Jeder hat Anekdoten über die Tschuktschen gehört. Die Tschuktschen selbst, die sich die Witze angehört hatten, hätten lachen können: Sie liebten es, sich über sich selbst lustig zu machen.
Aber höchstwahrscheinlich würden Sie einfach getötet werden. Gleichzeitig hätten die meisten modernen Waffen kaum geholfen, wenn Sie gegen einen so gefährlichen Feind gewesen wären.
Tatsächlich ist es schwierig, ein kriegerischeres Volk als die Tschuktschen zu finden.
Die spartanische Ausbildung war viel weicher und "humaner" als die Ausbildung zukünftiger Tschuktschen-Soldaten.
Echte Menschen
Die Tschuktschen sind verzerrte "Chauchi" - Rentierhirten, Indianer des Nordens.
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Sie selbst nennen sich Luoravetlans - "echte Menschen".
Ja, sie sind Chauvinisten, die die anderen für zweitklassig halten. Sie machen sich über sich lustig und nennen sich "verschwitzte Menschen" und dergleichen (aber nur untereinander). Gleichzeitig ist der Geruch der Tschuktschen dem Geruch von Hunden nicht besonders unterlegen, und sie unterscheiden sich genetisch von uns.
Kindheit
Wie die Indianer begannen die Tschuktschenjungen ihre harte Erziehung im Alter von 5 bis 6 Jahren. Von diesem Zeitpunkt an durfte es bis auf seltene Ausnahmen nur noch im Stehen schlafen und sich auf den Baldachin des Yaranga stützen. Gleichzeitig schlief der junge Tschuktschen-Krieger leicht: Dafür schlichen sich Erwachsene auf ihn zu und verbrannten ihn mit heißem Metall oder mit dem schwelenden Ende eines Stocks. Kleine Krieger (irgendwie wagt die Sprache es nicht, sie Jungen zu nennen), als Folge davon reagierten sie blitzschnell auf jedes Rascheln …
Sie mussten den Rentierteams zehn Kilometer im Schnee nachlaufen und keinen Schlitten fahren, springen - mit Steinen an den Füßen. Der Bogen war ein unveränderliches Attribut: Die Tschuktschen hatten im Allgemeinen eine Sicht - im Gegensatz zu unserer war der Entfernungsmesser fast makellos. Deshalb wurden die Tschuktschen aus dem Zweiten Weltkrieg so eifrig als Scharfschützen aufgenommen.
Die Tschuktschen hatten auch ein eigenes Spiel mit einem Ball (aus Rentierwolle), der dem modernen Fußball stark ähnelte (nur die Luoravetlans spielten dieses Spiel lange vor der "Gründung" des Fußballs durch die Briten). Und sie liebten es auch, hier zu kämpfen. Der Kampf war spezifisch: Auf einer rutschigen Walrosshaut, die zusätzlich mit Fett geölt war, war es notwendig, den Gegner nicht nur zu besiegen, sondern ihn auf die scharfen Knochen zu werfen, die an den Rändern platziert waren. Bei einer solchen Konfrontation werden bereits erwachsene junge Männer die Dinge mit ihren Feinden regeln, wenn dem Verlierer in fast allen Fällen der Tod durch viel längere Knochen droht.
Der Weg ins Erwachsenenalter lag für den zukünftigen Krieger durch Prüfungen. weil Geschicklichkeit wurde von diesen Leuten besonders geschätzt, dann verließen sie sich bei der "Prüfung" darauf und auf Aufmerksamkeit. Der Vater schickte seinen Sohn auf eine Aufgabe, aber es war nicht die Hauptaufgabe. Der Vater machte seinen Sohn leise ausfindig und sobald er sich setzte, seine Wachsamkeit verlor oder sich einfach in ein "bequemes Ziel" verwandelte, wurde sofort ein Pfeil auf ihn losgelassen. Die Tschuktschen schossen, wie oben erwähnt, phänomenal. Es war also nicht einfach zu reagieren und dem "Geschenk" zu entkommen. Es gab nur einen Weg, die Prüfung zu bestehen - danach zu überleben.
Oh ja … Väter sollten nicht als so grausam angesehen werden: Als das Familienoberhaupt auf seinen Sohn schoss, beschmierte es die Spitze nicht mit Gift, sodass die Wunde eine Überlebenschance ließ. Im Krieg flogen Pfeile nicht ohne Gift …
Tod? Warum Angst vor ihr haben?
Es gibt Augenzeugenberichte, die schockierende Präzedenzfälle aus dem Leben der Tschuktschen beschreiben, selbst zu Beginn des letzten Jahrhunderts. Zum Beispiel hatte einer von ihnen starke Bauchschmerzen. Am Morgen verstärkte sich der Schmerz nur und der Krieger bat seine Kameraden, ihn zu töten. Sie kamen der Bitte sofort nach, ohne dem Geschehen eine besondere Bedeutung beizumessen.
