Alexey Maksimovich mochte die Stadt, in der er geboren wurde, nicht. In einem Gespräch mit dem Schriftsteller Nikolai Shebuyev, der 1905 für die Veröffentlichung des satirischen Magazins Machine Gun berühmt wurde, sagte er: „Ich wurde physisch in Nischni Nowgorod geboren. Aber das ist die Stadt, die ich hasse. Und geistig wurde ich in Kasan geboren."
Indikativer Selbstmord
Gorki zeichnete sich nie durch Aufrichtigkeit aus. In Kasan war er auch überhaupt nicht hoch. Hier versuchte er Selbstmord zu begehen. Höchstwahrscheinlich wollte Aljoscha Peschkow jedoch auf seine Person aufmerksam machen. Die Kugel, die angeblich auf das Herz gerichtet war, nahm aus irgendeinem Grund eine völlig andere Flugbahn an. Es ist schwer, nicht ins Herz zu kommen, und Gorki wollte das aller Wahrscheinlichkeit nach nicht. In seiner autobiografischen Geschichte "Ein Fall aus dem Leben von Makar" behauptet er zwar das Gegenteil.
Angeblich war sein Wunsch zu sterben ziemlich bedeutungsvoll. Makar-Aljoscha Peschkow “suchte im Voraus nach einem Platz am hohen Ufer des Flusses, hinter dem Zaun des Klosters: Es lag Schnee auf dem Berg, er dachte, wenn Sie mit dem Rücken zur Klippe stehen und in die Brust schießen, werden Sie herunterrutschen und, mit Schnee bedeckt, darin begraben, Sie werden bis zum Frühjahr unbemerkt liegen, wenn sich der Fluss öffnet und die Leiche zur Wolga trägt. Er mochte diesen Plan, aus irgendeinem Grund wollte er wirklich, dass die Leute seine Leiche nicht so lange wie möglich finden und berühren."
Aber Gorki widerspricht sich. Er erschoss sich in Gegenwart des Klosterwächters Mustafa Yunusov, mit dem er zuvor gesprochen hatte, und bat darum, das gefrorene Kätzchen am Busen zu nehmen. Der Wachmann meldete sich sofort bei der Polizei. Die Verwundeten wurden ins Zemstvo-Krankenhaus gebracht.
Bevor Peshkov einen Selbstmordversuch unternahm, nahm er Girtls anatomischen Atlas von einem studentischen Freund. Wo ist das Herz und wo die Lunge, konnte er nicht wissen. Und die Wunde war nicht so ernst. Der Bäcker Peshkov wurde neun Tage später aus dem Krankenhaus entlassen. Am wichtigsten ist jedoch etwas anderes. In seinem angeblichen Abschiedsbrief enthüllte Gorki freiwillig oder unfreiwillig die Gründe für seine Tat. "Ich bitte Sie, meine Überreste aufzuschneiden und zu überlegen, was der Teufel in letzter Zeit in mir gesessen hat", hieß es.
Es gab keine Überreste. Der Arzt schnitt nur die Kugel, die hinten steckte. Aber die Pfarrer der Kirche interessierten sich für Peschkows Weltanschauung. Das Protokoll der Sitzung des Kasaner Geistlichen Konsistoriums wurde mit folgendem Titel aufbewahrt: "Über die Tradition der Buße der Gilde Alexei Maksimov Peshkov wegen Selbstmordversuchs."
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"Während seines Aufenthalts im Krankenhaus wurde keine psychische Störung festgestellt", heißt es in dem Protokoll. Wenn der Selbstmord nicht in sich selbst wäre, würde dies als Unfall angesehen werden. Aber hier war alles anders. Die Entscheidung des Konsistoriums war jedoch äußerst mild: "Peschkow … seinen Pfarrer einem privaten Prozess zu übergeben, damit er ihm den Sinn und Zweck des Lebens hier erklären, ihn überreden kann, es für die Zukunft als das größte Geschenk Gottes zu schätzen und sich des christlichen Titels würdig zu verhalten." … Das heißt, er wurde zu einem vorbeugenden Gespräch eingeladen.
