"Der höchste Turm in Indien," das siebte Wunder von Hindustan ", ragte einst im Zentrum der Stadt empor, das im XII-XIII Jahrhundert getragen wurde. der Name von Rai Pithora.
(Die Höhe des Turms beträgt 72,55 m, der Durchmesser an der Basis beträgt 14,4 m, der Durchmesser an der Spitze beträgt 2,44 m).
Niemand weiß genau, von wem und wann mit dem Bau dieses prächtigen Denkmals begonnen wurde. Seine Ursprünge gehen in Mythen und Legenden verloren. Es wird jedoch angenommen, dass der erste Stock des Turms, auch als Vijay Stambh (Siegessäule) bekannt, 1191 vom Rajput-Prinzen Prithviraj Chauhan erbaut wurde, angeblich damit seine geliebte und äußerst fromme Tochter Suraj Mukhi klettern konnte Lassen Sie sich von der Betrachtung des heiligen Flusses Yamuna inspirieren. 1199 wurde der erste Stock angeblich vom muslimischen Herrscher Qutbuddin Aibek umgebaut, woraufhin er einen neuen Namen erhielt - Qutb Minar.
Der Qutb Minar wurde nach und nach aufgebaut. Die Nachkommen von Qutbuddin Aibek haben die zweite und dritte Etage in den Jahren 1210-1236 fertiggestellt, und die vierte und fünfte wurden 1370 während der Regierungszeit von Kaiser Firuzhah Tughlak hinzugefügt. Auf dem Turm selbst befinden sich viele Inschriften, die über seine Errichtung, Restaurierung und verschiedene Umbauten berichten. Einmal wurde Qutb Minar mit einer Kuppel gekrönt, die 1803 infolge eines Erdbebens zusammenbrach. Ein europäischer Ingenieur versuchte, die Kuppel wiederherzustellen, doch die Bemühungen blieben erfolglos: Die Kuppel blieb im Garten unweit des Turms. Infolge von Erdbeben und Regenfällen neigte sich der Turm jedoch etwas, laut frommen Muslimen gaben Sprüche aus dem Koran, die auf Arabisch auf die äußere Oberfläche gemeißelt waren, ihm die Kraft, den Elementen zu widerstehen.
Und heute, mehr als acht Jahrhunderte nach seiner Gründung, kann man nach 156 Stufen (davon 379 im Turm) die Treppe hinaufgehen, jedoch nur bis zum ersten Balkon. Die grausamen Kanone der hinduistischen Religion, nach denen Witwen den Brauch des „Sati“(Selbstverbrennung) einhalten mussten, sowie ihre äußerst schwierige Situation in hinduistischen Familien drängten viele Frauen zum Selbstmord, und alle Stockwerke des Turms waren für die breite Öffentlichkeit geschlossen, einschließlich des ersten.
Viele Wissenschaftler und Architekten streiten sich immer noch: Sollte Qutb Minar als Denkmal der hinduistischen Architektur oder als Muslim eingestuft werden? Die Beweise für beide Standpunkte sind sehr widersprüchlich. Der Eingang zum Turm ist nach Norden ausgerichtet, während die Eingänge zu allen anderen Etagen nach Osten ausgerichtet sind.
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Der Turm steht direkt im Boden und nicht auf einer Plattform, da am häufigsten muslimische Denkmäler errichtet wurden. Die in Stein gemeißelten Glocken an den Wänden des ersten Stocks sind ebenfalls ein typisches dekoratives Element der hinduistischen Architektur. Es ist möglich, dass später Sprüche aus dem Koran an die Wände des Turms gemeißelt wurden.
Die Schöpfer von Qutb Minar waren natürlich nicht nur talentierte Mathematiker - sie besaßen auch einen seltenen künstlerischen Geschmack. Deshalb überrascht der Turm trotz der unterschiedlichen Dekoration der Böden immer noch alle, die ihn bewundern.
Die muslimischen Eroberer Indiens hatten keine Architekten und Handwerker in ihren Karren. Ihre ersten Gebäude in diesem Land wurden von lokalen hinduistischen Architekten errichtet, daher konnten sie den Eindruck und den Einfluss der hinduistischen Architektur nur ertragen. So wurde die Moschee Kuvvat-ul-Islam (übersetzt aus dem Arabischen - "die Macht des Islam") gebaut - die erste Moschee auf indischem Boden. Wo es jetzt steht, stand einst der Tempel des Gottes Vishnu, der 1143 von Prithviraja Chauhan erbaut wurde.
