Das Jonglieren historischer Fakten und Lügen von den Hochständen ist leider bereits alltäglich geworden. Es sieht besonders zynisch aus, wenn es um Glauben und Religion geht. Die dem heiligen Stephanus zugeschriebenen Wunder erwiesen sich als Fälschung …
Bevor Sie sich mit den Werken des Akademikers N. V. Levashov, ich selbst habe aufrichtig geglaubt, was die orthodoxe Kirche sagte. Darüber hinaus besuchte er nicht nur regelmäßig den Tempel, sondern war im Gegensatz zu vielen anderen auch ein regelmäßiger Leser der Diözesanbibliothek von Ischewsk. So habe ich dieses Thema mehrere Jahre lang gut genug gelernt.
Als ich dann die Geschichte der orthodoxen Kirche studierte, war ich überrascht, dass es in der Region Kama einige Heilige gibt (einschließlich lokal verehrter). Stefan Velikopermsky stach unter ihnen hervor. Im Gegensatz zu den anderen wurden ihm allein zu Lebzeiten Wunder und der Titel „Gleich den Aposteln“zugeschrieben. Es wurde berichtet, dass er mit lokalen Idolen, Priestern in Konfrontation trat und sie "mit Gottes Hilfe" besiegte.
Dieses lebendige Bild ist gut in Erinnerung geblieben. Stellen Sie sich meine Überraschung vor, als mir das 1885 in Perm veröffentlichte Buch "Der heilige Stephanus der Große von Perm" unter der Autorschaft von Erzpriester E. Popov (im Folgenden "Altes Leben") zur Verfügung stand. Diese Arbeit wurde auf der Grundlage eines Manuskripts eines bestimmten Epiphanius erstellt und war für mich zunächst als Lagerhaus mit zufälligen Hinweisen auf den Staat Great Perm interessant. Schließlich bemerken nur wenige Menschen, besonders unter Gläubigen, dass Stephen nicht die Große Dauerwelle genannt wird, sondern die Große Dauerwelle.
Das Buch war voller unerwarteter Details und interessanter Fakten. Um zu sehen, wie die Kirche die Illusion der Heiligkeit geschaffen hat, werde ich hier Vergleiche zwischen Auszügen aus dem obigen alten Buch und einem anderen modernen Buch anstellen, das heißt: „Alle Heiligen beten zu Gott für uns. Wunder und kurze Leben aller Heiligen “, Verlag„ Siberian Blagozvonnitsa “, 2004 (im Folgenden„ Neues Leben “).
Dieses moderne Buch ist 821 Seiten lang und, obwohl kurz, für Gläubige leicht zugänglich. Vollständige Beschreibungen des Lebens der Heiligen machen viele Bände aus, und nur wenige Menschen lesen sie.
Das "neue Leben" lautet also: "… St. Stephen beschloss, seine langjährige Absicht zu erfüllen - die heidnischen Zyryaner mit dem Licht des Glaubens Christi zu erleuchten. Er schuf eine geschriebene Sprache für sie und übersetzte die liturgischen Bücher und teilweise die Heilige Schrift in die zyrische Sprache. “
Aber im „alten Leben“steht geschrieben: „Stefan stellt das Alphabet für die Bewohner dieses„ Landes Perm “zusammen, in dem es zu dieser Zeit keine Alphabetisierung gab. Wenn das Alphabet auf die neu Getauften übertragen wurde, wurden wie üblich dort Sonderbuchstaben aus der Sprache der Ungetauften hinzugefügt. So auch St. Um das Zyryan-Alphabet zusammenzustellen, verwendet Stefan Geldzeichen der Zyryaner, die die Zyryaner auf dünne viereckige Stöcke (Pässe) geschnitzt haben und die ihnen anstelle von Büchern dienten, die nur sie verstehen konnten (es war 1375 - Autor). Auch jetzt hat Zyryan die Verwendung von „Pässen“noch nicht vorenthalten. Mit Pässen machen sie jährliche Berechnungen und Zeichen des vergangenen Jahres in wirtschaftlicher Hinsicht."
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Und am selben Ort: „Das Diplom war zu dieser Zeit in Russland eine Seltenheit. Es gab Gesichter und Staatsmänner konnten ihre Namen kaum unterschreiben. Oft kannte der Klerus keine grundlegendere Grammatik “.
