Diagnose Des Landes: Was Das Publikum Der Ersten Russischen Hellseherin Erkrankte - Alternative Ansicht

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Anonim

Es lohnt sich wahrscheinlich, mit der bitteren Wahrheit zu beginnen. Der Tod des Rentners Chumak A. V. in Moskau ist kein Grund, über die Geheimnisse wundersamer Heilungen zu sprechen. Und dies ist kein Grund, darüber zu sprechen, ob es geheime Heilungsenergien gibt, die Vaseline in einer Röhre und einem Glas Wasser aufladen können oder nicht. Und es lohnt sich überhaupt nicht, über das Leben des Verstorbenen zu sprechen.

Angesichts des 82-jährigen Sportjournalisten, der zu einem der hellsten, denkwürdigsten und - trotz seiner Harmlosigkeit - eines der beschämendsten Symbole seiner eher beschämenden Zeit geworden ist, lohnt es sich, über ein völlig anderes Rätsel zu sprechen.

Aber zuerst - eine kurze Anmerkung (schließlich sind die Kinder, die im ersten Jahr der Perestroika geboren wurden, jetzt über dreißig, sie haben selbst Schulkinder). Allan Vladimirovich Chumak - dies war ein Mann mit Brille, der 1989 im sowjetischen Zentralfernsehen auftrat - wurde Millionen von Zuschauern als Hellseher vorgestellt und machte für mehrere Sitzungen mehrere Minuten lang Pässe mit den Händen, um zu erklären, dass er jetzt die Bauchspeicheldrüse der Zuschauer behandelte, aber jetzt wird er zum Herz-Kreislauf-System wechseln.

Allan Vladimirovich gewann enorme Popularität und versorgte sich vermutlich mit fantastischen Mitteln - wie einige seiner Kollegen (viele erinnern sich an Namen wie Yuri Longo und Dzhuna Davitashvili). Das Aufblühen der Klasse der TV-Stars-Heiler und ihr Übergang zu Milliardärstiteln wurde jedoch durch die Anordnung des Gesundheitsministeriums verhindert, die Mitte der 90er Jahre zur Besinnung gekommen war und die sogenannten nicht-traditionellen Behandlungsmethoden vertuschte und die Hellseher in einen relativen Untergrund trieb. Das heißt, es war ihnen nicht verboten, Bücher zu veröffentlichen und Massensitzungen durchzuführen, aber sie durften keine Magie mehr auf den Betrachter richten.

Was damals zwischen den 90er Jahren und seinem Tod in einem ehrwürdigen Alter mit Allan Vladimirovich geschah, ist im Allgemeinen nicht von Interesse.

…Also. Das Rätsel, über das es sich wirklich zu spekulieren lohnt, kann wie folgt formuliert werden.

Wie ist es in dem am besten ausgebildeten Land der UdSSR, das natürlich stolz auf seine universelle Alphabetisierung, seine Wissenschaftler, seine technischen Errungenschaften und Durchbrüche auf dem Gebiet der Grundlagen war? Warteschlangen und wilde Engpässe, das Aufkommen des organisierten Verbrechens, ein Jahr der Streiks der Bergleute und interethnischer Konflikte, die sich an einigen Stellen reibungslos in das Massaker an den heißesten sowjetischen Völkern ihrer ausländischen Nachbarn verwandeln) - wie zu einer solchen Zeit und in einem solchen Land im staatlichen Fernsehen erscheinen könnte, immer noch völlig unkommerziell, also anti-wissenschaftliches Delirium der Gehirnwäsche?

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Wer hat ihn dorthin gehen lassen?

Ist der verstorbene Pionier der außersinnlichen Wahrnehmung in die Morgensendung des 1. Senders des Zentralfernsehkanals "120 Minutes" eingedrungen, so wie es der deutsche Luftamateur Matthias Rust auf dem Roten Platz getan hat - einfach weil sie es verpasst haben und es nicht bemerkt haben? Nein, natürlich.

Er wurde dort von den Fernsehchefs eingeladen - außerdem von den Parteibossen, die von ihrer Position her gebildet und ideologisch versiert waren. Er lud ein und setzte sich mit Brille vor die Kamera, um Pässe zu machen, deren Erklärung alle Gesetze der Physik ignorierte.

So nahm die Ideologie mit den Parteirängen die Führung sofort einfach auf und hob diesen streng wissenschaftlichen Ansatz auf, der nach der Logik von der Kommunistischen Partei in der Unterhaltungs- und Bildungsarbeit mit der Bevölkerung hätte geleitet werden müssen.

Und dies spricht ziemlich eloquent darüber, wer tatsächlich der Hauptinitiator und Motor der Perestroika war. Und vor allem: Wer war der Hauptträger der Krise, die zum Zusammenbruch des Sowjetsystems und des Sowjetstaates selbst führte?

Gewöhnliche Bürger hatten natürlich viele Beschwerden über die Regierung. Das späte sowjetische Leben brachte natürlich viele Unannehmlichkeiten mit sich - von den Warteschlangen für ein Defizit bis zur banalen Langeweile, da das offizielle Unterhaltungsangebot offen gesagt klein und eher düster war.