Dies provozierte einen stürmischen Protest des jungen Gorki, obwohl die Kirche keinen Druck auf ihn ausübte. Und der zukünftige Petrel weigerte sich, dem Pfarrer Malow Buße zu tun. Die Geistlichen waren besonders irritiert über Gorkys Verse, die er an den Erzpriester sandte. Sie begannen so: "Wird der Priester über die Kugel sprechen?" Dies konnte bereits als Straftat angesehen werden, und da der junge Mann an seinem Stolz festhielt, brachte ihn die Polizei gewaltsam in das Feodorovsky-Kloster. Aber Peschkow beantwortete keine einzige Frage von Hieromonk.
Viele Jahre später beschrieb Gorki in einem Brief an seinen Biographen Ilya Gruzdev diese Zeit seines Lebens wie folgt: "Ich erklärte, dass sie mich in Ruhe lassen würden, sonst würde ich mich am Tor des Klosterzauns aufhängen." Und im Frühjahr überreichte der Sergeant Gorki im Dorf Krasnovidovo ein Dokument des geistlichen Konsistoriums, in dem er erklärte, er sei "sieben Jahre lang aus der Kirche exkommuniziert worden". Und wieder ist Gorki unaufrichtig. Er wurde sieben Jahre lang nicht exkommuniziert, sondern nur vier Jahre lang. In dieser Zeit rief die erste rechtmäßige Ehefrau von Alexei Maksimovich, Ekaterina Volzhina-Peshkova, ihre Memoiren an.
Auf der Liste der Maurer
Gorki hatte einen Groll gegen die Kirche. Seine Gedichte enthielten direkte Angriffe auf den Klerus. Die Verse sind völlig schwach, aber sie enthielten zum Beispiel die folgende Zeile: "Im Busen der Kirche gibt es viele alle Arten von Tieren …". Für sie könnte man nach den Gesetzen der Zeit ins Gefängnis gehen.
Der Hass der Kirchenmänner, die Shura-Muras des Sturmvogels mit bösen Geistern werden durch seine Verbindungen zu den "freien Maurern" - den Maurern - erklärt. Das Archiv der russischen Polizei enthält eine Bescheinigung über die Aktivitäten der sogenannten "Internationalen Parlamentarischen Union". Es enthält eine Liste der russischen Maurer. Dort ist auch Gorki gelistet. Es erscheint auch in dem Buch "Freimaurerei in der russischen Auswanderung", das 1966 in Sao Paulo veröffentlicht wurde. So ist es nicht verwunderlich, dass Petrel wie alle "Freimaurer" einfach von der dämonischen und mystischen Welt angezogen wurde.
Diese Welt mag überhaupt keine Menschen. "Die Leute sind widerlich für mich", schrieb Gorki. Es gibt eine Version, in der er am aktivsten an der Freimaurerkampagne gegen Rasputin und die königliche Familie beteiligt war. Aleksey Maksimovich erfand den Titel von Iliodors skandalösem Buch über Rasputin - "Holy Devil" - und redigierte auch den Text. "Es scheint mir", schrieb er im März 1917 über die Idee dieser Arbeit, "außerdem bin ich sicher, dass Iliodors Buch über Rasputin sehr aktuell sein würde, es ist notwendig, dass es zweifellos vielen Menschen Nutzen bringen kann … Ich verpflichte mich, es im Ausland zu arrangieren." …
Zauberer vom Schiff "Dobry"
Als Gorkys Persönlichkeit noch geformt wurde, wurde er von vielen Menschen beeinflusst. Dies waren Meister-Meister in der Werkstatt für Ikonenmalerei, Köche und Seeleute auf dem Schiff "Dobry", wo Aljoscha als Kochgeschirr arbeitete. Leider haben sie alle den Kampf um seine Seele verloren. Sie wurde von dem pensionierten Unteroffizier Mikhail Akimovich Smury übernommen. Obwohl es schwer zu sagen ist, ob er tatsächlich existierte. Vielleicht hat der Teufel selbst den zukünftigen Schriftsteller in seinem Aussehen umworben?
Gorki erwähnt Smur erstmals 1897. "Er hat mein Interesse am Lesen von Büchern geweckt", schrieb Alexei Maksimovich. - Smuriy hatte eine ganze Truhe, die größtenteils mit kleinen Mengen an Lederbindungen gefüllt war, und es war die seltsamste Bibliothek der Welt. Eckarthausen lag neben Nekrasov, Anna Radcliffe mit einem Band von Sovremennik, es gab auch Iskra für 1864, Der Stein des Glaubens und Bücher in ukrainischer Sprache."