Das nennt man - die Erleuchtung der dunklen Völker! Anscheinend waren die Permianer (das heutige "Komi") im 14. Jahrhundert ziemlich gebildet und behielten Elemente dieser Alphabetisierung bis zum 19. Jahrhundert bei. Die Klausel über die Unwissenheit von Regierungsbeamten und Kirchenleuten in Russland zu dieser Zeit spricht auch gegen Stephen und sein "Licht des Glaubens Christi".
Offensichtlich haben die Komi "Pässe" in ihrer Verwendung die Bedeutung des Schreibens. Schließlich kann die Reihenfolge der Etiketten nicht als Buch betrachtet werden. Und wenn Berechnungen mit einfachen Etiketten durchgeführt werden können, sollten die kompetentesten Buchhalter als Hunde und Katzen anerkannt werden. Sie hinterlassen ihre "jährlichen Berechnungen" auf jeder Säule. Schade, dass Professor Valery Alekseevich Chudinov die finno-ugrischen "Pässe" noch nicht erreicht hat. An manchen Stellen sind sie der Runitsa auffallend ähnlich.
Es ist nicht verwunderlich, dass moderne Korrektoren kein Wort über diese unbequemen Tatsachen sagten.
Weiter im neuen Leben lesen wir: "Begleitet von Schwierigkeiten und Gefahren rückte der Heilige tief in das Perm-Land vor, überzeugte ihn mit einem Wort und zerschmetterte Götzenbilder und Götzenbilder."
Ich frage mich, welche Schwierigkeiten und Gefahren unseren Helden auf dem Weg begleitet haben. Wahrscheinlich Räuber und Kannibalen-Wilde? Es stellt sich nicht heraus! Sie trafen ihn nach allen Gesetzen der Gastfreundschaft, das Land war bewohnt und bewohnbar. Und Stephens Schwierigkeiten resultierten immer aus seiner obsessiven Missionstätigkeit, die eng mit einer vollständigeren, spirituellen Versklavung der Permer verbunden war.
Im „alten Leben“heißt es dazu: „Der Großherzog von Rostow sah in seiner (Stefans - Autor) Entschlossenheit die zivilrechtlich beste Zukunft von Perm und gleichzeitig den Erwerb eines neuen und reichen Landes für das gesamte russische Königreich. Deshalb hat er ihn seinerseits mit einem Schutzbrief gegen Beleidigungen in einem fernen Land ausgestattet."
Dieser Brief hatte anscheinend beträchtliche Macht, weil er die Zyryan-Heiden viel stärker überzeugte als Gottes Wort. Dies wird deutlich, wenn wir die allererste Episode der Taufe beschreiben, als unser Prediger zum nächsten Dorf in Zyryan kam und sofort ankündigte, dass die alten Götter zerstört werden müssen.
Die Einheimischen stellten sich anscheinend vor, was eine solche Taufe bewirken würde, und die Gastfreundschaft trat sofort in den Hintergrund. Im alten Leben wird es wie folgt beschrieben: „Und - jetzt war Stephen in Stroh gewickelt! Aber plötzlich fielen alle Hände runter: Niemand wagte es, sich ihm mit einer brennenden Fackel zu nähern (anscheinend wurde in diesem Moment ein Sicherheitszertifikat vorgelegt - Autor). Sein sanftmütiges Auftreten, seine Furchtlosigkeit angesichts des Todes sowie die Angst vor der Verantwortung für seinen gewaltsamen Tod vor dem Moskauer Fürstentum erleuchteten die Hektik ….
Das war also das erste "MIRACLE" von Stefan Velikopermsky! Wenn dieses "Wunder" jetzt beschrieben wird, wird der Titel des Schutzes selten erwähnt. Der Schwerpunkt liegt auf der Furchtlosigkeit und dem sanften Aussehen des Heiligen. Okay, lass uns nicht zu hart mit ihm sein. Der erste Pfannkuchen ist klumpig. Vielleicht manifestiert sich der Heilige Geist weiter stärker als die fürstlichen Bedrohungen.
