Wissenschaftler Haben Erkannt: Die Wissenschaft Hat Keine Chance, Die Religion Zu Besiegen - Alternative Ansicht

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Video: Geht Religion ganz ohne Wissenschaft? | Harald Lesch 2024, September
Anonim

Warum mitten in der digitalen Revolution die Zahl der Gläubigen auf dem Planeten nur zunimmt.

Unsere Zeit ist zu einer Ära des Triumphs der wissenschaftlichen Erkenntnisse und des technischen Fortschritts geworden. Die Menschen haben das Internet geschaffen, das unser Leben völlig verändert hat, haben Forschungsfahrzeuge auf anderen Planeten gelandet … Gleichzeitig glauben 6 Milliarden Menschen, das sind 84 Prozent der Weltbevölkerung, an Gott. Und es geht nicht um Menschen aus Ländern der Dritten Welt. Laut Umfragen in Westeuropa - dieser Hochburg der säkularen Gesellschaft - glauben 60 Prozent der Menschen an die Existenz der Seele. Und in den pragmatischen Vereinigten Staaten sind 90% der Bürger zuversichtlich, dass eine "höhere Macht" vorhanden ist. Ist es nicht überraschend: Bildung wird zu einem integralen Attribut des modernen Menschen. Wie Sie wissen, gibt es in wissenschaftlichen Erkenntnissen keinen Platz für Gott, dennoch werden religiöse Überzeugungen immer beliebter (siehe Tabelle).

Für die Wissenschaft sind Menschen Insekten

Natürlich versuchen Wissenschaftler, die während der digitalen Revolution paradoxerweise die Konkurrenz um Geist und Seele an Priester verlieren, dieses Phänomen aus wissenschaftlicher Sicht zu analysieren. Der Anthropologe Scott Atran, Direktor des Nationalen Zentrums für wissenschaftliche Forschung in Paris und Professor an der Universität Oxford, glaubt, dass die Wissenschaft keine Chance hat, die Religion zu verdrängen.

- Einer der Hauptgründe für die Dominanz der religiösen Weltanschauung ist, dass die Wissenschaft den Menschen als Produkt der Entwicklung der Welt der Atome und Moleküle betrachtet, - erklärt der Anthropologe. - Und für einen Menschen ist der Hauptplatz im Universum von Fragen seines eigenen Wesens besetzt: Tod, Liebe, Schicksalsschläge, Einsamkeit, Gerechtigkeit … Die Wissenschaft ist nicht sehr geeignet, solche existenziellen Probleme zu lösen. Für die Religion ist der Mensch die zentrale Figur. Und sie gedeiht, weil sie erklärt, wie man lebt, auf die Bedürfnisse der Menschen eingeht und moralische Maßstäbe setzt.

Ich weiß genau, dass das Unmögliche möglich ist

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Aber es gibt tiefere historische Gründe für den Triumph der Religion. Laut Scott Atran ist der Glaube an das Übernatürliche selbst für einen gebildeten Menschen absolut natürlich, da die Idee von Gott als Ergebnis der Entwicklung des menschlichen Gehirns entstanden ist.

Menschen hoben sich dank ihrer intellektuellen Fähigkeiten von der Tierwelt ab. Unsere Vorfahren waren gut darin, ein Bild der Realität anhand fragmentarischer Daten zu rekonstruieren: Anhand der Pfotenabdrücke im Sand konnten sie vermuten, dass ein Löwe durch ihr Lager wanderte, obwohl sie den Raubtier selbst nicht sahen. Eine solche Beobachtung hilft, Feinden durch kaum wahrnehmbare Anzeichen auszuweichen, nach Nahrung zu suchen und das Wetter vorherzusagen. Andererseits führte der ständige Wunsch, nach Ursache-Wirkungs-Beziehungen zu suchen, auch wenn sie nicht existieren, die Menschen oft in den Dschungel. Zum Beispiel wachsen von hier aus Ohren für Wahrsagerei auf Kaffeesatz oder in Ihrer Handfläche, für Sport-Aberglauben und vieles mehr. Zum Beispiel wurde 2004 bei eBay ein Toast mit Käse für 28.000 Dollar verkauft, auf dessen gerösteter Seite Enthusiasten das Gesicht der Jungfrau Maria sahen.

Regelmäßig, wie Sherlock Holmes, der die deduktive Methode verfeinerte (und darin besteht, die großen anhand kleiner Details zu rekonstruieren), konnten die Menschen nicht anders, als Spuren göttlicher Vorsehung in ihrem täglichen Leben zu erkennen.

Wissenschaftler glauben, dass dieser Wunsch, alle kausalen Zusammenhänge teilweise zu erkennen, Gott geschaffen hat!

Ist es rentabel zu glauben?

- Die Religion ist wahrscheinlich zusammen mit dem Menschen aufgetaucht - sagt Professor Atran. - Wo immer wir die Stätten eines alten Mannes ausgraben, sehen wir überall seine Spuren. Zuallererst erzählen Bestattungen davon: Neben dem Verstorbenen legten seine Stammesgenossen Essen, Waffen und Geschirr, das ihm im Jenseits nützlich sein sollte. Und das ist ein großes Rätsel: Die Menschen sehen, dass der Körper zerstört wird, glauben aber dennoch, dass die Person noch existieren wird. Dies widerspricht der Logik und der Lebenserfahrung.

Darüber hinaus bieten viele religiöse Praktiken keinen praktischen Überlebensvorteil. Zum Beispiel hat ein Jäger und Sammler keinen Vorteil darin, einen Teil der Beute einer Gottheit zu opfern. Aber er macht es mit Begeisterung!

Die kanadischen Psychologen Azim Sharif und Ara Norenzayan scheinen verstanden zu haben, worum es geht. Die Religion drängt einen Menschen, sich mehr um das Wohl der Gemeinschaft zu kümmern, auch wenn er sich selbst Schaden zufügt. Tatsache ist, dass es in jeder Gruppe von Menschen einerseits Arbeiter und Altruisten gibt und andererseits egoistische und Faulenzer. Wenn sich die ersteren durchsetzen, ist das Team lebensfähig, wenn die letzteren, fällt jedes Team auseinander. Die Gegenwart eines allsehenden und allmächtigen Gottes hilft, schurkische Abtrünnige einzudämmen (schließlich sind sie jetzt immer in Sicht!) Und den Helden für neue Heldentaten zu motivieren. Das macht das Team stärker. Als Beweis verglichen die Autoren die Überlebensfähigkeit von 200 Wohnanlagen, die im 19. Jahrhundert in Amerika betrieben wurden. Unter ihnen befanden sich sowohl religiöse Sekten aller Art als auch säkulare Gemeinschaften - insbesondere Gemeinden, die versuchten, die Ideen der utopischen Sozialisten umzusetzen. Es enthüllte,dass sich religiöse Vereinigungen als stabiler herausstellten: Jede fünfte Gemeinschaft existierte ungefähr 80 Jahre lang - dies ist eine solide Zeit. Zum Vergleich: Die Sowjetunion hat nach 70 Jahren aufgehört zu existieren. Aber keine religiösen Gemeinden, fast ausnahmslos fielen nach 40 Jahren auseinander. Ihre Teilnehmer waren nicht bereit, ihre Interessen bis zum Ende für das Gemeinwohl zu opfern.

Die Größe und Wachstumsaussichten der wichtigsten religiösen Gruppen:

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YAROSLAV KOROBATOV

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