ursprung und die genetischen Bindungen der Etrusker sind nicht weniger mysteriös als die der Pelasgier!
Das Geheimnis der Herkunft der Pelasgier
Es gibt mehrere mehr oder weniger begründete Hypothesen über die Herkunft der Pelasgier. Einer von ihnen behauptet, dass die Pelasgier-Tyrrhenier Nachkommen der ältesten Bevölkerung Griechenlands und Italiens waren. Die Invasionen der Wellen der Indo-Europäer auf den Halbinseln Balkan und Apennin drängten dieses Volk in getrennte Enklaven. Gleichzeitig glauben einige Gelehrte, dass die Pelasgier die Nachkommen der Bevölkerung der alten Vinca-Zivilisation auf dem Balkan waren, die im 5.-4. Jahrtausend vor Christus existierte.
Eine andere Hypothese verbindet die Besiedlung der Tyrrhenischen Pelasgier mit der Seemigration. Einer Version zufolge war die Quelle Kleinasien. Auf dem Weg von dort besiedelten die Pelasgier Kreta und die Ägäischen Inseln. Einige Gelehrte identifizieren die Pelasgier mit einem der "Seevölker", die das alte Ägypten verwüstet haben, und den in der Bibel erwähnten - den Philistern, die Palästina den Namen gaben. Es gibt auch eine interessante Version, nach der die Vorfahren der Pelasgier aus Nordafrika hätten kommen können.
In Griechenland können die Denkmäler der pelasgischen Sprache die kretische Hieroglyphenschrift und den linearen Silbenbuchstaben A enthalten, der auch der ältesten kretischen Zivilisation (1. Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.) Inhärent ist. Beide Skripte wurden jedoch noch nicht entschlüsselt. Linear A diente als Prototyp für die Silbe Linear B, die von der mykenischen Zivilisation verwendet wird und als bereits zu den ethnischen Hellenen gehörend gilt. Die meisten Gelehrten sind sich jedoch einig, dass dieser Brief auch nicht von den Griechen selbst verfasst wurde, da er schlecht an die Übertragung griechischer Phoneme angepasst ist und daher ursprünglich einem anderen Volk gehörte.
Die Frage, ob die Pelasgier den Pelasgianern aus dem Erbe der Zivilisation gehörten, das Griechenland in Griechenland von den Griechen selbst vorausgegangen war, kann natürlich erst nach dem Lesen dieser Inschriften besser gelöst werden. Gleichzeitig ist es möglich, dass die Pelasgier keine einzige ethnische Gruppe in unserem üblichen Sinne waren, sondern denselben Sammelbegriff wie die "Völker des Meeres" darstellten.
Jaroslaw Butakow