Stephen ärgerte die Bewohner der umliegenden Dörfer weiterhin mit nervigen Taufangeboten. Überall als Reisender nutzte er die zyryanische Herzlichkeit und Gastfreundschaft, erschreckte dann die Perm-Leute mit seinen Missionsreden und vergaß nicht, den begehrten Brief zu winken, zum Beispiel: „… er begrüßte das Treffen mit einer solchen Rede, dass er zu ihnen kam, um den wahren Gott zu predigen, ihnen Glück und Erlösung, die der Großherzog von Moskau über seine Reisen unter ihnen weiß, von denen er sogar einen Brief dazu hat … Er taufte diejenigen, die konvertierten (wahrscheinlich schwache Nerven - Autor), drohte den hartnäckigen Menschen mit ewiger Zerstörung und forderte sie erneut auf, es zu wissen die Wahrheit."
Als Stefan sah, dass sie Angst hatten, ihn zu töten, aber die Zyryaner es nicht eilig hatten, sich taufen zu lassen, begann er, seine Gastfreundschaft stark zu missbrauchen. Insbesondere in einem anderen Dorf zündete er einen Götzenraum an, der vom gesamten Distrikt verehrt wurde: „Er begann auf die Zeit zu warten, in der es keinen Zyryan im Götzenraum geben würde. Die Zeit ist gekommen, und jetzt hat er Feuer darunter gelegt. Das Idolzimmer (es war aus Holz) ging sofort in Flammen auf …
Leute kamen gerannt. Stefan versteckt sich nicht. Und wieder gibt ihm niemand einen entscheidenden Schlag. Einige hörten mit einem solchen Gedanken auf: Wie können sie ihre Hände zu dem erheben, den die Götter nicht zu berühren wagten? Andere wurden durch den lokalen Brauch zurückgehalten, den Wanderer nicht anzugreifen, es sei denn, er selbst beginnt einen Kampf. Wieder andere befürchteten die Hinrichtung durch den Moskauer Fürsten. Diesmal hatten die Priester größte Angst; weil sie in erster Linie für das Leben des heiligen Predigers verantwortlich wären. Es war nur wünschenswert, dass die Priester ihn aus Perm vertrieben."
Aber moderne orthodoxe Schriftsteller glauben natürlich, dass die "Wilden" durch die Furchtlosigkeit des Heiligen und die Ohnmacht der alten Götter erschreckt und erleuchtet wurden. Dies war Stephens zweites "WUNDER" und die Manifestation von "Gottes Gnade" durch ihn!
Es gibt auch eine dritte wunderbare Leistung. Obwohl dieser Moment im zitierten neuen Leben reduziert wurde, ist er aus anderen kirchlichen Quellen bekannt. Stefan schneidet eine verfluchte (schelmische) Birke ab. Dieses Kunststück ist sehr interessant, weil der Autor des alten Lebens von den Prophezeiungen der Birke erzählt und die örtlichen Priester sofort der Fälschung beschuldigt. Sagen wir, es war nicht der Baum, der sprach, und nicht einmal die Dämonen, sondern die Priester, die sich in den Zweigen versteckten, um die Birkenautorität zu unterstützen.
Also testete Stefan weiter die Geduld der Permianer: "… auch hier kam er auf die Idee, das Idol zu zerstören … Stefan eines Morgens und ging mit einer Axt zum vergötterten Baum … Am dritten Tag erlag der Baum."
Verschiedene Kirchenlegenden sagen schamlos, dass eine ungeschnittene Birke am Morgen überwachsen war und Stephen von vorne anfangen musste, aber das alte Leben sagt nichts dergleichen aus. Es ist nur so, dass der Stamm der Birke drei Gurte hatte, und das war's. Im Gegenteil, in der heidnischen Folklore gibt es Geschichten über einen Weltbaum, der bis zum Morgen nicht gefällt und überwachsen ist. Dies sind Bilder der bevorstehenden Zerstörung des Universums, und sie haben nichts mit Stephen zu tun, da sie viel älter als das 14. Jahrhundert sind.
Genau dort im „alten Leben“soll die von Stephen abgeholzte Birke ihn jedoch mit verschiedenen Stimmen gebeten haben, dies nicht zu tun. Ich frage mich, ob die gerissenen Priester verletzt wurden, als der gefällte Baum fiel, gemessen am Verdacht des Autors des alten Lebens, der sie drei Tage lang vor den Zweigen warnte, während der Heilige seine Axt schwenkte.
