Die Chavin-Kultur, die im 10. Jahrhundert vor Christus entstand, existierte bis zum 4. Jahrhundert. Es bleibt viel Geheimnisvolles darin, aber eines ist unbestreitbar - ein hohes Entwicklungsniveau. Und heute bewundern wir erstaunliche Keramik und großartige Kunstwerke aus Stein. Der Inka-Staat, mit dem die Spanier in Peru konfrontiert waren, entstand zweitausend Jahre später.
Fast ein Drittel der Fläche des peruanischen Bundesstaates ist von Bergen besetzt - der Kordillere. Archäologen haben festgestellt, dass hier die erste Prä-Inka-Zivilisation, Chavin, geboren wurde. Der tschechische Forscher Miloslav Stingl schreibt im übertragenen Sinne: „Auf der Bühne der peruanischen Geschichte ist die Entstehung der Chavin-Kultur eher eine Explosion, ein unerwarteter Ausbruch, dessen Folgen viele Jahrhunderte lang zu spüren waren.“
Steintisch
Wie schon mehr als einmal wurden die Überreste einer alten Zivilisation vor mehr als 100 Jahren zufällig entdeckt. In einem unzugänglichen Gebiet an den Osthängen des Kamms der Cordillera Blanca auf einer Höhe von 3200 Metern arbeitete der Bauer Timoteo Espinoza an seinem Standort in der Nähe des verlassenen indischen Dorfes Chavin de Huantar. Eines Tages stieß seine Schaufel auf einen ungewöhnlichen Stein. Der Fund war ein mehr als zwei Meter langer flacher Monolith mit einem geschnitzten Bild einer seltsamen Kreatur mit einem riesigen Kopf und Katzenzähnen.
Der Bauer brachte den Stein ins Haus und benutzte ihn mehrere Jahre als Tisch. Einmal betrat der italienische Reisende Antonio Raimondi das Haus von Espinoza, wo er dieses ungewöhnliche Möbelstück entdeckte. Der Gast studierte sorgfältig die Zeichnung auf dem Stein und erkannte die Bedeutung des Artefakts. Nach Raimondis Veröffentlichungen zu Beginn des 20. Jahrhunderts kam der Archäologe Julio Cesar Tello nach Chavin de Huantar. Dank seiner langjährigen Tätigkeit wurden bemerkenswerte Entdeckungen gemacht.
Professor Tello schlug vor, dass um 850 v. Chr. An dieser Stelle eine alte Siedlung entstand. Er begründete auch den Ursprung des Namens Chavin - "Söhne des Jaguars mit Speeren". Tello war der erste, der zeigte, dass Chavin eine einzigartige Kultur ist, von der später Spuren gefunden wurden und die auf dem weiten Gebiet Perus zu finden sind. Wenn Wissenschaftler über den "Einfluss von Chavin" auf andere antike Zentren sprechen, meinen sie vor allem den charakteristischen künstlerischen Stil des Chavin-Volkes, der sich von allen anderen unterscheidet.
Im Zentrum von Chavin de Huantar befinden sich die Ruinen des sogenannten Alten Tempels, 228 mal 175 Meter groß. Riesige Granitblöcke, die millimetergenau aneinander passen, bilden rechteckige Außenwände, die leicht nach innen geneigt sind. Die Wände waren einst mit seltsamen Steinköpfen mit entblößten Zähnen in Helmen und ohne geschmückt. Der alte Tempel hatte die Form eines Pyramidenstumpfes. Es wird angenommen, dass der Tempel zwischen 1000 und 500 v. Chr. Entstanden ist. Wenn ja, dann ist es die älteste bekannte Kultstätte in ganz Südamerika. Aber wer hier verehrt wurde, ist nicht ganz klar.
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Das Haupttor des Tempels zeigt genau nach Osten: Ein 9 Meter langer Steinbalken ruht auf zwei Säulen, an deren Seiten sich gestapelte Granitplatten befinden, die einst mit feinen Schnitzereien verziert waren.
Vor dem Tempel befindet sich ein viereckiges Quadrat namens Bolschoi. Es war einmal vollständig von einer Mauer umgeben. In der Mitte des Großen Platzes befand sich ein 1,75 Meter hoher Obelisk aus dunklem Diorit. Dies ist eines der bekanntesten Werke der Chavin-Kunst. Heutzutage - der Stolz des Archäologischen Museums in Lima.
Archäologen, ein riesiger Steinblock, der auf dem Platz liegt und wahrscheinlich einst ein Altar war, nannten ihn "Constellation Orion". Sieben runde Löcher sind darin ausgeschlagen, was in ihrer Anordnung den sieben Sternen des Orion sehr ähnlich ist.
Mit Trashnye-Ritualen
Unter dem Großen Platz wurden ein mysteriöses unterirdisches Korridornetz mit einer durchschnittlichen Breite von 60 Zentimetern sowie Lüftungsschächte und Entwässerungstunnel entdeckt. Einer der Korridore hieß Opfergalerie. Hier fanden sie die Überreste dessen, was die Pilger manchmal von weit entfernten Orten mitbrachten - zum Beispiel Muscheln. Unter diesen Geschenken lag der Schädel einer Frau, die offenbar einer Gottheit geopfert worden war.