"Diese Truhe bietet ihm viele Antworten auf die schmerzhaften Fragen des Lebens", schreibt Pavel Basinsky in seinem Buch Passion for Maxim. Neun Tage nach dem Tod "- und Smury prüft Alexei mit ihnen, als der Teufel Christus in der Wüste versuchte. Der Unterschied besteht jedoch darin, dass der Teufel Christus verlockende Fragen stellte, auf die Christus genaue Antworten hatte, und Smury zweifelhafte Antworten anbietet, die Alexei dazu veranlassen, verlockende Fragen zu stellen."
Also, wer ist Smurry? Hexe? Oder der Prinz der Dunkelheit? Die Antwort gibt Gorki selbst: „Er hat mich ständig inspiriert:„ Du liest! Wenn Sie ein Buch nicht verstehen, lesen Sie es sieben Mal, wenn Sie es nicht verstehen, lesen Sie es zwölf Mal. Und alles wird klar: 7 und 12 sind magische Zahlen. Sieben in der Numerologie bedeutet nicht nur Glück. Dies ist auch Streit, Stolz, dies ist eine Person in seinem eigenen Kopf, zurückgezogen, übermäßig misstrauisch gegenüber anderen. Die Zahl 12 kann in zwei Ziffern zerlegt werden. Einer enthält alles: Gut und Böse, Licht und Dunkelheit, Anfang und Ende, Schöpfung und Zerstörung, Liebe und Hass. Zwei ist auch eine ewige Konfrontation: Plus und Minus, Tag und Nacht, Leben und Tod, Licht und Dunkelheit, Wärme und Kälte. Hier ist in der Tat die Lösung.
Aber Aljoscha mochte den Zauberer mit der Brust. Er wollte Smuriy in allem nachahmen, was weit von der Orthodoxie entfernt war. Und in Zukunft wurde Gorki selbst Smury.
Bloße Teufelei
Es gibt viele Beweise dafür, dass eines von Gorkys Lieblingswörtern das Wort "Teufel" war. Darüber hinaus hat er diesem Konzept etwas Liebenswertes hinzugefügt. „Der Teufel hat eine Glatze“, „der Teufel, der du bist“, „Gott weiß, wie großartig“, das waren seine beliebtesten Ausdrücke.
Gorkys drei frühe Geschichten "Über den Teufel", "Mehr über den Teufel" und "Über den arroganten Schriftsteller" erzählen, wie der Teufel ein Schriftsteller ist. In dem Stück At the Bottom leitet sich der Name der Hauptfigur Satin von Satan ab.
In dem Buch Notizen aus dem Tagebuch erzählt der Autor von einem buckligen Zauberer, der beweist, dass die Welt aus Teufeln besteht. Wie können wir uns nicht an den Zauberer vom Schiff "Dobry" Smuriy erinnern? Aber Gorki erklärt seine Ansichten: „Ja, ja, die Teufel sind kein Scherz … Die gleiche Realität wie Menschen, Kakerlaken, Mikroben. Teufel gibt es in verschiedenen Formen und Größen … Es gibt zum Beispiel lila Teufel; Sie sind formlos wie Schnecken, bewegen sich langsam wie Schnecken und sind durchscheinend. Wenn es viele von ihnen gibt, ist ihre gallertartige Masse wie eine Wolke. Da sind viele von denen. Sie verbreiten Langeweile. Ein saurer Geruch geht von ihnen aus und die Seele wird düster, faul … Die niederländischen Teufel sind kleine ockerfarbene Kreaturen, rund wie Kugeln und glänzend.
Ihre Köpfe sind faltig wie ein Pfefferkorn, ihre Beine sind lang, dünn wie Fäden, ihre Finger sind durch eine Membran verbunden und am Ende befindet sich jeweils ein roter Haken. Sie schlagen eine seltsame Sache vor: Dank ihnen kann eine Person dem Gouverneur sagen - "Dummkopf!", Vergewaltigung seiner Tochter, eine Zigarette in der Kirche anzünden, ja, ja! Dies sind die Teufel eines unverständlichen Aufstands … Karierte Teufel sind ein Chaos von unterschiedlich krummen Linien; Sie bewegen sich krampfhaft und kontinuierlich in der Luft und bilden seltsame, sofort zerstörte Muster, Beziehungen, Verbindungen. Sie ermüden die Augen fürchterlich. Es sieht aus wie ein Glühen. Ihr Zweck ist es, die Wege eines Menschen überall abzuschneiden … Die drapierten Teufel ähneln Nägeln mit einer gegabelten Kante in ihrer Form. Sie tragen schwarze Hüte, ihre Gesichter sind grünlich und sie strahlen ein rauchiges Phosphorlicht aus. Sie bewegen sich sprunghaft und ähneln der Bewegung eines Schachritters. Im menschlichen Gehirn entzünden sie die blauen Feuer des Wahnsinns. Das sind die Freunde von Trinkern."