Der berühmte Militärführer des muslimischen Herrschers Muhammad Guri Qutbuddin Aybek, der 1191 Delhi erobert hatte, verwandelte den Tempel des Gottes Vishnu in eine Moschee. Die Geschichte bezeugt, dass er alle Götzenbilder aus dem Tempel geworfen, die Steinschnitzereien der Mauern geebnet und aus dem durch die Zerstörung von 27 Hindu- und Jain-Tempeln gewonnenen Baumaterial eine Moschee gebaut hat (die Höhe der Bögen beträgt bis zu 16,5 m und die Breite der Mauern 7,7 m). Wände und gut erhaltene Steinsäulen mit Bildern von Menschen und Tieren bestätigen die Vermutungen von Wissenschaftlern über den Ursprung der Moschee. Rein muslimische Architektur zeichnet sich nur durch eine strenge geometrische und florale Verzierung aus.
Der Bau der ältesten Moschee Nordindiens, Kuvvat-ul-Islam, begann 1192 und endete 1198. Dies belegen die in Stein gemeißelten Figuren am zentralen Eingang, der sich auf der Ostseite befindet. Es hat auch eine Inschrift, die die Barmherzigkeit Allahs gegenüber dem Schöpfer der Moschee, Qutbuddin, anruft. Die Hauptgebetshalle war einst mit schönen Steinbögen vom Hof getrennt. Der 16 m hohe Mittelbogen, der sich hinter einer Eisensäule erhebt, besticht noch immer durch anmutige Schnitzereien auf Marmor und Sandstein, geometrische Ornamente und Suren aus dem Koran. Unter Shamsuddin Iltutmysh (1229) und Alauddin Khilji (1310) wurde die Moschee erheblich erweitert.
Im Hof steht eine weltberühmte Eisensäule, deren Ursprung noch nicht ganz klar ist. Historiker behaupten, dass die Säule 895 v. Chr. Gegossen wurde. und dass nach der alten Sanskrit-Inschrift sogar Raja Dhava, der zu Beginn des 9. Jahrhunderts in Delhi regierte. BC befahl seinen Handwerkern, diese Eisensäule zu gießen (Höhe - 7,2 m, Durchmesser an der Basis - 41,7 cm, oben - 30,5 cm, Gewicht - etwa 6 Tonnen). Die muslimischen Chronisten wiederum argumentierten, dass die Kolonne von Eroberern aus den nördlich von Indien gelegenen mohammedanischen Ländern gebracht wurde.
Die dritte Version nennt den Kaiser Chandragupta II Vikramaditya den Schöpfer der Säule, da die Inschrift auf der Säule das Wort „Chandra“enthält. Besonders religiöse Hindus versuchen sogar zu beweisen, dass die Säule während des Mahabharata gegossen, dann in die alte Hauptstadt Indiens, Magadha (Bihar), verlegt und schließlich vom Rajput-Prinzen Anangpal nach Delhi gebracht und in einem Vishnu-Tempel installiert wurde, da sein Name ebenfalls auf der Oberfläche eingraviert ist Säulen. Diese Diskrepanz erklärt sich aus der Tatsache, dass eine genaue und absolut zuverlässige Übersetzung der Inschrift auf der Spalte noch nicht erhalten wurde. Aber sie zeugt zweifellos von der hohen Kompetenz der alten indischen Metallurgen, die möglicherweise die Fähigkeiten der Pulvermetallurgie beherrschen. Trotz Temperaturschwankungen, hoher Luftfeuchtigkeit und vielen Jahrhunderten, die seit seiner Entstehung vergangen sind,Die Säule wurde nicht oxidiert und weist nicht einmal Rostspuren auf. Die chemische Analyse des Metalls zeigte, dass das reine Eisen in der Säule 99,72% beträgt.
Als der persische Kaiser Nadir Shah 1739 die eiserne Säule in seine Heimat bringen wollte, konnte er die Säule nicht aus dem Boden ziehen. Verzweifelt befahl Nadir Shah, Granaten auf sie abzufeuern, was nur geringfügige Spuren auf der Oberfläche hinterließ.
