Die Jagd nach Werwölfen und Zauberern war in Russland kein Wunder. Echte Hexen, die selbst in der jüngeren Vergangenheit ihre unreinen Taten vollbrachten, platzierten keine Werbung in Zeitungen - eine solche Idee wäre ihnen nicht gekommen. Im Gegenteil, sie versteckten ihre Fähigkeiten auf jede erdenkliche Weise und verzauberten in dunklen Nächten …
Es geschah vor ungefähr fünfzig Jahren im Bezirk Shilovsky. Ein Teenager aus einer Dorffamilie hatte einen Streit mit seinem Kollegen - dem Sohn einer anerkannten Hexe. Die Mutter des Jungen, obwohl sie wusste, wofür ihr Nachbar berühmt war, ging, um mit ihr zu schwören. Gescholten? schalt, und dann sagte die Hexe in der Hitze eines Streits zu ihr: "Ich werde es schaffen, damit du deine Kinder nicht erkennst." Und dieser hatte vier … Einige Jahre später entwickelte die Frau schwere Sklerose. Im Laufe der Jahre hat sich das Gedächtnis verschlechtert. Sie beendete ihr Leben in der Nervenklinik Rjasan, einige Jahre vor ihrem Tod erkannte sie ihre Kinder nicht einmal …
Für solch? dann nahmen die Dinge an Hexen und dem ganzen Dorf die Waffen auf. Wenn sie über die Jagd sprechen, warum? dann erinnern sie sich immer nur an Europa mit seiner Inquisition. Aber auch im mittelalterlichen Russland - und insbesondere im Land Rjasan - loderten Lagerfeuer. Und das nicht nur zur Zeit Iwan des Schrecklichen, sondern auch unter Alexei Tishaish. In abgelegenen Dörfern in Rjasan gab es andere Methoden der Bestrafung. In der Region Shatsk wurden beispielsweise Hexenohren abgeschnitten. Aber dort waren diese Hexen der Legende nach nicht einfach, sondern Werwölfe.
Dies ist jetzt ein Werwolf - notwendigerweise ein Wolf (nach Hollywood-Maßstäben). Und unsere rjasanischen Hexen hatten eine viel reichere Vorstellungskraft: Sie verwandelten sich in ein Schwein, in eine Kuh, in eine Katze und sogar in ein Rad. Und es geschah, fast vor allen verwandelt. Das Shatsk-Land hat viele Geschichten darüber erhalten, wie Hexen beim Konvertieren erwischt wurden und sofort mit den Ohren davon kamen. Und wie? dann bemerkte der Dorfjunge, dass ein Rad hinter ihm die Straße entlang rollte. Er hängte es an die Palisade. Und am nächsten Tag schaut er: und das ist schon eine Person, die hängt …
Im Dorf Chernaya Sloboda wollte eine Frau einen Mann mit ihrer Tochter heiraten. Und er ging in ein anderes, in ein Nachbardorf. Und jedes Mal, wenn er zurückkam, wartete das schwarze Schwein an der Kreuzung auf ihn und rannte ihm nach Hause. Einmal nahm er ein Messer mit und eilte, als er ein Schwein sah, dorthin und schnitt ihm die Ohren ab. Am nächsten Tag sprach das ganze Dorf darüber. Aber mehr über die Tatsache, dass seine gescheiterte Schwiegermutter zu Hause liegt und nicht herauskommt. Seitdem versteckte sie ihre Ohren unter einem Schal …
Matchmaker? Zauberer?
Seit der Antike glaubten sie in der Region Rjasan, dass eine echte Hexe den Willen eines Menschen unterdrücken und ihn zwingen könnte, das zu tun, was sie wollte - eine Spucke. Wird die Hexe flüstern? Flüstern - und der Bräutigam ist bereit! Dann beweisen Sie, dass Sie verhext haben … Und diese Kunst wurde von Generation zu Generation weitergegeben, sie hat die sowjetischen Jahre durchlaufen und wird jetzt in den Dörfern zu diesem Thema viele interessante Dinge erzählen.
