Magier - Herrscher Der Heidnischen Welt - Alternative Ansicht

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Anonim

Die Erinnerung an ihre Taten wurde so fleißig aus der Geschichte Russlands gelöscht, dass wir jetzt mehr über die keltischen Druiden wissen als über ihre slawischen "Kollegen" - die mächtigen Magier.

Akademiker der slawischen Wissenschaften

Es gab keine Situationen im Leben unserer entfernten Vorfahren, die ohne die Teilnahme der Könige auskamen. Und wenn ja, dann hätte es in der Geschichte viele Hinweise darauf geben müssen. Aber ist es wirklich so? Leider hat das Christentum seit mehr als tausend Jahren alle Informationen über die Diener heidnischer Götter aus dem Gedächtnis des Volkes gelöscht und es ist ihm ziemlich gelungen. Es gab sogar ein Paradoxon: Fast alles, was Historiker über die Weisen wissen, haben sie aus christlichen Quellen gelernt.

Aber selbst anhand der bösen Reaktionen der Kirche kann man beurteilen, wie mächtig diese Menschen waren. Unter den alten Slawen wurde der Magi-Gemeinschaft die Rolle von Bewahrern jahrhundertealter Weisheit zugewiesen, die sie sorgfältig schätzten und ständig vervielfachten. Ihre Autorität war so groß, dass sie oft die des Prinzen übertraf, und dafür gab es zwei Hauptgründe. Erstens waren die Weisen traditionell Vermittler zwischen der Welt der Menschen und den Göttern. Zweitens waren sie dem Volk viel näher als Vertreter der Fürstenmacht, und die Bedeutung ihrer Arbeit für die slawischen Stämme war wirklich von unschätzbarem Wert. Die gleichen Gründe erwiesen sich später für die Magier als fatal: Vladimir Krasnoe Solnyshko wollte die Macht nicht teilen und verwandelte das Heidentum in ein Christentum, das es ihm ermöglichte, den Magiern den Krieg zu erklären.

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In der slawischen Gemeinschaft spielte der Zauberer gleichzeitig die Rolle eines religiösen Priesters, Wahrsagers, Magiers, Heilers, Kräuterkenners und gleichzeitig eines Psychologen und „Managers“der menschlichen Gemeinschaft. Da eines der wichtigsten Instrumente von Wolchow das Wort war, hatten die Magier außerdem die Pflicht, Stammesriten zu schaffen und zu verbessern, Gebete und rituelle Gesänge zu schaffen und Appelle an die Götter zu formulieren. Es ist durchaus möglich, dass einige der alten Epen, die uns überliefert sind, auch die Frucht ihrer Kreativität sind. Nicht umsonst wurden die Magier auch Bainniks (vom Wort „Bayat“- sprechen, erzählen) und Lästerer („Lästerer“- eine epische Geschichte) genannt.

Es ist allgemein anerkannt, dass es eine Art Arbeitsteilung zwischen männlichen Magiern und weiblichen Hexen gab (vom Wort "verantwortlich"). Männer waren an sozialen Aktivitäten beteiligt, die den gesamten Stamm betrafen, und Frauen waren für Haushalts- und Familienzauber, Quacksalber und Wahrsagerei zu persönlichen Themen verantwortlich.

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Zauberer, Liebling der Götter

Ende des 19. Jahrhunderts fanden Archäologen Hinweise darauf, dass die Magier sogar für den Kalender verantwortlich waren, nach dem die Stammesgemeinschaft lebte. Auf einem Ritualkrug in der Nähe von Tschernjachow wurden mit Hilfe eines speziellen Zeichensystems die Daten der wichtigsten Ereignisse für die Dnjepr-Slawen markiert. Kalendermarkierungen zeigten den Beginn natürlicher Phänomene an, die für das Wachstum der Ernte notwendig sind, und die Zeit der Gebete für diese Phänomene. Die Daten für das Getreidewachstum und die Daten der wichtigsten slawischen Feiertage wurden separat aufgeführt. Interessanterweise wurde der landwirtschaftliche Teil des Kalenders durch das um die Wende des 20. Jahrhunderts für die Provinz Kiew herausgegebene agrotechnische Nachschlagewerk vollständig bestätigt.

"Treffen von Prinz Oleg mit einem Zauberer." V. M. Vasnetsov, 1899
"Treffen von Prinz Oleg mit einem Zauberer." V. M. Vasnetsov, 1899

"Treffen von Prinz Oleg mit einem Zauberer." V. M. Vasnetsov, 1899

Je nach Jahreszeit und bevorstehenden Feiertagen spielten die slawischen Priester manchmal ganz unterschiedliche Rollen. Am Tag des Gottes waren sie beispielsweise mit der Psychoanalyse in der Gemeinschaft beschäftigt und unterrichteten Menschen, die um Rat gefragt wurden, wie sie ihre "Lebensstunde" am besten ausarbeiten können, um bei einer neuen Wiedergeburt besser zu leben als zuvor. Und am Tag von Veles übten die Magier regelmäßig die Funktionen des Weihnachtsmanns aus: Sie gingen von Haus zu Haus, sprachen mit den Kindern über das, was sie in einem Jahr gelernt hatten, und verliehen den besonders Fleißigen Geschenke. Der Legende nach könnte Lazyev ein Zauberer erfrieren.