Es besteht die Überzeugung, dass jemand, dem es gelingt, einen Pfosten mit den Händen zu fassen und mit dem Rücken zu ihm zu stehen, ein lebenslanges Glück garantiert. Daher wird das Metall auf dieser Ebene von den Besuchern des Qutb Minar gründlich poliert.
Im Jahr 1311 befestigte Alauddin Khilji ein prächtiges Tor namens Alai Darwaza oder das Tor Allahs an der Kuvvat-ul-Islam-Moschee. Der mit feinen Marmorschnitzereien verzierte Torbogen (Höhe 18,3 m) ähnelt in seiner Form einem gebogenen Hufeisen. Alai Darwaza gilt als eines der bemerkenswertesten Beispiele der indo-muslimischen Architektursynthese.
Etwas unterhalb der Höhe des Tors aus Sandstein und weißem Marmor befindet sich ein kleines, quadratisches Grab von Imam Zamin, dem Hauptkleriker der Kuvvat-ul-Islam-Moschee. Imam Zamin kam während der Zeit von Sikander Lodi aus Turkestan nach Indien und war eine hoch angesehene Person unter den indischen Muslimen.
Auf der gegenüberliegenden Seite der Kuvvat-ul-Islam-Moschee, gegenüber von Alai Darwaz, befindet sich eine merkwürdige Struktur, die der Basis des Qutb Minar ähnelt. Das ist Alai-Minar. Alauddin Khilji, ein äußerst eitler Mann, beschloss, seine Vorgänger zu übertreffen und einen Turm zu bauen, der mehr als doppelt so hoch sein würde wie Qutb Minar (183 m). Der Bau von Alai-Minar begann 1311, aber die Mauern wurden nur 15 m erhöht. Mit dem Tod von Alauddin im Jahr 1315 wurden die Arbeiten eingestellt und der Turm blieb unvollendet. Der Eingang dazu befindet sich auf der Ostseite. Das Vorhandensein einer Plattform unter dem Minarett entspricht auch voll und ganz den Anforderungen der muslimischen Architektur.
Das Grab von Sultan Shamsuddin Iltutmysh ist auch als architektonisches Denkmal von Interesse. Das Mausoleum wurde 1235 von der Tochter des Sultans Razia Begam erbaut, die 1236-1240 selbst in Delhi regierte. Das Grab gilt als eines der ältesten muslimischen Gräber in Indien. Die Marmorschnitzereien, strengen Ornamente und Sprüche aus dem Koran sind noch gut erhalten. Über einem Grabstein aus weißem Marmor ragte einst eine Kuppel von beeindruckender Größe auf.
Das 1317 erbaute Mausoleum von Alauddin Khilji erhebt sich direkt gegenüber dem Grab von Iltutmysh. Es gab einmal eine muslimische Schule (Medresse) und eine kleine Moschee neben dem Mausoleum.
Legenden zufolge fiel oft eine schwierige Mission auf das Grundstück des Qutb Minar-Turms - ein Instrument zu werden, um mit dem Leben Punkte zu erzielen. In der Regel taten dies die Frauen der Sultane.
Der Name dieses berühmten Turms wird unterschiedlich interpretiert. Eine Gruppe von Gelehrten glaubt, dass der Name dieses Turms vom Namen des ersten türkischen Sultans, Qutbuddin Aybak, stammt. Die zweite vermutete, dass es diesen Namen wegen des Namens eines Heiligen aus Bagdad erhielt, der zum Zeitpunkt des Baus nach Delhi zog und eine besondere Lage von Akbar genoss. Sein Name war Khwaja Qutbuddin Bakhtiar Kaki.
Bis heute wurde ein Zaun um den Turm gebaut. Um in das Gebiet zu gelangen und diese Attraktion zu erkunden, müssen Sie ein Ticket kaufen.
Der Eintritt in das Gebiet des Qutub-Minar-Komplexes für ausländische Staatsbürger kostet 5 US-Dollar. Sie können ohne Einschränkungen Bilder und Videos aufnehmen.
1993 wurde das Minarett Qutb Minar in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.
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