Im gleichen Bezirk Shilovsky geschah vor ungefähr 12 Jahren eine solche Geschichte. Der Mann und das Mädchen wollten heiraten, und einige Tage vor der Hochzeit ging der Bräutigam in ein Nachbardorf, um seine Verwandten zu sehen. Und er war weg. Weder Hören noch Geist. Wir beschlossen wegzulaufen. Ein Jahr später heiratete das Mädchen einen anderen Mann, der dem ersten sehr ähnlich war … Sie lebte nicht lange mit ihm zusammen und ließ sich bald scheiden. Aber dann kam sie aus dem Dorf, zu dem der vermisste Bräutigam, die Frau, vor der Hochzeit gegangen war und erzählte, dass der Mann … geheiratet hatte. Obwohl er mit dem entgegengesetzten Ziel kam - Freunde zur Hochzeit einzuladen. Aber einen Tag später heiratete er ein völlig unbekanntes Mädchen. "Wir haben die Hälfte des Dorfes Magie", sagte sie. - Und der Typ geht immer noch wie ein Gesteinigter. Also redest du mit ihm - nichts, als über die Familie wie unter Hypnose zu reden,Glasaugen… etwas, das sie getan haben oder etwas anderes… “Dasselbe Mädchen, das er nicht heiratete, erzählte davon, bat aber, ihren Namen nicht zu nennen.
Im Allgemeinen haben sie zu Recht, die Hexen, ihre Ohren abgeschnitten …
Wer weidet die Schafe …
Hexen gaben ihre Fähigkeiten durch Erbschaft weiter, von Mutter zu Tochter oder zusammen mit was? ein Talisman - für einen Fremden. Im Prinzip könnte es sich um eine Verschwörung handeln, aber in der Provinz Rjasan glaubte man, dass nur eine Farn- oder Hanfblume zuverlässig sei. Und wenn eine Frau zu der Hexe kam und darum bat, ihre Hexerei zu unterrichten, arrangierte sie zuerst einen Test für sie: Beide nahmen ein Stück Brot, wickelten es in ein weißes Tuch und gingen in den Wald. Dort legten sie Brot auf den Boden. Der Legende nach griffen Insekten und Schlangen bald das Hexenstück an, und das Brot einer gewöhnlichen Frau blieb unberührt. "Schau, so werden Dämonen meine Seele nach dem Tod quälen", warnte die Hexe die Frau. Wenn der Beschwerdeführer keine Angst hatte, verpflichtete sich die Hexe zu unterrichten.
Aber es gab nicht viele Zauberer im Land Rjasan, nicht sehr viel? dann gerieten die Männer in alle Arten von Mystik. Sie wurden jedoch durch Hirten ersetzt - selbst im 19. Jahrhundert waren "Zauberer" und "Hirte" fast synonym. Das ist verständlich: Was im Dorf wurde so hoch geschätzt wie das Vieh, um das sich dieser Mann kümmerte? Aber für einen solchen "Zauberer" war die Einstellung völlig anders. Wenn sie Messer gegen die Hexen im Sturz steckten, damit sie nicht ins Haus gingen, oder Distelzweige aufhängten (manche tun dies immer noch), dann war das Erscheinen eines Hirten in der Hütte fast ein Segen! Die Dorfbewohner versuchten immer, ihn mit Eiern und Brot zu besänftigen. Der Hirte wurde sogar in täglichen Gebeten erinnert und wünschte ihm jede Gesundheit. Gleichzeitig hatten sie Angst vor ihm und glaubten, dass er mit der anderen Welt verbunden war und daher geheimes Wissen besaß. Dieser Glaube war so starkwas noch 1930? In den 1900er Jahren mussten Hirten noch besondere magische Rituale demonstrieren, um die Herde zu erhalten. Und er ging um das Haus herum und las Zauber über Schafe und Kühe … Sogar die Peitsche des Hirten wurde in vielen Regionen Rjasans als "Meerjungfrau" bezeichnet - ein Echo seiner "Freundschaft" mit bösen Geistern.