Einige der täglichen Aktivitäten der Magier wurden in komischen Ausdrücken bewahrt, die bis in unsere Tage zurückreichen: "Wasser in einem Mörser hämmern", "mit einer Heugabel auf dem Wasser schreiben", "Daumen hochschlagen" - all diese Magier taten es sehr oft. In unserer Zeit gelten solche Aktivitäten als wenig respektabel, aber nur, weil die Pfarrer der Kirche viele Jahrhunderte lang die Bedeutung dieser Handlungen absichtlich verzerrten und sie auf jede mögliche Weise verspotteten. Was haben die Weisen eigentlich getan?

Über die wundersamen Eigenschaften von Wasser ist heute viel bekannt. Zum Beispiel sind Wissenschaftler davon überzeugt, dass sie Informationen aufnehmen und dann übertragen kann. Und als der Zauberer begann, „Wasser in einem Mörser zu zerkleinern“, reinigte er die Flüssigkeit energetisch, um dann die für bestimmte Zwecke erforderlichen Informationen hineinzugeben. In der gleichen Weise sollte man "Schreiben mit einer Heugabel auf dem Wasser" interpretieren, was nur bedeutet, Wasser für Schutz, Erholung, Wohlbefinden und ähnliche positive Effekte zu programmieren. Die Magier "schrieben" buchstäblich auf das Wasser und schrieben Runenzeichen mit einer rituellen Dreizackgabel darauf. Triglav symbolisierte die Einheit der drei Welten - Yavi, Pravi und Navi. Darüber hinaus verlieh eine dreifache Zunahme der magischen Zeichen dem Zauber eine dreifache Kraft.

"Thrashing" bedeutete auch etwas ganz anderes als heute. Als ein Baby geboren wurde, bemerkte der Zauberer den Tag und die Uhrzeit seiner Geburt. Dann ging er in den Wald, wählte einen Baum in der Blüte des Lebens, der eine starke Energie hat, führte eine Zeremonie durch, bat die Götter um Erlaubnis und hackte die Pflanze, die er wählte. Anstelle des gefällten Baumes sollten mehrere neue gepflanzt werden, damit der Wald nicht degeneriert. Zu einem günstigen Zeitpunkt schnitt der Zauberer aus dem ausgewählten Holz Holzstämme unterschiedlicher Größe aus und gab sie der Familie des Neugeborenen. Davon stellte der Vater des Kindes Spielzeug, Geschirr, Griffe für Werkzeuge und Waffen her. Während des ganzen Lebens des Kindes wurden all diese Gegenstände zu mächtigen Amuletten, sie brachten ihm Glück, gaben ihm Kraft und schützten ihn vor dem Bösen.

Die Gesichter der alten Priester

Bei dem Versuch, sich vorzustellen, was der Zauberer als Person war, stoßen Historiker unweigerlich auf Widersprüche. Tatsache ist, dass fragmentarische Informationen über sehr unterschiedliche Vertreter dieser Gemeinschaft erhalten geblieben sind.

Von Zeit zu Zeit wurde das Volkhov-Geschenk unter den Vertretern der Behörden gefunden. Der berühmteste von ihnen ist der Legende nach Prinz Vseslav von Polozk und wurde nicht auf die übliche Weise geboren, sondern "aus Magie". "The Lay of Igor's Host" erzählt, dass er von den Magiern der Hexerei ausgebildet wurde und sich in einen grauen Wolf, einen Bay Tur, einen klaren Falken verwandeln könnte. Vseslav wusste auch, wie man die Zukunft sieht, einen Dunst zum Feind führt und zwei "Stellungen" gleichzeitig perfekt bewältigt - einen heidnischen Priester und einen Prinzen.

Denkmal für Vseslav den Zauberer in Polozk
Denkmal für Vseslav den Zauberer in Polozk

Denkmal für Vseslav den Zauberer in Polozk

Da die Magier die Kunst der Musik und die Fähigkeiten der Geschichtenerzähler fließend beherrschten, betrachten Historiker den alten Sänger Boyan, den Propheten, als einen wahren Zauberer. Er erhielt anscheinend den Spitznamen "Prophet", gerade weil er eine besondere Gabe der Sprache und die Fähigkeit zur Reinkarnation besaß.