Die Tschuktschen glaubten, dass jeder von ihnen 5-6 Seelen hatte. Und für jede Seele kann es einen Platz im Paradies geben - „das Universum der Ahnen“. Dafür war es jedoch notwendig, bestimmte Bedingungen zu erfüllen: im Kampf mit Würde zu sterben, von einem Freund oder Verwandten getötet zu werden oder einen natürlichen Tod zu sterben. Letzteres ist ein zu großer Luxus für ein hartes Leben, in dem man sich nicht auf die Fürsorge anderer verlassen sollte. Der freiwillige Tod der Tschuktschen ist weit verbreitet. Es reicht aus, nur um einen solchen „Selbstmord“an Verwandten zu bitten. Das gleiche wurde für eine Reihe schwerer Krankheiten getan.
Die Tschuktschen, die den Kampf verloren haben, hätten sich gegenseitig töten können, aber sie haben nicht zu viel über Gefangenschaft nachgedacht: Wenn ich dein Hirsch geworden bin, warum verzögerst du dich dann? - sagten sie zu dem siegreichen Feind, erwarteten das Ende und dachten nicht einmal daran, um Gnade zu bitten.
Krieg ist eine Ehre
Tschuktschen sind geborene Saboteure. Sie waren klein und grausam und ein wahrer Horror für alle, die in Reichweite lebten. Eine bekannte Tatsache ist, dass eine Abteilung von Koryaks - Nachbarn der Tschuktschen, die sich dem Russischen Reich anschlossen und fünfzig Menschen zählten - zerstreute, wenn es mindestens zwei Dutzend Tschuktschen gab. Und trauen Sie sich nicht, die Koryaks für Feigheit verantwortlich zu machen: Ihre Frauen hatten immer ein Messer dabei, damit sie ihre Kinder und sich selbst töteten, wenn die Tschuktschen angriffen, nur um Sklaverei zu vermeiden.
Die "echten Leute" kämpften auf die gleiche Weise mit den Koryaks: Zuerst gab es Verhandlungen, bei denen jede falsche und einfach nachlässige Geste als Signal für ein Massaker verstanden werden konnte. Wenn die Tschuktschen starben, erklärten ihre Kameraden den Tätern den Krieg: Sie riefen sie zu einem Treffen am vereinbarten Ort, legten die Walrosshaut auf, schmierten sie ein … und hämmerten natürlich viele scharfe Knochen an den Rändern ein. Alles ist wie in der Kindheit.
Wenn die Tschuktschen zu räuberischen Überfällen gingen, schlachteten sie einfach die Männer und nahmen die Frauen gefangen. Die Gefangenen wurden mit Würde behandelt, aber der Stolz erlaubte den Koryaks nicht, sich lebend zu ergeben. Auch Männer wollten nicht lebend in die Hände der Tschuktschen fallen. In solchen Fällen wurde der Feind an einen Spieß gebunden und methodisch über dem Feuer geröstet.
Tschuktschen und das Russische Reich
Russische Kosaken wurden 1729 aufrichtig gebeten, "keine Gewalt gegen die nicht friedlichen Völker des Nordens zu begehen". Die Tatsache, dass es besser ist, die Tschuktschen nicht zu verärgern, wussten ihre Nachbarn, die sich den Russen anschlossen, auf die harte Tour. Der Stolz und Neid auf diesen Ruhm der „ungetauften Wilden“sprang jedoch offenbar unter die Kosaken, so dass der Yakut-Kosaken-Chef Afanasy Shestakov und der Kapitän des Tobolsk-Dragoner-Regiments Dmitry Pavlutsky in die Länder der „echten Menschen“gingen und alles zerstörten, was sie auf ihrem Weg trafen.
Mehrmals wurden die Führer und Ältesten der Tschuktschen zu einem Treffen eingeladen, bei dem sie einfach verabscheuungswürdig ermordet wurden. Für die Kosaken schien alles einfach zu sein … Bis die Tschuktschen merkten, dass sie nicht nach den Ehrenregeln spielten, an die sie selbst gewöhnt waren. Ein Jahr später gaben Schestakow und Pawlutski den Tschuktschen einen offenen Kampf, in dem die letzten Chancen nicht so groß waren: Pfeile und Speere gegen Schießpulverwaffen sind nicht die besten Waffen. Es stimmt, Schestakow selbst ist gestorben. Die Luoravetlans begannen einen echten Partisanenkrieg, als Reaktion darauf befahl der Senat 1742 die vollständige Zerstörung der Tschuktschen. Letztere waren weniger als 10.000 Menschen mit Kindern, Frauen und älteren Menschen, die Aufgabe schien so einfach.
Bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts war der Krieg heftig, aber jetzt wurde Pavlutsky getötet und seine Truppen besiegten ihn. Als russische Beamte herausfanden, welche Verluste sie erlitten hatten, waren sie entsetzt. Darüber hinaus nahm die Beweglichkeit der Kosaken ab: Sobald die Tschuktschen durch einen unerwarteten Überfall besiegt wurden, töteten sich die überlebenden Kinder und Frauen gegenseitig, um der Gefangenschaft zu entgehen. Die Tschuktschen selbst hatten keine Angst vor dem Tod, gaben keine Gnade und konnten extrem grausam foltern. Es gab nichts, womit man sie erschrecken könnte.