Einheimische nannten eine andere unterirdische Galerie die Galerie des Verrückten, weil sich einer der Bewohner des Dorfes, der als verrückt galt, lange Zeit darin versteckte. Ein anderes heißt Labyrinthe. Dies sind drei Korridore in Form des Buchstabens G. Zusätzlich zu den Korridoren gibt es Minen durch die Pyramide, die höchstwahrscheinlich zur Belüftung der engen, tief sitzenden Heiligtümer bestimmt sind. Der älteste von ihnen ist U-förmig. Es gibt eine erstaunliche Skulptur - eine Säule namens Lanson, was auf Spanisch "Speer" bedeutet.
Die Höhe des "Speers" beträgt fast 5 Meter und die Breite nur 50 Zentimeter. Die Stele sieht aus wie eine Steinnadel. Auf der Oberfläche des Denkmals ist eine seltsame, zahnige Kreatur eingraviert. Vielleicht hätte es eine sehr wichtige Rolle im religiösen Kult der "Söhne des Jaguars mit den Speeren" spielen sollen. Diese Gottheit mit einem menschlichen Körper und Jaguarmerkmalen sieht ziemlich einschüchternd aus. Im unteren Teil des Mundes des Raubtiers ragen scharfe Zähne hervor, und die Augen sind zum Himmel gerichtet. Der Gürtel am Körper der Chavin-Gottheit ist mit Jaguarköpfen verziert. Ähnliche flache Reliefbilder sind auf vielen Platten des Heiligtums erhalten geblieben. Sie werden mit seltenem Geschick hergestellt, als hätte ein Juwelier mit einem Bohrer gearbeitet.
Einheimische nennen diesen Monolithen den Blutsauger. Höchstwahrscheinlich führte er eine Art Straffunktion in den Kerkern aus. Die Indianer haben lange geglaubt, dass die Priester die Form von Jaguaren annehmen und mit übernatürlichen Kräften in Kontakt kommen könnten. Dieser tranceähnliche Zustand wurde mit halluzinogenen Arzneimitteln wie Huacacachu oder Gabelnüssen erreicht. Wahrscheinlich hat der alte Bildhauer das Stadium einer solchen Transformation des Priesters aufgezeichnet.
Vergessener Stamm
Vom Platz aus können Sie entlang der breiten Treppe der Jaguare zur 15 Meter hohen westlichen Plattform der Großen Pyramide klettern. Auch hier wurden Reste von Säulen und Steinen gefunden, die mit Friesen mit Bildern eines Jaguars verziert waren.
Aber es gibt noch ein anderes ungewöhnliches Kultdenkmal mit einem Jaguar - dies ist die Raimondi-Stele, eine 2,5 Meter hohe Säule. Das gleiche, das einst den Tisch beim Bauern Espinoza ersetzte. Auf dem Stein ist ein reich verziertes Bild einer Gottheit mit menschlichen Zügen und riesigen räuberischen Zähnen eingraviert. Die Forscher sind sich nicht einig darüber, was das Ornament symbolisiert: entweder Jaguarmenschen oder Schlangenkörper oder Figuren mit von Strahlen umrahmten Tierköpfen. Jeder interpretiert die Bedeutung der Zeichnung auf dem Stein auf seine Weise.
Der Deutsche Wolfgang Volkrodt, Doktor der Technischen Wissenschaften, schlug eine völlig unzureichende Interpretation der Raimondi-Stele vor. In seinem Buch Everything Was Different analysierte er das Zeichnen aus technischer Sicht. Dr. Volkrodt sah auf den Bildern auf der Stele … eine Kesselanlage zur Dampferzeugung. Dampf bewegt acht Hebel, die rotierende Kolben antreiben - heute wird dieses Gerät als Sechszylinder-Zweitaktmotor bezeichnet. Der Zentralkessel lieferte vier separate Zylindersysteme, die für alle Arten von schweren Arbeiten verwendet werden konnten, z. B. zum Bewegen von Steinen für den Bau. Seiner Meinung nach zeigt die Raimondi-Stele tatsächlich ein Diagramm einer komplexen und gut gestalteten Maschine. Dieses Monster bewegt gekonnt seine Arme und geht sogar.
Laut Wissenschaftlern war Chavin de Huantar das Heiligtum einiger mysteriöser Menschen. Aber was für Menschen waren das? Archäologen zufolge waren sie jedenfalls keine Inkas, denn ihre Kreationen sehen völlig anders aus. Die Blütezeit der Chavin-Zivilisation dauerte von 900 bis 200 v. Chr., Später begann der Niedergang.
Einmal verließen die "Söhne des Jaguars mit Speeren" ihre Häuser und später wurde Chavin de Huantar eine tote Stadt. Und am 17. Januar 1945 fiel eine schreckliche Schlammlawine von den Bergen ins Tal und überschwemmte den gesamten Bezirk zusammen mit der alten Siedlung. Es stellte sich heraus, dass es sich unter einer mehrere Meter dicken Erdschicht befand. Ruinen und alles, was Tello nicht in das archäologische Museum der peruanischen Hauptstadt bringen konnte, ertranken unter den Verwehungen. Aber Tellos Zeichnungen und Kopien der meisten seiner Funde sind erhalten.
Irina STREKALOVA