Ein anderer heidnischer Priester blieb auf den Seiten der Chronik, weil er einen Aufstand gegen die Taufe der Bewohner von Veliky Novgorod inszenierte. Der Name des Rebellenzauberers war Bogomil-Nachtigall, und es gibt zwei Versionen über seinen Spitznamen. Nach dem ersten besaß er eine erstaunliche Beredsamkeit, und deshalb gehorchten die Leute ihm fraglos. Nach der zweiten Version spielte Bogomil Harfe und sagte Gotteslästerer wie ein Singvogel, weshalb er den Spitznamen des Vogels erhielt.

Eine Geschichte über eine andere Nachtigall findet sich in russischen Epen und Legenden - dies ist die berühmte Nachtigall, der Räuber. Der Historiker M. Zabylin schrieb in einem seiner Werke: „Als der christliche Glaube in Russland eindrang, unterdrückte er nicht überall und nicht jetzt das slawische Heidentum, wie wir aus dem Kampf von Ilya Muromets mit der Nachtigall des Räubers sehen, der der Legende nach kein anderer war als ein flüchtiger Priester, der sich im Wald versteckt. " Tatsächlich konnte Ilya Muromets, der der Legende nach Wladimir dem Täufer diente, "Strafexpeditionen" gegen die in den Wäldern versteckten heidnischen Priester durchführen, und sein Kampf gegen die Nachtigall der Räuber war so heftig, dass er bis heute in Volkserzählungen überlebt hat.

Viel Bo und Volsvi Chydes Sotvorisha

Mit dem Aufkommen des Christentums brach in Russland ein echter Religionskrieg aus. Die Magier wurden gnadenlos ausgerottet, nur diejenigen, die es schafften, sich im Walddickicht zu verstecken, konnten entkommen. Die Kirche zerstörte nicht nur die heidnischen Priester physisch - sie tat alles, um ihre Autorität unter den Menschen zu zerstören, und die Erinnerung an sie wurde für immer gelöscht. Aber für das christliche Russland waren die Magier nicht nur wegen ihres starken Einflusses auf die Menschen gefährlich, sondern auch wegen ihrer Hexenfähigkeiten, an denen selbst die Priester nicht zweifelten. Zeilen aus einem Brief von Jacob Mnich an Prinz Wladimir haben überlebt: "Es gibt noch viel mehr und wird etwas mit dämonischen Träumen anfangen …"

Ich muss sagen, dass Zauberer im Kampf mit dem neuen Glauben jede Waffe benutzten - Beredsamkeit, Einfluss und Magie. Im 11. Jahrhundert erhob ein bestimmter Zauberer in Nowgorod einen Aufstand gegen Prinz Gleb, der jedoch durch Täuschung getötet wurde. Im selben Jahrhundert organisierten die Magier in Susdal, Jaroslawl und Kiew Aufstände gegen das Christentum, und obwohl alle Proteste brutal unterdrückt wurden, gingen einige der Priester in die Wälder, wo sie dem Volk weiterhin geistliche Führung und andere Hilfe leisteten.

"Prinz Gleb Svyatoslavovich tötet den Zauberer am Novgorod veche (Fürstenhof)", A. P. Ryabushkin, 1898
"Prinz Gleb Svyatoslavovich tötet den Zauberer am Novgorod veche (Fürstenhof)", A. P. Ryabushkin, 1898

"Prinz Gleb Svyatoslavovich tötet den Zauberer am Novgorod veche (Fürstenhof)", A. P. Ryabushkin, 1898

Eine der letzten Erwähnungen der heidnischen Priester stammt aus dem Ende des 17. Jahrhunderts, als sie im Orden der Ermittlungsangelegenheiten "den Zauberer Dorofeyka" verhörten - einen Medizinmann, einen Wahrsager und einen Zauberer. Der Zauberer wurde untersucht, weil er die Großherzöge verzaubert hatte, damit sie dem Verwalter Andrei Bezobrazov Gunst erweisen würden. Dorofeyka gestand all seine Magie, für die er hingerichtet wurde.

Jahrhunderte vergingen und die wahren Zauberer, die magisches Wissen besaßen, wurden immer weniger. Hexerei war noch immer nur im bäuerlichen Leben tätig, wo sie mit Hilfe einfacher Verschwörungen Menschen und Vieh behandelte, sich mit Kräuterkunde und den einfachsten "Liebeszauber-Revers" beschäftigte. Als gäbe es keine mächtigeren Diener der heidnischen Götter auf der Welt. Aber die Legende besagt, dass die Magier in den Kämpfen mit dem Christentum nicht umgekommen sind, sondern über das Uralgebirge hinaus in die tiefen sibirischen Wälder gegangen sind und irgendwo dort jetzt auf den Beginn eines neuen Goldenen Zeitalters warten - die Wiederbelebung des slawischen Russland.

Ekaterina Kravtsova

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