Und dann ist Gorki wütend auf den Klerus: „Die Teufel der Glocke läuten schrecklich. Sie sind geflügelt, die einzigen, die unter den Legionen der Teufel geflügelt sind. Sie ziehen Laszivität an … Sie flackern wie Schwalben und verbrennen ihn vor Lust, indem sie in einen Menschen eindringen. Sie müssen auf den Glockentürmen leben, weil sie eine Person besonders heftig unter dem Läuten von Glocken verfolgen. " Hass auf Menschen in Roben lässt sich jedoch in anderen Werken von Alexei Maksimovich nachvollziehen. Alles Orthodoxe sah für ihn ekelhaft aus: Alkoholiker, Slowenen, Narren. Gorki wollte auch über den Mönch Seraphim von Sarow schreiben. Er stellte sich ihn vor … "einen bösen alten Mann."
Gorki träumte auch von Teufeln, wo sie noch nie gewesen waren. Wjatscheslaw Iwanow erinnerte sich daran, wie er dem Schriftsteller einst seine Zeichnung vorstellte, in der ein Hund an einer Kette abgebildet war. "Es ist neugierig", sagte Alexey Maksimovich. - Ja, das ist der Teufel mit ein paar Bagels."
Der russische Emigrantenautor Ilya Surguchev war mit Gorki befreundet, als er in Capri lebte. Aber bald war die Freundschaft verärgert. Surguchev verband dies direkt mit der Tatsache, dass der Schriftsteller seine Seele verkaufte. In seinem 1955 in der Pariser Zeitung "Renaissance" veröffentlichten Aufsatz "Bitter and the Devil" gab Surguchev mehrere Beispiele für die Beziehung zwischen dem Schriftsteller und bösen Geistern …
Viele Jahre später sah Surguchev ein Porträt von Heinrich Yagoda, der, wie die Staatsanwaltschaft 1938 beim Prozess gegen den „Pravotrotsky-Block“argumentierte, am Tod von Gorkys Sohn Maxim und sich selbst beteiligt war. Yagoda, schrieb Surguchev, "war wie zwei Wassertropfen wie der Teufel, prophetisch gezeichnet von einer talentierten Patin."
* * *
Vielleicht übertreibt Ivan Surguchev etwas. Aber Gorkys Teufelei ist nicht seine Erfindung. Daher das schreckliche Ende einer verwirrten Person. Ein Schriftsteller, der Spiritualität und Glauben leugnete. Und da war ein bestimmtes Symbol drin.
"Ich ging zu Levin (Gorkys Arzt, der damals beschuldigt wurde, den Begründer des sozialistischen Realismus ermordet zu haben. - Auth.)", Sagten die Erinnerungen der Krankenschwester von oben, "und sagten:" Lassen Sie mich zwanzig Würfel Kampfer injizieren, da die Situation sowieso hoffnungslos ist? " Ohne ihre Erlaubnis hatte ich Angst. Levin beriet sich mit den Ärzten und sagte: "Tu was du willst." Ich habe ihm Kampfer injiziert.
Und es stellte sich heraus, dass die letzte Frau, von der Gorki sich verabschiedete, weder seine Frauen noch Budberg waren, sondern diese ganz normal aussehende Krankenschwester mittleren Alters. „Ich lege mein Ohr an seine Brust - hör zu - ist es wahr? sie erinnerte sich. - Plötzlich, als er mich fest umarmte, wie ein gesunder, und mich küsste. Also verabschiedeten wir uns von ihm. Ich habe das Bewusstsein nie wiedererlangt. “
Alles ist an Ort und Stelle. Die Krankenschwester hieß Olympiada Chertkova.