Es wird dringend ein Dekret erlassen, das es verbietet, die Tschuktschen zu verärgern und "mit böswilliger Absicht" in sie einzudringen. Es wurde beschlossen, die Verantwortung dafür zu übernehmen. Auch die Tschuktschen beruhigten sich bald: Es wäre eine zu mühsame Aufgabe, das russische Reich für mehrere tausend Soldaten zu erobern, deren Bedeutung die Luoravetlans selbst nicht sahen. Es war das einzige Volk, das Russland trotz seiner unbedeutenden Zahl mit militärischen Mitteln einschüchterte.
Ein paar Jahrzehnte später kehrte das Reich in die Länder der kriegerischen Rentierzüchter zurück und befürchtete, dass die Franzosen und Briten mit ihnen "einen gefährlichen Frieden schließen" würden. Die Tschuktschen wurden von Bestechung, Überzeugung, Befriedigung und Wodka erobert. Die Tschuktschen zollten Tribut "in der Höhe, die sie selbst wählen", das heißt, sie zahlten überhaupt nicht, und sie wurden dazu gebracht, "dem Souverän" so aktiv zu helfen, dass es leicht zu verstehen war, wer wem tatsächlich Tribut zollte. Mit Beginn der Zusammenarbeit erschien im Chukchi-Lexikon ein neuer Begriff - "Chuvan-Krankheit", d. H. "Russische Krankheit": Mit der Zivilisation kamen Syphilis und Alkoholismus zu "echten Menschen".
Beziehungen zu anderen Völkern
Die Trends Europas für die Tschuktschen waren - wie ein Hase ein Stoppsignal. Sie handelten mit vielen, aber sie zeigten den größten gegenseitigen Respekt im Handel … mit den Japanern. Von den Japanern kauften die Tschuktschen ihre Metallrüstung, die genau der der Samurai entsprach.
Und die Samurai freuten sich über den Mut und die Geschicklichkeit der Tschuktschen: Letztere sind die einzigen Krieger, die nach zahlreichen Aussagen von Zeitgenossen und Augenzeugen nicht nur Pfeilen ausweichen, sondern sie auch mit den Händen im Fluge fangen und es schaffen konnten, (mit den Händen!) Zurück auf Feinde zu werfen.
Die Tschuktschen-Amerikaner wurden für ihren fairen Handel respektiert, aber sie trieben letztere auch gern ein wenig in ihre Piratenüberfälle. Die Kanadier fielen ebenfalls: Die Geschichte ist bekannt, als die Tschuktschen schwarze Sklaven an der kanadischen Küste gefangen nahmen. Nachdem die Tschuktschen geschmeckt hatten, dass sie Frauen und keine bösen Geister waren, nahmen sie sie als Konkubinen für sich. Tschuktschenfrauen wissen nicht, was Eifersucht ist, und nahmen deshalb normalerweise eine solche Trophäe ihres Mannes. Nun, schwarzen Frauen war es verboten zu gebären, weil Sie waren "minderwertige Menschen" und hielten sie bis ins hohe Alter in Konkubinen. Augenzeugen zufolge waren die Sklaven mit ihrem neuen Schicksal zufrieden und bedauerten nur, dass sie nicht früher entführt worden waren.
Witze
Die Sowjetregierung, die beschlossen hatte, das Feuer der kommunistischen Ideologie und Zivilisation in die fernen Tschuktschen-Yarangas zu tragen, wurde nicht herzlich empfangen. Der Versuch, gewaltsam Druck auf die Tschuktschen auszuüben, stellte sich als schwierige Aufgabe heraus: Zuerst weigerten sich alle "Roten" aus den umliegenden Gebieten rundweg, gegen die Tschuktschen zu kämpfen, und dann verschwanden die Draufgänger, die aus der Ferne hierher kamen, in Abteilungen, Gruppen und Lagern. Die meisten Vermissten wurden nicht gefunden. In seltenen Fällen konnten die Überreste der getöteten Kolonisten-Verlierer gefunden werden. Infolgedessen beschlossen die "Roten", dem ausgetretenen Pfad der Bestechung unter dem König zu folgen. Und damit die Tschuktschen nicht zum Symbol der Unabhängigkeit wurden, wurden sie einfach zur Folklore. Angst und Bewunderung für die Tschuktschen wurden durch das Bild eines solchen Idioten ersetzt. Sie taten dies Chapaev an und setzten auf Anekdoten über "Wassili Iwanowitsch und Petka", um das Bild eines gebildeten und unabhängigen Menschen wieder herzustellen.lustig und amüsant.
Tschuktschen sind Krieger. Und lassen Sie sie über die Witze über die Tschuktschen lachen - ein echter Krieger ist beiden immer unendlich überlegen.
Dies sind die Großen Krieger des Nordens, über die wir so wenig wissen.