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Mit Peitsche und Griff
Aber Hexen wurden manchmal zu den besten Zwecken eingesetzt: zum Beispiel, als im Distrikt eine Typhus- oder Cholera-Epidemie wütete. Um ihr Dorf vor Unglück zu schützen, versammelten sich unverheiratete Mädchen, nur in weißen Hemden, barfuß und mit losen Haaren, spät in der Nacht heimlich vor dem Stadtrand. Sie nahmen einen Pflug mit, mit dem sie das ganze Dorf umpflügen und so vor Unglück schützen mussten. Vorne trug ein Mädchen eine kleine Ikone mit einer daran befestigten Kerze, ein anderes war an den Schäften befestigt, und der Rest von den Seiten half ihr, den Pflug zu ziehen. Ein Mädchen peitschte die Luft mit einer Peitsche, um den Teufel von ihrer Prozession zu vertreiben, und auch andere waren notwendigerweise gegen böse Geister bewaffnet - einige mit einem Greifer, einige mit einem Poker. Gleichzeitig sangen sie leise Gebete.
Im Allgemeinen? dann ist nicht alles so beängstigend … Aber als sie plötzlich auf ihrem Weg auf einen Fremden stießen, bekam er die Peitsche!
Den Teufel besuchen
Hexen wären keine Hexen, wenn sie die bösen Geister nicht genau kennenlernen würden. Daher wurde in der Region Rjasan noch mehr böser Blick oder Schaden von "Fehlern" irgendeiner Teufelei befürchtet …
Ethnographen nahmen eine Geschichte über einen Förster aus Wyscha (dies ist die Region Shatsk) auf, den seine eigene Großmutter offenbar mit großem Groll an das dämonische Team sandte. Und sie warnte ihn, dass er in drei Jahren die Distel oder den Flachs pflücken würde - dann könnte er zu den Menschen zurückkehren. Im Allgemeinen fluchte sie und schickte in die Hölle. Zuerst dachte er, dass Oma scherzte. Ich ging in einem Clip zum Teich in der Nähe der Mühle, um zu schwimmen. Und er war weg. Die Leute kamen und schauten: Die Kleidung lag, das Team stand, aber es war nicht so. Sie entschieden, dass der arme Kerl ertrunken war. Sie feierten ein Requiem für ihn, seine Frau weinte und allmählich beruhigten sich alle. Aber drei Jahre später fand er offenbar auf Befehl seiner Großmutter eine Distel, weil er zu seiner Frau kam. Sie hatte Angst und ließ ihn nicht herein: Er sah schrecklich aus und war ganz mit Wolle bewachsen. Ich habe versucht, es meiner Frau zu erklären - sie sagen, er hat die Teufel gefahren, aber sie glaubte an nichts, quietscht nur und öffnet die Tür nicht. Dann ging er zu den Nachbarn. Sie erkannten ihn, hatten keine Angst, gaben ihm Kleidung und brachten ihn zum Dorfpriester. Anfangs glaubte er auch nicht, überzeugte den Kerl, was im Allgemeinen? dann ist er schon lange tot. Dann sagt der Typ: „Erinnerst du dich, Vater, du bist mit Heu gefahren und hast dich umgedreht? Also waren es wir und die Teufel, die Ihren Wagen umgeworfen haben “, und benannten den Ort genau. "Es war so", stimmte der Priester zu. „Erinnerst du dich, als du gegangen bist, um das Kind zu taufen, also ist dein Schlitten auf dem Hügel umgekippt? Das sind wir auch. " Der Priester war überzeugt, taufte ihn und setzte sogar das Kreuz auf. Der Mann bedankte sich und seufzte erleichtert: „Endlich? dann! Es war schwer dort. Und jetzt komme ich nicht mehr an den Teich heran - sonst sie, Teufel? dann werden sie mich sofort auseinander reißen. " Am Ende wurde die Frau überredet, die Gläubigen zurückzunehmen, aber danach schweigen Ethnographen leider darüber, wie sich seine Beziehung zu seiner Großmutter entwickelt