Und diesmal wurde Stefan durch ein zuverlässiges "Dach" in der Person des Moskauer Prinzen vor der Empörung der Zyryaner geschützt. In diesem Kunststück betonen die heutigen orthodoxen Geschichtenerzähler genau die wunderbaren Eigenschaften der Birke und betonen damit, wie „Gottes Gnade“durch den Heiligen wirkte und ihm gegen die heidnische Magie half. Wenn es hier jedoch ein Wunder gab, kam es sicherlich nicht von Stephen und nicht einmal von Gott, sondern von einer heidnischen Birke.
Die Krone von Stephens apostolischer Tätigkeit sowie sein Hauptwunder ist die Konkurrenz zwischen dem Heiligen und dem zyryanischen Priester Pam, dem Zenturio. Gemäß den Bedingungen des Wettbewerbs war es notwendig, mit Gottes Hilfe eine brennende Hütte zu betreten (und doch lebten sie im 13. Jahrhundert nicht in Unterstanden in der Gegend von Kama - Autor) und dann unter dem Eis von einem Loch zum anderen durch den Fluss zu gehen.
Es kam nie zu Eis, aber mit Feuer kam eine interessante Sache heraus. Das neue Leben sagt: „Der bescheidene Mönch, der gebetet hatte, ging ins Feuer und lud Pama ein, ihm zu folgen, aber der Zauberer zog sich zurück. Der Heilige kam unversehrt aus dem Feuer."
Das ist ein Wunder, also ein Wunder! Ich erinnerte mich gut an diese Geschichte und wartete gespannt darauf, dass das alte Leben davon erzählte. Ich komme zu dem Moment, in dem es Zeit für Stefan ist, ins Feuer zu gehen und zu lesen:
"Stephen wandte sich an Pama und sagte:" Jetzt lass uns zusammen gehen und wie vereinbart in der Hand halten. " Pama sah ein Grab vor sich und trat einen Schritt zurück. Stefan packt seine Kleidung fest und zieht ihn zum Feuer. Beide waren bereits ziemlich von den Menschen getrennt und näherten sich dem lodernden Feuer. Pama ruht mit aller Kraft auf der Suche nach etwas, an dem er sich festhalten kann, und fällt zu Boden. Alle Menschen waren aufgeregt: Alle forderten den Zauberer auf, ins Feuer zu gehen, wie beschlossen wurde.
Der heilige Stephanus sagt mit der Stimme eines Anklägers zu ihm: „Schließlich wollten Sie selbst den lebendigen Gott versuchen, indem Sie ein Wunder forderten. Sie selbst haben diese Bedingung für die Prüfung Ihres Glaubens festgelegt: Wofür lehnen Sie jetzt ab und wollen fliehen?“Pama verriet seinen Stolz, fiel dem Mann Gottes zu Füßen und gestand allen, dass er Stephen nur einschüchtern wollte, dass er wirklich Angst hatte, ins Feuer zu gehen, in dem er wie Heu oder wie eine Handvoll Stroh brennen würde.
Stephen sagte auch zu ihm: "Wenn nicht ins Feuer, dann werden wir wenigstens ins Loch gehen." Pama lehnte auch ein anderes wahres Grab ab. Nach all dem fragt ihn der heilige Stephanus: „Jetzt bist du besiegt; willst du an Christus glauben und getauft werden “? Pama antwortete hartnäckig: "Nein, ich will nicht".
Das ist alles! Niemand ging ins Feuer oder ging!
Nein, die Szene ist sicherlich dramatisch, keine Worte, aber es gab kein Wunder! Dies bedeutet, dass das moderne geweihte Buch, das in einer Auflage von 5.000 Exemplaren veröffentlicht wurde und von mir persönlich in einem Kirchenladen gekauft wurde und vom Segen von Erzbischof Sergius von Ternopil und Kremenets überschattet wurde, ehrlich gesagt LÜGT! Dies kann den Glauben erschüttern.