Es war jedoch nicht die einfache Arbeiterklasse, sondern die privilegierten Schichten - die kreative und wissenschaftliche Intelligenz, die Partei und die ideologische Elite -, die den Entzug im Käfig des sowjetischen Lebens viel stärker und schärfer erlebten. Von denen, die persönliche Datschen oder Eltern mit persönlichen Datschen und Wolga mit oder ohne Vorhänge hatten oder Zugang zu etwas Importiertem und Exklusivem oder Schecks zum Berezka-Laden oder Reisen ins Ausland.

Hier gab es kein Paradoxon. Es waren genau die privilegierten Schichten, die sich über der grauen Masse aufragend fühlten und sich gleichzeitig besonders der verschiedenen Freuden beraubt fühlten, die ihre Klassenbrüder in kapitalistischen Ländern hatten. Daher konzentrierten sich alle Überlegungen sowohl in der „Proto-Perestroika“der frühen 1980er Jahre als auch in der eigentlichen Perestroika auf die Frage: „Wie kann man mehr Freiheit erlangen, wie kann man die Fesseln dieser heuchlerischen ideologischen Rollen abwerfen, zu denen das System uns zwingt?“.

In diesem Sinne war der Fall der Dreharbeiten in der georgischen UdSSR im Jahr 1983 typisch, zwei Jahre vor dem offiziellen Beginn der Perestroika, dem Film „Reue“, der in all seinen Hauptmerkmalen entlarvte und antisowjetisch war. Einer der Hauptdarsteller, der jüngste und auch aus einer privilegierten Familie, wurde so mitgerissen, dass er Terrorist wurde und an einem blutigen Versuch teilnahm, ein Flugzeug in die Türkei zu entführen, wobei Flugbegleiter und Passagiere erschossen wurden. Dies hinderte jedoch 1987 nicht daran, den Film mit einem Gebrüll und der Unterstützung der gesamten Parteipresse auf den großen Bildschirmen der UdSSR zu rollen, gefolgt von einer Diskussion in den zentralen Fernsehstudios.

Lassen Sie uns wiederholen: Die Themen der Überarbeitung der sowjetischen Geschichte (bis hin zu regelrechten Flüchen dagegen) und der sowjetischen Ideale (bis hin zu offenem Spott über sie) waren zuallererst keine „Bitte von unten“. Sie wurden von oben befördert - dieselben späten sowjetischen Elitisten, die nach Möglichkeiten hungerten, die ihren Idealismus völlig zuverlässig verloren hatten und bestrebt waren, ihre Elite auf die gleiche Weise „wie in der ganzen normalen Welt“auszuzahlen.

Und deshalb wurde zusammen mit der Perestroika, wie ältere Leser sich erinnern werden, sofort Werbung gemacht. Was wiederum nicht nur zur Abschaffung der Zensur führte, sondern zum Verschwinden von Beschränkungen im Allgemeinen.

Und Allan Vladimirovich Chumak (zusammen mit seinem Antagonisten Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky, der zumindest einen medizinischen Abschluss hat und seine Suggestionsmethoden nicht als subtile Energien ausgab) erwies sich als charakteristisch, aber nicht als radikalste Version des "Dammbruchs".

Immerhin schien der banale gesunde Menschenverstand der nach Freiheit dürstenden Eliteschicht eine andere Art von Zensur zu sein. Und banaler Anstand auch.

Und schon im nächsten Jahr nach Chumaks Debüt kam ich, ein zwölfjähriger Schüler, der am helllichten Tag in meiner Heimatstadt im Westen der UdSSR am Bahnhofsplatz entlang ging, an Ständen mit Black Hundred und im Gegenteil an russophoben Zeitungen vorbei. pornografisch und "über UFOs"; Zusammen mit dem endlich erlaubten Stephen King gab es eine Lizenz für die Firma "Mein Kampf", und die ersten Rekrutierer von Sekten, die später als totalitär anerkannt wurden, bewachten die Kleinbusse.

… Nun, dann - sehr langsam, sehr allmählich - kam das Land zur Besinnung. Nach mehreren lokalen, aber blutigen Kriegen sowie mehreren psychischen Epidemien (und es gab solche: Erinnern Sie sich an den Sturm auf Kiew durch die Sekte der "Weißen Bruderschaft", die als erste etwas wie den Maidan oder den psychischen Grabovoi führte, der Geld mit der "Auferstehung" der Beslan-Kinder verdiente), heilte das Land allmählich von der "Raserei der Freiheit". Und es entwickelte Antikörper - obwohl ja, immer noch ungeschickt, ständig fehlzündend und manchmal allgemein unschuldige Phänomene angreifend.

Und jene Teile des ehemaligen Vereinigten Landes, die keine Antikörper entwickelt haben, leiden von Zeit zu Zeit bis heute unter diesem „Wahnsinn der Freiheit“. Zeigen wir nicht mit dem Finger, aber wir dürfen nicht vergessen, dass ekstatische Rennen auf den Plätzen und der Glaube an die magischen Amulette bestickter Hemden die direkten legitimen Erben der Cremes sind, die einst von gewöhnlichen Sowjets vor dem Fernseher angeklagt wurden.

Victor Marakhovsky

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