hat. Anfangs glaubte er auch nicht, überzeugte den Kerl, was im Allgemeinen? dann ist er schon lange tot. Dann sagt der Typ: „Erinnerst du dich, Vater, du bist mit Heu gefahren und hast dich umgedreht? Also waren es wir und die Teufel, die Ihren Wagen umgeworfen haben “, und benannten den Ort genau. "Es war so", stimmte der Priester zu. „Erinnerst du dich, als du gegangen bist, um das Kind zu taufen, also ist dein Schlitten auf dem Hügel umgekippt? Das sind wir auch. " Der Priester war überzeugt, taufte ihn und setzte sogar das Kreuz auf. Der Mann bedankte sich und seufzte erleichtert: „Endlich? dann! Es war schwer dort. Und jetzt komme ich nicht mehr an den Teich heran - sonst sie, Teufel? dann werden sie mich sofort auseinander reißen. " Am Ende wurde die Frau überredet, die Gläubigen zurückzunehmen, aber danach schweigen Ethnographen leider darüber, wie sich seine Beziehung zu seiner Großmutter entwickelt hat. Anfangs glaubte er auch nicht, überzeugte den Kerl, was im Allgemeinen? dann ist er schon lange tot. Dann sagt der Typ: „Erinnerst du dich, Vater, du bist mit Heu gefahren und hast dich umgedreht? Also waren es wir und die Teufel, die Ihren Wagen umgeworfen haben “, und benannten den Ort genau. "Es war so", stimmte der Priester zu. „Erinnerst du dich, als du gegangen bist, um das Kind zu taufen, also ist dein Schlitten auf dem Hügel umgekippt? Das sind wir auch. " Der Priester war überzeugt, taufte ihn und setzte sogar das Kreuz auf. Der Mann bedankte sich und seufzte erleichtert: „Endlich? dann! Es war schwer dort. Und jetzt komme ich nicht mehr an den Teich heran - sonst sie, Teufel? dann werden sie mich sofort auseinander reißen. " Am Ende war die Frau überredet, die Gläubigen zurückzunehmen, aber Ethnographen schweigen leider darüber, wie sich seine Beziehung zu seiner Großmutter danach entwickelt hat. Bist du mit Heu gefahren und umgekippt? Also waren es wir und die Teufel, die Ihren Wagen umgeworfen haben “, und benannten den Ort genau. "Es war so", stimmte der Priester zu. „Erinnerst du dich, als du gegangen bist, um das Kind zu taufen, also ist dein Schlitten auf dem Hügel umgekippt? Das sind wir auch. " Der Priester war überzeugt, taufte ihn und setzte sogar das Kreuz auf. Der Mann bedankte sich und seufzte erleichtert: „Endlich? dann! Es war schwer dort. Und jetzt komme ich nicht mehr an den Teich heran - sonst sie, Teufel? dann werden sie mich sofort auseinander reißen. " Am Ende war die Frau überredet, die Gläubigen zurückzunehmen, aber Ethnographen schweigen leider darüber, wie sich seine Beziehung zu seiner Großmutter danach entwickelt hat. Bist du mit Heu gefahren und umgekippt? Also waren es wir und die Teufel, die Ihren Wagen umgeworfen haben “, und benannten den Ort genau. "Es war so", stimmte der Priester zu. „Erinnerst du dich, als du gegangen bist, um das Kind zu taufen, also ist dein Schlitten auf dem Hügel umgekippt? Das sind wir auch. " Der Priester war überzeugt, taufte ihn und setzte sogar das Kreuz auf. Der Mann bedankte sich und seufzte erleichtert: „Endlich? dann! Es war schwer dort. Und jetzt komme ich nicht mehr an den Teich heran - sonst sie, Teufel? dann werden sie mich sofort auseinander reißen. " Am Ende war die Frau überredet, die Gläubigen zurückzunehmen, aber Ethnographen schweigen leider darüber, wie sich seine Beziehung zu seiner Großmutter danach entwickelt hat. 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