So taufte Stephen laut "Old Life" in 3 Jahren nur 700 bis 1000 Menschen. Warum man glaubt, dass er die Große Dauerwelle getauft hat, ist nicht klar. Schließlich nahm die Zahl der Neubekehrten bis zum Tod des Heiligen nur unwesentlich zu. Ich möchte Sie daran erinnern, dass das Gebiet des Staates Great Perm zur Zeit seiner Blütezeit mit Europa vergleichbar war, aber im 13. Jahrhundert noch viel größer war als das Becken des Flusses Wychegda, in dem der Heilige tätig war.
Für welche Verdienste wird er gelobt?
Die Vorzüge werden klar, wenn wir das Leben der Zyryaner vor und nach Stephens Aktivitäten vergleichen. Zum Zeitpunkt ihrer Taufe lebten die Zyryaner kulturell und wirtschaftlich ziemlich autark. Sie waren freie Menschen, hatten ihre eigene Regierung, waren nur gezwungen, Steuern an den Moskauer Prinzen zu zahlen. Na und? Byzanz würdigte einst Kiewer Rus.
Das "alte Leben" sagt: "Niemand begleitete Stephen, weil" jeder Angst hatte, zu Götzendienern zu gehen und zwischen ihnen zu wandern (wahrscheinlich bedeutete es Predigen, erinnere dich an die zyryanischen Gesetze der Gastfreundschaft, - Autor) ". Zwar hatten sie Moskauer Beamte, um Steuern zu erheben; Aber sie wussten eines - Steuern zu erheben und betrafen nicht den Glauben der Eingeborenen. “
Es sei darauf hingewiesen, dass die Zyryaner große Angst vor einer bewaffneten Strafexpedition des Moskauer Fürstentums hatten. Der Grund dafür waren die jüngsten Feldzüge des Moskauer Fürsten Ivan Kalita in den nordöstlichen Ländern. Es ist verlässlich bekannt, dass er der Region der nördlichen Dwina 1337 einen Tribut auferlegte und das Land auf Petschora veräußerte. Es war nur 30-40 Jahre vor Stefans Predigt. Es ist möglich, dass sich viele Zyryaner, die auf Wychegda lebten, noch an die Schärfe der Schwerter des Prinzen erinnerten.
Und hier ist, was danach geschah: „Der Prinz von Moskau spendete Stefan den gesamten Ust-Vymsk-Volost mit seinen reichen Ackerflächen und Wiesen als Erbe, gab seinem Volost das Recht auf zollfreien Handel an seiner Stelle und gab ihm den Handelshonorar, der von Kaufleuten und Industriellen gesammelt wurde. Wer nach Perm kam und der schließlich in die Schatzkammer des Großherzoglichen gehen sollte, verschaffte ihm besondere Vorteile bei der Leitung der Diözese in den Angelegenheiten der Richter."
Einfacher ausgedrückt: „Was Sie getauft haben, gehört Ihnen. Nehmen Sie es und entsorgen Sie es, wie Sie wollen. " Und die Zyryaner, die nicht das Glück hatten, dort zu leben, wurden Diener. In der Tat ist ein Erbe per Definition ein Grundbesitz, der erblich einem Feudalherrn (vom Wort "Vater") gehört und das Recht hat, zu verkaufen, zu verpfänden, zu spenden. Das Erbe war ein Komplex, der aus Landbesitz (Grundstücke, Gebäude und Geräte) und Rechten an abhängige Bauern bestand. Nicht umsonst wollten die Permianer nicht getauft werden.
Wie würden Sie an ihrer Stelle reagieren?
Dies ist das Haupt "Verdienst" von Stephen Velikopermsky! Er hatte keine Angst davor, an den Rand zu gehen, und versklavte unter der Androhung einer militärischen Intervention unverschämt sogar einen Teil geistlich, sondern die Große Dauerwelle. Dann kamen andere für ihn. Hier riecht es nicht nach Wundern, aber man muss viele Talente haben. Ein würdiger Anhänger der Traditionen der griechischen Religion.
Für die derzeitigen Bewohner der Region Kama ist es von entscheidender Bedeutung zu verstehen, wer den Wendepunkt in ihrer geistigen und körperlichen Versklavung erreicht hat. Am Tag des heiligen Stephanus des Großen, der am 9. Mai von der Kirche gefeiert wird, müssen wir uns daran erinnern …
